какое произведение льва толстого начинается словами все счастливые семьи похожи друг на друга
Какой роман Льва Толстого начинается следующими словами (см)?
Какой роман Льва Толстого начинается словами: Все счастливые семьи
похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива
по-своему.
Со слов «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива
по-своему. » начинается знаменитый, всеми любимый роман Льва Толстого «Анна Каренина».
Впервые этот роман был опубликован:
Этот роман построен на контрасте двух сюжетных линий:
С одной стороны – счастливая, обычная, теплая, душевная жизнь Кити Щербицкой и Константина Левина. Их отношения полны душевных переживаний, очень трогательные. Их цель – построить крепкую семью. Они хорошо вписываются в социум.
С другой стороны – Анна Каренина, будучи замужем за мужчиной, старше нее, занимая солидное положение в обществе, имея сына, влюбляется в красавца офицера Вронского.
Иметь любовницу такого статуса в те времена считалось очень престижно. Мать Вронского не осуждает сына. Но, их не устраивают подобные отношения.
Анна и Вроснкий какое то время живут не венчанными (как сейчас сказали бы – в гражданском браке). У них рождается дочь. Оформить отношения официально – невероятно сложно. Общество отвергает и осуждает Анну, она фактически становится изгоем. Все эти события происходят на фоне невероятных душевных переживаний героев. У этих отношений трагическая кульминация.
Кроме этих двух пар, есть еще и не основные персонажи. Чего стоит Стив – брат Анны. Он добрый, хороший парень, но.. семейные ценности ему чужды.
Мне кажется Толстой, в том числе с помощью второстепенных образов, пытался донести до читателей мысль о том, что абсолютно счастливых семей и людей не бывает. Поэтому, нужно любить и ценить тех, кто рядом с нами, своих близких и родных.
Счастливые и несчастливые семьи. Ироническое изречение Толстого
Едва ли не самое знаменитое изречение Толстого — зачин «Анны Карениной»: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Оно широко цитируется и принимается за бесспорную мысль самого Толстого. Мне это всегда казалось спорным, и я даже с трудом мог запомнить, счастливые или несчастливые семьи похожи друг на друга, — настолько обратимы две части этого высказывания.
Да и подтверждается ли оно в самом романе? Разве не вернее обратное? Ведь главное в семейном счастье — это любовь, чувство само по себе редкое, а при условии взаимности — редкое вдвойне, что ясно понимают Толстой и его герои: «Левин по этому случаю сообщил Егору свою мысль о том, что в бpаке главное дело любовь и что с любовью всегда будешь счастлив, потому что счастье бывает только в тебе самом». В любви люди менее похожи друг на друга, чем в нелюбви (равнодушии, отчуждении), потому что именно любовь выявляет в каждом его самое «свое», единственное. То же и со счастьем. Как могут быть счастливые семьи похожи друг на друга, если сами любящие благодаря любви столь несхожи («счастье бывает только в тебе самом»)? Поэтому, кстати, и изобразить счастье гораздо труднее, чем беды и распри: это штучный продукт, оно всегда в розницу.
Прекрасно понимал, хотя бы в этом пассаже про Левина: «Он думал, что его сватовство не будет иметь ничего похожего на другие, что обычные условия сватовства испортят его особенное счастье; но кончилось тем, что он делал то же, что другие, и счастье его от этого только увеличивалось и делалось более и более особенным, не имевшим и не имеющим ничего подобного» (ч. 4, гл. 16).
Вот именно: человек делает то же, что и другие, а счастье его особенное, «не имеющее ничего подобного». Значит, Толстой зачином романа противоречит себе?
«Левин был женат третий месяц. Он был счастлив, но совсем не так, как ожидал. На каждом шагу он находил разочарование в прежних мечтах и новое неожиданное очарование. Левин был счастлив, но, вступив в семейную жизнь, он на каждом шагу видел, что это было совсем не то, что он воображал». (ч.5, гл. 14).
И дальше Толстой подчеркивает огромную разницу между стереотипным образом счастья как озерной идиллии — и необходимостью делать трудный выбор и прилагать все новые усилия, чтобы не пойти ко дну. «На каждом шагу он испытывал то, что испытывал бы человек, любовавшийся плавным, счастливым ходом лодочки по озеру, после того как он бы сам сел в эту лодочку. Он видел, что мало того, чтобы сидеть ровно, не качаясь, — надо еще соображаться, ни на минуту не забывая, куда плыть, что под ногами вода и надо грести, и что непривычным рукам больно, что только смотреть на это легко, а что делать это хотя и очень радостно, но очень трудно».
Опять Толстой противоречит себе? Счастье Левина непохоже не только на счастье других, но и на его собственные представления о счастье. Не слишком ли много противоречий? Или начальную сентенцию нужно понять как насмешку, хотя многие читатели принимают ее за чистую монету? Толстой подбрасывает мысль, на которую легко купиться, и потом шаг за шагом, эпизод за эпизодом остраняет, демонтирует ее.
Вспомним, что большинство читателей воспринимает всерьез и пушкинскую, гораздо легче распознаваемую насмешку: «Блажен, кто смолоду был молод…» В интернете этот стих цитируется десятки тысяч раз, практически всегда одобрительно, как мысль самого автора, к которой читатель без оговорки присоединяется. В одном из словарей смысл выражения объясняется так: «у каждого возраста свои возможности и ограничения, и счастлив тот, кто в старости не стремится возместить упущенное в молодости, поскольку в своё время успел пережить и испытать всё сполна».[1] Мало кто замечает, как «блажен» постепенно приобретает прямо противоположный смысл — пошлости, духовного оскудения. «Блажен, кто с молоду был молод, /Блажен, кто во-время созрел,/ /Кто постепенно жизни холод /С летами вытерпеть умел; /Кто странным снам не предавался, /Кто черни светской не чуждался, /Кто в двадцать лет был франт иль хват, А в тридцать выгодно женат. » И лишь дойдя до этой строки, внимательный читатель задумается: а что же Пушкин хотел сказать? Может быть, он издевается над этим «блажен, кто смолоду», над этой апологией житейского здравомыслия и конформизма?
Но у Пушкина переход от «заздравия» к «заупокою» слишком явен, в пределах одной строфы, а у Толстого растянут на целый роман. Потому и не замечают иронического смысла сентенции, что он медленно проступает в повествовании о двух несчастных семьях и одной счастливой. И если уж большинство не дочитало, вернее, не додумало одну строфу «Онегина», то роман Толстого тем более трудно додумать.
А ведь по сути уже достаточно дойти до следующей фразы: «Все смешалось в доме Облонских» — чтобы почувствовать толстовскую насмешку. Сам Стива прекрасно осознает: «Есть что-то тривиальное, пошлое в ухаживанье за своею гувернанткой». И потом, после сцены с Долли: «И как тривиально она кричала, — говорил он сам себе, вспоминая ее крик и слова: подлец и любовница. — И, может быть, девушки слыхали! Ужасно тривиально, ужасно».
«Тривиально, пошло». Неужели такая тривиальность должна свидетельствовать, что каждая несчастливая семья несчастлива по-своему, а не самым рутинным образом? Можно ли такую «мудрость» принимать за выражение авторской мысли? Не пора ли заметить, что зачин противоречит смыслу романа, что счастье, каким оно выступает в «Анне Карениной», гораздо более единственно, удивительно, невероятно, ни на что не похоже, чем все вполне тривиальные семейные несчастья с предсказуемым исходом.
То, что зачин ироничен по отношению к роману, не означает, что Толстой намеренно разыгрывает читателя. Начальная сентенция нейтральна по интонации: мысль заведомо не утверждается и не отрицается, а предлагается для дальнейшего испытания, а возможно, и опровержения. Эту типичную сентенцию в духе моральной философии могли бы изречь Ларошфуко или Лабрюйер. Такая нравоучительная максима уместно прозвучала бы в светском разговоре. На худой конец, это может быть мысль самого Стивы Облонского, фраза из его внутреннего монолога, которая иронически предваряет картину его разбитого семейного уклада. Стива одновременно и жалеет о случившемся, и пытается утешить себя: дескать, да, тривиально, но в каждой несчастливой семье это случается по-своему.
Однако испытания сюжетом эта мысль не выдерживает. Постепенно становится ясно, что это не монологическое утверждение Толстого, это спор романа с его собственным зачином. Это пример «чужого слова» в авторской речи — или, во всяком случае, такого слова, которое остраняется или даже оспаривается по ходу романа.
Эта «вненаходимость» сентенции по отношению к роману подтверждается историей его написания. Фразу о счастливых и несчастливых семьях Толстой внес в рукопись, уже подготовляя ее к печати, причем в качестве отдельного эпиграфа (к первой части), под которым поставил свои инициалы Л.Т.. Затем вычеркнул их и заменил буквами NN, тем самым придав этим словам характер цитаты из неизвестного автора, т.е. обозначив их чуждость своему голосу. Наконец зачеркнул и эти буквы и ввел фразу в роман как его зачин.[2] Таким образом, эта сентенция вступила в сложное диалогическое соотношение с романом, формально не выделяясь из него, но придавая ему тональность спора с неким не обозначенным NN, автором «мудрой мысли».
Мир Льва Толстого далеко не так «монолитно монологичен», как часто пытаются его представить вслед за Михаилом Бахтиным — по контрасту с полифонией у Ф. Достоевского. Можно даже говорить об обманном монологизме Л. Толстого, который начинает роман формально авторской и подчеркнуто авторитетной, афористической фразой, как будто задающей смысл дальнейшему повествованию. С тем, чтобы исподволь, но внятно, почти саркастически этот смысл опровергнуть.
Какой роман начинается со слов «Все счастливые семьи похожи друг на друга»?
Какой роман начинается со слов «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему. Все смешалось в доме Облонских…»?
Сегодня попалась на глаза такая же викторина. Нужно из нескольких вариантов ответов выбрать нужный. Я выбрал вариант с Анной Карениной, романом Льва Николаевича Толстого. И правильно, ниже скриншот моего ответа.
Этими мудрыми словами начинается роман Льва Николаевича Толстого «Анна Каренина». Многие согласятся и испытали на себе данное выражение. Книгу явно стоит прочитать, а если вы ленитесь-посмотрите кино, даже последняя экранизация весьма неплоха;)
Это, конечно же, начало романа Л.Н. Толстого «Анна Каренина». Замечательная книга, но далась она мне не сразу. В школе, 15 летнему пацану, все эти страсти и переживания казались малоинтересными и непонятными. Естественно, я целиком был на стороне Анны Карениной. В зрелом возрасте прочитал роман с большим интересом и получил настоящее удовольствие, и тут уже мои симпатии были на стороне Алексея Каренина.
Роман интересен и с исторической точки зрения. В нем подробно описаны быт и нравы российского дворянства конца 19 века.
Тонкое подмечание графом жизненных ситуаций, когда счастье всех роднит, а беда или горе разъединяет, ибо нет ни одного человека, который бы сказал, что его несчастье похоже на соседское. Т.к. граф уже просочился в мой ответ, следовательно произведения это принадлежит перу Толстого Льва Николаевича. Чтобы выбрать про Каренину или про Ростову роман, надобно прочитать, хотя школьная программа, наверняка заставила многих это сделать-). Так вот «Анна Каренина» начинается с этих слов, а дальше. перечитываем и наслаждаемся гениальным произведением классика.
Раз сказано об Облонских, то можно смело говорить, что речь идет о замечательном романе Льва Толстого «Анна Каренина». Роман был написан в 1878 году и это наверное самый экранизированный роман Толстого. Даже трудно предположить сколько фильмов по нему снято.
В вопросе речь идет о романе графа Льва Толстого «Анна Каренина». Роман довольно тяжелый, но хотя бы раз в жизни его нужно прочесть. Возможно, он поможет решать ряд вопросов в своей личной жизни.
Речь идет об очень интересном, но трудном для прочтения, по крайней мере для меня, романе Льва Николаевича Толстого «Анна Каренина» Автором очень точно подмечено, что каждая семья счастлива одинаково, а вот несчастливы каждый по своему.
Жаль очень Анну Каренину. Такой судьбы не пожелаешь никому.
Прототипом Сони была троюродная сестра Л.Н. Толстого. Троюродная сестра Татьяна Ергольская воспитывалась в доме отца Толстого. В молодости у них был роман, но он не завершился браком, так как его родители были категорически против. Но после смерти Толстого старшего, она занималась воспитанием его детей.
И критики, и читатели восприняли роман очень по-разному. Особенно острая дискуссия разгорелась на страницах популярных тогда журналов «Современник» и «Русское слово». Спорили о том, как относится И.С. Тургенев к молодому поколению.
Сложились три точки зрения. М.А. Антонович утверждал, что роман совсем не художественное произведение, что герои его нетипичны, что Тургенев унизил, развенчал и оклеветал детей. Д.И. Писарев возразил ему, высоко оценил роман И.С. Тургенева. Н.Н. Страхов согласился с общей оценкой Д.И. Писарева, кроме причин нигилистического отношения к герою. Сам же Тургенев не принял ни одну точку зрения.
Ожесточенность споров показала, что роман затронул живой нерв эпохи.
Наряду с другими темами в романе Шолохова «Тихий Дон» поднимается вопрос семьи и семейных отношений.
Семья имела огромное значение для казаков. Это было основное в их жизни. Создавали семьи, чтобы продолжать казачий род, жить, любить, работать.
Война внесла страшные изменения в жизнь донских казаков. Гибли люди, разрушались семьи, разрушалось все, что было построено и накоплено собственным трудом.
К уже перечисленным могу добавить Стендаля, многое должно быть прочитано в ранней юности, но можно перечитывать «О любви» или «Прогулки по Риму».
Любопытен и даже очень Ж.К.Гюисманс, особенно своим романом » Наоборот».
Жюль Ренар и братья Гонкуры.
Поля Валери не забудьте.
Как и Сартра, Симону де Бовуар,у неё мне нравится «Сломленная», Натали Саррот.
Паскаль Киньяр и Клодель Поль. У Киньяра много самых различных произведений, он блестяще владеет словом, огромная эрудиция, замечательный рассказчик.
Это из современных французов, как и Жан Эшноз со своими романами. Или Пьер Мишон, переведён его » Император Запада».
Замечательно пишет Жорж Перек, у него отличная книга » Вещи».
Конечно, классическая французская литература. Это настоящая сокровищница. Читать и читать.
Какое произведение льва толстого начинается словами все счастливые семьи похожи друг на друга
Гулькай Альмухаметова запись закреплена
Что такое семья? Как складываются отношения в семьях литературных героев? Семья в литературе: какая она? Ответы на эти вопросы вы найдёте в данной викторине. Удачи!
1.»Повесть о Петре и Февронии Муромских» была написана в XVI веке. Кто был ее автором?
2. Какое произведение Льва Толстого начинается словами: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему. »?
3. Часто мы читаем в литературных произведениях наставления, которые дают родители своим детям. Кому давал такое наставление отец: «Во-первых, угождать всем людям без изъятья, Хозяину, где доведётся жить, Начальнику, с кем буду я служить, Слуге его, который чистит платья…»?
4. А вот и ещё один наказ отца сыну. Герой какого произведения даёт сыну совет: «Береги честь смолоду…»?
6.В крепкой настоящей семье всегда друг за друга стоят. Из какого произведения строки: «…Ты наш старший брат, наш второй отец. Делай сам, как знаешь, как ведаешь, А уж мы тебя, родного, не выдадим…»?
7.Наверное, самым добрым, внимательным и заботливым членом семьи у всех всегда была бабушка. Так случилось и с нашим героем, ему тоже повезло с бабушкой! «Бабушка не плясала, а словно рассказывала что-то. Вот она идёт тихонько, задумавшись, покачиваясь, поглядывая вокруг из-под руки, и всё её большое тело колеблется нерешительно, ноги щупают дорогу осторожно. Остановилась, вдруг испугавшись чего-то, лицо дрогнуло, нахмурилось и тот час засияло доброй, приветливой улыбкой…» Из какого произведения эти строки?
9.Супруга этого писателя занималась изданием произведений супруга, помогала ему в переписывании рукописей.
10.О каком (-их) писателе (-ях) идёт речь? Какому писателю Серебряного века принадлежат слова: «Мы с мамой – почти одно и то же»? Она была первой, кому читал он свои стихи и прислушивался к её мнению.
Какое произведение льва толстого начинается словами все счастливые семьи похожи друг на друга
МКУК «НовоалександровскийКДЦ» с.Богослово запись закреплена
ВИКТОРИНА «Семья, любовь и верность»
(ОТВЕТЫ)
1 тур. О Петре и Февронии.
1. Почему изначально князь Петр не хотел брать Февронию в жены?
Б) Феврония имела низкое социальное происхождение.
Князь Петр не хотел брать в жены крестьянку Февронию из-за ее низкого социального происхождения. Она была дочерью древолаза.
2. Какими способностями обладала Феврония?
В) Она могла врачевать людей.
Она обладала даром врачевания, дважды вылечив Петра от тяжелой болезни. В итоге он женился на ней.
3. В каком городе правили князь Петр и княжна Феврония?
А) Муром.
После смерти старшего брата князя Павла Петр и Феврония стали править в Муроме.
4. При дворе княгиню невзлюбили боярские жены. Они прогнали Февронию из города. Как поступил князь Петр?
В) Он покинул город и престол вслед за женой.
Петр не хотел нарушать божьих заповедей и пренебрег своим княжением ради супруги.
5. Однажды княжна заставила мужчину зачерпнуть воды с двух сторон корабля, а затем выпить. Что она хотела этим сказать?
В) Естество всех женщин одинаковое.
Таким образом Феврония дала урок мужчине, который на нее заглядывался. Она спросила: «Одинакова вода или одна слаще другой?» Мужчина ответил, что вода одинаковая и тогда она сказала: «Так и естество женское одинаково».
6. Почему вельможи попросили князя Петра и княгиню Февронию вернуться в Муром и снова править?
Б) Началась кровопролитная борьба за трон.
В Муроме началась кровопролитная борьба вельмож за трон – все хотели властвовать.
7. В конце жизни князь Петр и княгиня Феврония вымолили у Бога умереть в один день. Однако час их смерти постоянно переносился. Почему?
А) Феврония должна была закончить свою вышивку.
Феврония так хотела закончить вышивку с ликами святых для храма, что выпросила у Петра немного подождать со смертью.
8. Как завещали Петр и Феврония похоронить их?
Б) В двух гробах, между которыми была бы тонкая перегородка.
Петр и Феврония завещали похоронить себя в двух гробах, выполненных из одного камня. А между ними должна была быть тонкая перегородка.
2 тур. Семья в мировой культуре.
1. Слово «семья» произошло от старославянского «сҍмь». Что означает это слово?
В) Слуга
2. Из какого советского фильма эта цитата? – Чего я в жизни жду? Я жду ребенка.
А) Однажды 20 лет спустя
Это цитата из фильма 1981 года «Однажды 20 лет спустя» с Натальей Гундаревой и Виктором Проскуриным в главных ролях.
3. Как называется наука, которая занимается изучением родственных связей?
Г) Генеалогия
Наука о родственных связях – генеалогия. А недавно появилась наука генетическая генеалогия, использующая ДНК человека для исследований родственных связей.
4. В сербском и словенском языках это слово имеет значение «хороший урожай». В чешском, словацком и польском оно означает «семья». Что это за слово?
А) Родина
«Семья» по-польски – «rodzina», а по-словацки – «rodiny».
5. Какое произведение Льва Толстого начинается словами: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему…»?
В) Анна Каренина
Начало романа «Анна Каренина»: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему. Все смешалось в доме Оболонских».
6. Кто по законам РФ может заключить законный брак между влюбленными?
Г) Никто из перечисленных
В России брак считается законным, только если был зарегистрирован в ЗАГСе. А, например, в Америке любой священний любой религии может поженить счастливую пару.
7. Сколько лет в браке должны прожить супруги, чтобы отметить дубовую свадьбу?
В) 80 лет
Дубовая свадьба справляется спустя 90 лет жизни в браке.
8. Сколько детей по традиции должно быть у семейной пары в британской королевской семье?
Б) 2
Традиционно в британской королевской семье принято заводить не менее двух детей. Можно и больше, если есть желание и позволяет здоровье.
#ДеньСемьиЛюбвиИВерности #КультураВдоме33 #КультураДетям33 #мкукновоалександровскийкдц #мыВМЕСТЕ