какое насекомое насланное герой преследовало мифическую ио превращенную в корову
о в о д
гигантское насекомое, преследовавшее бедняжку Ио
• Двукрылое насекомое, личинки которого паразитируют в теле животных
• Насекомое отряда двукрылых
• Роман Э. Л. Войнич (1897)
• «Коровосос» от Этель Войнич
• «Насекомое» от Этель Войнич
• артур в романе Войнич
• артур из романа Войнич
• герой романа Войнич
• двукрылое насекомое, личинки которого паратизируют на теле животных
• желудочный или лошадиный
• кличка Артура (Войнич)
• кличка Артура у Войнич
• конский кровосос Этель Войнич
• кровосос Этель Лилиан Войнич
• кровосос, донимающий летом буренку
• кусачее насекомое у реки
• м. муха Оеstris во(а)день; овод олений, tarandus. Зовут и безразлично оводом всякую муху, падкую на скот; но овод, строка, бут (буд), водень, мохнат, меньше и чернее слепня, не кусает, а кладет яички в шерсть или в язвы животных. Лошадь сама слизывает яички с плеч и шеи, гусенички рождаются, растут в пищевом проходе, и сами в срок выпадают, обращаясь в личинки, из коих снова вылетает овод. Слепень простак, а овод лукавец. Оводовы, оводовьи яйца. Оводливое лето. Оводистый лес, болото. Оводная пора, жара, зной, когда на скотину нападает зык, строка, бызы, дрок. Хоть оводно, да не холодно. Холодно, так не оводно
• м. оводь ж. новг. твер. пск. яровая рожь. Омут, пучина
• название этого существа произошло от греческого слова, означающего «боль», «мука», «терзание»
• нас кусает комар, а он кусает скот
• насекомое «бычий бич»
• паразит «достающий» скот
• паразит в мире насекомых
• паразит, «достающий» коней
• прозвище Артура Бертона
• роман Этель Лилиан Войнич
• этот насланный Зевсом паразит укусил волшебного коня Беллерофонта, когда тот решил достигнуть Олимпа
• двукрылое жалящее насекомое
• и «жгучее» насекомое, и роман Э. Войнич
• насекомое, враг крупного рогатого скота
• это произведение начинается словами: «Артур сидел в библиотеке духовной семинарии в Пизе и просматривал стопку рукописных проповедей»
• эпиграфом к этой антиклерикальной книге, были слова Библии: «Оставь, что тебе до нас, Иисус Назареянин»
• в старину листьями дурмана натирали лошадей, а кого таким образом отпугивали
• насекомое, отряд двукрылых
• жужжащий бич коров
• фильм с Харитоновым
• кусачий мучитель скота
• кусачий мучитель табуна
• гнусный приставала к буренкам
• звездная роль А. Харитонова
• кровосос, донимающий летом бурёнку
• и «жгучее» насекомое, и роман Э. Войнич
• это произведение начинается словами: «Артур сидел в библиотеке духовной семинарии в Пизе и просматривал стопку рукописных проповедей»
• эпиграфом к этой антиклерикальной книге, были слова Библии: «Оставь, что тебе до нас, Иисус Назареянин»
• название этого существа произошло от греческого слова, означающего «боль», «мука», «терзание»
• в старину листьями дурмана натирали лошадей, а кого таким образом отпугивали?
Миф об Ио – почему Зевс превратил свою возлюбленную в корову?
Стать избранницей могущественного бога, вероятно, мечтали многие героини древнегреческих мифов. Но такая участь далеко не всегда была благополучной, и пример тому – история Ио.
Из-за связи со знаменитым Громовержцем ей пришлось вынести немало мучений, хотя, нужно сказать, вина Ио была незначительной. Легенды о ней открывают нам, насколько далеко от идеалов морали порой были боги Олимпа, ведь даже самые почитаемые среди них были подвержены вполне человеческим страстям. Кем же была красавица Ио? И какие испытания ей пришлось пройти?
Ио – возлюбленная Зевса
О жизни Ио до встречи с Зевсом известно совсем немного. Одни источники называют её дочерью бога рек Инаха и прекрасной нимфы, а в других мифах говорится, что отцом девушки был престарелый любвеобильный царь небольшого городка.
Юные годы Ио прошли в храме Геры. Девушка настолько чтила свою богиню, покровительницу брака и священных семейных уз, что даже удостоилась чести стать её жрицей.
Вероятно, жизнь Ио стала бы благополучной и счастливой, но на прекрасную служительницу Геры обратил внимание супруг богини, Зевс. Царь богов славился своей любвеобильностью и, конечно, сразу же страстно влюбился в красавицу.
Чтобы добиться своего, Зевс превратился в облако, овладев Ио. Хочу отметить, что и сама девушка не слишком отрицала ухаживания бога, хотя вряд ли могла предполагать, чем для неё обернётся эта связь.
Хитрые проделки Громовержца
Во время очередной встречи Зевса и Ио бог, как и всегда, укрылся большим облаком. Вот только его внимательная жена Гера заподозрила неладное, заметив облачное скопление, что медленно двигалось так низко, что едва не касалось земли. Гера стала рассеивать облако и Зевс, понимая, что вот-вот будет уличён в измене, решился на ещё одну хитрость.
Громовержец обратил свою любовницу в корову. Когда Гера увидела его рядом с животным, она спросила, что он делал под облаком. Стараясь отвечать убедительно, Зевс заявил, то лишь любовался красивой коровой, что гуляет по лугу. Когда Гера потребовала подарить ей тёлку, богу ничего не оставалось ничего другого, как согласиться.
Я не сомневаюсь, что Гера чувствовала обман мужа. Именно поэтому к несчастной Ио, обращённой в животное, она приставила огромного великана-стража, Аргуса. Он был необычным созданием.
Всё его тело было усыпано множеством глаз, которые неотрывно следили за Ио. Если одни глаза закрывались, чтобы поспать, другие продолжали неотрывно наблюдать за пленницей. Бедная “корова” не могла сбежать от внимательного взгляда своего стража.
Гермес и Аргус, охраняющий Ио
Спасение Ио
На помощь Ио решил прийти Зевс, который осознавал, что девушка пострадала по его вине. Он попросил своего сына и посланника Гермеса усыпить бдительность Аргуса. С такой задачей мог справиться только Гермес.
Хитрый бог обладал не только даром красноречия, но и умением нагнать сон на слушателя. Гермес рассказывает Аргусу предание о Пане и обворожительной нимфе, которую тот хотел соблазнить.
Мне сложно представить, как бог сумел подать эту историю, но великан действительно уснул, закрыв все свои глаза. Вероятно, всё было настолько “интересно”.
Освобождённая Ио отправилась скитаться по миру. Она встретила своего отца и сестёр, но те не признали в светлой тёлке их родную Ио. Она же, подставляя голову под ласковые руки Инаха, страдала, что не может рассказать отцу обо всём случившемся.
Тем временем Гера узнала, то произошло. Её великан был убит Гермесом, что отпустил на свободу корову. Теперь в том, что животное изначально было женщиной, любовницей Зевса, сомнений не было. Ревность Геры не знала границ, а Ио стала очередной жертвой её гнева.
Новые испытания для Ио
С помощью волшебства богиня создала огромное насекомое – овода, что больно жалил. Его она натравила на Ио, что теперь пыталась скрыться от преследователя. Куда бы ни отправилась несчастная девушка в облике коровы, овод всюду летел за ней. Она пыталась скрыться в святилище Зевса, искала приюта на берегах морей и в горах, но всё было бесполезно.
Надежду на спасение Ио подарили просторы Скифии. Именно там в горах был прикован титан Прометей, наказанный богами за помощь людям. Каждый день к герою прилетал гигантский орёл, что выклёвывал его печень.
Когда Ио была уже на берегах Нила, Зевс вновь вспомнил о ней. Он тосковал по своей возлюбленной, мечтал увидеть её в прежнем облике, вспомнить страсть их встреч. Как выяснилось, достаточно было лишь применения незначительных чар Зевсом, чтобы хищный овод погиб, а Ио вновь превратилась в себя, прекрасную и женственную царевну.
Именно в Египте Ио родила Зевсу сына Эпафа. Мифы рассказывают, что именно он стал первым правителем на египетских землях, а впоследствии прародителем славной династии, к которой принадлежал сам Геракл.
Некоторые античные авторы писали, что сама Гера смилостивилась, вернув Ио прежний облик. Как бы то ни было, но после всех мучений прекрасная героиня сказаний наконец обрела счастье.
Ио и Прометей
Образ Ио – это пример страдалицы, что смогла стойко перенести все мучения. Конечно, она сама отчасти была виновата в испытаниях. что выпали на её долю, но не стоит отрицать и вины Зевса. В мифе об Ио забавно выглядит сцена беседы Геры с мужем. Несмотря на могущество и грозный нрав Зевса, он по-настоящему робеет перед своей суровой женой. Ио же не повезло оттого, что она очутилась “между двух огней” – любвеобильным Громовержцем и ревнивицей Герой.
Какое насекомое преследовало мифическую Ио, превращенную в корову?
Что за мифическая Ио? Почему превратилась в корову? Почему это насекомое преследовало за мифической Ио?
По одной из версий древнегреческой мифологии Ио, будучи жрицей Геры, была влюблена в Зевса и тому, чтобы как то скрыть это от своей жены, пришлось Ио превратить в белоснежную корову.
Но утаиться от Геры это не помогло.
Зевс, по просьбе жены, ей эту корову подарил, но увидев, как над животным издеваются, он с помощью Гермеса, её освободил.
Богиней Герой, в отместку, был создан страшный и безжалостный овод, который гонял Ио по странам и только в Египте, ей удалось избавится от этого насекомого, Ну и там же в Египте, Зевс ей вернул прежний вид.
Ну и касаемо правильного ответа, то это второй вариант — ОВОД.
Сегодня вопрос о красоте и макияже.
По пьесе у короля 3 дочери и он решил разделить королевство между старшей и средней дочерьми, а младшую из за того, что она не стала лукавить и не стала лгать отцу о своей к нему любви, он просто прогнал вместе с заступившимся за неё графом Кентом.
Изюминкой называют какую-то особинку, которая выделяет из ряда других, поэтому думаю, что для слона изюминкой можно считать хобот, хоть и смешно немного его так называть. И правда, у какого ещё современного животного есть такая заметная особенность во внешности? Когда слышим слово «хобот», сразу же представляем слона. Значит, это и есть его примечательная внешняя особенность.
Появилась новая викторина № 8 на сайте много ру.
Для создания большей безопасности в городе в 1721 году установили фонари, скамейки, предполагалось для отдыха тех сотни полицейских, что следили за порядком, были установлены полосатые будки для часового и рядом шлагбаум, который опускали, чтобы не пропустить, например, условно транспорт. Ввели и комендантский час. Это пошло на пользу, снизилось число совершаемых преступлений.
Ответ : Будки в полоску и шлагбаум
Геракл — общегреческий герой
Геракл — общегреческий герой
Героическая личность Тесея прославила Аттику, но подвиги Геракла оказали воздействие на весь известный грекам мир. Сам он проявил себя и со стороны небывалой физической силы, как это свойственно первым героям, и как человек, обладающий великой душой и духовной мощью. Такой всеобъемлющий тип героя мог появиться на свет только по замыслу великого Зевса, и жизнь его должна была не походить ни на одну другую.
Прометей, прикованный Зевсом к скалам Кавказа, при встрече Зевса с дочерью древнейшего царя Аргоса, несчастной возлюбленной Ио (др.-греч. Ἰώ), предсказал великую славу её потомку Гераклу, своему будущему освободителю.
И действительно, Зевс тщательно подготавливает рождение Геракла, как бы постепенно накапливая в течение многих поколений богатырскую силу. До рождения Геракла прошло целых двенадцать поколений, так что сам Геракл относится уже к тринадцатому поколению.
Итак, всё начинается с любви Зевса к Ио, которую преследования Геры заставляют бежать в египетскую землю, в дельту Нила. Там у Ио рождается сын Зевса — Эпаф (др.греч. Ἔπαφος ), символически названный «Дитя прикосновения».
От брака сына Зевса Эпафа царя Египта и Мемфиды (др.-греч. Μέμφις) дочери речного бога Нила, внучки Океана, сестры Анхинои, родилась дочь Ливия.
Ливия родила от Посейдона двух близнецов, Белоса (др.-греч. Βῆλος — царь Египта; Ваал, Велес, Волос) и Агенора (др.греч. Ἀγήνωρ ), ставшего царём Финикии, Седона и Тиры. Агенор был женат на Телефассе, которая родила ему сыновей Кадма, Феникса и Килика, а также дочь Европу.
Даная и золотой дождь Зевса
У сын Абанта царя Аргоса Акрисия (др.греч. Ακρίσιος) была дочь Даная, которую полюбил Зевс. Плодом этой любви оказался Персей (др.греч. Περσεύς, до греческое имя, от pe-re- в микенском имени *Preswa ), славный герой, убивший Медузу Горгону. Персей — освободил дочь царя Эфиопии Андромеду (др.греч.Ἀνδρομέδα — «царица людей» ) и стал её супругом.
От брака Персея и Андромеды родились сыновья, среди которых следует выделить двоих микенских князей, Алкея (др.греч. Ἀλκαῖος, лат.Alcaeus, Ἀλκα — «сила» ) и Электриона (др.греч. Ἠλεκτρύων ) царя Микен в Арголиде. От брака Электриона и его племянницы Анаксо (др.греч. Ἀναξώ; лат. Anaxo), дочери Алкея («сила»), родилась дочь Алкумена (от дорического греч. Ἀλκμάνα, латин. Alcumena — «Сильная в гневе» ), которую взял в жены сын Алкея, её двоюродный брат — Амфитрион (др.греч. Ἀμφιτρύωνος — «сильный, преследующий с обеих сторон» ). В древней Греции браки между близкими родичами, например, дядя и племянница, двоюродный брат, который является своей двоюродной сестре и жене одновременно также дядей, то есть братом её матери. Близкородственные браки напоминают старинные кровно-родственные связи, не давая этой Силе, которой наделил её Зевс, выйти за пределы одной семьи.
Наконец Зевс, как родоначальник этого знаменитого рода, вступил в брак теперь уже с дочерью своих собственных потомков — Алкуменой (лат. Alcumena — «Сильная в гневе» ), и плодом этой связи является Геракл, имевший также и земного отца, Амфитриона, (др.греч. Ἀμφιτρύωνος — «сильный, преследующий с обеих сторон» ), как это обычно для героев.
Зевс превратил Ио в корову, чтобы защитить от Геры
Герой Геракл, имеющий столь блестящую родословную и готовился Богами к великим подвигам, уже с момента своего предполагаемого рождения ненавидим женой Зевса Герой.
И это вполне закономерно. Гера преследовала Ио — родоначальницу Геракла, ненависть Геры перешла на потомка Ио Геракла.
В то время, когда должен был родиться Геракл, Зевс обещал царство в Микенах тому из потомков Персея, кто появится на свет именно в этот час, подразумевая своего сына Геракла. Но Гера задержала роды Алкмены и ускорила рождение Еврисфея, внука Персея и родича Геракла.
Геракл в доме Еврисфея
Таким образом, Еврисфей, появившись на свет до срока, семимесячным, в дальнейшем воцарился в Микенах и Тиринфе. Там Еврисфею, честолюбивому и посредственному правителю, будет служить Геракл, совершая свои подвиги и находясь по воле богов в зависимости от ничтожного человека.
Дальнейшая жизнь Геракла исполнена драматизма и полна страданий не только физических, но и духовных.
Геракла, любимого сына Зевса, ожидают тяжкие испытания и искушения, в которых закаляется его душа и которые в конце концов приведут его к бессмертию, достойному богов.
Геракл, сыновья и жена Мегара
Геракл и кентавр Херон — 520-510 гг. до н.э
От этих тяжких убийств Гераклу необходимо очиститься в Дельфах, испытать мучительные болезни, удалиться в изгнание, находиться в рабстве (например, у царицы Омфалы). Да и знаменитые его подвиги — результат повеления Дельфийской пифии, он должен совершить подвиги, как искупление убийства им собственных детей.
Знаменитые двенадцать подвигов Геракла приобретают особую важность, если учесть их локализацию.
Геракл совершает два первых подвига — убийство Немейского льва и Лернейской гидры — в центре Пелопоннеса, на равнинах Арголиды.
Третий и четвертый подвиги — победа над Керинейской ланью и над Эриманфским вепрем,
а также шестой подвиг — убийство Стимфалийских птиц — происходят на юге Пелопоннеса, в горных ущельях, в Аркадии.
На западном побережье Пелопоннеса, в Элиде, Геракл совершает пятый подвиг, очищая конюшни царя Авгия.
Затем Геракл выходит за пределы Пелопоннеса.
Восьмой подвиг Геракла состоял в усмирении кобылиц Диомеда (греч.Διομήδους ἵπποι) царя Фракии, сына Ареса и Кирены, который жил на берегу Чёрного моря.
Седьмой подвиг Геракла, состоявший в укрощении Критского быка, происходит уже вне материковой Греции, южнее, на острове Крит, бык критского царя Миноса.
Далее Геракл выходит за пределы Греции. Девятый подвиг — война с амазонками и добыча пояса Ипполиты — происходит на крайнем юго-востоке, в далеких степях, равнинах Фемискиры (др.греч. Θεμίσκυρα ), у озера Меотиды (Азовское море).
Геродот несколько раз говорит о городе Фемискире (др.-греч. Θεμίσκυρα, Темискира) — столице амазонок на реке Термодонте (совр. Термех) – небольшая речка южного побережья, впадающая в Чёрное море в 170 км восточнее Синопы и в 30 км восточнее древнего Ириса (совр. р. Ешиль-Ирмак). Фемискира – столица амазонок — место действия другой легенды, повествующей о победе эллинов над амазонками:
«На реке Термодонте эллины одержали верх (над амазонками) и на трёх кораблях отплыли оттуда домой вместе со взятыми в плен амазонками. Однако в открытом море амазонки напали на эллинов и перебили их. Но амазонки не были знакомы с кораблевождением и не умели обращаться с рулем, парусами и веслами. После уничтожения мужчин они носились по волнам и, гонимые ветром, пристали, наконец, к Кремнам на озере Меотиде…» (§ 110). (Из книги Б.А. Рыбакова «Геродотова Скифия». Глава «Путешествие Геродота в Скифию».)
Десятый подвиг Геракла — овладение коровами Гериона на острове Эритея (Красном) — происходит на противоположном конце мира, на крайнем юго-западе. Поход Геракла за коровами Гериона детально описал Аполлодор:
«Десятым подвигом Эврисфей назначил Гераклу привести коров Гериона из Эритеи. Эритея была «счастливым островом», расположенный вблизи океана: ныне этот остров называется Гадейра. На этом острове обитал Герион, сын Хрисаора и Каллирои, дочери Океана. Он обладал телом, сросшимся из трёх человеческих тел, соединенных между собой до пояса, но разъединившихся от подреберья и бедер. Ему принадлежали красные коровы, которых пас Эвритион, а сторожил двуглавый пёс Ортр, порожденный Ехидной и Тифоном.»
Наконец, одиннадцатый и двенадцатый подвиги Геракла — овладение яблоками Гесперид и Кербером (Цербер), которого Геракл вывел из царства Аида, происходили на крайнем западе, у берегов Океана, где заходит солнце, в стране заката, у врат смерти.
Таким образом, если представить себе степень распространения подвигов Геракла, то окажется, что от одной точки в Пелопоннесе, где он сам родился и где совершил первые два деяния, постепенно начинают расходиться круги, как от камня, брошенного в воду. И эти круги захватывают все большее пространство, окружность которого не умещается ни в Пелопоннесе, ни в самой Греции, ни за её ближними пределами, а достигают крайних концов известного грекам мира — скифских степей востока и берега Океана на западе.
Кроме главных 12 подвигов Геракла, есть множество второстепенных подвигов, они не умещаются ни в одной части Греции, и Геракл по праву может считаться общегреческим и общечеловеческим героем, так же как Зевс был отцом людей и богов, а не каким-либо местным божеством.
Да и сами деяния Геракла не ограничены только применением физической силы или только решениями сообразительного ума. Он душит собственными руками Немейского льва (др.греч. Λέων Νεμεαῖος ) ), срубает головы Лернейской гидре, с помощью своего племянника Иолая прижигая их огнём. Но он умело использует яд гидры, напитав им стрелы, а шкура Немейского льва служит ему надежнее боевых доспехов.
Керинейская лань и Эриманфский вепрь захвачены им живыми с большим умением он загоняет вепря в глубокий снег и связывает, а раненая Гераклом лань, изнемогая от преследования, попала в руки Геракла.
Стимфалийских птиц Геракл выгнал из леса медными трещотками (подарок Гефеста), а затем уже перестрелял. Кобылиц Диомеда Геракл погнал к морю, зная, что им будет некуда деться.
Сражение греков с амазонками
И если Гераклу пришлось убить царицу амазонок, чтобы завладеть её поясом, то в этом была повинна Гера, призвавшая амазонок к сражению. Геракл отдал пояс Ипполиты Еврисфею, а часть остальной добычи посвятил Аполлону в Дельфах.
Герион — гигант с тремя телами с острова с острова Эрифия
Коровы исполина Гериона, Марафонский бык и адский пёс Кербер были взяты только силой Геракла.
Скотный двор царя Авгия Геракл очистил, применив и сноровку и сообразительность: он отвёл через сооруженный канал воды двух рек и пустил их через скотный двор, так что горы навоза и нечистот были унесены потоками воды.
Что же касается яблок Гесперид, то здесь Геракл проявил предусмотрительное благоразумие, послушавшись совета Прометея обратиться за помощью к Атланту, брату Прометея, на краю земли державшему на своих плечах небесный свод.
Атлант держит небо, Геракл просит его добыть яблоки из сада Гесперид. Рельеф 470-456 до н.э.
Геракл взялся подержать небесную сферу, пока Атлант добыл ему три яблока из сада Гесперид. Но когда тот не захотел снова взвалить на себя тяжкое бремя, Геракл прибегнул к хитрости (по совету все того же Прометея), попросив Атланта на время подержать небо, пока сам Геракл не сделает подушку под эту тяжкую ношу.
Геракл, как и подобает истинному герою, спасает людей от истребляющих их чудовищ. Но ряд его деяний является демонстрацией вообще безграничных возможностей героического духа и после их завершения не имеет как будто бы практических результатов.
Геракл доказывает своими подвигами, что героическая личность способна победить извечный страх человечества перед смертью — он борется с Танатом — богом смерти, отнимая у него Алкесту, единоборствует с богом Аидом, выводит из царства мёртвых Тесея, умерщвляет корову из стада Аида, выводит пса Кербера (Цербера) на землю. Он овладевает яблоками вечной молодости из сада Гесперид и даже держит на своих плечах небесный свод.
Похищение Персифоны Аидом
Итак, в мире царит установленная богами гармония, но герой доказал, что человечество готово и в состоянии покуситься на неё целостность. Вот почему Геракл стоит на одном уровне с богами. Геракл натягивает свой лук, угрожая богу Гелиосу и требуя его золотой чёлн (Аполлод. 115, 10)
Геракл вступает в единоборство с Аполлоном, отобрал у него триножник, желая вместо Дельфийского храма установить своё прорицалище (Аполлод. 6,2); он наносит рану Аиду, сражаясь с пилосцами, которым помогал бог (Аполлод. II 7,3); он освобождает Прометея, прикованного по воле Зевса (Аполлод. II 5,11).
Зевс, испытывая мощь Геракла, берёт его в союзники. Когда боги сражаются с гигантами, по совету мудрой Афины, на стороне Зевса сражается Геракл.
Геракл является союзником богов и когда боги задумывают начать Троянскую войну. Лук Геракла, перешедший к герою Филоктету, находящемуся под Троей, становится залогом победы ахейцев над троянцами. В своё время Посейдон и Аполлон в гневе на троянского царя Лаомедонта разрушили Трою до основания, то Геракл повторяет разрушение Трои, действуя вместе с Теламоном ещё за поколение до великой войны. Геракл ополчился на Трою, так как царь Лаомедонт не отдал ему в счёт обусловленной платы знаменитых Зевсовых коней после освобождения Гесионы, дочери царя Трои Лаомедонта и Стримо от чудовища. Человеческая неблагодарность возмущает Геракла, так же как некогда неблагодарность троянцев возмутила Аполлона и Посейдона.
Однако характерно, что этот счастливый конец, столь желаемый для великого Геракла, берётся под сомнение. Герой гомеровской «Одиссеи» (XI 601-626), спустившись в царство мёртвых, встречает там «священную силу» Геракла, его тень, блуждающую по асфоделевому лугу, в то время как сам Геракл находится на Олимпе. Геракл, как рассказывал Одиссей, подобный тёмной ночи, держал в руках лук со стрелой, готовый, если понадобится, тотчас же её спустить с тетивы, а перевязь на его груди сияла золотым блеском, и на ней искусно были изображены львы, медведи, вепри, схватки и битвы. Геракл обратился со скорбными словами к Одиссею, признавая в печали, что он, сын Зевса Кронида, испытал бесконечные страдания, подчиняясь недостойнейшему мужу, исполнял тяжелейшие труды, а также овладел псом Аида.
Это признание красноречивее всего свидетельствует о неуверенности в счастливой посмертной судьбе героя, хотя обычно считается, что только двое из сыновей Зевса — Дионис и Геракл — достигли божественного достоинства. И оба — после мучительной смерти, а Геракл ещё после тяжких трудов, которые есть не что иное, как «athlos»(греч. άθλος) — подвиги и страдания одновременно.
Далее… Красота героического бытия