Угрюм река про что книга
Угрюм-река (книга)
Содержание
История создания
В. Шишков в 1892 году окончил Вышне-Волочское техническое училище по специальности гидрограф и гидростроитель. В 1894 году Шишков поступил на работу в Томский округ Путей сообщения. В округе Путей сообщения работал Николай Ефимович Матонин — потомок енисейского купеческого рода. Матонин рассказывал Шишкову истории из жизни золотопромышленников Енисейской тайги.
В 1928 году выходит первая часть романа «Угрюм-река». Полное издание «Угрюм-реки» вышло в 1933 году.
Сюжет
Угрюм-река
Угрюм-река — вымышленное название. Могло быть заимствовано автором из сибирской песни.
В 1911 году Шишков участвовал в экспедиции по реке Нижняя Тунгуска. В романе под названием Угрюм-река описана Нижняя Тунгуска. Шишков немного изменил названия населённых пунктов на Нижней Тунгуске: Подволочная — Подволошино, Почуйское — Чечуйск, Ербохомохля — Ербогачён.
Река Большой Поток — Лена, или Енисей. По крайней мере, все прототипы героев романа жили по Енисею. Северный город Крайск — Енисейск.
Прототипы главных героев и сюжетных линий
Главный герой романа Прохор Громов. На реке Лена золотопромышленник Громов владел приисками, но прототипами семейства Громовых стали Косьма Куприянович, Аверьян Косьмич и Николай Ефимович Матонины. Прототипом Нины Куприяновой стала Вера Арсентьевна Баландина — внучка Михаила Косьмича Матонина.
Братья Матонины Лаврентий и Аверьян приехали в Красноярский острог из Тобольска в конце XVII века. Матонины прибыли вместе с Ильёй Суриковым — предком В. И. Сурикова. Братья поставили избы на реке Бузим, и женились на дочерях местного аринского князька. Эти дочери аринского князя могли стать прототипом Синильги. Так было основано село Матона, которое позднее стали называть Кекур (Нахвальская волость, в настоящее время Кекур, Сухобузимский район Красноярского края).
У Леонтия родились сыновья Яков (в 1690 году) и Анисим (в 1688 году). У Аверьяна Матонина родились Григорий (1693 год — 1773 год) и Осип (в 1705 году).
Братья Матонины участвовали в Красноярской шатости, и уехали (или сбежали) из Красноярска на реку Бузим.
Косьма Куприянович Матонин родился в 1809 году. 20 января 1824 года (в возрасте 15 лет) Косьма Куприянович Матонин записывается в третью купеческую гильдию Красноярска. Семья выехала из села Кекур. Косьма Куприянович владел домами в Красноярске и Минусинске. Дети: Михаил (1824 год — 1897 год), Аверьян (родился 1829 или 1832 году умер в 1883 году), Ефим (1835 год), Тимофей (1845 год).
Косьма приобрёл два золотых прииска в енисейской тайге и один прииск на паях с Фёдотом Баландиным и Демьяном Васильевичем Матониным. Прииск получил название Косьмодемьянский.
В 1869 году в первую купеческую гильдию Красноярска записались Косьма Куприянович, и его дети: Михаил, Аверьян, Ефим и Тимофей. Всего в 1869 году в Енисейской губернии было 30 купцов первой гильдии, из них 11 носили фамилию Матонины.
После смерти Косьмы главой семейства стал Аверьян. Михаил уехал в Новосёлово Минусинского уезда. После смерти жены Михаил Косьмич переехал в Енисейск. Ефим Косьмич поселился в селе Стрелка в устье Ангары — вблизи от золотых приисков.
Аверьяну было известно о происхождении семейных капиталов, и уже через неделю после похорон отца Аверьян Косьмич пожертвовал средства Минусинскому уездному правлению на строительство школы и церкви. В 1863 году в Красноярске начинает работать телеграфная станция. Все расходы по открытию станции оплатил Аверьян Космич. На деньги Аверьяна Матонина в селе Кекур был построен придел Ильинской церкви, позолочены купола и оклады икон, куплены колокола. На деньги Матонина содержалась богадельня в Кекуре. Аверьян Матонин выделил 100 тысяч рублей на строительство гимназии в Енисейске. Информация о благотворительной деятельности золотопромышленника не вошла в роман.
В 1870 году дочь Михаила Косьмича Александра вышла замуж за купца Арсения Ивановича Емельянова (их дочерью была В. А. Баландина). На свадьбе Аверьян Косьмич подарил невесте кулон с бриллиантами. На свадьбе присутствовал сын Фёдота Баландина, который узнал кулон своей матери, убитой по дороге из Енисейска в Красноярск. Гостям сказали, что Баландин пьян. После свадьбы Аверьян Косьмич поехал в Кекур, и пожертвовал деньги на строительство придела Ильинской церкви. Вероятно, из-за этого случая имена Матониных практически не упоминаются в краеведческой литературе.
Это происшествие стало народной легендой. Легенда существует в различных вариантах, но во всех вариантах остаётся узнавание кулона (браслета, броши, серёжек и т. д.) убиенной матери.
В 1871 году на прииске братьев Матониных на реке Удере приказчик потребовал от рабочих выйти на работу в праздничный Петров день. В ответ на это требование 40 из 150 работников прииска ушли в тайгу вместе с оборудованием для промывки золота. Шишков за 20 лет путешествий по Сибири встречался с родственниками Матониных, посещал принадлежащие им прииски, разговаривал с рабочими, которые в 1871 году ушли с прииска. В романе Шишков описал забастовку, более похожую на Ленские события 1912 года.
В 1879 году Аверьян Косьмич и его братья записаны в Минусинском купечестве. Аверьян Космич был женат на Ольге Диомидовне. Их сын Иван умер в 4-летнем возрасте. Других детей не было.
1 декабря 1883 года в селе Кекур губернатор Енисейской губернии И. К. Педашенко открыл первое в Енисейской губернии сельское ремесленное училище имени А. К. Матонина. Официально училище было двухлетним, но реально в училище давалось пятилетнее образование. В 1944 году училище было преобразовано в начальную школу.
Аверьян Косьмич умер перед открытием ремесленного училища. Похоронен в семейном склепе в селе Кекур.
В 1914 году Матонины обанкротились. В 1913 году склеп Аверьяна Косьмича в Кекуре разграбили. В 1931 году могильную плиту Аверьяна Косьмича использовали для строительства свинарника.
«Угрюм-река». Сибирская эпопея о том, как капитализм душу губит
Проза кануна утверждения соцреализма в качестве основного литературного направления рубежа 1920‑х — 1930‑х годов была многообразной. С одной стороны, творили молодые новаторы из ассоциации пролетарских писателей, а с другой, сохранилась и развивалась традиция литературы Серебряного века. Начинавшие до Первой мировой войны писатели переходили к своим наиболее зрелым произведениям. Это можно сказать об Алексее Толстом, Викентии Вересаеве и, наконец, Вячеславе Шишкове.
Шишков был в стороне от мейнстрима — он был региональным сибирским писателем, самобытным и очень ярким. Рассказываем о его самом известном романе «Угрюм-река», изданном в конце 1920‑х — начале 1930‑х годов.
Шишков для Сибири — человек пришлый. Он родился в Бежецке, что под Тверью, в 1873 году. Сын мелкого лавочника, отучившейся в техническом училище, в 21 год получил назначение в Томский округ путей сообщения. Вячеслав Шишков по долгу службы исследовал Сибирь, в течение 15 лет он проводил ежегодные экспедиции на реках Иртыш, Обь, Бия, Катунь, Енисей, Чулым, Лена, Нижняя Тунгуска и Ангара.
Свои впечатления чиновник преобразовывает в путевые заметки, которые печатаются в 1908–1911 годах. Шишкову помогает Максим Горький. В 1916‑м выходит первое крупное произведение писателя «Тайга». После революции литература становится для Шишкова основной деятельностью.
В 1923 году опубликован роман «Ватага», необычное произведение о гражданской войне. Злодеями показаны не белогвардейцы, а беспощадные сибирские партизаны-кержаки, которые сочетали раскольническую религиозность с анархизмом. Вокруг романа разворачиваются бурные дискуссии. В принципе, «Ватага» созвучна «Тихому Дону», другому максимально жестокому роману о гражданской войне, где нет прямой героизации красных. Но главным произведением Шишкова является семейная эпопея «Угрюм-река».
«Угрюм-реку» сложно каталогизировать. По внешним признакам роман можно было бы сравнивать с творчеством Теодора Драйзера. Это обстоятельная история о накоплении капитала, разворачивающаяся на задворках империи во время «золотой лихорадки» на рубеже XIX и XX века. Внутри произведения сокрыты разные жанры. Шишков легко балансирует между книгой из библиотеки приключений и мелодрамой, социальной прозой а‑ля Горький и психологическим триллером, остроумным памфлетом, высмеивающим провинциальную мещанскую действительность, и очеркистикой с вниманием к местным особенностям. Язык писателя также неоднороден — он вводит в оборот и местный сибирский диалект, и арго каторжан, но и употребляет изящную столичную словесность, свойственную дворянской литературе.
Центральная фигура «Угрюм-реки» — Прохор Громов, отпрыск подозрительно разбогатевшей полукупеческой-полумужицкой семьи. Продемонстрировано взросление Прохора, эволюция его взглядов от пылкого юношеского романтизма до расчётливого цинизма, а потом и вовсе психоза. Интересна не только семья Громовых. Практически каждый персонаж эпопеи скрывает свою тайну.
В произведении напрочь отсутствует идеологический привкус. «Угрюм-река» написана вне какого-либо политического контекста. Да, единственный стопроцентно положительный персонаж — это инженер Протасов, революционер и глас здравого смысла. Но в Протасове не угадывается большевик. Наоборот, его товарищи по подполью попрекают главного инженера в меньшевизме. Нетипично для советской литературы показаны образы священнослужителей — важнее продажных попов выступающий за справедливость отец Александр, который, наряду с Протасовым, был главным защитником рабочих.
Роман историчен. Подмеченные детали быта самых разных слоёв населения формируют целостную и достоверную картину рубежа XIX и XX веков. Это не только какая-то региональная специфика, но и нравы высшего света, особенности правоприменения, поведенческие черты. Есть весьма любопытные штрихи. Например, показателен факт наличия среди руководителей сибирского завода американского экспата — кстати, очень комичного. Сами события романа возникли не на пустом месте. Расстрел рабочих на реке Лене нашёл своё отражение в книге.
«Угрюм-реку» экранизировали в 1969 году. Если первая часть смотрится лихо, то второй фильм оказался скомканным и лишённым многих важных элементов книги. Но в целом, это весьма удачное кино.
Для красного словца можно было заключить, что Вячеслав Шишков — писатель утраченный, а «Угрюм-река» — позабытый шедевр. Но «не заросла народная тропа». Про Шишкова пишут в интернете, его именем названа Всероссийская литературная премия, учреждённая в родном Бежецке, сохранился музей писателя. Шишков — скорее доказательство того, что на полках старых библиотек вас ждёт множество ценных находок. Литературная судьба Шишкова сложилась вполне успешно: ему вручили Сталинскую премию, но при этом он остался писателем вольнодумным и независимым. И пусть Шишкова не изучают в школе, свой талант он реализовал полностью.
Вячеслав Шишков — Угрюм-река:
Краткое содержание
Часть 1
Сибирь, таежная заимка купцов Громовых, 1898 год. Глава рода – Данила Прохорыч Громов, торговец пушниной. Помощник – сын Петр (с женой, безответной Марьей Кирилловной). Есть 17-летний внук Прохор, высокий чернокудрый, статный парень, гимназист.
Умирая, Данила признается сыну, что в молодости был душегуб. Кровавое золото – под сосной у болота. Пусть пойдет на храм и помин его души. Петр бежит рыть клад. И посылает исключенного за драку сына на Угрюм-реку. Разведать, чем там можно поживиться. Телохранителем к нему берут преданного, как собака, черкеса Ибрагима, каторжника.
Хозяин всему, Петр Данилыч празднует именины жены. Среди гостей – 21-летняя красавица Анфиса Петровна Козырева, высокая, с большими милыми кроткими глазами, льняными волосами, бывшая горничная старого Данилы. Двух недель не побыла она замужем, как вахмистр Дегтярев вдруг скончался. Петр Данилыч без ума от Анфисы.
Село Почуйское, последняя остановка перед Угрюм-рекой. Местному попу ясно: едет Прошка тунгусов грабить. Слепец-прорицатель изрек о нем: «Начало хорошее, середка кипучая, а конец – оеей!»
Плавучая ярмарка. Купец Груздев учит Прошку, как дела вести. Прошка хвастается: буду миллионщиком! Груздев ему и невесту присоветовал: купеческую дочку Ниночку Куприянову из Крайска.
Деревня Подволочная, Угрюм-река. Прошка впервые влюбляется в бойкую хозяйскую дочку Таню. Местные парни бьют его – Ибрагим режет обидчиков. Оба спешно отплывают. Лодкой правит проводник Фарков. Он рассказывает о мертвой шаманке-красавице Синильге, рожденной от огненного змея. «Река бедовая, свирепая… уж Бог создал ее так. Она все равно, как человечья жизнь: поди пойми ее. Поэтому называется: Угрюм-река. Точь-в-точь как жизнь людская».
Петр Данилыч строит Анфисе новый дом. В церковь тоже отнес, как отец просил. Приказчик Громова Илья Сохатых набивается Анфисе в женихи. Сам ну «чисто овечья смерть»: рыжий, рябой, курносый, зато – городской.
Местный торгаш Аганес Агабабыч отваживает Прохора от Угрюм-реки. Мол, нет тут ничего, и народ плохой. Сам он поднялся на труде политических каторжников. Прошка хочет дело по-другому вести. Честно.
Безлюдье, дичь. Для Ибрагима Петр Данилыч – шайтан, а не отец. Старый тунгус Сунгалов ободряет путников: «Река – что жизнь». Не кляни ее – и выведет. Лодка во льдах. Пробились – попали в речной порог, «ад», едва остались живы. Запасы еды на исходе. Прохор ведет дневник.
Село Медведево, дом Громовых. Марья Кирилловна молится за сына. Петру Данилычу и то не по себе. Анфисе приходит на ум «милый мальчик».
Часть 2
Анфиса гадает о судьбе парня, его мать после молитв идет к шаману (тот обнадеживает: он «жив», а черкес «сдох»). К старцам Анании и Назарию идет Петр Данилыч.
В бурю, когда Ибрагим занес кинжал над Прошкой, к ним вышли якуты. Так и спаслись. Прибыли в Крайск. Первым делом – к 55-летнему купцу Якову Назарычу Куприянову, грузному, рыжему, в перстнях. У него сероглазая дочка-гимназистка. «Русская красавица». Та самая Ниночка. Куприянов помнит Данилу. Прохор – в него. А Петр – так себе делец, и бабник. Прохор хорохорится: «Про меня все услышат! Деньги – сила!» Он берет у Куприянова деньжат, торгует по деревням.
Масленица. Прохор дома. Бабка Клюка, поверенная Анфисы, советует ему: люб ты ей! женись! И «отца отвадишь». Но у Прохора мысли о другом: учиться. Он просит уроков у политического ссыльного Шапошникова. Прохор хочет быть хорошим. Но «орлом». И «без социализма».
Петр Данилыч искушает Анфису богатой жизнью. А она хочет остаться «чистой, верной» Прохору. На Пасху в храме она по обычаю целует Прохора.
У Громовых скандал. Прохор идет с ней «ругаться». «Любит», – признает парень. Анфиса уверяет, что не подпускала к себе ни Петра, ни Сохатых. «Я чиста». Ночью, под уханье филина, они тайком встречаются. Прохор – весь в ее власти. «Никому тебя не отдам!» Он возражает: «Отец меня убьет». «Ты сам убьешь себя… И меня убьешь…» Мрачный Петр Данилыч дает сыну неделю на сборы. Пора на Угрюм-реку. А через год – свадьба. С Ниной.
Часть 3
Осень. «Резиденция Громово». «Здравствуй, Угрюм-река! Я твой хозяин!» А для тыла нужна женщина в дом. Мать не поедет. С Анфисой – «невыгодно и страшно». Ниночка – вот кто ему нужен. Впрочем, в дневнике его вскоре появляется запись о тунгуске Джагде, Нине и – Анфисе. Ему бы троих…Тунгусы довольны ценами Прохора. На складе – горы пушнины. Прохор отсылает прибыль отцу, просит товаров.
Село Медведево. Шапошников под чарами Анфисы. И ангел, и черт в ней. Петр Данилыч и пристав хотят развестись, чтоб жениться на Анфисе. Петр от досады лупит бедную жену. Та готова уйти в монастырь. Ибрагим угрожает Анфисе кинжалом. Анфисе и самой тошно за Петра идти. Она отказывает ему.
Нина зовет Прохора ехать в Москву через всю Россию – он соглашается. На велосипедной прогулке Прохор жадно целует девушку. Она обижается. В пути Прохор обходит заводы, доменные печи, беседует с инженерами. А Нина любуется природой и смотрит, как живут рабочие. Люди тянутся к щедрому фабриканту с Угрюм-реки с женой-ангелом. Приходит молодой инженер Протасов, смуглый, приятный, черноглазый. Хочется ему в дело с нуля.
Инженер Протасов куда ближе Нине, но тянет ее и к Прохору. Прохор думает о Нине: может, тянет его к ней капитал Якова Назарыча? Ну уж нет. Нина, «ландыш», та, что нужна ему, «кедру».
На Нижегородской ярмарке у Прохора интрижка с «графиней Замойской». Нина прощает парня. Дело к свадьбе. Громовы рады. Куприянов дает за дочкой больше 200 тысяч и прииск. Прохору «маловато». Ведь столько дел предстоит!
Анфиса угрожает Прохору разоблачением дел деда Данилы. Есть у нее шкатулка с бумагой, а в ней – список жертв деда. Надо ее прокурору отдать. Тогда репутация Громовых рухнет. Станет ясен и самооговор Ибрагима.
Шапошников просит Анфису выйти за него, обещает безбедную жизнь. А Анфиса в ответ просит вместе травиться. Петр Данилыч готов на все ради ее любви. Она требует все «движимое и недвижимое». Прохору она ставит ультиматум: или свадьба с ней, или – к прокурору. Прохор кидается в драку за шкатулку. Бесполезно. Анфиса едет к прокурору. Прохор нагоняет ее. Сулит все деньги Громовых, свадьбу с отцом. Ей этого не надо. Тогда он вынужден пообещать, что свадьбы с Ниной не будет. Анфиса поворачивает назад.
Прохор в отчаянии вопрошает отца: что делать? Тот отвечает, что Анфиса согласна выйти за него. И врет, что Анфиса беременна от него. Прохор сбит с толку. Вот стерва! Двоими крутит! «Я ее люблю и не люблю!»
Той же ночью, в ужасную грозу, Анфиса убита выстрелом в висок. У следователя трое подозреваемых: Прохор, Шапошников, Ибрагим. Пока шли следственные действия, дом Анфисы сгорел. В огне нашли два трупа – ее и неизвестного. Теперь чья пуля – не установить. И Шапошников пропал. Петр Данилыч в параличе. Внезапно умирает Марья Кирилловна. «Таков скрытый путь жизни человека». Илья Сохатых «стреляется» на пепелище Анфисиного дома. Без вреда для здоровья.
Зал городского суда. Прохор «топит» Ибрагима. Черкес орет ему: «Врешь, собака!» Прокурор Стращалов винит Прохора. Мол, сгорел какой-то подкупленный «дурак». В итоге Громов оправдан, Ибрагим – осужден. Все дело стоило Прохору 15 тысяч.
Часть 4
Прошло несколько лет. «Прохор Громов не тот, и Угрюм-река – не та». Его рабочий кабинет на холме, в башне «Гляди в оба». По виду она как Эйфелева. У него 5 предприятий. Рядом – ручной волк Люпус. Есть 2 любовницы, Стеша и Груня (раньше была Наденька, но он ее, изменницу, сплавил приставу). Вместо Нининой иконы на полке – филин. Его правая рука – Протасов. Есть еще мистер Кук, влюбленный в Нину. Ее свадьбе с Прохором 10 лет, есть дочка Верочка. Жена для него «монашка». Тратит свой капитал (10 тысяч) на благотворительность.
На предприятиях неспокойно: рабочие хотят прибавки и перемен в скотских условиях жизни. Громов отказывается идти на уступки. Не время. «Я – с башни», а они черви. Мораль – слюнтяйство. А за свои «грехи» он готов каяться. Но потом.
Прохора годами шантажирует компроматом пристав, фальшивомонетчик и налетчик из Медведево. Через него Прохор нашел поджигателя (бродягу) дома Козыревой. Прохор теряет терпение и добывает улики против шантажиста. У него на руках – протокол с фиксацией афер.
Часть 5
Прохор в Питере. Покупает турбину. Теперь у него золотой прииск, добытый за взятку. Забастовка неизбежна. Прохор телеграфирует: этих – уволить, набрать других.
Заголовок в газете: «Сибирский богач Прохор Громов убит!» На самом деле, затея с газетой исходит от Прохора. Вернувшись, он просит у Нины ее отцовское наследство. Но эта «дура» начинает строить домики рабочим. И больницу. Протасов знакомится с Шапошниковым. Братом беглого ссыльного. Оба – на одно лицо. Оба – чучельщики. Он уверяет, что его брат – сгорел.
Прохор требует у пристава бумагу из Анфисиной шкатулки, все, что есть против него. Иначе – суд. Тот отдает 3 бумаги. Первая – список убиенных. Вторая – заключение врача, что Петр Данилыч здоров и упечен сыном в психушку. Третья – письмо прокурора Стращалова (теперь уже ссыльного, его взяли за социализм) на имя министра с обвинением Прохора в убийстве. Громов сжигает все.
Часть 6
Пожар в вотчине Громова. Протасов ставит ультиматум: реформы за помощь. Прохор дает согласие. Опасность миновала – он берет свое слово обратно. Протасов увольняется. Инициативой Прохора идут слухи о его чуть ли не банкротстве. Взволнованные кредиторы, стремясь получить хоть что-то, берут с «каждого рубля по 25 копеек». Громов остается в выигрыше.
Рабочие бастуют. Нина умоляет Протасова вернуться. Протасов возвращается к аресту стачечного комитета. Люди идут к жалобой к прокурору. Громов провоцирует расстрел рабочих. Потом ужасается содеянному. И тайком бежит из дома. Все дела – на жену и Протасова. Инженер берется за «реформы». Прохор ищет ответов у старцев Анании и Назария. Его они «спасти» не могут. Его мучают воспоминания. О ней, Анфисе.
Часть 7
Громов возвращается домой. Сытые морды рабочих его раздражают. Он заказывает поджог новеньких бараков Нины для рабочих.
На торжестве в честь 10-летнего юбилея Прохор начинает «каяться». Но заводит речь не об Анфисе, а о тайге, которую перевернул верх дном он, «дьявол». А то ли еще будет! Лет через 10 – и миллиард, вершина башни! Его речь криком «убийца!» прерывает Петр Данилыч (Нина выхлопотала ему освобождение). Испуганный Прохор ныряет на кухню – и видит в дверях Шапошникова. Тот передает ему привет от Синильги и Анфисы.
Протасов пытается доказать Нине, что Прохор – убийца. Нине ясно, что женой прекраснодушного Протасова ей не быть. Она не хочет стать неимущей, не может пустить по миру Верочку. Да и себя.
Ибрагим сбежал с каторги. Прохор в ужасе. Он на пределе из-за противостояния с женой. Зовет ее «проституткой». Ум его мутится. Он думает: «Убил одну, убью другую». Ему страшно от таких мыслей. Он, умный, сходит с ума.
Часть 8
Привести Прохора в чувство берется дьякон Ферапонт, бывший рабочий. Они вместе пьют. Прохору мерещится Ибрагим. Ферапонт лупит его. Разозленный Громов ранит дьякона. Соборовать его приходит старец Назарий. Протасов узнает, что Назарий – отец Анфисы. Он согрешил с одной раскольницей из скита. Дьякон умирает. Нина понимает, что невменяемость – в интересах Прохора. И Петр Данилыч «за» дурдом для сына. Там хорошо: «Я сидел – я знаю». Для Громова мир расколот: он – и они: Нина, Протасов, поп Александр, черкес, рабочие.
Нина пересматривает свои взгляды. Прохор был прав: она дура! Пустить по миру собственных детей! Больница пусть недостроенная стоит. Протасов тоже хорош – чуть не разорил. То ли дело преданный мистер Кук.
Все узнают, что Прохор пошел на башню. Внутренний голос нашептывает ему, чтоб сбросился вниз. «Властелин края» спорит с ним. Нина зовет Прохора. Он кидается с высоты на родной голос. «Жизнь человека пресеклась. «А Угрюм-река – жизнь, сделав крутой поворот, прочь от скалы с пошатнувшейся башней, текла к океану времен, в беспредельность».
Угрюм река про что книга
Впервые у нас? Укажите почту и получите скидку 5% уже на первый заказ!
Более века назад, в 1918 году, Вячеслав Шишков начал писать эпическое полотно о золотой лихорадке конца XIX — начала XX века, захватившей просторы Сибири. Двадцать лет до того Шишков путешествовал по сибирским рекам: Оби, Енисею, Лене, Ангаре, Иртышу и Нижней Тунгуске. Последняя и стала вымышленной Угрюм-рекой — огромной стихией, кажется, давящей на героев романа своим молчанием и абсолютным равнодушием к замерзающим в ее пойме покорителям тайги. В 1928 году роман «Угрюм-река» был опубликован.
Это монументальная история практически клана Громовых — потомственных купцов и промышленников и… разбойников. Роман начинается с, казалось бы, довольно мирной смерти лавочника в кругу семьи. Данила Громов призывает к смертному одру сына Петра и передает ему все свои владения и сбережения в наследство, а заодно и тайну того, как эти богатства были нажиты. В дикой глубинке России конца XIX века Данила зарабатывал разбоем и душегубством, но Петра не слишком волнует происхождение состояния: его ум застят блестящие перспективы жизни богача. А вскоре вернется с учебы сын Прохор, ему Петр и поручит прорубать во льду Угрюм-реки путь Громовых к славе и богатствам. Семнадцатилетний Прохор отправится в тайгу налаживать торговые связи, изучать местность, искать ресурсы и возможности. Только он, верный товарищ Ибрагим и проводник из местных, за хорошую плату пообещавший не дать Прохору и Ибрагиму сгинуть в неизведанных землях.
Вот трое Громовых. Дед, отец и сын — они кажутся такими разными в начале пути, но тяжелая печать кровавых денег неизбежно раздавит их, только дай ей время.
Шишков начисто отрицает максиму о том, что сыновья не в ответе за грехи отцов. Именно запутанные семейные взаимоотношения, темные тайны прошлого, то и дело всплывающие на поверхность, подверженные страстям и соблазнам умы Громовых составляют канву повествования. Из истории Прохора, лишенного, если вдуматься, даже призрачного шанса стать иным человеком, нежели отец и дед, вырастает огромный сюжет со множеством персонажей и перипетий. Прохор, захваченный амбициями и жаждой наживы, ставит на сибирской реке заводы и золотодобывающие предприятия, открывает магазины и постепенно выстраивает свое королевство, которое, как истинный король, обозревает из высокой башни. Внизу копошится челядь, суетятся холопы. Они приносят деньги, они гибнут на заводах, но они — всего лишь мелкие фигурки, из высокой башни на людей не очень-то и похожие.
Жизнь Прохора с его бесчисленными женщинами, подельниками, конкурентами, аферистами, разбойниками и жаждущими отмщения бывшими соратниками складывается во впечатляющую картину жизни в России на рубеже еков. Не той, в которой на балах томно вздыхают дамы в кисее, а молодые нигилисты декадентствуют на сомнительных квартирах. Здесь Россия неприрученная, дикая, занесенная снегами — глубинка, еще непокоренная, сулящая кому-то гибель, а кому-то — баснословные деньги. Каждый герой этой эпической саги живет отчаянно, на грани то ли безумия, то ли погибели. В широком полотне «Угрюм-реки» можно найти, кажется, любой исконно русский характер. Есть тут и жестокие властные промышленники; и лихие люди, которых и медведь в лесу стороной обойдет; и роковая красавица, обреченная быть желанной вечно не теми; и жена, несущая свой крест; и революционер на службе тирана; и поп, в равной мере преданный богу и бутылке, и множество еще бесконечно одиноких, несчастных, раздираемых страстями людей. Такова Сибирь в начале ее освоения. Таков кровавый путь первых промышленников, строивших вдоль бесприютных рек села и заводы, где властвовали лишь два закона: сила и деньги.
Роман «Угрюм-река» говорит с читателем по-разному: то кажется семейной сагой, то производственным романом, то вворачивает детективную составляющую, даже мистическую, то любовный многоугольник, то добавляет экшна. Будет и сибирская версия «Выжившего». Несмотря на столетний возраст, роман может зацепить многих читателей именно этим своим многоголосием, заинтересовать одним из десятков персонажей. Тут живут и умирают также напряженно и отчаянно, как в «Игре престолов», вот только без драконов и с постоянным ощущением того, что эта история — документальная хроника становления сибирской промышленности. Впрочем, прототипы у героев и правда есть: семья Матониных, осваивавшая тайгу близ Енисея в XIX веке.
Вневременная яркость и многогранность романа, видимо, и побудила актера и режиссера Юрия Мороз снять сериал «Угрюм-река» — это будет первая полная экранизация романа Вячеслава Шишкова. До этого выходил четырехсерийный телефильм в 1968 году. Конечно, все насыщенное повествование не уместилось в 316 минут экранного времени. Впрочем, и в современном сериале сюжет наверняка будет урезан просто потому, что иначе «Угрюм-река» разрослась бы до масштабов той же «Игры престолов». Новый сериал начали транслировать на «Первом канале» с 9 марта, и к этому событию издательство «Эксмо», памятуя о том, что книга таки лучше, переиздает роман Вячеслава Шишкова в кинообложке — что, согласитесь, отличный повод прочесть грандиозную сагу о том, как единожды содеянное зло отравило три поколения Громовых и еще десятки людей, которым не посчастливилось столкнуться с Данилой, Петром и Прохором.