какого числа день туалетной бумаги
Какого числа день туалетной бумаги
Всемирный день туалета, ежегодно отмечаемый 19 ноября, был учрежден резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН, принятой 24 июля 2013 года. Согласно данным ООН, 2,4 млрд. человек в мире до сих пор не имеют доступа к надлежащим средствам санитарии в мире.
А как обстояли дела с общественными туалетами в столице до революции? Ведь если хорошо знаешь историю, легче прогнозировать будущее.
ИЗ ИСТОРИИ МОСКОВСКОГО ДОРЕВОЛЮЦИОННОГО ТУАЛЕТА
Единственный из сохранившихся с дореволюционных времен московский общественный туалет расположен в сквере Девичьего Поля на улице Плющиха, 57. Самое интересное заключается в том, что он функционирует до сих пор (с 8.00 до 20.00 ежедневно). Построен туалет по проекту архитектора Максима Геппенера в конце ХIХ века.
На сегодняшний день общественный туалет на Плющихе является самым старым из функционирующих ныне общественных туалетов столицы.
ОТ РЕТИРАД ДО КЛОЗЕТОВ
Самые первые каменные общественные туалеты в Москве появились в 1890-е годы, то есть после того, как в Москве появилась канализация. Они красиво назывались «общественными ретирадами» (в переводе с французского – «убежище») и были расположены в центре города, на вокзалах и рынках. Московская городская дума обязала всех владельцев многоэтажных доходных домов иметь во дворах такую деревянную ретираду.
Из «Воспоминаний» художника Михаила Нестерова:
«Мне нельзя было забираться далеко от Ордынки, от строящейся церкви, куда мне предстояло ездить ежедневно на работу. Квартира должна была быть вместительная, не менее 6-7 комнат, причем одна самая большая должна быть под мастерскую. Начиная с утра, я ежедневно отправляюсь на поиски, но ничего подходящего не было… и вот однажды читаю: сдается квартира о семи комнатах на Донской. Еду на Донскую … вот и дом №28, богатый, не старый, трехэтажный. Вхожу… лестница чистая, удобная; квартира … светлая с большим залом 14 на 10 аршин, то что мне и нужно. Не откладывая в долгий ящик стал оборудовать квартиру по своему вкусу. Сердце радовалось, как всё было удобно, уютно, хорошо.
Фото. Отхожее место
Из окон перспектива на обе стороны: налево к Калужским воротам, направо – к Донскому монастырю, к семнадцативековой церкви Ризположения. Погода стоит жаркая – май месяц. Ложусь, на ночь открываю окна. Однако, часу в первом просыпаюсь от какого-то неистового грохота, такого равномерного и бесконечного. Что бы это могло быть? А грохот по Донской несется неустанно. Совсем проснулся, но уснуть не могу. И чувствую я, что кроме грохота что-то смущает и обоняние моё. Встаю, подхожу к открытому настежь окну и вижу: от самой Калужской площади и туда – к Донскому монастырю, громыхают сотнями «зеленые бочки». Донская, моя прекрасная Донская, с липовыми аллеями по обе стороны широких панелей, входит в число тех улиц, по которым каждую ночь до рассвета, чуть не большую часть года, тянутся со всей Белокаменной к свалкам ассенизационные обозы. И так будет до тех пор, пока отцы города не устроят канализацию!».
Описываемый эпизод имел место в 1910 году. Не так-то уж и давно, если мерить мерками истории.
ПЕРВАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ УБОРНАЯ
Известно, что самый первый общественный туалет появился на Смоленской площади и очень смущал проходящих мимо граждан. Приезжие крестьяне по привычке ходили «по большому» в соседние дворы (ведь своим давним распоряжением Московская городская Дума разрешила всем «случившимся» заходить в каждый двор для отправления своих нужд). Первоначально люди стеснялись заходить в общественный туалет как в непристойное место и даже при виде оного крестились, но затем привыкли и стали пользоваться.
Рис. Проект «Первая общественная уборная»
После 1917 года, когда в Москву хлынули тысячи людей, все общественные туалеты были переделаны в квартиры (. ). От обычного жилья новая квартира отличалась только обилием труб на стенах. Деревянные тут же разобрали на дрова.
В 1930-х годах в столице начали проводить масштабные военные парады. Солдат хорошо кормили, а они, в свою очередь, справляли свои нужды в подъездах домов. После чего жителям дома с трудом удавалось отмыть свои владения от последствий нашествия бравых солдат. В Москве стали строить новые общественные туалеты.
Фото. Туалет в Парке Горького
Функционирует с начала 1930-х годов.
С 1937 года по настоящее время работает общественный туалет на Ленинградском шоссе (дом 33).
С 1947 года по настоящее время работает туалет у Кремлевской стены (у Спасской и Никольской башен).
Москва меняется…
Фото. Общественный туалет в вагоне «Ласточки» МЦК
19 Ноября. Мировой День туалета и туалетной бумаги
-Можно ли считать попу политически грамотной?
-Нет.
-Почему?
-Потому что она имеет только два полушария и читает обрывки газет.
Анекдот времён СССР
Очень часто в соцсетях можно встретить выставленные на всеобщее обозрение различной формы мягкие места. Натуральные эти филейки или прошедшие фотошоп – не имеет значение, а вот неплохо знать: завуалировано за этим показом, рассматривающих попкартинки и пишущих под ними восторженные, но часто гаденькие отклики, именно в эти сидальницы безмолвно, тактично и красиво отправляют. Gentlemen, welcom! При этом не забывайте ставить сердечки – ведь это ваш никем не навязанный выбор. В очередной раз и на все века прав Михаил Булгаков: «. разруха не в клозетах, а в головах».
Ещё места, где спина теряет благородное название, мелькают в рекламе туалетной бумаги, у которой есть своя история…
В Советском Союзе туалетной бумаги не было. После похода в rеstrооm по большой нужде в городах использовались куски, оторванные от прочитанных газет, недостатка в которых не было, так как в СССР в каждой семье выписывали по несколько названий этой печатной продукции. Та же картина была и на сельской местности, хотя в летнее время были и другие подручные средства: «хорошо в деревне летом – на толчок и то с букетом!» Листы из книг, журналов, альманахов, брошюр и листовок тоже находили применение после отправления естественных потребностей.
Английский писатель, поэт, философ, драматург, журналист, оратор, христианский деятель, иллюстратор, биограф и искусствовед конца XIX – начала XX веков, прозванного современниками «принцем парадокса», Гилберт Кит Честертон иронизировал по этому поводу, что нужно «всегда с собой носить томик дешёвых стихов, чтобы, сидя на горшке, развлечь себя, а потом найти достойное применение прочитанному».
А издатели американского старейшего толстого журнала «Альманах старого фермера» своё детище обеспечили «ушком», чтобы удобно было вешать его на гвоздь или крючок. Предусмотрительно популярное стостраничное издание печаталось на серо-белом деликатном «папирусе».
Кстати, в советских гостиницах для интуристов «мягкая бумага» была – сюда её спецрейсами «для заморского очка» завозили из-за рубежа.
Во времена Второй мировой войны, американцы напечатали на туалетной бумаге портрет Гитлера. Инициатива была подхвачена на все века – много НЕЧИСТЫХ совестью и делами политиков, крупных чиновников, известных людей украсили своими лицами гигиеничную клозетную принадлежность.
В Древнем Риме почитался туалетный бог Крепи, который во время посещения человека уборной не аварийно блокировал канализацию, чтобы злые духи не прикоснулись к человеку, проникли в него или, что ещё хуже, не утащили с собой. Этого хранителя также назывался богом метеоризма – его призывали на помощь при запорах, поносе и флатуленции.
Ещё в отхожих места был возведён памятник богине канализационных систем Клоацине (Клоакине)*. В сортирах, где канализации не были предусмотрены, нёс службу бог фекалий и навоза Стерквилин – унавоживавший поля. Под своей сенью деятель приютил и копрофагов.
Посмертным пристанищем стал женский WC и для плаксы Миртл, которую умертвил взгляд василиска. Студентка Хогвартса не по своей воле стала фантомом… Однако она не обесчеловечилась, как те, которые над ней издевались, а помогла Гарри Поттеру разгадать: где находится вход в тайную комнату, как правильно открыть золотое яйцо и где пролегает путь к вожделенной пещере в море.
При всей своей наивности, не равнодушии, умению сочувствовать и понимать, приведение, навсегда обречённое жить в ретираде, справедливо мстило своим прижизненным обидчиками, гордясь своими успехами в этом чистокровном деле.
КСТАТИ:
Живите так, чтобы никому по-настоящему не захотелось вас замочить в нужнике.
БЫЛЬ ИЗ ВРЕМЁН СССР:
Мужчина с саквояжем идёт по вечерней аллее парка. Ещё минут пять и он дома. Вдруг из темноты под фонарь, освещавший дорожку, к нему навстречу вышла обнажённая девушка. Человек застыл, а явление, извиваясь, медленно повернулось к нему спиной и начало призывно раскачивать бёдрами. Затем через плечо ему улыбнулось и… исчезло. Ошарашенный путник в одно мгновенье оказался на месте стоянки незнакомки: глянул влево, глянул вправо – никого. Разочарованный хотел продолжить променад, но на его плечо легко легла рука. Вернулась! Озирнулся… и увидел перед собой амбала, который восхищённо спросил:
-Ты видел? Классная попа у девахи!
-Да-а-а! Видел!
К верзиле подошли ещё двое:
-Так чего стоишь? За просмотр деньги платят! Или ты думал, тебе бесплатно «чебурашку» показали?
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ:
Человек за свою жизнь съедает в среднем 35 тонн еды и (плюс-минус) 3 месяца проводит в туалете.
МОИ ГЛАЗА ВИДЕЛИ, МОИ УШИ СЛЫШАЛИ, МОЯ ПАМЯТЬ РАССКАЗАЛА:
http://www.proza.ru/2018/07/23/699
На коллаже: *Богиня КЛОАЦИНА = ОЧИСТИТЕЛЬНИЦА
День рождения туалетной бумаги
Если классики темы не чуждались – нам ли стесняться!
№ 38(330) от 04.10.2012 [«Аргументы Недели », Сергей НЕХАМКИН ]
Сколько ни рылся автор данного текста в литературе и Интернете – так и не выяснил, когда именно мистер Джозеф Гайетти начал продавать свою «терапевтическую лечебную бумагу». Известно, что в 1857 году – но точная дата? Раз так, имеем полное право считать, что дата – сегодняшняя. И отметить 155-летний юбилей одного из главных изобретений в жизни человечества.
Подарок ветерану
Молодые не поверят, а у меня одна из картинок в памяти: примерно начало 1970-х, накануне 9 Мая идут по улице, что-то обсуждая, двое немолодых дядечек со значками участника войны, в руках у них авоськи со свёртками, а на шеях по странному ожерелью – нанизанные на шпагат рулоны туалетной бумаги. Одна из позднесоветских анекдотических реалий. Явно в какой-то конторе чествовали ветеранов, вручили им праздничный продуктовый «заказ», всякие подарочки – и вот… приятный сердцу (не только сердцу) дефицит. Помню, кольнуло: ну почему у нас и эта дурь – проблема?
Ещё была попавшая к нам в перестройку голливудская комедия «Москва на Гудзоне» с эмигрантом Савелием Крамаровым в одной из ролей. Жизнь в СССР «ихними» глазами: бушующие диссиденты на улицах, ужасный КГБ и масса стёба вокруг советской ситуации с туалетной бумагой. Юмор такой. На самом деле вызвавший пожимание плечами: да ладно, ребята! Дался вам этот долбаный пипифакс. Что мы уж тут – с неподтёртыми задницами ходим? Ну да – лежали по сортирам вчерашние газеты. Так в них даже своя прелесть была: глядишь, по ходу дела вычитаешь что-нибудь пропущенное ранее, интересненькое. (Не тогда ли зародилась у ведущего «исторической» рубрики «АН» любовь к старой периодике?)
Печатное слово
А как же Россия и «наше всё» – Александр Сергеевич Пушкин? Тоже тему не обошёл. «Ты и я» – ехидное стихотворение, адресованное Александру I:
«…С гордым деспотизма взором/ Афедрон ты жирный свой/ Подтираешь коленкором! (Коленкором? Гм, гм… Впрочем, к монаршей практике мы ещё вернёмся. – Ред.);/ Я же грешную дыру/ Не балую детской модой/ И Хвостова жёсткой одой, / Хоть и морщуся, да тру». Граф Дмитрий Хвостов – знаменитый графоман, Пушкин его опусам нашёл применение. Он так не только с графом обошёлся.
В 1829-м «Невский альманах» (эдакое гламурное издание того времени, Пушкин там печатался из-за денег, хотя относился с ехидством) дал иллюстрацию: Татьяна пишет письмо Онегину. Пышная девица в полупрозрачной ночной рубашке томно закатила глаза над исписанным листом.
Пушкинский комментарий: «…Татьяна мнёт в руке бумажку,/ Зане живот у ней болит:/ Она затем поутру встала/ При бледных месяца лучах / И на подтирку изорвала/ Конечно «Невский альманах».
Социальные различия
А самый верх социальной пирамиды? Александр Сергеевич упоминал государев коленкор. В других же странах… Умерший пару лет назад молодой писатель Светозар Чернов, автор интереснейших исследований по Англии XIX века, приводил замечательный исторический анекдот. В году эдак 1843-м британская королева Виктория посещала Кембридж. И, обозревая окрестности, дошла до моста через местную речушку. Неподалёку от него как раз традиционно сбрасывались отходы местных туалетов. «А что это за бумажки у вас тут плывут?» – наивно поинтересовалась она. «Предупреждения, что здесь лучше не купаться, ваше величество!» – почтительно отвечал глава знаменитого Тринити-колледжа.
Забавно: неужели королева предназначения бумажек действительно не поняла? Если так – из данного факта следует, что британские монархи тогда употребляли какие-то другие средства гигиены. А говорят, что это революционеры страшно далеки от народа!
В любом случае с грязными задами люди не ходили. Но прогресс уже стучал железным кулаком в двери туалетов и на возгласы «занято!» внимания не обращал.
Мы рассказываем о европейских и американских страницах истории туалетной бумаги. Но вообще-то появилась она в Китае – причём первые упоминания датируются 589 годом н.э. И какие упоминания! Осуждались те, кто использовал для презренного занятия листки с цитатами из священных книг и высказываниями мудрецов. А уже в 1383 г. для нужд императорского двора было поставлено 720 тыс. листов специальной бумаги – особо мягкой, пропитанной благовониями. Для понимания: на Руси это времена Куликовской битвы, сожжения Москвы Тохтамышем, в Англии – восстания Уота Тайлера, в Средней Азии – походов Тимура, в Сербии – битвы на Косовом поле.
Средство от геморроя
Ну вот, дошли до деловитого американца мистера Гайетти, с которого начали разговор. В мировую историю он вошёл тем, что первым выбросил на рынок особый товар – «терапевтическую лечебную бумагу».В упаковке было 500 листков, пропитанных соком алоэ. Предназначались для людей с трещинами заднего прохода, геморроем и прочими подобными хворями. На каждом красовалась фамилия мистера Гайетти – видимо, по принципу «Остерегайтесь подделок!». Считается, что отсчёт современной истории пипифакса идёт именно отсюда. Новый продукт соответствовал американскому принципу: разбогатеет тот, кто предложит товар, нужный потребителю ежедневно.
Правда, сильно ли разбогател мистер Гайетти, – вопрос. Стоила упаковка его бумаги 50 центов. По тем временам – вполне себе деньги. А людям была психологически некомфортна сама мысль – платить за то, за что можно не платить. У янки-горожан для туалетных целей традиционно использовались стостраничный массовый каталог «Сирс» (что-то вроде нынешних рекламных изданий) и другая подобная продукция (выходила, например, газета сознательно журнального формата и с дыркой на страницах, чтобы сразу на гвоздик вешать). А в глубинке народ привык к кукурузным кочерыжкам.
Прорывной оказалась другая идея – с делами туалетными поначалу не связанная. Мистер Сет Уиллер из Олбани (штат Нью-Йорк) придумал выпускать обёрточную бумагу в небольших рулончиках. Причём ещё и перфорированную. Надо чего завернуть – оторвал кусочек. Он своё изобретение запатентовал (известна дата – 25 июля 1875 г.), организовал компанию – и… И ничего: народ не брал. Тогда настойчивый Сет зашёл с другой стороны: а что если сворачивать в рулончики не только обёрточную, но и туалетную бумагу? Причём – прочь кокетство! – не прикрываться якобы лечебными целями, а делать именно туалетную бумагу для ясно каких целей. Мало-помалу дела пошли.
И тогда через пять лет мистер Уиллер предложил – догадайтесь, что? Правильно: картонную трубочку, на которую рулончики будут наматываться.
Цивилизационный разлом
Дальше начинаются уже другие сюжеты. Вот история о том, как Уиллер начал поставлять свою продукцию в Европу – а точнее, в Англию. И хоть англичане отстаивают свой приоритет в изобретении пипифакса (ведя отсчёт с 1817 года), оказалось, что для производства рулонной бумаги у них нет оборудования. Так что речь поначалу шла лишь о «совместном предприятии». Зато потом начался этап слияний, поглощений, перекупки патентов, регистрации патентов у себя – и вот вам уже история судебной патентной войны между фирмой, которая делала круглые трубочки-сердечники, и фирмой, делавшей трубочки овальные(доказывалось, что тут не плагиат, а две самостоятельные идеи). Или дивная история немца Ханса Кленка – этот сообразил, что люди в магазине вообще стесняются произнести слова «туалетная бумага», и, объединив своё имя с фамилией, назвал продукцию «бумагой «Хакле» («Спрашивайте просто «Хакле»!»). И так далее.
Разговор будет неполным, если мы не укажем, что в СССР заветные рулончики первым начал выпускать в 1968 г. Сысьвенский ЦБК. Причём поначалу никто их не брал: не было у нас к данному товару привычки и традиции.
Сегодня в мире ежегодно производится 30 млрд. рулонов туалетной бумаги. Но триумфальное шествие упёрлось в цивилизационный разлом. Потому что есть ещё на свете мусульманский мир – а он считает, что правоверному положено не подтирание, а омовение из кувшинчика. Что ж, традиция – это традиция. Не попрёшь. Вон, говорят, канаки на Гавайских островах – они и в XXI веке считают, что все эти придуманные белыми бумажки вообще «от лукавого».
Зачем – если ещё есть на свете ракушки и скорлупа кокосового ореха?
Бумага терпит
В 2017-м в центре Москвы, на Биржевой площади, вели строительство фонтана. Сначала в котлован спустились археологи, которые изучали фундамент древних строений. А еще обнаружили следы нужника, как называли в средние века туалет. Младший научный сотрудник кафедры экологии и географии растений биофака МГУ Никита Лавренов тогда рассказывал:
По информации «Родины», образцы из выгребной ямы, обнаруженной в километре от Кремля, по-прежнему лежат в коробках в лаборатории. Анализ так и не провели, хотя в Столичном археологическом бюро обещали содействие. Нехорошо как-то получилось.
Примерно как с гигиеной в те времена. Крестьянин мог воспользоваться после посещения нужника лопушком (в летнее время) и пучком соломы (в зимнее). Горожане пользовались примерно тем же. Во всяком случае, сено, которым кормили лошадей, всегда было под рукой.
Баню люди посещали, как правило, раз в неделю. Элементарные для наших дней санитарные нормы часто не соблюдались. Во многом из-за этого в России периодически вспыхивали эпидемии.
В XIX веке это была чаще всего холера. Немногочисленные врачи, которые отправлялись в народ, пытались объяснить элементарные правила гигиены, но все равно сильнее были убеждения: «Завелись доктора у нас, так и холера пошла».
Про отхожее место в одной из деревень близ Владимира есть притча-шутка. Будто бы некий вельможа, впервые оказавшись в крестьянской избе и наблюдая за обедом, во время которого были поданы первое (щи) и второе (каша), спросил хозяев: «А где десерт?»
С тех пор изменилось не так много. Недавно «Новая газета» провела исследование, которое показывает, что и сейчас более 30 миллионов человек в России вместо туалетов используют выгребные ямы.
Максим Матвеев, сыгравший одну из ролей в фильме «Союз спасения», в эфире программы «Вечерний Ургант» сокрушался, что костюмеры не согласились с его предложением сделать на лосинах ширинку, так как в XIX веке ее быть не могло. Поэтому актеры на себе ощутили некоторые сложности, с которыми сталкивались их предки.
Канализация в городах Российской империи начала появляться ближе к концу XIX века.
В СССР тоже начинали с выпуска листов наподобие пипифакса. Например, их производство было налажено на Вельгийской бумажной фабрике в городе Боровичи.
Сейчас, когда на бумагу спрос возрос в разы, промышленники делают все, чтобы избежать дефицита.
В связи с увеличением производства, на комбинате даже возникла потребность в новых складах. Сейчас ускоренными темпами строят новые помещения.
Российский День без бумаги
День без бумаги — это отличный повод поделиться опытом в использовании безбумажных технологий (Фото: Anat_OM, Shutterstock)
«Научимся использовать бумагу рационально!» — таков основной тезис международной «безбумажной» кампании, которая ежегодно проходит осенью по всему миру.
Традиционно она проводилась каждый четвертый четверг октября, но в 2015 году ряд стран перенесли дату празднования на начало ноября. В России День без бумаги сохранил традицию и отмечается в четвертый четверг октября.
В этот день ведущие компании из разных областей экономики объединяются для того, чтобы поделиться личным опытом сокращения нерационального расхода бумаги и провести собственные акции поддержки.
Цель Международного дня без бумаги (World Paper Free Day) — показать на реальных примерах, как и с помощью каких технологий каждая организация может внести свой вклад в сохранение природных ресурсов, и привлечение внимания компаний и людей по всему миру к современным безбумажным технологиям.
Уникальность акции в том, что она приносит пользу не только природе, но и бизнесу. Использование технологий электронного документооборота, оптимизация бизнес-процессов в компаниях позволяют организациям постепенно сокращать расходы на печать, хранение и транспортировку бумаги.
В то же время, по данным Ассоциации по вопросам Управления Информацией и Изображениями (Association for Information and Image Management, AIIM), экономия или переработка тонны бумаги позволяет «спасти» 17 деревьев, 26000 литров воды, 3 кубических метра земли, 240 литров горючего и 4000 кВт/ч электричества. К тому же, по данным AIIM, 45% бумажных документов выбрасываются в течение 24-х часов после их создания.
Тенденции мирового потребления бумаги говорят о том, что необходимы коллективные меры по привлечению внимания к проблеме. За последние 20 лет расход бумаги увеличился примерно на 26%. И объём вырубки леса сегодня в несколько раз превышает объём его естественного восстановления.
Международный день без бумаги — это отличный повод поделиться опытом в использовании безбумажных технологий и рассказать другим, о том, как можно вносить ежедневный посильный вклад в защиту экологии с пользой для бизнеса и жизни.
Для того, чтобы поддержать Международный день без бумаги, компаниям достаточно рассказать о своем опыте партнерам, клиентам, сотрудникам через собственные информационные ресурсы, СМИ, официальную группу Дня без бумаги в социальных сетях. Поддержать акцию может также любой человек, рассказав о своем личном примере через социальные средства коммуникации с помощью хештега #ДеньБезБумаги.
В России организатором данного праздника-акции является Информационно-аналитический проект DOCFLOW, участники которого приглашают всех неравнодушных людей и компании принять участие в мероприятиях Дня.
По материалам: www.docflow.ru/paperfree/
Другие праздники в разделе «Международные праздники» 