Ты что сделал муфтий дагестана
Муфтият Дагестана вступил в спор с Кадыровым об имаме Шамиле
Обидные комментарии в адрес духовных лидеров – это пощечина всему народу в целом. Так прокомментировал дагестанский муфтият слова Рамзана Кадырова об имаме Шамиле в интервью, посвященном 20-летию нападения боевиков на Дагестан.
Свое заявление муфтият Дагестана сделал сегодня, отметив, что в Духовное управление поступает «огромное количество просьб от дагестанцев и не только» прокомментировать интервью Рамзана Кадырова. Слова главы Чечни об имаме Шамиле в заявлении названы «странным поворотом».
Духовное управление Дагестана также проводит параллели между имамом Шамилем и Ахматом Кадыровым: «Очевидно, что в ходе военных действий имам Шамиль вел себя настолько достойно и честно, как, видимо, и отец нынешнего главы Чеченской Республики, что после войны был принят с уважением в царском дворце. А в дальнейшем даже сопровожден к мусульманским святыням, где тоже был принят с почетом и предан священной земле Медины после смерти. А его сын аналогично стал достойным генералом царской армии и до конца преданно служил русским войскам».
В 1858 году против Шамиля восстали чеченцы, уставшие от войны и недовольные жесткой авторитарной политикой Шамиля. Резиденция Шамиля, аул Ведено, пала в апреле 1859 года, к середине июня были подавлены последние очаги сопротивления на территории Чечни. Шамиль бежал в дагестанский аул Гуниб, где 7 сентября по новому стилю сдался в плен на почетных для него условиях, сообщается в биографической справке об имаме Шамиле, подготовленной «Кавказским узлом».
Муфтият считает, что «обидные комментарии, оскорбления в адрес предводителей и духовных лидеров – это пощечина всему народу в целом», но призывает при этом «всех сохранять благоразумие».
Напомним, сегодня исполнилось 20 лет со дня вторжения отрядов боевиков во главе с Басаевым и Хаттабом из Чечни на территорию Дагестана. За полтора месяца боев здесь были убиты 275 российских солдат и офицеров, 937 ранены, потери боевиков составили около 2500 человек, говорится в справке «Кавказского узла» «Вторжение боевиков в Дагестан (1999)».
Автор: Кавказский Узел
Суфийский демарш. Зачем Дагестан подорвал союз кавказских муфтиятов
Муфтий Дагестана Ахмад Абдулаев. Фото © РИА Новости/Владимир Вяткин
Духовное управление мусульман Республики Дагестан (ДУМ РД) выступило с заявлением о выходе из состава Координационного центра мусульман Северного Кавказа (КЦМСК). Обособление республиканского муфтията, где сосредоточена примерно треть всех мечетей России, способно радикально изменить всю ситуацию в исламской умме (сообществе) страны.
Официальной причиной указано то, что 17 марта, когда муфтий Дагестана Ахмад Абдулаев прибыл на собрание муфтиев Северного Кавказа, «до официальной части мероприятия муфтии высказали своё несогласие с тем, что представители муфтията Дагестана, в частности распространители газеты «Ас-салам», работают на территориях их республик».
— Единственной целью широкого распространения этой газеты является просвещение россиян, особенно их мусульманской части, в вопросах традиционного ислама. Газета на протяжении многих лет эффективно проводит на территории Российской Федерации серьёзную работу антиэкстремистской направленности, — с негодованием отметили в связи с этими претензиями в ДУМ РД. — Созвав экстренное совещание, руководство муфтията Дагестана решило выйти из состава Координационного центра мусульман Северного Кавказа, а также впредь не беспокоить эти республики присутствием распространителей общероссийской мусульманской газеты.
Скриншот видео Джума-мечеть г.Каспийск
Для понимания ситуации стоит пояснить, какова роль Дагестана в российской умме.
— В республике на сегодняшний день действует около 2180 мечетей. В целом по России — около 7500. Таким образом, почти каждая третья мечеть страны — у нас, — сообщила в 2016 году Лайфу советник муфтия Дагестана по связям с общественностью и СМИ Айна Гамзатова.
В свою очередь, как сообщил Лайфу известный российский исламовед Роман Силантьев, упомянутая выше «Ас-салам» является самой многотиражной исламской газетой России.
— Её суммарный тираж составляет около 100 тысяч экземпляров, что гораздо больше, чем у «Ислам минбаре» («Трибуна ислама» — газета Духовного управления мусульман РФ (ДУМ РФ). — Прим. Лайфа) и других подобных изданий, — говорит Силантьев. — Это главный проводник суфийских идей (суфизм — духовно-учительское направление в исламе, распространённое в России, прежде всего на Северном Кавказе. — Прим. Лайфа), а мюриды (последователи. — Прим. Лайфа) суфийского шейха Саида Чиркейского (убит ваххабитами в Дагестане в 2012 году. — Прим. Лайфа) создали сеть общин по всей стране, борясь с ваххабизмом. Эта газета распространяется и в татарских общинах, есть договорённость о её распространении с таджуддиновцами (Центральным духовным управлением мусульман России, федеральным муфтиятом, возглавляемым верховным муфтием России Талгатом Таджуддином. — Прим. Лайфа). Видимо, кого-то всё это не устраивало.
В целом же, по мнению Силантьева, выход ДУМ РД в самостоятельное плавание » по своему значению может оказаться самым важным событием в жизни российских мусульман в этом году».
— Произошла принципиальная перестановка сил, — объясняет он. — Созданный в 1998 году Координационный центр мусульман Северного Кавказа когда-то объединял в своих рядах все официальные мечети во всём Северокавказском и части Южного федерального округа (Калмыкии, Краснодарском крае и Адыгее). Это была очень солидная структура в системе российской уммы, стоявшая по количеству мечетей на первом месте. Однако в 2012 году оттуда вышло Духовное управление мусульман Чеченской Республики, а теперь и муфтият Дагестана. Тем самым Координационный центр мусульман Северного Кавказа потерял большую часть входивших в него мечетей, а Дагестан выходит на первое место по числу общин, достигающих 2500–3000 (пусть и не все из них официально зарегистрированы в силу разных причин).
Реальной причиной недавнего демарша Силантьев считает сложившуюся ситуацию, когда муфтият Дагестана, «имевший «контрольный пакет» мечетей, всегда был на вторых ролях».
— В какой-то момент их терпение иссякло, — поясняет исламовед.
На то, что уход ДУМ РД — не спонтанное событие, вызванное эмоциями, указывает то, что, как говорит Силантьев, ещё осенью 2016 года муфтий Абдулаев выразил желание войти в состав Межрелигиозного совета России, где мусульман на тот момент представляли упомянутый выше Таджуддин, председатель ДУМ РФ и Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин и председатель КЦМСК Исмаил Бердиев. Это была уже открытая заявка на самостоятельность и осознание дагестанским муфтиятом своего федерального значения.
Этому, в свою очередь, предшествовали визиты заместителей Абдулаева по различным регионам России, где они с согласия местных муфтиятов возглавляли богослужения и произносили проповеди в мечетях во время обязательных для верующих пятничных (джума) молитв. Так, 10 апреля 2015 года в соборной мечети в Иркутске выступил заммуфтия Дагестана Ахмед Мамедов, 18 и 25 декабря 2015 года в Сургуте и Новосибирске соответственно — Ахмад Кахаев и т.д. В рамках этих встреч проходили и встречи с местными дагестанскими диаспорами.
— Таким образом, уже к 2016 году муфтият Дагестана стал полноценным муфтиятом федерального уровня, имея свои общины, пусть и не зарегистрированные (так как они посещали мечети местных муфтиятов. — Прим. Лайфа), по всей стране, — говорит Силантьев. — И поездки заместителей муфтия с проведением богослужений и мавлидов (празднований дня рождения пророка Мухаммеда. — Прим. Лайфа) в разных регионах это открыто подчёркивали.
Верховный муфтий России, председатель Центрального духовного управления мусульман Талгат Таджутдин, председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин и муфтий, председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа Исмаил Бердиев (слева направо) во время встречи председателя правительства России Владимира Путина с представителями Русской православной церкви и других традиционных религий в Свято-Даниловом монастыре. Фото © РИА Новости/ Яна Лапикова
Это означает, по словам исламоведа, и окончательный слом существовавшей около двух десятилетий «системы трёх муфтиятов (Гайнутдина, Таджуддина, Бердиева)», представлявших на федеральном уровне мусульман России. 22 февраля этого года в Межрелигиозный совет России вошёл муфтий Татарстана Камиль Самигуллин, хотя до самого недавнего времени Совет муфтиев России подчёркивал свои претензии на эту республику с полутора тысячами мечетей (в 1998–2011 годах муфтият Татарстана входил в эту федеральную структуру через аффилированный с ним Казанский муфтият). «Революцию регионов» в российском исламе подчёркивают и дружественные отношения Абдулаева и Самигуллина, оформленные на базе идей суфизма.
До каких пор люди будут вести себя по-свински, называя себя мусульманами? Председатель муфтията Дагестана прокомментировал избиение астраханок в кафе и обратился к своему народу
Зверское избиение молодых девушек в одном из кафе на ул. Яблочкова все еще не укладывается в голове всех неравнодушных людей. Это касается и земляков, и всех тех, кто просто посмотрел жестокие кадры в новостных лентах. Астраханки, к счастью дебоширов, отделались легкими телесными повреждениями. Хотя, судя по кадрам, девчонкам крупно повезло. Сами же представители мужского пола отделались легкой статьей: «Хулиганство». Оба уроженцев Дагестана признали свою вину, извинились на камеру и пообещали больше себя так не вести. Охотно верим.
О произошедшем уже высказался председатель Астраханской региональной организации «Дагестан», член Этноконфессионального совета при губернаторе Юсуп Магомедов. Ему стыдно за свой народ и он призывает наказать хулиганов по всей строгости закона.
Чудовищный инцидент прокомментировал и председатель муфтията Дагестана Мухаммад Майранов. Видеообращение к дагестанскому народу он опубликовал на своей странице в Инстаграм. Приводим несколько строк из его цитаты и публикуем видео целиком:
«Дорогие братья и сестры, уважаемые дагестанцы.
Наверняка вы уже успели посмотреть видеоролики, где наши дагестанские ребята, мусульмане, которые себя так называют, в кафе г. Астрахань избили молодых девушек.
Просто очень сложно наблюдать за тем, за теми кадрами, как они кощунственно и бессердечно избивают этих женщин. Неужели у вас нет сестер, матерей, неужели нет достойных мужчин в кругу этих молодых людей, которые не позволят вести себя подобным образом? Которые не позволят вести себя, как животные? До каких пор это будет продолжаться, дорогие братья и сестры? До каких пор люди будут вести себя по-свински, по-хамски, называя себя в то же время мусульманами? Неужели у вас нет ничего святого в ваших сердцах, что вы позволяете себе такое? Неужели вы считаете, что никакой расплаты вам за это не будет? А потом, когда мы видим извинения этих людей, неужели вам самим приятно вот так позориться на всю страну? Сколько это будет продолжаться и когда мы все это прекратим, дорогие братья? Неужели вы не думаете о своих родителях, которым сейчас тяжело за всем этим наблюдать и потом вытаскивать вас из всех этих проблем? Которым вы делаете больно в первую очередь…
Уважаемые родители, следите за своими детьми, воспитывайте своих детей, чтобы подобные проблемы они в будущем вам не доставляли. Контролируйте своих детей. Уважаемые старшие братья! Здравые и здравомыслящие мужчины, у которых есть вера в сердце и хотя бы немного мужества! Воспитайте, пожалуйста, ваших младших братьев, следите за ними и когда они выезжают куда-либо, контролируйте, сами наказывайте этих людей любым образом. Чтобы они не позорили весь Дагестан на всю Россию, а то и дальше. Если мы сами этот беспредел не остановим, он сам по себе не остановится. А потом они будут унижать вас, близких братьев, унижать своих родителей, унижать всех мусульман, которые есть. ..»
Кавказ не желает покоряться муфтию Гайнутдину
ДУМ РФ компенсирует потерю общин приобретением новой территории
Об авторе: Роман Анатольевич Силантьев – профессор Московского государственного лингвистического университета.
В мусульманском сообществе Северного Кавказа и так тесно, вряд ли там найдется место для еще одного муфтията. Фото с сайта www.islamdag.ru
Первая волна расколов в мусульманском сообществе России отшумела долгие 30 лет назад, и со временем накал тех страстей забылся. Госполитика в отношении уммы постепенно выстроилась по правильным векторам, и был достигнут долгожданный суверенитет российских мусульман, которые теперь смогли развиваться без оглядки на зарубежные центры. Наступила эпоха стабильности и всеобщего примирения, а угроза агрессивного исламизма, напротив, отступила.
Такая благостная картина действительно могла бы сложиться, если бы не особая позиция клуба друзей муфтия Равиля Гайнутдина, который на текущий момент именуется ДУМ Российской Федерации, а ранее был известен как Совет муфтиев России (СМР) и ДУМ Европейский части России. С момента своего возникновения это сообщество неустанно призывало к миру и единству, беспощадно борясь со всеми усомнившимися в его искренности.
Сначала главным препятствием на пути объединения уммы оказался верховный муфтий Талгат Таджуддин, объявленный лжепророком и «отлученный» от ислама. Затем почетное место рядом с ним заняли омский муфтий Зулькарнай Шакирзянов и бизнесмен Ряшит Баязитов, посмевшие вывести из состава Совета муфтиев две московские мечети, а еще всю Сибирь и Дальний Восток. В 2010 году главными врагами были объявлены пермский муфтий Мухаммедгали Хузин и его ставропольский коллега Мухаммад Рахимов, которые возглавили независимый Всероссийский муфтият. В 2011 году в ярые противники единства были записаны муфтий Татарстана Ильдуз Файзов, который вывел ДУМ Республики Татарстан из СМР, и муфтий Чувашии Альбир Крганов – новый муфтий Центрального региона России по версии ЦДУМ и впоследствии основатель Духовного собрания мусульман России (ДСМР). Ну а потом процесс поиска врагов резко ускорился и список их утроился…
23 сентября с.г. в Москве прошел очередной пленум ДУМ РФ. Муфтий Равиль Гайнутдин был в ударе и вскрыл вражеские происки по всем направлениям. В том же духе выступил его первый заместитель Дамир Мухетдинов, дополнительно усиливший накал разоблачений. Из их выступлений следовало, что и мусульманские лидеры, и чиновники упорно не хотят признавать, что процветание отечественной уммы возможно только под чутким руководством «лидера российских мусульман» Равиля Гайнутдина. А ведь эту очевидную истину им разжевывают уже ровно 25 лет!
Два года назад структура Равиля Гайнутдина взяла курс на жесткую централизацию, быстро давший свои плоды. Новый устав религиозных организаций, входящих в ДУМ РФ, сводил их права к минимуму, а обязанности – к максимуму, что привело сначала к тихому саботажу, а затем и к прямым бунтам. Из Совета муфтиев, который в полном составе предполагалось перевести в ДУМ РФ, вышли Ивановский муфтият, ДУМ Азиатской части России весьма яркого муфтия Нафигуллы Аширова и ДУМ Республики Башкортостан. На их долю пришлось более 70% всех общин Равиля Гайнутдина, который переместился сразу на шестое место по их количеству с печальным показателем в 7% от общего числа российских конгрегаций. А это всего 400–450 местных религиозных организаций, что вплотную подходит к показателям ДУМ Крыма и Духовного собрания мусульман России, возглавляемого Кргановым.
Вместо прекращения заведомо проигрышных реформ и попыток примирения с отколовшимися руководство ДУМ РФ решило компенсировать потери массовым созданием новых общин по всей стране и вторглось на новые территории. Особенно болезненно это восприняли на Северном Кавказе, где еще в 1994 году смогли преодолеть расколы региональных общин и установить единоначалие в каждом регионе. Принятие в начале сентября в состав ДУМ РФ общины центральной Джума-мечети Кизляра с перспективной создания мухтасибата на базе враждебных Муфтияту Дагестана общин Цумадинского района (выходцы из которого и взяли под контроль кизлярскую мечеть) было расценено как объявление войны Координационному центру мусульман Северного Кавказа (КЦМСК), на что резко отреагировал его председатель муфтий Исмаил Бердиев в письмах на имя Гайнутдина и полпреда президента в СКФО Юрия Чайки.
«Это началось давно, как только у Равиля Гайнутдина появился новый заместитель – Дамир Мухетдинов. Тогда они переименовали себя и стали образовывать по всей стране духовные управления, которые им подчиняются», – рассказал Бердиев. По его мнению, открывая представительства, в ДУМ РФ «хотят сделать видимость, что в России есть только одно центральное духовное управление мусульман – в Москве, и все ему подчиняются». Однако это не так, отметил муфтий. «ДУМ РФ к нам никакого отношения не имеет.
Это очень раздражает верующих», – подчеркнул глава КЦМСК, добавив, что он опасается конфликтов в связи с этим – так освещали это событие журналисты.
В ответ Мухетдинов заявил, что открывать общины будет где захочет, потому как имеет санкцию администрации президента.
А до этого, в апреле 2021 года, муфтий Равиль Гайнутдин объявил войну муфтию Татарстана Камилю Самигуллину, которого в письме на имя главы Минниханова обвинили в деструктивной суфийской пропаганде.
Самигуллину это письмо, правда, только пошло на пользу – никто из мусульманских лидеров с главой ДУМ РФ не солидаризировался, а вот татарстанскому муфтию поддержку выразили и даже единогласно переизбрали на новый срок.
Таким образом, союзников у ДУМ РФ практически не осталось, а вот во врагах числятся самые влиятельные муфтии страны. А еще есть проблема регулярных скандалов, которые связаны не только с речами и письмами Гайнутдина и Мухетдинова. Очередная облава в мечети? Даже можно не уточнять ее юрисдикцию. Совет улемов запретил межрелигиозные браки? Можно не уточнять, чей это был Совет улемов. Джамаат антипрививочников в Подмосковье? Ну вы поняли.
Как верно заметил Равиль Гайнутдин, ДУМ РФ хоронят целых 25 лет, а оно и не думает помирать. Но примерно так же говорили о Советском Союзе и многих других мощных структурах.
Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи.
Муфтият Дагестана посоветовал верующим пройти вакцинацию
Соблюдать требования Роспотребнадзора, избегать участия в массовых мероприятиях и сделать прививку от коронавируса призвал верующих председатель муфтията Дагестана. Авторы комментариев в соцсети призвали священнослужителей послужить примером в вопросах вакцинации.
Как писал «Кавказский узел», Духовное управление мусульман России 17 марта приняло фетву, согласно которой признало допустимой к использованию вакцину от коронавируса «Спутник V» с точки зрения шариата. Власти Дагестана запретили богослужения в мечетях, церквях и синагогах с присутствием людей с 21 июня в связи с резким ростом темпов заражения коронавирусом и заболеваемости внебольничной пневмонией.
Многие жители республики не доверяют властям, но склонны доверять религиозным деятелям, в том числе и в вопросах вакцинации, считают руководитель проекта «Монитор пациента» Зияутдин Увайсов и бывший глава медицинского профсоюза Салим Халитов.
Комментарии к записи в Instagram-аккаунте муфтията Дагестана, насчитывающем 615 тысяч подписчиков, ограничены. К 16:40 мск запись набрала 2542 отметки «нравится».
Сообщение муфтията опубликовал также Instagram-паблик lifedagestan, насчитывающий 799 тысяч подписчиков. На 16:40 мск запись набрала 36,3 тысячи просмотров и 150 комментариев.
По данным на 29 июня, за последние сутки в Дагестане зафиксировано 139 новых случаев заражения коронавирусом, три человека умерли. С начала пандемии COVID-19 был подтвержден у 35 681 человека, 1541 пациент скончался, следует из информации на сайте Стопкоронавирус.рф.
Официальная статистика неоднократно подвергалась критике. Так, в Дагестане многим пациентам ставился диагноз «внебольничная пневмония». К 24 июля 2020 года с этим диагнозом в республике умерли 1194 человека, заявил Минздрав региона. Руководитель правозащитной организации «Монитор пациента» Зияутдин Увайсов предположил, что пациенты с пневмонией в действительности скончались от коронавируса, говорится в справочном материале «Кавказского узла» «Особый дагестанский коронавирус».
Динамика распространения коронавируса, в том числе на юге России, отражена в справке «Кавказского узла» «Коронавирус добрался до Кавказа». Новости о распространении коронавируса на юге России и в странах Южного Кавказа «Кавказский узел» публикует на тематической странице «Коронавирус рвется на Кавказ«.
Автор: «Кавказский узел»