какое образование получают священники
Зачем священнику гуманитарное образование?
Сначала скажем о том, зачем вообще может понадобиться образование. С одной стороны, сейчас образование занимает значительную часть жизни, а некоторые учатся и всю жизнь. С другой стороны, у нас очень сильно развит утилитарный подход к образованию: нужно изучать только то, что может пригодиться в жизни. Представителей такой точки зрения можно встретить на школьных родительских собраниях, на уроках, даже, к сожалению, среди духовенства.Если применить этот подход, то школьное образование можно будет свести к одному году – научиться читать, писать, причем не обязательно грамотно – мы же понимаем тексты, написанные с ошибками, выучить четыре действия арифметики. Семинарское образование, коль скоро мы говорим о будущих священниках, можно наполнить изучением практической стороны совершения богослужений и заучиванием шаблонов для составления проповедей. Конечно, предложенный вариант «реформы образования» в пользу повышения его эффективности выглядит абсурдно, и в таком виде с ним никто не согласится, но именно к такому результату ведёт стремление изучать только то, что может пригодиться в повседневной жизни. Образование, не только высшее, но и среднее, призвано в первую очередь служить духовному развитию человека, расширять круг его потребностей, который вполне может быть ограничен базовыми «животными» нуждами. То есть, по моему глубокому убеждению, образование учит человека правильно выстраивать иерархию ценностей – не знания по потребностям, а потребности, формируемые новыми знаниями. Школьник или студент, приступая к изучению того или иного предмета, чаще всего не представляет, как он на него повиляет и чем будет ему полезен, именно поэтому возможность выбирать, что учить, появляется только в старших классах школы, а в вузах – на уровне магистратуры. Для того, чтобы по-настоящему узнать себя, открыть в себе таланты, заложенные Господом, нужно, несмотря на возможное непонимание и сомнения, которые, к слову, являются признаком интеллектуального развития, понудить себя к знакомству со всеми областями знаний.
Зачем же образование священнику и почему оно должно быть гуманитарным? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно не только уметь рассуждать о нуждах современных христиан, но и знать латинский язык, который, кстати, является неотъемлемой частью гуманитарного образования. «Гуманитарный» происходит от латинского humanus, то есть человеческий. В центре гуманитарного образования находится человек с его сложным и прекрасным миром. Для нас, христиан, очевидно и то, что служение священника, ученика и друга Христа, тоже должно быть направлено на человека: вспомним притчу о потерянной овце, слова Господа о том, что Он «пришел взыскать и спасти погибшее» (Лк 19:10). Невозможно спорить с тем, что священник должен быть частью своей паствы, жить с ней одной жизнью, но и согласиться с аргументом «моя паства – люди простые, и им не нужны умные разговоры» тоже никак нельзя. Во времена, когда кандидатов на пресвитерское служение избирала община, пастырями становились наиболее выдающиеся и образованные ее члены, могущие не «топтаться на месте», а повести всех за собой вперёд и вверх к Богу.
В истории нашей страны это тоже легко прослеживается – первым высшим учебным заведением стала Славяно-греко-латинская академия (предшественница нынешней Московской духовной академии), а главным хранителем и распространителем образования очень долго оставалось духовенство. Например, во времена наполеоновского нашествия многие священники в Москве успешно общались с оккупантами на латыни (Земцов В. Москва при Наполеоне: опыт кросскультурного диалога // Quaestio Rossica. Т.4 2016. №4 С. 229). Митрополит Антоний Сурожский говорил, что священник должен быть или образованным, или святым, как прп. Серафим Саровский. Поскольку оправдывать отсутствие образования собственной святостью вряд ли кто дерзнёт, нужно признать, что до того момента, как священник сможет говорить от своего опыта, а это наступает очень нескоро, он должен приложить все усилия, чтобы сделаться вместилищем опыта, накопленного до него. При этом очень важно не отбрасывать всё, что напрямую не связано с Церковью – эта опасность подстерегает всех, кто осознанно встал на путь подготовки к священству, особенно в школе. Об этом хорошо писал свт. Григорий Богослов, вспоминая, что он и его друг, будущий свт. Василий Великий, знали «две дороги: одна, первая и превосходнейшая, вела к… священным храмам и к тамошним учителям, другая…- к наставникам во внешних науках» (свт. Григорий Богослов, Слово 43).
Путь к священству у каждого свой, но в большинстве случаев человек после школы оканчивает семинарию и принимает сан. Тот, кто выбирает семинарию для продолжения образования после школы, очевидно, уже принял решение о священстве, еще будучи школьником. Я бы хотел поделиться опытом построения системы профильного гуманитарного и одновременно церковного образования в старших классах школы на примере Варницкой гимназии. То, о чём я буду писать ниже, относится не только к будущим семинаристам, но и к тем, кто собирается получать гуманитарное образование в светских вузах. Благодаря введению по всей стране федерального государственного образовательного стандарта среднего общего образования школы получили большую свободу в формировании учебных программ и учебных планов, то есть теперь учащиеся десятых и одиннадцатых классов могу выбрать профиль обучения: естественно-научный, гуманитарный, социально-экономический, технологический или универсальный.
Мы, как уже говорилось выше, предлагаем нашим ученикам гуманитарный профиль. На практике это означает, что на профильном, то есть углублённом уровне, у нас изучаются литература, история и английский язык. С теми, кто плохо изучал английский или учил другой язык, мы начинаем с начала, чтобы в результате выйти на базовый уровень. Увеличение времени на изучение этих и богословских предметов, о которых речь пойдёт ниже, достигается за счёт того, что предметы естественно-научного цикла представлены только математикой и астрономией, поскольку остальные дисциплины на базовом уровне уже изучены к девятому классу. Ещё одним важным нововведением становится подготовка каждым учащимся индивидуального проекта. Это приближает школьное образование к высшему, потому что индивидуальный проект – это аналог выпускной квалификационной работы в вузах, только с более мягкими требованиями. Из регулярного общения с преподавателями и выпускниками семинарий и вузов я узнаю, что выпускникам школ очень не хватает умения работать с источниками и литературой, конспектировать и обобщать информацию. надеюсь, что в этом им будет помогать работа над индивидуальными проектами под руководством опытных наставников.
Одной из главных проблем последних классов школы, конечно, является «натаскивание» на ЕГЭ, которое «съедает» время, не оставляя возможности что-то по-настоящему спокойно и вдумчиво изучить. Этот перекос тоже устраняется перераспределением времени между предметами, так что при изучении профильных дисциплин остаётся время и на подготовку к ЕГЭ, и на вдумчивое и спокойное изучение. Теперь скажем отдельно о богословских предметах. Благодаря всё тому же федеральному образовательному стандарту, помимо обязательных общеобразовательных предметов школа может реализовывать свой компонент образования, в нашем случае это: Основы Православной веры (Ветхий Завет и Четвероевангелие), История Церкви, Литургика, Древнегреческий и Латинский языки. Все эти предметы изучаются не на углублённом, это будет уже в семинариях, а на ознакомительном уровне, чтобы дать базу, необходимую для дальнейшей работы на следующей ступени образования.
Как всё это связано с подготовкой к священству? Семинарские образовательные программы рассчитаны на «идеального выпускника школы», у которого есть твёрдые базовые знания по истории, литературе и другим предметам. На практике же оказывается, что этих знаний сильно не хватает, как и возможности восполнять их одновременно с учёбой в семинарии. Мы пытаемся решить эту проблему, работая с выпускниками девятых классов, многие из которых, к сожалению, имеют серьёзные пробелы, и далеко не всегда из-за собственной лени. Чем раньше юноша начинает готовиться к священству, тем лучше и для него самого и для тех, кто его готовит. Священник, справившийся с собственным образованием, превозмогший все трудности, найдёт, что сказать тем, у кого не хватает мотивации в духовной жизни, кто потерял интерес ко всему или у кого руки опускаются от проблем и трудностей.
Иерей Димитрий Диденко, директор Варницкой гимназии
Как стать батюшкой в православной церкви?
В Евангелии от Иоанна 15:16 Иисус говорит о том, что не люди Его выбирают, а Он выбирает служителей для приношения плода.
Стать священником — это выбор жизни, который делается по Божьему призванию и добровольным отречением от земных радостей. Им может стать мужчина, который имеет богословское образование и рукоположенный в сан священнослужителя.
Что означает служение Богу
Священник — это не профессия или работа, которая длится 8 часов и далее жить личной жизнью. Служение Богу — полное посвящение себя людям в качестве верного Божьего слуги, готового в нужный момент стать помощником, посредником, духовным наставником, пастырем.
Читайте о священстве:
Возможно, кто-то мечтает стать батюшкой из-за достатка, так обилие приходит со временем, и не всякий приход может обеспечить священнику достойное содержание.
Батюшкам в быту приходится заниматься теми же делами, что и обычным людям, при этом у них постоянные форс-мажорные обстоятельства:
Никого не волнует, как в это время обстоят домашние дела в семье священнослужителя.
Главное, священничество — великая ответственность перед Богом, Который доверяет пастырство определенному человеку, с него потом спросится, с него и его потомков.
Кто может стать священником
Желание стать батюшкой рождается в сердце, наполненном познанием Бога и миссии на земле, как христианина.
Истинное понимание глубины посвящения Богу и людям свойственно мужчинам, которые обладают определенными моральными качествами:
Глубокое понимание священнического служения доступно воцерковленным христианам, они согласны отказаться от многих, пусть земных радостей, чтобы во всей полноте принять счастье общения с Богом.
В первую очередь, желающие стать батюшкой должны понять, что жизнь служителя Божьего посвящена людям, в ней нет часовых ограничений, но есть строгие правила и распорядок. В пасторском служении нет отпуска по желанию или за свой счет, с этой должности нельзя уволиться по собственному желанию или поменять место работы.
Священник — подвластный человек, над которым есть вышестоящие служители, послушание является беспрекословным. Это называется смирением, что для Бога является самой высокой жертвой. Немногие христиане могут стать священниками не из-за отсутствия каких-то глубоких знаний, а от неимения христианской зрелости и умения принимать ответственность.
До получения образования богослова, мужчины должны проявить себя в служении, это должно быть потребностью и наслаждением, приоритетом в жизни. Невозможно представить в роли священнослужителя человека не воцерковленного, не живущего интересами церкви, не соблюдающего посты и молитвенные правила. Батюшкой не может стать человек, обладающий низкими моральными качествами, не умеющий укрощать свои греховные мысли.
Важно! Священнослужителем может стать христианин, познавший все каноны церкви через обучение в семинарии.
Как получить семинарское образование
Богословское образование открывает двери к получению сана священника.
Основные требования ко всем желающим:
При поступлении в семинарию желающие стать священнослужителями должны ориентироваться в Библии, Старом и Новом Завете, знать Катехизис и историю Церкви, что проверяется во время экзамена.
Перед допуском к сдаче экзамена следует пройти тестирование на знания молитв, песнопений и обладание основами вокала. Обязательным условием является умение владеть церковнославянским языком и чтение на нем псалмы.
Человек, не сумевший на собеседовании ясно изложить свои намерения, мотивы, доказать искренность и желание служить Господу и людям, может быть не допущен к сдаче экзаменов.
На заметку! Август — время сдачи экзаменов, поступившие приступают к обучению с 1 сентября.
Абитуриентами следует быть готовым к жесткой проверке веры и соблюдению строгой дисциплины. Сразу хочется предупредить, что до конца доходят самые верные и избранные Богом.
Живущим в других городах в семинарии предоставляется общежитие, в котором также жесткие правила, нарушение их может грозить исключением из семинарии.
Все семинаристы обеспечиваются стипендией. По окончании семинарии сдаются выпускные экзамены, проходит исповедь, и после чего самые достойные могут быть рукоположены, станут батюшками, но это не есть обязательная гарантия после окончания духовного заведения.
Монах или священник
Находясь в звании семинариста, будущие священнослужители должны определиться с важной задачей, накладывающей печать на всю жизнь.
При решении быть женатым человеком, иметь семью, детей, дорога одна — стать батюшкой, вступив в брак до посвящения. При этом выдвигаются строгие правила как к будущему супругу, так и его жене.
Будущая матушка до вступления в брак не должна иметь предыдущих семейных связей. Она не может быть вдовой или разведенной. Батюшка может иметь только одну жену. Даже если останется вдовцом, ему запрещено вступать в повторный брак.
Выбирая себе в жену девушку, будущий священник должен объяснить ей все индивидуальные особенности в роли матушки, а это запрет на вечеринки, определенные требования к одежде, поведению. Как правило, девушки-христианки, готовящиеся стать матушками, воспитываются в православных христианских семьях, знакомых с канонами церкви.
Внимание! Без разрешения ректора богословского учреждения семинарист не может жениться.
Невеста будущего священнослужителя должна осознавать всю ответственность своего звания, быть готовой:
Другой путь — монашество, при котором жениться запрещено, молодой человек добровольно отказывается от радости главы семейства, отцовства, вверяя жизнь в Божьи руки.
После окончания духовного заведения
Получив распределение в приход, выпускники должны пройти определенные ступени иерархической лестницы.
Выбравшие путь священнослужителя вначале служат дьяконами, после чего их рукополагают на батюшек, высшая ступень — епископство, протоиерейство, настоятель.
В Таинстве Хиротонии — рукоположении участвует Святой Дух, который наполняет сердце будущего наставника мирян особой любовью к ним и делает батюшку носителем Божьей благодати.
Хиротония совершается епископом в алтаре во время Литургии.
Внимание! Члены черного братства, монахи, могут стать епископами, митрополитами и главами епархий. Патриарх выбирается из монашеской братии, для священников этот путь закрыт.
Богословское образование является обязательным условием при получении сана, хотя, глава прихода может взять на себя ответственность и произвести обряд посвящения в священники без специального образования.
Эта практика присуща немногим церквям, и опыт показывает, что батюшке без богословского образования обойтись трудно.
Где можно получить духовное образование
Помимо России, духовное образование можно получить в Беларуси. Минск — столица, в которой есть не только училище, семинария, но и академия.
Белорусский государственный университет один из немногих вузов бывших стран СНГ, открывший институт теологии. Витебск, Слоним готовы принять желающих получить среднее богословское образование в специальном училище. Стать слушателями училищ могут и девушки.
Шанс стать священником в зрелом возрасте
История Церкви хранит случаев, когда мужчины, живущие в миру, как обычные христиане, обнаруживали в себе дар служения людям. Они вначале помогают, потом начинают прислуживать в храме, а затем принимают решение стать батюшкой.
При богословских заведениях предлагается заочное обучение, возрастной ценз в котором увеличивается до 55 лет.
На заметку! На заочное обучение принимаются абитуриенты, уже несущие церковное служение, имеющие рекомендации священника и благочинного, документально заверенные у архиерея бумаги.
Каждый вопрос рукоположения в сан священника рассматривается индивидуально.
Профессия Православный священник
Как стать священником, где на него учиться, обязанности священнослужителя
В преддверии православного Рождества расскажем о такой необычной профессии, а вернее сказать, призвании, как священник. Священником (иереем, пресвитером) называют священнослужителя второй степени священства (выше дьякона и ниже епископа), который рукоположен епископом на совершение таинств и проведение богослужения. Священник работает в храме – служит общие и частные богослужения (требы), помогает людям вести праведный образ жизни, приобщает к вере в Бога, а также заботится о вверенном ему храме. Прихожане обращаются к священнику «батюшка» или «отец».
Говорить о священнике как о профессии не принято, ее не встретишь на сайте вакансий, тем не менее отнести ее к профессиям терминологически верно. Трудовая деятельность священника оплачивается, как и другие специальности, и для того, чтобы стать священником, необходимо духовное образование. Поэтому сегодня мы разберемся, как в России можно стать священником, какие качества нужны ему для служения людям и Богу и как устроены его профессиональные будни.
Жизнь священника не назовешь спокойной, он выполняет множество задач, свойственных другим специальностям, и рабочий график у него не нормирован. Сегодня, кроме забот о пастве, батюшки часто занимаются строительством приходского храма, церкви, ремонтом в монастыре. То есть, выполняют роль прораба. Поэтому, если у него есть своя семья (то есть, он относится к белому духовенству), то уделить ей внимание получается не всегда.
Какие качества нужны священнику?
В первую очередь для священника важна вера в Бога и желание помочь людям. И чтобы успешно служить людям и быть представителем Бога на земле, ему необходимы:
✎ Доброжелательность
✎ Терпимость
✎ Эмоциональный интеллект
✎ Умение слушать
✎ Владение вербальной и невербальной коммуникацией (жесты, мимика)
✎ Умение выступать на публике
✎ Наставничество
Батюшка должен быть и педагогом, и психологом, и просто мудрым человеком. Ему приходится общаться с разными людьми: ведь в церковь приходят, в том числе, люди с ограниченными возможностями и пережившие физические или психологические травмы. К каждому необходимо найти свой подход, уделить время и подобрать успокаивающие слова.
Средняя заработная плата
Зарплата священника зависит от доходов храма, в котором он служит. Средняя зарплата батюшки:
✔ от 25 до 45 тысяч рублей в месяц.
Существенным подспорьем к окладу в храме оказываются требы, которые оплачиваются частными заказчиками.
Как стать священником
В профессии священника есть важные ограничения для принятия сана. Обучаться на священника может:
✎ Мужчина
✎ В возрасте от 18 до 35 лет
✎ Холостой или состоящий в первом браке
✎ С наличием законченного среднего образования
✎ Имеющего рекомендации от служителя церкви
✎ Не имеющий умственных или физических отклонений (считается недопустимым, чтобы батюшка уронил икону во время богослужения)
Где учиться
Получить специальное образование будущий священник может в семинарии, духовной академии или университете. Обучение в этих заведениях, в отличие от светских вузов, требует полной самоотдачи, веры и желания служить Богу. Однако диплома для того, чтобы стать священником, недостаточно. Им становятся только после совершения особого обряда – таинства рукоположения в священный сан, которое осуществляет епископ.
Случаи получения сана без обучения в семинарии редки. Получить сан можно человеку, если глава его прихода произведет рукоположение.
Высшее духовное образование в Москве и Московской области можно получить в духовных вузах и богословских факультетах светских вузов:
1. Московская духовная академия (МДА)
2. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ)
3. Православный Свято-Тихоновский Богословский институт (ПСТБИ)
4. Российский православный университет святого Иоанна Богослова
5. Московская духовная семинария (выпускает бакалавров)
Чтобы стать священником, необходимо выбирать специальность «Теология». Однако православные вузы готовят самых разных специалистов: богословов, религиоведов, преподавателей, экономистов, системных администраторов и специалистов PR-служб.
Где работать
✔ В храмах
✔ В церквях
✔ В монастырях
✔ В семинариях
✔ В духовных университетах и академиях
✔ В больницах, тюрьмах, домах престарелых
Востребованность и преимущества
Профессию священника не отнесешь к востребованной. Человек, который выбирает путь служения Богу, должен быть готов к лишениям и самоограничениям. Священнику не положены отгулы, соцпакет, а по праздникам и выходным он обычно работает. Священник не принадлежит себе и не оставляет работу, уходя домой. Построение карьеры доступно только монашествующему (черному) духовенству. К тому же моральные требования к священнику со стороны паствы выше, чем к другим людям.
Чтобы выбрать этот профессиональный путь, желание стать священнослужителем должно преобладать над всеми внешними обстоятельствами. Тем не менее, если вера велика, то профессия сама выберет человека.
Автор: Ольга Биккулова, специалист ЦТР «Гуманитарные технологии»
Если вы хотите получать свежие статьи о профессиях, подпишитесь на нашу рассылку.
Православный священник
Православный священник — в общеупотребительном (нетерминологическом) значении — служитель религиозного культа. Кстати, в 2021 году центр профориентации ПрофГид разработал точный тест на профориентацию. Он сам расскажет вам, какие профессии вам подходят, даст заключение о вашем типе личности и интеллекте.
Особенности профессии
По учению Церкви, священство – одно из семи Таинств. Это значит, что для того, чтобы стать священником, недостаточно получить диплом, и тем более, невозможно объявить себя самому священником.
Человек становится священником после того, как его рукополагает, то есть посвящает, епископ, имеющий, по церковному учению, особую власть. Эту власть епископ, в свою очередь, получил от предыдущих епископов. Цепочка рукоположений тянется вглубь веков и начинается от Христа и апостолов, поэтому называется Апостольским преемством. Оно даёт возможность получать духовные дары для совершения таинств.
Священник совершает шесть из семи церковных таинств: крещение, миропомазание, причащение, покаяние (исповедь), брак (венчание) и елеосвящение (соборование). Таинство священства (рукоположение в священный сан) может совершать только епископ. Во время богослужений священник возносит молитву за весь мир. Поскольку одной из важнейших обязанностей является совершение исповеди, священнику необходимо уметь глубоко чувствовать человека, его проблемы и особенности. Кроме того, приходской священник призван быть организатором приходской жизни, должен быть не только наставником, но и другом своих прихожан, готовым быть рядом с ними в горе и радости.
Священство имеет три степени: епископ (патриарх и митрополит – разновидности епископского служения), священник, диакон (в просторечии дьякон). Духовенство подразделяется на чёрное (монахи) и белое. Епископом может стать только монах, священники и диаконы могут и быть монахами (иеромонахи и иеродиаконы) и не быть. Обычно белое духовенство – семейное, но жениться можно только до рукоположения и только один раз. Женщин в Православной Церкви не рукополагают, но женщины занимают в церковной жизни важное и заметное место.
Важные качества
Профессия священника не обычная, её надо бы назвать служением, она требует особого призвания. Как и врач, священник должен быть связан с людьми не только профессиональными знаниями, но и личными качествами: доброжелательностью, открытостью к нуждам и проблемам. Конечно, в первую очередь необходимо, чтобы сам священник имел веру: пытаться выполнять священнические функции механически, «не ради Иисуса, а ради хлеба куса» не только нечестно, но и бессмысленно и несостоятельно даже с чисто профессиональной точки зрения. Поэтому брак в работе и врача, и священника особенно недопустим: профанация в этих служениях более опасна, чем в других профессиях.
Оплата труда
Обучение на священника
Обычно священниками становятся после учёбы в духовных семинариях. Правда, одно время из-за нехватки священников приходилось рукополагать людей, не имевших специального образования, но теперь в этом нет необходимости: количество семинарий и духовных училищ за последние годы увеличилось.
Самые известные из них – Московские Духовные семинария и академия в Троице-Сергиевой Лавре и Санкт-Петербургские. Кандидат на поступление обязан, помимо сдачи экзаменов, иметь характеристику от приходского священника.