1400 год в истории россии
1400 год в истории россии
Краткая история геоэтноса русские, факты без комментария.
(Этническая история в хронологическом порядке.)
Фаза: Предпосылки: (1351-1400 г н.э.)
Чума опустошила русские земли.
В 1346 году был мор в странах Каспийских, Черноморских, в Армении… и в Орде. Летописцы сообщают, что «Черная смерть» началась в Китае, истребив около тридцати миллионов человек.
В это время войска хана Джанибека из Орды предпринимали попытку завоевать в Крыму крепость Кафу (Феодосия). Взять крепость, поддерживаемую генуэзцами с моря, было трудно, тогда хан Джанибек приказал забросить в крепость труп человека умершего от чумы. Труп перелетел стену и разбился. В Кафе началась чума. Генуэзцы были вынуждены оставить Кафу, и уцелевшая часть гарнизона отправилась домой. По дороге остановились в Константинополе, где так же началась эпидемия чумы. Из Константинополя чума начала «гулять» по всей Европе.
В 1349 году чума через Скандинавию пришла в Псков и Новгород. Весной 1352 года начался там сильный мор. В тот же год чума добралась до Москвы.
Многие люди считали, что предстоит умереть всем, и искали утешения в молитвах и монастырях, раздав имущество нищим. В один день исчезали семейства многочисленные.
Скончались митрополит Феогност (1353), великий князь Симеон (1354), который имел возраст не более 36 лет, два его сына и брат Андрей Иоаннович.
Сороковые годы 14 века н.э.
Активным помощников Феогноста в этой борьбе был Алексей. Его митрополит Феогност и московский князь Симион решили сделать приемников митрополита Феогноста. В конце 1340 годов был отправлен от русской митрополии в Константинополь посол, который передал патриарху Константинопольскому крупную сумму денег на храм София и предложение назначит приемников Феогноста епископа Владимирского Алексея.
Умирает митрополии Феогност, его приемник делами, митрополитом становится Алексей.
Князь московский Иоанн Иоаннович назначен Великим князем.
(Н.М. Карамзин. «Предания веков»)
Княжество Рязанское не признал о Иоанна Иоанновича (Ивана 2 Красного) великим князем. Рязанский князь Олег отнял у Москва берега Лоапасни и изгнал оттуда московского наместника. Иоанн не стал воевать с Олегом.
Борьба русской митрополии с литовской митрополией.
В 1355 году константинопольский патриарх удовлетворил просьбу Литовского князя Ольгерда об образовании особой митрополии на принадлежащих ему православных русских землях.
Митрополитом в Литве стал Роман выходец из Твери, родственник тверского князя Михаила.
В 1356 году по настоянию Романа митрополит Алексей был вызван в Константинополь для окончательно раздела русской епархии.
Алексей сохраним титул митрополита Киевского и В сей Руси, а Роман стал митрополитом Малой Руси без Киева.
Восстание в Муроме.
Вооруженные столкновения в Новгороде при выборе посадника.
Алексей излечивает ханшу Тайдулу от глазной болезни.
Тайдула была старшей женой хана Джанибека и мать будущего хана Бердибека имела большое влияние в Орде.
Она страдала глазной беленью (трахома). Врачи персидские не смогли её вылечить.
В 1357 г н.э. в Орду прибыл митрополит Алексий, излечил ханшу и приобрел могущественную покровительницу.
Дворцовый переворот в Орде.
Митрополит Алексий выпрашивает у ханши Тайдула милость для государства и церкви.
Став ханом, Бердибек вызвал в Орду всех русских князей. Отбыл в Орду и митрополит Алексей, где, при посредничестве ханши Тайдула, сохранил привилегии церкви и ярлык на Великое княжение у Иоанна Иоанновича Кроткого.
Умер Иоанн Иоаннович Кроткий (Иван 2 Красный).
Дмитрий Суздальский приехал во Владимир и пообещал возродить достоинство Владимира, как стольного города. Но вызволенный из плена в 1360 г митрополит Алексей не согласился перенести митрополию из Москвы назад во Владимир. Началось противостояние Москвы и Суздаля.
«Великая Замятня». Распад Золотой орды на отдельные ханства.
Отцеубийца хан Бердибек был убит. После этого объявился целый ряд самозванцев. Кульпа, Навруз и другие называли себя уцелевшими детьми Джанибека. Все они претендовали на престол, а их истинным происхождением никто не интересовался. В результате стабильность в Орде была утрачена, за десять лет сменилось несколько десятков ханов, большинство из которых были чисто номинальными политическими фигурами. Русские летописцы очень точно назвали происходящие в Орде «Великой замятней» ( Л.Н. Гумилев. «От Руси до России).
В результате «замятницы» Золотой Орды как единого государства больше не существовало.
И русские князья обращались за ярлыком на Великое княжение, то к одному, то к другому хану.
Появились ханства Синяя Орда, Белая Орда. На нескорых подвластных прежде Золотой орде землях образовались независимые территории.
Митрополит Алексий, будучи опекуном князя Дмитрия, добивается главенства Москвы.
Став опекуном малолетнего князя Дмитрия, митрополит Алексий фактически стал управлять Московским княжеством.
Алексий воспользовавшись Великой Замятней в Золотой Орде, обратился к одной из противоборствующих сторон хану Муруту.
Используя нужду хана в золоте, Алексий добился грамоты, в которой говорилось о том, что великое княжение является наследственным правом московских князей из династии Ивана Калиты. Таким образом, политическая традиция Киевской Руси была отменена окончательно. Ей на смену пришел абсолютно новый принцип наследственной, династической монархии.
( Л.Н. Гумилев «От Руси до России».)
Так как хан Муруту послал только грамоту Московскому княжеству, а не войско в Россию, то князь суздальский не уважал его суда и не захотел выехать из Владимира, ни из Переславля Залесского. Надлежало прибегнуть к оружию. Московское войско выступило на Владимир. Дмитрий Суздальский бежал в Суздаль. Дмитрий Московский занял Переславль, с обыкновенными обрядами сел на трон Андрея Боголюбского во Владимире. Затем через три дня возвратился в Москву. Таким образом, слабая рука двенадцатилетнего отрока взяла кормило государства раздробленного, теснимого извне, возмущаемого междоусобием внутри.
( Н.М. Карамзин. «Предания Веков».)
Но на этом не закончилась борьба между Москвой и Суздалем за великокняжеский престол. Пытаясь заручиться поддержкой ставленника Мамая хана Авдулы в Белой Орде, Дмитрий, руководимый митрополитом Алексеем, получил ярлык на Великое княжение и от Авдулы, чем утратил милость хана Муруту. Муруту поддержал Дмитрия Суздальского, прислав ему ярлык на Великое княжение. Дмитрий Суздальский занял Владимир. Опять произошло военное противостояние, и Дмитрий Суздальский был изгнан их Владимира, но ему было позволен княжить в Суздале удельным князем.
Семидесятые году 14 века.
Борьба в Орде и России против сторонников союза с католическим Западом.
Москва, при святителе Алексее, вела активную антизападную политику, направленную против сторонников Литвы в Суздале, Твери и Новгороде.
В двух частях Золотой Орды так же велась борьба между западниками и сторонниками православной Москвы.
Захвативший власть в Причерноморье, темник Мамай во внутренней междоусобице обратился за помощью к генуэзцам. Получив от них помощь, он потребовал, чтобы Московское княжество предоставила право на добычу, закупку и мехов генуэзским купцам на Севере Руси, в районе Великого Устюга. Дмитрий Московский отказал хану Мамаю и обратился за поддержкой к хану Тохтомышу, стоящему во главе волжских и сибирских татар. Мамай вел переговоры с литовцами о образовании военной коалиции против Московского княжества. Мамай поддержал военную экспансию литовцев на восток. В 1371 году ярлык на Великое княжения от Мамая плучил тверской князь Михаил, союзник Литвы.
Литовский князь Ольгерд завоевывает славянские княжества.
В Россию чуму завезли купцы и путешественники в Нижний Новгород, Коломну Переславль, где умирало в день от 20 до 100 человек. В 1366 году эпидемия чумы была в Москве. Сильно пострадал город Смоленск. Трижды чума посещала этот город, в результате в 1387 году в городе осталось только пять человек, которые, как свидетельствуют летописцы, покинули город наполненный трупами.
Ушкуйники –э то разбойничьи шайки (пираты), которые совершали грабительские рейды по рекам.
Один из самых крупных походов ушкуйников совершился в 1366 году. На 150 ушкуях ушкуйники, напали на город Нижний Новгород и разграбили его.
В своих походах ушкуйники грабили всех подряд: будь то татарин или русский. Татар, при этом, часто убивали, а русских обобрав до нитки, отпускали.
Но прошло пять спокойных лет, и в 1371 году ушкуйники вновь организовались для грабительского похода, на этот раз был разграблен город Кострома.
В 1375 году на 70 легких судах ушкуйники опять появились в Волге и новые грабительские налеты.
Монгольский хан Хызра поручил русским князьям изловить разбойников и казнить их.
Совместными усилиями русских и татар удалось уничтожить суда ушкуйников и разбойников казнить.
В Москве построили каменный Кремль.
Великий князь Дмитрий Иоаннович с боярами заложил каменный Кремль весной 1367 г.
Противостояние Москвы и Твери.
Литовское государство расширяло свои границы. В Москве понимали, что война с Литвой неизбежна. Москва готовилась к войне и делала полпытки создать антилитовскую коалицию. Для этого необходимо было заручиться поддержкой Твери.
Для переговоров в Москву был приглашен Михаил Тверской, где Михаил не пошел на соглашение с Москвой на предложенных условиях. Михаила в Москве схватили и посадили в тюрьму и пытались навязать договор тверским боярам. На выручку Михаилу Тверскому пришли союзники из Орды. По требованию ханского посла тверской князь был освобожден. По возвращению в Тверь князь Михаил разорвал навязанное ему мирное соглашение с Москвой. Князь Дмитрий Московский собрал войско и отправился к Твери. Князь Михаил бежал в Ольгерду.
Ольгард пытается взять Москву.
Ольгарду для борьбы с Москвой удалось собрать под свои знаменами помимо литовских также тверские и смоленские полки. В 1368 году вторгшись в приделы Московского княжества, принялись жечь и грабить московские поселения. В битве на реке Тростне 21 ноября 1368 года войска Дмитрия Московского были наголову разгромлены. Дмитрий затворился в Московском Кремле. Ольгерд стоял у стен Москвы три дня, после чего отступил.
В 1370 году Ольгоед предпринял новое вторжение на Русь. На этот раз союзники осаждали Москву 8 дней и отступили. Затем в Москву прибыли послы Ольгерда, предложением мира, Московские бояре и митрополит Алексий заключив мир, и сосватал дочь Ольгерда за удельного князя Владимира Андреевича.
( Р.Г. Скрынников: «Святители и власть»)
Разгром рязанских войск Дмитрием Московским.
Против рязанцев Дмитрий послал воеводу Д.М Волынского. Рязанские войска, возглавляемые князем Олегом, были разгромлены.
После смерти польского короля Казимира 1 Великого польский престол наследовал король Венгрии Лайош Великий, который потерял бразды правления в Польше, где власть фактически перешла к польским феодалам, добившихся значительного расширения своих прав. После смерти короля Лайоша в 1381 году дворяне высказались в пользу передачи престола его дочери Ядвиги, которая была коронована в Кракове в 1384 году, при этом она должна была отказаться от брака с герцогом Вильгемом, потому что тот был немец, а поляки находились в постоянной вражде с Тевтонским орденом.
Королева Ядвига в 1385 году вступила в брак с литовским князем Ягайло, ставшим польским королем под именем Владислава 2 (1386-1434). Этот союз предполагал переход в католичество литовцев и присоединение Литвы к Польше, что привело к волнениям в Литве, восстание возглавил Витов (двоюродный брат Ягайлы) и уния была расторгнута, но затем вновь восстановлена в 1401 году при сохранении государственности Литвы.
Тверские войска, поддерживаемые литовцами, вторгаются на московские земли.
В 1372 году произошло вторжение объединенных литовско-тверских войск в пределы Московского княжества. Дмитрий Иванович вышел навстречу с войском. Без боя интервенты покинули приделы Московского княжества.
Разгром посольства Мамаева в Нижнем Новгороде.
Русские летописи сообщают:
«Того же лета (1374 год) новгородцы Нижнего Новгорода побили послов Мамаевых, а с ним татар с тысячу…»
Епископ Дионисий возбудил народ против татар. Нижегородская чернь накинулась на посольство. Сам посол, мужественно сопротивляясь, выстрелил в епископа, но Дионисия спасло широкое облачение. Вскоре все татары были умерщвлены самым жестоким образом: их, раздев до донага, выпустили на лед Волги и травили собаками.
(Л.Н. Гумилев: «От Руси до России»)
Православная церковь созвала съезд русских князей.
В ноябре 1374 года и в марте 1375 года состоялись межкняжеские съезды. Церковь, возглавляемая митрополитом Алексеям, выступила инициатором прекращения междоусобицы. В 1375 году союзниками Москвы выступили княжества Нижегородское, Ярославское, Ростовское, рязанское, Новгородская земля. Коалиция должна была выступить против Мамая. В коалицию не вступил Тверской князь Михаил получивший ярлык на Великое княжение от Мамая.
Венеция захватывает Константинополь.
Объеденные русские княжества против Твери.
В июне 1375 года руководимые Дмитрием Ивановичем войска выступили на Тверь. В походе участвовали князья Нижегородские, Ростовские, Ярославские…
Князь Михаил Тверской не получил помощи ни от Орды, ни от Литвы, так как князь Ольгерд не смог продвинуться далее Смоленского княжества. Татарский отряд был разбит в Нижегородском княжестве. После почти месячной осады, Тверь капитулировала. По заключению договора о капитуляции Михаил Тверской отказывался от Великого княжения, признав за Москвой право на Великое княжение. Михаил Тверской становился «братом младшим» Дмитрия Ивановича.
Стригольники это низшие церковные служащие, непосвященные – дьяконы, названы из-за особой стрижки на голове. Впервые стригольники, выступили против устоев церкви в Великом Новгороде в 1337 и 1340 годах. Затем о движении стригольников, как о ереси, сообщают летописи в записях о Пскове. Движение было настолько большим что, для приведения в лоно церкви заблудших овец, прибыл архимандрит в 1386 году с грамотой от патриарха Нила с осуждением движения стригольников.
Стригольники вели аскетический, праведный образ жизни. Их поддерживало население, видевшее погрязшее в роскоши духовенство. Стригольники считали, что Христос не имеет церкви на земле и выступали против привилегий правителей и поборов церковных властей.
Вместо стяжения, недостойного образа жизни они выдвигали принцип честного жития, достоинства человека, сдержанность в потребностях. Они считали, что Бог дает дар и благодать любому честному человеку. И это человек независимо от церкви может выступать в роле вероучителя.
Поход русских полков на Казань.
16 марта 1377 года войска, возглавляемые московским боярином Боброк-Волынским и сыновьями Дмитрия Суздальского, разгромили войско булгар у стен Казани.
Казанцы встретили россиян в поле: многие из них выехали на верблюдах, думая видом и голосом сих животных испугать наших коней; другие надеялись произвести то же стуком и громом: но видя неустрашимость россиян, побежали назад. Войска российские, истребив огнем села их, зимовища, суда, заставили двух болгарских владетелей, Осана и Махмут-Салтана (татарский наместник), покориться Великому князю. Они дали Дмитрию Суздальскому 2 тыс. рублей, а нашим войнам 3 тыс. рублей. И приняли в город московских чиновников или таможенников: следственно обязались быть данниками России.
(Н.М Карамзин: «Предания веков»)
Разорение татарами Нижнего Новгорода.
Сие ополчение состояло из ратников переславских, юрьевских, муромских, и ярославских. Поверим слухам, что Арапша далеко, они (князья) вздумали за рекой Пьяной тешиться ловлей зверей как дома в мирное время. Войны следовали сему примеру беспечности: утомленные зноем, сняли с себя латы и нагрузили ими телеги; спустив одежду с плеч, искали прохлады; другие расселись по окрестным селениям, чтобы пить крепкий мед или пиво. Знамена стояли уединенно; копья, щиты лежали грудами на траве.
Арапша со всех сторон ударил на россиян, столь внезапно … П огибло множество воинов и бояр.
Древние россияне говорили в пословицу: «За Пьяною люди пьяны».
(Н.М. Карамзин «Предания веков»)
Смерть митрополита Алексия.
В 1378 г н.э. умер митрополит Алексей, управлявший церковью 24 года. Согласно «Русской церковной истории», он перед смертью уговаривал стать митрополитом преподобного Сергия Радонежского, но тот отказался. Тогда на должность митрополита, стали готовить священника села Коломинского Митяя, понравившегося великому князю умом, красноречием, начитанностью, красивой наружностью, прекрасным голосом. Мития сделали архимандритом Спасского монастыря. Митяя представили больному Алексею на благословение, но тот отказался его благословить.
3 июня 1378 года митрополит Киприан прибыл в Калугу и предложил своим сторонникам (Сергию и Федору) в Московском княжестве встретится с ним. Договорившись о встрече, он направился в Москву, но был схвачен на пути ратниками Дмитрия Ивановича, так как князь считал митрополита узурпатором. Митрополит был посажен в темницу и пробыл в ней два дня, терпя унижения. Затем под покровом ночи увезли за город, чтобы выпустить за рубеж.
Митрополит Киприан по возвращению в Киев объявил об отлучении от церкви всех, кто участвовал в насилии над ним. В том числе и князя Дмитрия Ивановича. Весь об отлучении стала известна всему русскому духовенству.
Митяй, по велению князя, был отправлен в Константинополь, чтобы получить сан митрополита в сопровождении Кочевина и трех архимандритов.
На пути в Константинополь Митяй неожиданно умер. Кочевин распечатал княжеское послание и заменил в нем имя Митяя на имя Пимена. Подлог был раскрыт, так как искать правду в Константинополь приехали и митрополит Киприяне и епископ Дионисий. Пришлось давать большие взятки, чтобы замять дело.
После патриарх Константинопольский благословил Пимена, как священника (согласно Русской церковной истории) в митрополии Киева и В сея Руси. Киприана он оставил митрополитом Киева и Литвы. Москве Пимен представился как митрополит.
Что произошло в Константинополе достоверно неизвестно, но князь Дмитрий сделал свои выводы. Он сорвал с Пимена одежду митрополита, отобрал митрополичьи регалии и отправил в ссылку в Чухлому.
Крестоносцы наступают на Литву.
В конце 1370 годов вторжение крестоносцев Тевтонского ордена на территорию Литвы было постоянным, в год до четырех-шести походов в год. В 1377 году умер Ольгерд, завещавший трон сыну Ягайло. Прочие сыновья затеяли смуту. Старший сын Ольгерда Андрей, принявший православие, бежал в Псков, а затем перебрался в Москву. Многие знатные люди ратовали за союз с католической Польшей. Литовская элита готовилась принять католицизм.
Святой Стефан просветитель Пермского края.
В это время обширный Пермский край, включавший в себя северо-восточную часть Вологодской губернии, часть Вятской и собственно Пермскую, был ещё малоизвестен остальной России. Общирный край, богатый серебром и пушным зверем, платил дань Новгороду. Перская земля управлялась своими многочисленными князьями, но ещё более жрецами или волфами, которые имели сильное влияние на народ и почитались как лица облеченные сверхъестественной силой. Пермь слыла страной волхования и чародейства.
В 1379 году монах Стефан получил благословение епископа Коломенского на то, чтобы он учил святой вере неверных. Получив благословение, Стефан отправился в Пермскую землю, где начал проповедовать истины христианской веры.
Народ радостно слушал его, а волфы и кудесники стали подстрекать против него язычников и им удалось восстановить против Стефана часть народа. Но народ соблюдал одно правило: не нападать на обезоруженного пришельца, если он не начинает с ними боя. Стефан на все угрозы возражал с любовью и кротостью. Многие уверовали и крестились. Они хотели принести ему дары, как приносили своим жрецам, но Стефан отказался сказав: «Учителя мои, апостолы христовы, научили меня не прикасаться к серебру и злату». Авторитет проповедника рос и многие оставили язычество. Умер просветитель Стефан 26 апреля 1396 года.
( А.Н. Бахметова. «Рассказы из Русской церковной истории. Москва, 1904)
Мамай готовится к завоеванию Москвы.
Мамай вступил в тесный союз с Ягайлом Литовским, который условился действовать с ним заодно. К этим двум главным утеснителям и врагам нашего отечества присоединился внутренний изменник, менее опасный могуществом Олег Рязанский, воспитанный в ненависти к московским князям.
(Н.М Карамзин «Предания веков»)
Победа русским далась с большими потерями: в строю осталось только 30 тысяч человек, остальные или погибли или были ранены.
( Л.Н. Гумилев. «От Руси до России»)
Татары вырезали Москву.
Большие потери, которые понесли Русские дружины, снизили их боеспособность.
Узнав о намерении Тохтамыша вторгнуться в Россию с войском, Дмитрий Донской начал собирать войско в Костроме, но нападение на Москву произошло раньше, сем он ожидал. Рязанский князь Олег провел войско Тохтамыша кратчайшим путем к Москве.
Тохтомыш взял Серпухов и шел прямо на Москву, где народ, не слушая бояр, ни митрополита собрал вече, чтобы решить судьбу свою большинством голосов. Смелые хотели умереть в осаде, робкие спастись бегством, другие, вооружившись мечами и копьями, никого не пускали к городским воротам….
Сам митрополит Киприан выехал из столицы в Тверь, предпочитая собственную безопасность долгу церковного пастыря.
Остей, внук Ольгердов, посланный вероятно Дмитрием, восстановил порядок. Немедленно образовались полки и приготовились к отражению неприятеля. 23 августа татары обступи Москву. Татары, не пустив ни одной стрелы, объезжали Москву. Некоторые храбрецы, всходя на стены и видя малое число татар, смеялись над ними. Пришли основные отряды Тохтамыша, и начался штурм Москвы. Три дня продолжалась битва, но татары не могли взять Кремль. На четвертый день осады неприятель изъявил желание вступить в мирные переговоры. Татары москвичам сказали через князей нижегородских, что хан их любит как добрых подданных, что он немедленно удалится от Москвы, если москвичи выйдут к нему с дарами и пустят в Москву. Осей посоветовался и боярами духовенством и народом: все думали, что ручательство нижегородских князей надежно.
Остей с боярами вышел из города с дарами, за ним духовенство с крестом, бояре и граждане. Остея повели в стан ханский и там умертвили. Сие злодейство было началом ужаса: тысячи монголов бросились на безоружных людей, напрасно спасались в Кремле, моголы вломились в ворота, преодолели стены. Они с остервенением убивал всех без разбора… Сия многолюдная столица кипела прежде богатством и славой: в один день погибла её красота, осталось только дым и пепел, земля окровавленная, трупы и пустые обгорелые церкви.
(Н.М. Карамзин: «Предания веков»)
Москва стала платить дань татарам.
После взятия Москвы татары стали разорять русскую землю. Города Владимир, Звенигород, Юрьев, Можайск, Дмитров, Переславль постигла та же участь, что и Москву. Повсеместно русские организовывались в отряды и нападали татар. Брат Дмитрия, князь Владимир Андреевич внезапно ударил по отряд татар и разбил его. Тохтамыш взял Коломну и отступил в рязанские земли, разграбив также земли своего союзника Олега. Не тронутыми остались татары татар земли своих пособников Нижегородских князей, Суздаль, да Тверь.
Дмитрий Иванович, вступив Москву, велел немедленно похоронить мертвых (всего погибло 24 тыс. человек). Дмитрий послал воевод московских наказать Олега Рязанского, так как считал, что благодаря его предательству татары имели успех.
Войско Дмитрия с остервенение и злобой вконец опустошило Рязань.
Сын великого князя, Василий, со многими боярами отправился Волгой в Орду со знаками смирения. Кровопийцы ордынские, называемые послами, начали снова появляться в его пределах и возложили тягостную дань.
(Н.М. Карамзин. «Предания веков»)
Орда признала политическое главенство Москвы в Россие. Князь Василий Дмитривич оставлен был ханом в ставке, как заложник.
После того как митрополит оставил осажденную татарами Москву и переехал в Тверь, он был осужден князем Дмитрием Донским и отправлен в изгнание в Литву. Князь вызвал из ссылки Пимена и поставил его о главе русской православной церкви. Архимандрит Дионисий был направлен в феврале 1383 года патриархом Нилом в Псков, где, как представитель патриарха, участвовал в расправе над стригольниками.
Война между Тимуром и Тохтомышем за господство в Средней Азии.
В Средней Азии талантливый полководец Тимур вел захватнические войны, создавая свое государство со столицей в Самарканде. На пути к его господству в регионе стояла Орда.
В 1383 году произошла схватка между Тохтомышем и Тимуром за господство в Хорезмском оазисе. Тимур одержал победу.
В 1385 году новая схватка в Азербайджане. Опять победа была на стороне Тимура.
Бегство Василия Дмитриевича в и Орды в Москву.
Сын Великого князя Василий, три года жил невольником при дворе ханском, тайно ушел в Молдавию, к таможенному воеводе Петру, нашему единоверцу, и мог возвратиться только через владения Польские и Литву. Дмитрий отправил к нему бояр, получив им личной безопасности склонить Ягайла к дружелюбию. Они успели в своем деле: Василий Дмитриевич прибыл благополучно в Москву.
(Н.М. Карамзин. «Предания веков».)
Примирение между Москвой и Тверью.
Князь Олег Тверской неожиданно разграбил Коломну, пленив тамошнего наместника.
Дмитрий Донской направил туда войска, но начались переговоры, в которых участвовал Сергий Радонежский и Олег Тверской смирился. Союз был скреплен женитьбой Федора, сына Олега на московской княжне Софии Дмитриевне.
Затем Дмитрий решил усмирить Новгород.
Двадцать шесть областей соединили своих ратников под знаменами Великокняжескими: Москва, Коломна, Звенигород, Можайск, Волок Ламский, Ржев, Серпухов, Боровск, Дмитров, Переславль, Владимир, Юрьев, Муром, Мещера, Стародуб, Городец, Нижний, Кострома, Углич, Ростов, Ярославль, Молога, Галич, Белозерск, Устюг. Самые подданные Новгорода, жители Вологды, Беженца, Торжка (кроме знатных бояр Торжка) взяли сторону Дмитрия.
(Н.М Карамзин: «Предания веков».)
Собрав войско, Дмитрий выступил из Москвы.
Великий князь привел войско к берегам реки Волхов, войска разорили окрестные селенья. Новгородцы выслали послов с предложением о мире. Великий князь подписал мирную грамоту с условием, чтобы Новгород всегда повиновался ему как государю верховному и платил дань. Получив откуп, князь отвел войско в Москву.
Василий 1 московский князь. Патриарх Киприан возвращается в Москву.
( Р.Г. Скрынников. «Святители и власти,»)
Умер Сергий Радонежский.
Сергий Радонежский умер 25 сентября 1392 года на 78 году от рождения.
Василий 1 расширяет Московское княжество.
В 1392 г. Василий 1 купил в Орде ярлык на Нижний Новгород, Муром, Городец, Тарасу, и Мещеру.
Литовский князь расширяет границы Литовского княжества.
После захвата власти в Литве Витовт фактически порвал отношения с Польшей и начал военную экспансию для расширения границ своего государства. На юге он вышел к Черному морю (от устья Днепра до устья Днестра). В 1395 году он захватил Смоленск, Любутск (город около совр. Калуги) и двинул свои войска против хана Темир-Кутлуг противника Тохтамыша.
В битве на Ворскле в войске Витовта было порядка 100 тыс. человек: литовцы, поляки: белорусы, поляки и литовские рыцари. Виват требовал капитуляции без боя. Начались переговоры. Темир-Кутлуг выигрывал время, ожидая подкрепление от хана Едигея. Когда Виват понял, что ему ничего не довиться мирным путем, он двинул войска, но было уже поздно. Противник хорошо подготовился и ударами со всех сторон уничтожил войско Витовта. Самый большой выигрыш от этой битвы получила Москва. После разгрома его войска Витовт уже не мог серьезно угрожать Московскому государству.
Официальным государственным языком при Витовте был белорусско-украинский язык, который позже стал вытеснять польский язык.
Войска Тимура разоряют Орду.
В 1394-1295 годах Орда подвергалась опустошительному набегу Тимира. После битвы у реки Терек, закончившейся полным разгромом ордынских войск. Тохтамыш бежал на север в Среднюю Волгу. Последовал страшный погром всего Поволжья, западных улусов на Дону, Днепру, в Крыму. С частью войск Тимур дошел до русских земель, разорил Елец. Получив известие о большом войске Василия 1, ожидавшем его границ московских владений, он в августе 1395 года повернул обратно, в Орду.
(В.И. Буганов. «Куликовкая битва»)
Турки сжимают кольцо вокруг Константинополя.
Турки стали приводить к полной покорности византийские владения в Европе, и утверждали там турецкое судопроизводство, требование к организации турецкого судопроизводства в Константинополе турки предъявляли к императору Иоанну 5. В 1394 году была захвачена Фессалоники я и очередь стояла за Константинополем, жившим ещё по своим законам. Мануил 2 упорно искал помощи на Западе, чтобы противостоять давлению турок-османов, сжимающих кольцо вокруг Константинополя. Мануил 2 добился помощи от французского короля Карл 4 Безумного. Монарх прислал четыре военных корабля и высадил у Константинополя 600 рыцарей и 1600 стрелков.