18 января какой праздник картинки

Крещенский сочельник

В день праздника и в день Крещенского сочельника совершается Великое водоосвящение

18 января Русская Православная церковь отмечает день Навечерия Богоявления Господня или Крещенский сочельник.

Крещенский сочельник — это вечер-приготовление перед большим православным праздником, который называется Богоявление Господне или Крещение. Этот праздник православной церкви принадлежит к числу двунадесятых. В этот день вспоминается крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей (Крестителем) в реке Иордан.

Слово «крещаю», «крещу» в переводе с греческого означает «погружаю в воду». Иоанново Крещение было, по сути, очистительным омовением. Христианское же крещение понимается как взятие на себя креста.

Крещение Иоанна Крестителя имело смысл духовно очищающего действия. Поэтому, когда Иисус Христос пришел креститься, Иоанн стал удерживать Его, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя». Праздник Крещения также называется праздником Богоявления, так как в этот день Бог явил Себя явственно миру в трех лицах Своего Божества: Бог Сын — Иисус Христос принимал крещение в Иордане, Дух Святой нисошел на Него в виде голубя, Бог Отец засвидетельствовал Иисуса Христа гласом с неба.

Слово «навечерие» означает преддверие церковного торжества, а второе название — сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить сочиво — пшеничный взвар с медом и изюмом. Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, Церковь установила пост. В этот день, как и в Рождественский сочельник, не вкушают пищу до выноса свечи после Литургии утром и первого причащения крещенской воды.

Всенощное бдение праздника Крещения состоит из великого повечерия, литии, утрени и первого часа.

В день праздника и в день Крещенского сочельника совершается Великое водоосвящение. Во дворах храмов тянутся длинные очереди за святой водой. Если человек по каким-либо серьезным причинам не может пойти на службу или живет в тысяче километров от ближайшей церкви, он может прибегнуть к целительной силе простой воды, взятой из обычного водоема в крещенскую ночь, хотя святой такую воду считать нельзя. На праздник Крещения Господня вода в храмах освящается по особому чину — великим Иорданским освящением и называется крещенской.

Вкушается крещенская вода натощак, по ложечке, по чуть-чуть. Встал человек, перекрестился, испросил благословения у Господа на начавшийся день, умылся, помолился и принял великую агиасму («агиасма», греч. — «святыня»). Если предписан прием лекарства натощак, то сначала принимают святую воду, а за ней и лекарство. А уж потом завтрак и прочие дела.

Подвижники христианского благочестия называют освященную воду лучшим лекарством от всех духовных и телесных недугов. Часто духовники «прописывают» своим приболевшим чадам крещенскую водичку — каждый час по ложечке, с верой, конечно. Ею и умывать больного можно, и постель кропить. Правда, женщинам в критические дни принимать крещенскую воду не благословляется. Но это если женщина в остальном здорова. А если она больна, то даже сие обстоятельство роли не играет. Крещенская вода да будет ей в помощь!

Считается, что святая вода не портится, поэтому ставить в холодильник её не надо. Православные хранят ее в Красном углу, рядом с иконами. Кроме того, капля святыни море освящает. Можно взять обыкновенную, неосвященную воду и добавить туда капельку крещенской, она вся и освятится.

Категорически возбраняется, забирая святую воду или принимая ее, ссориться, ругаться, допускать неблагочестивые поступки или мысли. От этого святая вода теряет святость, а зачастую попросту разливается. Также есть благочестивая традиция кропить в этот день крещенской водой своё жилище с пением тропаря Богоявления.

Другие праздники в разделе «Православные праздники»

Источник

Крещенский сочельник – Навечерие Богоявления. Церковный календарь на 18 января

18 января (5 января по «старому стилю» – церковному юлианскому календарю). Понедельник 33-й седмицы по Пятидесятнице (тридцать третьей недели после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы). Завершение Рождественских святок, Навечерие Богоявления, Крещенский сочельник. Согласно церковному Уставу, в этот день, накануне праздника Крещения Господня, верующие соблюдают строгий пост. В Русской Православной Церкви сегодня совершается память нескольких десятков святых, 13 из которых известны нам по именам.

Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). Об этом великом дне, его духовном смысле и народных традициях, а также о самом великом двунадесятом празднике Святого Богоявления – Крещения Господня – вы можете прочесть в следующих наших материалах, опубликованных на страницах сайта телеканала Царьград: «Святое Богоявление: от Крещения Господня к Вселенскому Просвещению» и «Крещенские торжества на рубежах Русского мира».

Важно помнить, что в этот день, как и на само Богоявление Господне, после заамвонной молитвы Литургии (в Крещенский сочельник совершается Литургия Святителя Василия Великого) – великое освящение воды. В церковной истории существовали различные взгляды на то, отличается ли святая вода Крещенского сочельника от крещенской святой воды (многие уверяли, что «первая вода» – особая святыня). Но сегодня в Русской Православной Церкви принято считать, что никакой разницы между Великой агиасмой, святой водой этих двух дней, не существует.

Священномученик Феопемт, епископ Никомидийский, и мученик Феона, волхв. Святые страдальцы, принявшие мученические венцы за верность Христу и Его Церкви на рубеже III–IV столетий в период жесточайших антихристианских гонений императора-язычника Диоклитиана (Диоклетиана), царствовавшего в Римской империи в 284–305 годах от Рождества Христова.

Священномученик Феопемт, епископ Никомидийский, и мученик Феона, волхв. Фото: www.pravoslavie.ru

Преподобная Синклитикия Александрийская. Египетская святая IV столетия, с юных лет избравшая путь служения Христу и Его Церкви, отказалась от замужества, а после смерти родителей приняла монашеский постриг. Долгое время святая дева скрывалась от мира в гробницах, принадлежавших её родственникам, но и здесь её нашли благочестивые христианки, наставницей которых стала преподобная Синклитикия. Никакие искушения, в том числе тяжёлая болезнь, не отвратили святую от верности Господу. Святая старица отошла ко Господу около 350 года от Рождества Христова.

Преподобная Синклитикия Александрийская. Фото: www.pravoslavie.ru

Преподобный Симеон Псково-Печерский. Русский святой XX столетия, старец Псково-Печерского Успенского монастыря. Преподобный Симеон (в миру – Василий Желнин) родился в 1869 году в Псковской губернии в крестьянской семье. Ещё в раннем детстве один монах предсказал ему: «Будешь ты старец великий». Десяти лет, услышав рассказы о жизни Серафима Саровского, Василий стал подражать преподобному, молясь на камне. А двенадцатилетним вместе с родителями впервые побывал в Псково-Печерском монастыре, куда 15 лет спустя, в 1896 году, поступил послушником и где затем принял монашеский постриг с именем Вассиан.

Отец Вассиан пережил в Псково-Печерской обители тяжёлые революционные годы. Но в 1920 году по Тартускому мирному договору Печоры были отданы Эстонии, и именно поэтому монастырю удалось избежать полного разорения. В годы революции правящий епископ хотел поставить отца Вассиана наместником монастыря. Но тот по смирению своему отказался и испросил пострижения в великую схиму. В 1927 году он принял схимнический постриг с именем Симеон и был назначен духовником братии и паломников Псково-Печерской обители. Настоятель привёл его в сырую и тёмную келью, по сути, пещеру, ископанную в горе, и сказал: «Вот тебе келья, здесь и умрёшь». Так и вышло спустя 33 года, проведённых батюшкой в непрестанных трудах и молитвах.

Подробнее об этом удивительном святом, упомянутом в том числе и в знаменитой книге епископа Егорьевского Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые», вы можете прочесть в нашем материале «Преподобный Симеон Псково-Печерский», опубликованном на страницах сайта телеканала Царьград.

Преподобный Симеон Псково-Печерский. Фото: www.pravoslavie.ru

Пророк Михей. Ветхозаветный святой IX столетия до Рождества Христова, пророк Божий Михей был современником великого пророка Илии. Среди прорицаний этого угодника Божия было предсказание гибели царю Ахаву в его войне против ассирийцев. За это пророк был заточён в темницу. После гибели Ахава, описанной в Священном Писании (3 Цар. 22, 8–22), пророк Михей был освобождён, но мученически скончался. Стоит заметить, что существуют два ветхозаветных пророка Михея, а потому не стоит путать сегодняшнего святого с пророком Михеем Морасфитянином, чья память совершается в августе.

Пророк Михей. Фото: www.pravoslavie.ru

Преподобная Аполлинария. Святая дева V столетия, принявшая монашеский постриг и прославившаяся великими духовными подвигами, в том числе тем, что под видом мужчины – инока Дорофея – подвизалась в обители преподобного Макария Великого. Святая обладала даром исцеления бесноватых. Отошла ко Господу около 470 года от Рождества Христова, и только после этого братия монастыря узнала, кем была святая Аполлинария.

Преподобный Фостирий. Старец-пустынник VI столетия, совершавший монашеские духовные подвиги на высокой горе. Прославился чудотворениями и борьбой с ересями.

Преподобный Мина. Этот святой около полувека подвизался в Синайском монастыре. Мирно упокоился во второй половине VI века.

Преподобный Григорий Акритский. Святой второй половины VIII — первой половины IX столетия. Уроженец Крита тех времён, когда в Ромейском царстве господствовали еретики-иконоборцы. Будучи верным Святому Православию, будущий подвижник бежал в Селевкию, а затем в Святой град Иерусалим, где прожил около 12 лет, немало пострадав от мусульман и иудеев, позднее переселился в Рим, приняв там монашеский постриг. Последние годы жизни провёл в монашеской обители на мысе Акрит в Мраморном море, где отошёл ко Господу около 820 года от Рождества Христова.

Преподобный Григорий Акритский. Фото: www.pravoslavie.ru

Мученик Иосиф Беспалов и с ним 37 мучеников (1921), мученица Евгения Доможирова (1933), священномученик Сергий Лавров, пресвитер (1934), мученик Матфей Гусев (1938). Православные священник и миряне, принявшие мученические венцы в этот день в разные годы периода советских богоборческих гонений. Прославлены в лике святых в многотысячном сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Поздравляем православных христиан с Крещенским сочельником и памятью всех сегодняшних угодников Божиих! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или монашеского пострига получили имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: «Ангелам Хранителям – злат венец, а вам – доброго здоровья!» Нашим же усопшим родным и близким – вечная память!

Источник

18 января.

18-й день года, до Нового года остается 348 дней.

Крещенский сочельник.

Ежегодно 18 января вечером православные отмечают Крещенский Сочельник.

Крещенский сочельник – это вечер накануне празднования великого Крещения Господня. Крещенский сочельник имеет также другие названия – Крещенский вечер, Голодный свят-вечер, Второй сочельник, Канун Крещения (Богоявления), Навечерие Богоявления, Голодная Кутья, Водяная коляда, Крещенская коляда. В этот день вспоминается крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей (Крестителем) в реке Иордан.

Ввиду важности совершившегося в наступающий день события в жизни Иисуса Христа, Церковь установила пост. Именно отсюда и пошла традиция варить сочиво, которая не является обязательной, но настолько удобна, что вошла в традицию повсеместно. Меру поста верующие определяют индивидуально, по силам и благословению духовника.

Обычно 18 января в Крещенский сочельник вся семья собирается за праздничным столом. Начинать трапезу можно лишь вечером, когда в небе появится первая звезда. Сначала читают молитву, а затем пробуют праздничные постные угощения. После торжественной трапезы обычно христиане отправляются в храмы.
В Крещенский сочельник 18 января во многих храмах проходят праздничные богослужения. А в полночь, с наступлением праздника Крещение Господне, проводится великое освящение воды. Обычно люди приносят немного святой воды домой, чтобы окропить ею жилище. Считается, что этот обряд оберегает домочадцев от бед, болезней и нечистой силы.

Греческое слово, переданное на славянский и затем русский языки словом «крещение», более точно следует переводить словом «погружение». Иоанново Крещение было, по сути, очистительным омовением. Христианское же крещение понимается как взятие на себя креста.

Крещение Иоанна Крестителя имело смысл духовно очищающего действия. Поэтому, когда Иисус Христос пришел креститься, Иоанн стал удерживать Его, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя».

Праздник Крещения также называется праздником Богоявления, так как в этот день Бог явил Себя явственно миру в трех лицах Своего Божества: Бог Сын-Иисус Христос принимал крещение в Иордане, Дух Святой нисшел на Него в виде голубя, Бог Отец засвидетельствовал Иисуса Христа гласом с неба.

Вкушается крещенская вода натощак, по ложечке, по чуть-чуть. Встал человек, перекрестился, испросил благословения у Господа на начавшийся день, умылся, помолился и принял великую агиасму (Греческое слово «агиасма» переводится как «святыня»). Если предписан прием лекарства натощак, то сначала принимают святую воду, а за ней и лекарство. А уж потом завтрак и прочие дела.

Подвижники христианского благочестия называют освященную воду лучшим лекарством от всех духовных и телесных недугов. Часто духовники «прописывают» своим приболевшим чадам крещенскую водичку – каждый час по ложечке, с верой, конечно.

Категорически возбраняется, забирая святую воду или принимая ее, ссориться ругаться, допускать неблагочестивые поступки или мысли. От этого святая вода теряет святость, а зачастую попросту разливается.

Крещенский сочельник является завершением Рождественских святок. Считается, что в этот вечер заканчивают ворожить, гадать, колядовать.

Именины.

Григорий, Евгения, Иосиф, Лукьян, Нонна, Полина, Роман, Татьяна.

Народные приметы и фольклор Руси.

Крещенский вечер, Канун Богоявления, Голодная кутья, Второй Сочельник.

«Если в этот день метель, снег или позёмка – быть урожаю», «Если снег погнёт сучья на деревьях, будет хороший урожай, пчелы станут хорошо роиться», «Мало снега на ветвях деревьев – летом ни грибов, ни ягод не ищи», поэтому и народная благодарность «Спасибо, мороз, что снегу нанёс».

Если в крещенский вечер звезды блестят и горят, то старики предрекали плодородие ягнят, тогда они говорили: «Ярки звезды породят белые ярки».

Кроме того, если в этот день будет метель – то же самое будет и на Масленице, если сильные южные ветры – будет лето грозовое.

Коли утром идет снег, то урожай хлеба будет хороший.

На Голодную кутью был снег – уродится гречка.

Чистое небо в Крещенскую ночь, быть доброму урожаю гороха.

Если на небосводе полный месяц на Крещенский сочельник – к большому разливу рек.

Если много лают собаки, то будет в лесу много дичи и зверя.

В этот день едят постную кашу, овощи, пресные лепешки, сочни с ягодами, блины, оладьи с горохом, кашей, картофелем. Из риса, меда и изюма готовится кутья.

Последние святочные гадания. Накануне Крещения хозяин или хозяйка мелом рисовали кресты на стенах, дверях, притолоках всех строений.

Ходили в полночь на Крещение за водой на реку. Есть поверье, что в эту пору вода в реках колышется – увидеть Господне Крещение (в полночь чаша с водой сама колыхнется).

В Богоявленскую ночь, перед утреней, небо открывается. О чем открытому небу помолишься, то сбудется.

Чистый снег подмешивали в корм коровам и лошадям, чтобы не мерзли.

Родившиеся в этот день – тихи и незаметны. Им следует носить изумруд, опал.

Знаменательные события.

Открытие Большого театра

Большой Петровский театр, XIX век.

История строительства театра уходит корнями в 1776 год, когда императрица Екатерина ІІ 17 марта (28 марта по новому стилю) 1776 года предоставила право на создание русского театра, в котором можно было бы ставить оперные, балетные и драматические спектакли, известному меценату, московскому прокурору князю П.В. Урусову. Театр был построен и стал называться Знаменским. Но в 1780 году пожар уничтожил его.
Уроженец Англии, выпускник Оксфорда, Маккол Медокс, бывший тогда компаньоном Урусова, в течение пяти месяцев отстроил новое каменное трехэтажное здание. Главный фасад театра был обращен к улице Петровка и почти не имел декора. По названию улицы, на которой находился театр, он стал именоваться «Петровским».

Это был первый в Москве постоянный театр. Однако в 1805 году здание Петровского театра сгорело полностью.

Обгорелые развалины театра стояли до 1815 года, когда по повелению императора Александра I была начата реконструкция площадки перед театром, названной впоследствии Театральной площадью.

Следующая попытка была предпринята в 1818 году, когда Петербургской Академией наук был объявлен конкурс проектов московского театра. Лучшая работа принадлежала Алексею Михайлову – ректору Академии.
Осип Бове доработал проект, и новое строительство началось в 1821 году. Театр опять вернулся на Петровку. Грандиозность постройки потрясла москвичей. Открытие нового «подросшего» Петровского театра, названного уже Большим Петровским, состоялось 6 января ( 18 января по новому стилю) 1825 года под бурные овации в адрес гения архитектуры Бове. В честь этого события был дан пролог «Торжество муз» М. Дмитриева с музыкой А. Алябьева и А. Верстовского. Тогда же москвичи увидели один из символов современного Большого театра – скульптуру Аполлона на колеснице с конями.

В 1853 году по неизвестной причине в театре начался пожар. В огне погибли театральные костюмы, декорации спектаклей, архив труппы, часть нотной библиотеки, редкие музыкальные инструменты, пострадало и здание театра.

Проект восстановления и реконструкции здания театра был разработан петербургским архитектором Альбертом Кавосом, все работы которого отличались масштабностью и законченностью художественного замысла, богатством и роскошью отделки.
Сохранившаяся линия стен и устоявшие колонны портика послужили основой для восстановления и реконструкции здания.
Кавос внес существенные изменения в декор главного фасада здания. На гладких боковых стенах появились ложные окна, декорированные четырьмя пилястрами. Между крайними колоннами портика, сохранившегося после пожара, были вырублены ниши для двух статуй.

Алебастровая группа Аполлона, украшавшая театр Бове, погибла при пожаре. Для создания новой Кавос пригласил известного русского скульптора Петра Клодта. Клодт создал известную ныне на весь мир скульптурную группу с Аполлоном. Она была отлита на заводах герцога Лихтенбергского из металлического сплава, покрытого гальваническим путем красной медью. Размер группы стал на полтора метра выше прежней и достиг 6,5 метров в высоту. Она была выдвинута вперед и помещена на пьедестале по коньку крыши портика.

Литография с рисунка В. Садовникова. Вид Большого театра (1860-е годы)

Новый Большой театр был отстроен за 16 месяцев и открыт 20 августа 1856 года к коронации Александра II, в присутствии царской семьи. Свой облик театр сохранил до нынешнего времени.

В новом тысячелетии прошла современная реконструкция здания Большого театра, которая началась в 2005 году. Торжественное открытие Исторической сцены театра состоялось 28 октября 2011 года.

И все же свое летоисчисление Большой театр начинает с 28 (17 по ст.ст.) марта 1776 года. Поэтому в 1951 году отмечалось 175-летие, в 1976-м – 200-летие, а в 2001 году – 225-летие Большого театра России.

Зал Большого театра рассчитан на 2,5 тыс. зрителей.

Театр прославили знаменитые певцы и танцоры, дирижеры, балетмейстеры, среди них Ф.И. Шаляпин, Л.В. Собинов, И.С. Козловский, А.В. Нежданова, Н.А. Обухова, Е.В. Гельцер, Г.С. Уланова, М.М. Плисецкая, Е.С. Максимова, В.В. Васильев, М.Э. Лиепа и др.

Славу театру принесли великие русские композиторы М.И. Глинка, П.И. Чайковский, М.П. Мусоргский, Н.Д. Римский-Корсаков, С.С. Прокофьев.

Большой театр является крупнейшим центром российской музыкальной культуры и одним из крупнейших в мире музыкальных театров.

Премьера фильма «Броненосец Потемкин».

18 января 1925 года в СССР состоялась премьера немого черно-белого художественного фильма «Броненосец Потемкин». Режиссер Сергей Эйзенштейн снял его на первой кинофабрике «Госкино» (киностудия «Мосфильм») в 1925 году на основе реальных событий, произошедших в июне 1905 года, когда на броненосце «Потёмкин» команда подняла восстание и захватила корабль. Впервые картина была показана в кинотеатре «Государственный Электротеатр» на Арбате (ныне это кинотеатр «Художественный»).

Первые зрители, пришедшие на премьеру, были поражены не только фильмом, но и премьерной обстановкой. Весь служебный персонал, от билетера до киномеханика был одет в морскую форму, а фасад здания кинотеатра был оформлен в виде военного корабля. Этот антураж, воссоздающий атмосферу фильма, был создан группой активистов советского авангарда, в числе которых был и Владимир Маяковский.

Кинорежиссер Геннадий Полока, поставивший несколько лет назад картину «Возвращение броненосца» считает, что «мировой кинематограф до сих пор не знает такого масштабного ощущения событий, которые существуют в фильме «Броненосец Потемкин». В одном из интервью он сообщил: «. около 100 фильмов используют принцип Потемкинской лестницы». Потемкинская лестница действительно до сих пор считается одним из самых сильных по эмоциональному воздействию эпизодов в мировом кино. Здесь все смонтировано таким образом, чтобы зрители, вовлеченные в гущу событий, смогли почувствовать себя не свидетелями, а жертвами жестокого расстрела. Сцены расправы над мирными жителями Одессы показывали, что может натворить бездумная военная машина.

До сих пор критики единодушно называют «Броненосец Потемкин» лучшим фильмом всех времен и народов.
Фильм был озвучен в 1930 году, повторно озвучен в 1950 году, восстановлен в 1976 году. Последняя редакция фильма создана под художественным руководством Сергея Юткевича. Режиссер восстановления – Дмитрий Васильев.

Дни истории:

Таковым оно оставалось вплоть до окончания Первой мировой войны. В первые послевоенные годы прежний элитный «Пестрый театр» потерял былой лоск: теперь он, как и многие аналогичные заведения, превратился в стриптиз-клуб, утопающий в дыму сигарет, алкоголе и откровенном разврате. Таким образом, идея создания элитарного искусства просуществовала недолго и была низведена до уровня пошлых и низменных развлечений.

Ю. Эли на биплане Кертисса на крейсер «Пенсильвания». На корме крейсера была смонтирована деревянная платформа 130 футов длиной и 32 фута шириной. Это была рамповая конструкция, которая заканчивалась сеткой, предназначенной в случае аварии задержать самолет от столкновения c массивной стальной мачтой. Была смонтирована тормозная система из рельсов, лежащих вдоль рампы, к которым крепились поперечные тросы. В качестве противовесов использовались мешки с песком. Расчет был на то, что шасси зацепятся за тросы и самолет быстро остановится.

В 11.00 аэроплан Эли поднялся с берегового аэродрома в 12 милях от стоянки флота, точно вышел на «Пенсильванию» и снизился до уровня платформы. За 15 м до ее края авиатор заглушил мотор. Все шло отлично, но в последний момент внезапный порыв ветра слегка подбросил аппарат, приподняв его на 3 м над платформой. Эли быстро прижал машину к палубе, и подпружиненные крюки, зацепившись за 12-й от края трос, один за другим поволокли мешки. Аэроплан остановился, когда перед ним оставалось еще 9 м свободного пространства. Утверждают также, что только с третьей попытки Эли благополучно приземлил самолет на палубе. После импровизированного банкета на борту крейсера в 11 ч 58 мин Эли легко и чисто взлетел, поднялся на высоту 600 м и через 13 мин сел на том же аэродроме, с которого взлетел час назад. Так завершился эксперимент, о котором командир «Пенсильвании» К. Понд напыщенно сказал: «С тех пор как голубка вернулась назад на Ноев ковчег, более важной посадки на судно не было. «

«Недавно мне пришлось – к сожалению и к стыду моему, впервые, – ознакомиться с знаменитым словарем Даля. Великолепная вещь, но ведь этот областнический словарь и устарел. Не пора ли создать словарь настоящего русского языка, скажем, словарь слов, употребляемых теперь и классиками от Пушкина до Горького. Что, если посадить за сие 30 ученых, дав им красноармейский паек? Как бы Вы отнеслись к этой мысли? Словарь классического русского языка? Не делая шума, поговорите со знатоками, ежели не затруднит, и сообщите мне Ваше мнение».

Впоследствии журналом руководили В. Полонский, И.М. Гронский, В.П. Ставский, В.Р. Щербина, а после войны на посту главного редактора были такие известные литераторы, как К.М. Симонов и А.Т. Твардовский. После Александра Трифоновича журнал возглавляли В.А. Косолапов, С.С. Наровчатов, В.В. Карпов, а с 1986 года его впервые возглавил беспартийный писатель – известный прозаик Сергей Павлович Залыгин. При нем в 1991 году тираж журнала взмыл на рекордную высоту в два миллиона семьсот тысяч экземпляров!

Однако, многие страны проводят различные антитабачные кампании, пытаясь ограничить курение законодательно и просветительными мерами. В настоящее время на пачках сигарет многих стран присутствуют не только надписи, но и устрашающие картинки, показывающие вредное влияние на здоровье человека, а также содержащие призыв к отказу от курения.

По повести классика финской литературы М. Лассила. В доме Ихалайнена кончились спички и невозможно развести огонь для приготовления так любимого финнами кофе. Потом случайная встреча с приятелем, и как следствие того, нарушение данного двадцать лет назад зарока не брать в рот спиртного. Затем неожиданное свидание в городе Юсси Ватанена со своей старой подружкой.

Мелодрама-притча по роману В. Астафьева «Царь-рыба» (по главе «Сон о белых горах»). Таежный охотник Аким неожиданно находит в собственном зимовье умирающую девушку, которую взял с собой «вольный человек» и законченный ловелас Гога, да сам не выдержал испытаний царь-рыбой. Напоминающий монаха-отшельника, который хорошо себя ощущает только вдали от цивилизации, малограмотный Аким проявляет чудеса смекалки, чтобы спасти незваную гостью от смерти. Он стоически выхаживает ее, чем сильно затрудняет для себя выполнение производственных показателей. Но что они в сравнении с сердечными муками, которые приходят к Акиму, когда прекрасная Эля приходит в себя! И ей невероятно мил этот человек, но, к сожаленью, они представители разных «галактик». Раскованное, для своего времени в чем-то эпатажное, но глубокое, человечное и очень чувственное кино, которое явно выбивалось из потока советских фильмов и осталось недооцененным. Впрочем, так произошло с рядом лент В. Фетина («Донская повесть», «Полосатый рейс», «Сладкая женщина»), имя которого почему-то так и не стало популярным.

Пятнадцать лет назад, уйдя служить во флот, покинул родную деревню Паша Зубов. Была у него невеста – Настена. Любил ее Павел и верил ей так, что после письма матери, в котором она написала, что Настя «спуталась» с художником заезжим и беременна от него, перестал верить вообще всем женщинам и дал себе слово не возвращаться в родной дом. Характер у Павла цельный, решительный, такой, если задумал что – сделает. И все эти пятнадцать лет мотался Павел холостяком по тундрам, морозил душу «по своим северам», пока не вызвал его отец срочной телеграммой. Тут-то и узналось все: что полгода назад умерла Настена, что перед смертью простила Павлу напрасную обиду, потому что всю свою жизнь любила только его, и что дочь Поля – от него, от Павла. Правду горькой истории поведает сыну мать. Не со зла она девушку много лет назад оклеветала – честь сына берегла. Перед Павлом встает нелегкий выбор: признать свою вину перед Настей и принять дочь либо уйти от тяжелой проблемы – ведь у Насти осталась не только Полинка, есть еще двое маленьких сыновей, чужих Павлу, но нерасторжимых с ней. И Павел выбор сделает. Уверенно, с высоким профессионализмом сыграна Петром Глебовым роль отца Павла. Он ведет ее темпераментно, страстно, в то время как Вера Альховская в роли матери Павла как бы старается унять эту страсть, смягчить. На совести матери тяжкий грех, и она словно придавлена им. Лишь лучится в глазах любовь к красивому, сильному сыну. И вера в него. И боль за него: «Ой, сынок, сынок. Какую же гирю мы на тебя вешаем! В какой хомут загоняем!»

Источник