Умри прежде чем умрешь медитация
Миллионы людей умирают каждый день, некоторые умирают осознанно с открытым сердцем, проникая в чудо рождения жизни. Но многие умирают с болью и замешательством, сожалея о неполноценно прожитой жизни, боясь смерти, которую они не могут принять.
Смерть присутствует в каждом мгновении жизни: в падении листьев, когда мы расстаемся с любимым человеком, переезжаем на новое место, меняем работу, когда умирает близкий человек, когда мы позволяем старым идеям и взглядам покинуть нас.
Моменты смерти – это возможность разбудить наши эмоции: когда боль, гнев, страх, обида смогут проявиться, и мы сможем их пережить. Когда мы не боремся с нашими эмоциями и встречаем проявления жизни с осознанностью, когда мы позволяем энергии высвободиться из ума с помощью тела и наблюдаем себя ясно и отстраненно, огромное количество жизненной энергии становится доступным. Эту энергию можно направить на любовь, сочувствие и созидание.
Мы используем суфийскую технику – «Зикр» (что означает «память»), которая совмещает в себе дыхание, звуки и движение; она воздействует на тело и ум, пробуждая нашу жизненную энергию. Упражнения этой техники повторяются и носят веселый и экстатический характер. В то же время они глубоко проникают в тело и ум, разогревают и наполняют энергией всю систему, раскрепощают тело для релаксации и выносят на поверхность из бессознательного всё, что нуждается в проявлении. Как только тело пробудилось и зарядилось энергией, мы начинаем использовать техники разных традиций, и глубокое расслабление для практики осознанности и отпускания.
Когда происходит расслабление напряжения, высвобождается много энергии, и мы возвращаем эту энергию нашему центру через пение, поэзию, игру и кружение – суфийский танец. Празднуем красоту и тайну жизни и смерти.
PS: В русской национальной традиции высвобождение энергии нес танец. Посмотрите например этот:
Миллионы людей умирают каждый день, некоторые умирают осознанно с открытым сердцем, проникая в чудо рождения жизни. Но многие умирают с болью и замешательством, сожалея о неполноценно прожитой жизни, боясь смерти, которую они не могут принять.
Смерть присутствует в каждом мгновении жизни: в падении листьев, когда мы расстаемся с любимым человеком, переезжаем на новое место, меняем работу, когда умирает близкий человек, когда мы позволяем старым идеям и взглядам покинуть нас.
Мы используем суфийскую технику – «Зикр» (что означает «память»), которая совмещает в себе дыхание, звуки и движение; она воздействует на тело и ум, пробуждая нашу жизненную энергию. Упражнения этой техники повторяются и носят веселый и экстатический характер. В то же время они глубоко проникают в тело и ум, разогревают и наполняют энергией всю систему, раскрепощают тело для релаксации и выносят на поверхность из бессознательного всё, что нуждается в проявлении. Как только тело пробудилось и зарядилось энергией, мы начинаем использовать техники разных традиций, Ошо-медитации и глубокое расслабление для практики осознанности и отпускания.
Когда происходит расслабление напряжения, высвобождается много энергии, и мы возвращаем эту энергию нашему центру через пение, поэзию, игру и кружение – суфийский танец. Празднуем красоту и тайну жизни и смерти.
Статья опубликована в «НАМАСТЕ» ( Мальорка. Испания. 2004 г.)
Умри прежде чем умрешь медитация
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Медитация осознания смерти
В корне нашей тревожности и самоограничения лежит невежество. Мы цепляемся к своему искусственному образу как за нечто постоянное и неизменное, и мы хотим жить вечно. Возможно, это желание бессознательно, и мы не выражаем его мысленно или словесно, но его существование несомненно. Такое желание объясняет, почему мы инстинктивно убегаем, боремся или защищаемся, когда нашей жизни что-то угрожает.
Понимание пустоты, то есть небытия изначальной постоянной самости, освобождает нас от страха смерти, а также от всех остальных страхов и неверных представлений. Однако до тех пор, пока мы не достигнем этой точки, нам важно поддерживать осознание своей недолговечности и смертности.
Главная польза практики этой медитации в том, что она заставляет нас решить, какие взгляды и виды деятельности поистине ценны. Человеческая жизнь имеет большую значимость из-за возможностей, которая она предоставляет нам для нашего духовного роста, выражающийся в развитии любви и сострадания, ясности и мудрости и в конечном итоге в достижении просветления. Каждый из нас обладает для этого громадными возможностями.
Существуют разные способы медитации на смерть. Я объясню вариант, предполагающий созерцание из девяти пунктов.
В главной части медитации глубоко созерцайте один из этих пунктов, а затем кратко разберите остальные пункты. Если в день вы выполняете одну сессию, тогда через девять дней вы подробно рассмотрите все темы и сможете снова начать с первого пункта.
Девять пунктов подразделены на три раздела: неизбежность смерти; неопределенность часа смерти; в час смерти вам может помочь только духовное видение.
В подготовительной стадии приведите свой ум в спокойное бдительное состояние и ясно подумайте о своем побудительном мотиве выполнения этой медитации. Возможно, вы захотите прочесть некоторые молитвы.
Потом начните созерцать предмет расслабленным, но абсолютно концентрированным умом, используя аналитические рассуждения, обогащенные собственным опытом и пониманием, стараясь глубоко прочувствовать предмет. Помните о том, что если во время сессии вы вдруг обретете сильное интуитивное переживание сути исследуемой темы, тогда вам следует как можно дольше удерживать свое ощущение в фокусе внимания.
1.Каждый человек рано или поздно умрет.
2. Срок вашей жизни постоянно сокращается.
3. В оставшейся жизни у вас очень мало времени на то, что¬бы развить свой ум.
При условии, что после вашей смерти продолжит свое существование только ум, единственным ценным явлением тогда будет положительная и конструктивная энергия, которую вы создали на протяжении жизни. Но сколько времени вы по-настоящему посвящаете познанию своего ума, совершению добрых поступков ради других людей, развитию мудрости и сострадания?
Сколько примерно часов в сутки вы спите? Сколько часов вы работаете? Сколько часов вы тратите на еду и общение с друзьями и родственниками? Сколько часов вы тратите на депрессию, разочарование, скуку, гнев, сожаление, зависть, лень и критику? И в конце концов, сколько времени вы тратите на сознательные попытки улучшить состояние своего ума?
Будьте честными перед собой в таких рассуждениях. Оце¬ните свою жизнь подобным практическим образом, чтобы ясно увидеть, сколько времени вы тратите на поступки, которые приносят положительные результаты, то есть счастье себе и другим людям.
Проведя медитацию с этими тремя установками, мы разовьем в себе решимость жить мудро и осознанно.
Неопределенность часа смерти
4. Никто не знает, сколько лет он проживет.
5. У смерти много причин.
6. У человека очень хрупкое тело.
Телу невероятно легко причинить вред. Его можно запросто поранить или сломать себе кости. За несколько минут тело может утратить свою силу и активность и стать слабым, беспомощным, испытывать острую боль.
Сейчас вы, может быть, здоровы, энергичны и ничем не рискуете, но такая малость как вирус или такая мелочь как ржавый гвоздик могут лишить вас силы и стать причиной вашей смерти.
Подумайте об этом. Вспомните те времена, когда вы ранили, повреждали свое тело. Эти происшествия запросто могут случиться вновь, в результате чего вы погибнете.
Ваше тело не будет жить вечно. На протяжении жизни вам удается избегать болезней и несчастных случаев, но тяжесть многих лет в конечном итоге подточит ваши силы. Тогда ваше тело будет подвержено процессу распада, оно утратит свою красоту, живость, а в конечном счете умрет.
Проведя медитацию на эти две установки, мы разовьем решимость прямо сейчас начать работу по преображению ума, так как будущее так неопределенно.
В час смерти вам может помочь только духовное видение
Не важно, сколько мы приобрели или воспитали в своей жизни (в смысле семьи и друзей, богатства, власти, впечатлений от путешествий и так далее), все равно ничто из этого не останется с нами после нашей смерти. Продолжает существование только поток сознания, который несет отпечатки всех наших мыслей, чувств, слов и поступков. Мы должны стремиться умереть, примирясь с собой, чувствуя удовлетворение от образа своей жизни и осознания того, что мы не оставили позади какие-то неразрешенные конфликты с людьми.
В миг смерти единственной настоящей пользой для нас станут отголоски развиваемой нами любви, мудрости, терпения, сострадания и других положительных отношений. Если мы сможем понять это сейчас, тогда у нас появится энергия и решимость жить разумно.
Вы получите яркое подтверждение моих слов, если поразмыслите над следующими тремя пунктами, воображая, что вы действительно умираете.
7. Ни имущество, ни развлечения не могут помочь вам.
8. Близкие и любимые люди не могут помочь вам.
9. Ваше тело не может помочь вам.
Ваше тело с рождения выступает вашим постоянным спутником. Вы знакомы с ним ближе, нежели с чем-то или кем-то другим. Вы заботились о своем теле и защищали его, беспокоились о нем и мыли его, ощущали через него удовольствие и боль. Тело это ваше самое драгоценное сокровище.
Но вот вы умираете, и это значит, что вы отделитесь от тела. Оно будет слабеть и в конце концов станет абсолютно бесполезным. Вы покинете свое тело, и ему предопределено отправиться на кладбище. Какую пользу теперь оно может принести вам?
Поразмыслите о сильном ощущении своей зависимости и привязанности, которое вы питаете к своему телу, и о том, что тело никоим образом не может служить вам после смерти. Страх боли и сожаление по поводу того, что вы покидаете тело, только умножит ваши страдания.
Проведя медитацию на заключительные три установки, мы разовьем решимость дорожить своей жизнью и так преобразить свой ум, чтобы он освободился от людей и вещей.
Завершите медитацию оптимистической мыслью о том, что у вас есть хорошая возможность сделать свою жизнь осмысленной и положительной и, таким образом, умереть в мире и покое.
В буддизме все техники служат не для праздности, но для определенной цели. В чем же цель и предназначение памятования смерти (маранануссати на пали)? Ее цель – развитие осознанности неминуемости собственной смерти в частности и природы непостоянства всего вообще. Если йогин начинает осознавать непостоянство, как своего тела, так и всего мира, в нем ослабляется жажда, вожделение. С ослаблением жажды, убывает беспокойство, страх, и вообще всякий вид неудовлетворенности, поскольку всякий страх, или беспокойство – это обратная сторона вожделения. Как только появляется жажда что-то иметь, в тот момент, как правило, появляется неудовлетворенность оттого, что этого нет. С появлением радости от получения желаемого объекта, возникает и страх его утраты.
Поскольку страх смерти – основополагающий страх, на котором строятся все остальные виды страха, эта техника как раз и нацелена на устранение страха смерти через устранение привязанности к своему телу. Этот метод – один из четырех защитных практик. От чего он защищает? От всех негативных эмоций, связанных со смертью. Ум становится стабильным и бесстрашным.
Йогин, достигший успеха в этой практике, защищен от таких проклятий, поскольку его ум не колеблется от идеи собственной смерти, болезни, или какой-то неприятности. Вот почему эта практика называется защитной. Даже если вы не намерены посвящать этой практике все медитативную сессию, ее полезно выполнять несколько минут, перед переходом к основной практике.
«Медитация на смерть»
Про Буддизм, «Медитацию на Смерть» и как правильно жить…
В тибетских монастырях есть такая практика, которая называется «Медитация на смерть».
Картинка, которая приходит вам в голову, когда вы это слышите, наверное, такая: вы лежите где-нибудь на холодном тротуаре с множеством трубочек в носу, рыдающие родственники рядом и звук кардиомонитора.
Нет, это совсем другое.
Проще говоря, вы просыпаетесь утром, лежите в постели с закрытыми глазами и говорите себе: «Сегодня я умру. Что самое лучшее я могу сделать с оставшимся у меня временем?»
Вам немедленно придёт в голову парочка мыслей.
Например, взять внеочередной выходной и, поскольку сегодня последний день вашей жизни, то сделать что-то, что вы уже давно хотели, что-то особенное или даже опасное.
Какая разница, ведь вы сегодня умрете? Поэтому, полагаю, у вас может появиться желание прыгнуть с парашютом или спеть в караоке, или купить самые дорогие билеты на Бродвей (ну, если есть утренний спектакль).
Это начало новой свободы и физической, и умственной.
Сколько у вас пар обуви? А где лежат те фотографии из давнего отпуска, которые вы больше не разглядываете?
В вашем мозгу, когда вы слышите эти вопросы, возникают картинки вашей обуви.
Ваше сознание направляется в гардероб и разглядывает, как минимум те туфли, которые вы носите чаще всего.
А потом заглядывает в ящик, где лежат фото, и видит несколько пакетов с фотографиями, заглядывает в один из них и быстро припоминает, что это за снимки.
МОЩНАЯ МЕДИТАЦИЯ ДЛЯ ХОРОШЕГО СНА. Очищает от негативных мыслей перед сном. Гармонизирует энергию.
Все это доказывает, что где-то, на каком-то уровне, у вас есть ментальное хранилище всего, что у вас имеется.
Что, в свою очередь, означает, что часть вашего сознания занята этими деталями; помните, что мозг похож на жесткий диск компьютера, и его объем ограничен.
Вы знаете, что происходит с компьютером, когда его жесткий диск близок к заполнению: программы перестают работать, все происходит медленнее, системы падают. И вы знаете, как приятно пользоваться новым компьютером, с большим объемом памяти на жестком диске — все просто летает.
Идея «медитации на смерть» в том, чтобы из первого состояния перейти во второе.
И быстрый, грубый способ достичь этого — это начать выкидывать из дома вещи, которые вам не нужны, и которыми вы не пользуетесь. Это может быть до 75% от всех ваших вещей.
Каждый раз задавайте себе вопрос, а пользовался ли я этой вещью в последние полгода. Если нет, выбрасывайте её!
Если вы будете практиковать эту медитациею чуть дольше, то начнете делать с вашим жизненным расписанием то, что вы сделали с вашими вещами.
Если бы вам действительно предстояло умереть сегодня вечером, продолжали бы вы сидеть и читать воскресную газету или большую часть журналов, на которые вы подписаны? Продолжали бы вы переключать каналы телевизора, чтобы найти хоть что-то мало-мальски интересное? Захотели бы вы по- прежнему ходить на обед или ужин, чтобы сплетничать о коллегах?
А потом примите решение: если я не стал этого делать в последний день своей жизни, то не буду этого делать и в другие.
По правде говоря, это ведь и на самом деле может случиться сегодня.
В какой-то момент вы начнете пересматривать и всю свою карьеру в целом.
Та ли это работа, которую вы хотели бы делать, если бы вам предстояло умереть сегодня?
Есть что-то такое, что вы предпочли бы делать, но боитесь попробовать, потому что не уверены, что сможете заработать достаточно денег или потому, что боитесь попробовать что-то совершенно новое; или потому, что вам просто немножко лень двигаться дальше?
Жизнь очень коротка, и ваша жизнь на работе очень ограничена — это ваши годы максимальной энергии, здоровья и интеллектуальных возможностей. Возможно, стоило бы даже зарабатывать чуть меньше, но зато делать каждый день то, что вы действительно считаете важным!
Читайте также:
OKhelps — платформа №1 бесплатных онлайн семинаров.
Обучайся легко, проведи время с пользой → https://okhelps.com/
Получайте ответы на интересующие Вас вопросы от экспертов!
LiveInternetLiveInternet
—Музыка
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Интересы
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Статистика
Медитация смерти
Захотелось попытаться собрать воедино все найденные медитации смерти.
Во первых Ошо и его «Оранжевая книга»
Медитация: Жизни и смерти
Материал с сайта sunhome.ru
Медитация. Вхождение в смерть
Вхождение в смерть
Шива сказал: Сосредоточься на огне, восходящем в твоей форме от ступней вверх, пока тело не сгорит дотла, но не ты.
Будда очень любил эту технику медитации; он посвящал в нее своих учеников.
Всякий раз, когда Будда кого-нибудь посвящал, он прежде всего советовал посвящаемому пойти к месту кремации и посмотреть, как сжигают мертвые тела. В течение трех месяцев он ничего не должен был делать, просто сидеть там и смотреть.
Будда говорил: «Не думай об этом. Просто смотри». А это трудно, трудно не думать, что рано или поздно твое тело тоже будет сожжено. Три месяца — долгий срок, и постоянно, днем и ночью, всякий раз, когда сжигали чье-то тело, искатель должен был медитировать. Рано или поздно он начинал видеть на погребальном костре свое собственное тело. Он видел, что сгорает сам.
Возможно, вы этого не замечали, однако попробуйте за этим понаблюдать. Всякий раз, когда вы делаете выдох, вы становитесь более мирным. Сделайте глубокий выдох — и вы почувствуете внутри себя некоторое спокойствие. А всякий раз, когда вы делаете вдох, вы напрягаетесь, становитесь напряженным. Напряженность вдоха создает в вас напряжение. И естественный акцент всегда делается на вдохе. Если я советую вам глубоко дышать, вы обязательно начнете с вдоха.
Акцент на выдохе поможет вам в выполнении эксперимента, ибо вы готовы будете умереть. Необходима готовность к смерти, в противном случае эта техника не принесет особой пользы. А вы будете готовы к смерти только в том случае, если уже неким образом вкусили ее. Глубоко выдыхайте — и вы ощутите ее вкус. Он прекрасен.
Смерть восхитительна, ибо ничто не подобно смерти — такой безмолвной, расслабляющей, тихой, спокойной. Но мы боимся смерти. А почему? Откуда в нас страх смерти? Мы боимся смерти не из-за самой смерти — ведь она нам неизвестна. Как можно бояться того, с чем вы еще не сталкивались? Как можно бояться того, что вам неизвестно? Чтобы бояться чего-то, вы должны, по крайней мере, это знать. Так что на самом деле вы боитесь не смерти; ваш страх — нечто другое. На самом деле вы никогда не жили — вот что вызывает страх смерти.
Шаг второй:
Вы углубите это чувство, если проделаете еще один эксперимент. Ежедневно в течение пятнадцати минут глубоко выдыхайте. Сядьте на стул или на землю и глубоко выдыхайте. Во время выдоха закрывайте глаза. Когда воздух выходит наружу, входите внутрь. Теперь позвольте телу вдохнуть; и когда воздух будет входить внутрь, открывайте глаза и идите наружу. Затем сделайте наоборот: когда воздух выходит наружу, двигайтесь внутрь; когда воздух входит внутрь, выходите наружу.
Шаг третий:
Лягте наземь. Вообразите себя мертвым; вообразите, что ваше тело — это труп. Лягте наземь и сосредоточьте свое внимание на пальцах ног. С закрытыми глазами двигайтесь внутрь. Сосредоточьте свое внимание на пальцах ног и почувствуйте, как оттуда поднимается вверх огонь, все сжигая на своем пути. По мере того как огонь поднимается все выше, ваше тело постепенно исчезает. Начните с пальцев ног и двигайтесь вверх.
Почему следует начинать с пальцев ног? Так будет легче, потому что пальцы ног очень далеко от вашего «я», от вашего эго. Ваше эго находится в голове. Вы не сможете начать с головы, это очень трудно, поэтому начинайте с отдаленной точки, а пальцы ног — это точка, наиболее удаленная от эго. Начинайте огонь оттуда. Почувствуйте, что пальцы ног уже сгорели, что от них остался только пепел, а затем понемногу двигайтесь вверх, сжигая все, что огонь встретит на своем пути. Все части тела, ноги, бедра будут постепенно исчезать.
Постарайтесь увидеть, как они превращаются в пепел. Огонь поднимается вверх, и тех частей тела, по которым он прошел, больше нет; они превратились в пепел. Продолжайте двигаться вверх; в конце концов исчезнет и голова. Вы станете наблюдателем на холме. Тело останется, но мертвое, сожженное, превращенное в пепел, а вы будете наблюдателем, вы будете свидетелем. У свидетеля нет эго.
Пройдя эго, вы сможете пребывать в этом состоянии постоянно. Однажды вы поймете, что можете отделять себя от тела, и эта техника станет методом отделения себя от тела, методом создания зазора между вами и телом, методом пребывания в течение нескольких минут вне тела. Если она вам удастся, вы сможете оставаться в теле и в то же время пребывать вне тела. Вы будете жить так же, как жили раньше, но тем же самым вы уже не будете.
На эту технику уйдет не менее трех месяцев. Продолжайте ее. За один день успеха не добиться, но если вы будете практиковать ее один час в день на протяжении трех месяцев, то однажды ваше воображение внезапно поможет вам, возникнет зазор, и вы действительно увидите свое тело, превращенное в пепел. Тогда вы сможете наблюдать.
А наблюдая, вы постигнете одно очень глубокое явление — что эго есть нечто фальшивое, не существующее. Оно существовало лишь потому, что вы отождествляли себя с телом, с мыслями, с умом. Вы — не то и не другое, не ум и не тело. Вы отличаетесь от всего, что окружает вас; вы отличаетесь от своей периферии.
Пауло Коэлльо «Дневник мага»
«Упражнение «Заживо погребенный»
Лечь на землю, расслабиться. Руки скрещены на груди, как у покойника.
Представьте себе во всех подробностях свои похороны так, словно они должны произойти назавтра. Разница лишь в том, что вас в могилу кладут живым.
По мере того как разворачивается вся процедура: отпевание, вынос, доставка гроба на кладбище, опускание гроба в могилу, черви — вы все сильнее напрягаете все мышцы в отчаянной, но безуспешной попытке пошевелиться.
Это вам не удается. И вот, не выдержав больше, движением всего тела вы расшвыриваете в стороны доски гроба, делаете глубокий вдох — и освобождаетесь. Это движение возымеет больший эффект, если будет сопровождаться криком, вырывающимся из самой глубины нутра.»
«Созерцание скелета» О.Диксон
Созерцание скелета – это особая медитативная техника, основанная на экстатических переживаниях чукотских и эскимосских шаманов во время самопосвящения.
Самопосвящение – это экстатическое вызывание переживаний смерти без инициационной болезни и без наставника. Для успешного выполнения этой техники обязательно уединение в пустынном закрытом месте, куда не проникают солнечные лучи, голоса людей, бытовые шумы и т.п.
Древние шаманы практиковали Созерцание скелета в пещерах или даже в специальных ящиках под землей. Лучше, если выбранное место также будет маленькой коморкой с низким потолком, без окон, находившейся в непосредственной близости с землей. Например, это может быть подвал или землянка. Медитация проводится в лежачем положении и с закрытыми глазами.
Полностью расслабьтесь и подавите свои мысли. Некоторое время просто лежите, и ничего не ощущайте. Тишина должна быть абсолютной, а положение тела максимально удобным. Увидьте реку с очень быстрым течением. Береговой ландшафт должен быть серым и унылым, чтобы внимание было сосредоточено только на реке. Пусть течение само несет вас в неизвестность. Вскоре должен показаться грот. Река войдет в него, и вы окажитесь в тускло освещенном гроте. Затем река войдет в грот и вы окажитесь в тускло освещенном тоннеле с шершавыми стенами. Плывите вдоль стен, пока волна не выбросит вас на каменный пол небольшой пещеры.
Помните, что вы пришли сюда, чтобы умереть.
Осмотритесь по сторонам, вы увидите тела, скованные панцирем ледяных скафандров. Ничего не бойтесь. Ложитесь на пол и ждите. Вскоре придет медведь. Он – хранитель этого склепа. Попытайтесь увидеть происходящее как бы со стороны: ваше тело лежит на полу, вокруг ходит Медведь, а вы смотрите на все это откуда – то сверху. Медведь начнёт поедать ваше тело. Отделяя плоть от костей. Наблюдайте за этим до тех пор, пока от тела не останется только скелет, а Медведь не уйдет. Осознайте суть произошедшего. Вы умерли, но тем не менее живы. Войдите в то, что осталось от тела, через крестообразную щель на макушке, и сделайте три глубоких вдоха. С каждым вдохом кости будут обрастать новой плотью. Почувствуйте это. Ощутите свежесть и возрождение. Сделайте еще шесть вдохов – выдохов, возвращайтесь назад. Откройте глаза.
Вы родились заново, чувство обновленности будет ощущать во всем вашем теле. Поблагодарите Медведя.
Через несколько дней вы может быть будите удивлены. Кто – то из знакомых начнет не узнавать вас на улице, это нормально, а многое из того, что раньше казалось важным, станет совершенно бесполезным.
Сайт Лотоса ariom.ru
С этой медитацией я познакомился у льва Тетерникова. она входит в его курс тантра-йоги. впрочем, описана и у ошо. Смысл техники в том, что лёжа на полу «умереть». это означает не мысленный процесс, а простое отпадение ваших органов, как оно происходит после смерти. сначала у вас «вытекают» глаза. это очень важная фаза. вместо глаз в ваших глазницах лежит два биллиардных шара. важно для того, что «поместив» в глазницы шары, вы тем самым прекращаете R.E.M. после этого уже всё идёт проще. вы ощущаете исчезновение (по очереди) кожных покровов, мышц, внутренних органов. лёгкие как бы лежат немного в стороне. они дышат, но их «нет». остаётся один скелет и сердце.
важно! не надо «думать» о том, что «вот, у меня отпали почки». этот процесс не думается, а проживается и видится-ощущается как бы со стороны. это довольно легко, как только вместо глаз вы в глазницах ощутили тяжесть биллиардных шаров. потом, когда входишь в чистое сознание, то эта тяжесть пропадает.
по времени. минут сорок надо. хорошо перед сном. а ещё лучше из этой медитации переходить в осознаные сны, но тут нужна тренировка предварительная в медитации.
Процитировано 1 раз
Понравилось: 1 пользователю