какое самоназвание имеют китайцы
Как китайцы называют свою страну, происхождение слова Китай
Наверное, каждый народ мира называет свою страну или даже местность, им населяемую, по-своему. Иногда, правда, бывает и так, что внешние заимствования «пересиливают», полностью или частично заменяя оригинальное самоназвание, и тогда это самоназвание уходит, или приобретает поэтический оттенок, а оставшееся внешнее заимствование со временем становится уже официальным названием страны или местности. В том числе, а в ряде случаев и главным образом, в иноязычных источниках.
Так, например, случилось с Финляндией. Так когда-то произошло и с Русью, Русией, едва ли не в одночасье ставшей Россией.
Как китайцы называют Китай
Не стал исключением и Китай. Здесь, впрочем, ситуация несколько иная – древних самоназваний у него, как минимум, два, и они, ни в коей мере не испытав каких-либо влияний извне (сказалась значительная удалённость от вездесущих «цивилизованных» европейцев), благополучно сохранились до настоящего времени.
Китаем, как и «Чайной» или «Хиной», китайцы свою страну, разумеется, никогда не называли, как и самих себя китайцами.
Самоназвание наших соседей по планете – хань или ханьцы или же ханьжэнь (не путать с ещё одной туземной народностью хани!), и таковых в Поднебесной насчитывается, по разным оценкам, от 92 до 95%%. А по всему миру их вообще больше миллиарда человек. Включая китайских евреев. (Ух ты, подумали мы в этом месте – есть, оказывается, на свете и такие!) Стало быть, хань(-цы) – это государствообразующий, для Китая так сказать титульный народ. Поговаривают, что истоки этого имени – в названии древней императорской династии Хань.
Ну, то есть те же османы, только наизнанку.
Поясним. Во времена существования Османской империи (нынешняя Турция), её жители на протяжении нескольких столетий назывались османами, по имени правившей тогда султанской династии, основателем которой был некий Осман. Это уже потом только они стали турками…
Но это народность, а вот свою страну вышеупомянутые хань(-цы) именуют просто Чжунго – дескать, натурально мы – пуп земли, «Срединное царство-государство». Скромненько так и со вкусом.
Как по-другому называют Китай
Второе неофициальное название Китая, не менее, а то и ещё более древнее – Тянься, Поднебесная. И здесь опять-таки прослеживаются «монархические начала»: мол, царский трон совсем уж под самым небом пребывает – до Бога, мол, высоко, до царя далеко и всё такое. Так когда-то решил сам Конфуций. А он для каждого нынешнего китайца – непререкаемый авторитет, практически отец родной. Такой же, как и сам товарищ Председатель Мао или, того хлеще, Жёлтый император Хуан-ди.
Почему русские Китай называют Китаем
В некоторых современных источниках не исключается западное заимствование этого названия в русский язык – от Cathay, очевидное искажение, которое было принесено в Средневековую Европу знаменитым венецианцем Марко Поло.
Кстати, в современном английском языке это средневековое название Китая сохраняется наряду с куда более привычным нам China и также означает нынешнее официальное название страны – Китайская Народная Республика.
Происхождение слова Китай – этимология
Одна из околонаучных версий происхождения существительного Китай – от имени некогда могущественного народа кидани или кидань-монголов – кочевого племени, занимавшего пастбища Манчжурии ещё в V-VI веке по Рождеству Христову и через несколько столетий, в раннем Средневековье уже, умудрившегося создать собственное царство Ляо в районах современного Северо-Восточного Китая. Государство это просуществовало, правда, совсем недолго и кануло в Лету за четыре столетия до того, как первые русские купцы проникли в Поднебесную.
Что означает слово Китай
На сей счёт существует ещё несколько версий, одна другой краше – например, древнерусская, славянская. Вот-де московский Китай-город. Это вам не «чайна-таун» какой-нибудь (с чем мы, понятное дело, не можем не согласиться), а крепостная стена: «кий» – стена из чего-то там древесного, а «тай»… м-ммм… ну, это просто окончание такое. А ещё «кит» или «кита» – плетень или некое защитное сооружение, вполне мощное, возводимое по принципу плетня – такими плетнями, например, защищали русские редуты в Севастополе во время Восточной (Крымской) войны 1853 – 1856 годов. И тогда они легко выдерживали удары вражеских пушечных ядер…
К слову сказать, Китай-город в Москве возник только в первой трети XVI века, а потому к чему-либо древнерусскому отношения, хотя бы и опосредованно, вовсе не имеет. Впрочем, некоторые специалисты видят в его названии тюркские корни – дескать, речь идёт о срединном (среднем) крепостном кольце, окружавшем самый центр столицы Московского государства. Кстати, этой версии придерживался знаменитый знаток Москвы краевед П.В. Сытин.
Древнее название Китая
Наряду с Тянься, то бишь Поднебесной, в современном Китае имеют хождение ещё несколько древних названий этой страны: почти неприличное для русского уха Хуася – «Грандиозное великолепие», Сихай – «Четыре моря» и так далее.
Названия и самоназвания Китая? Браузер отказывается открывать ссылки, кроме майла! Помогите!тт—тт
Русское слово «Китай» произошло от этнонима «кидане» — народности, обитавшей в Северо-Восточном Китае, с которой первоначально столкнулись русские в результате освоения Сибири и Дальнего Востока в XVII-XVIII вв. Кидане были монголоязычными племенами, и с XI в. заняли ведущее место среди северных (по отношению к Китаю) кочевников.
В Европе укоренилось имя China, которое произошло от названия династии Цинь (221-206 до н.э.), бывшего также самоназванием китайцев эпох Цинь и Хань (206 до н.э. – 220 н.э.). Именно под этим именем благодаря Великому шелковому пути античный мир открыл для себя Китай. В эпоху правления династии Цин (1644-1911) европейцы начали активно осваивать Китай, особенно с середины XIX в., и имя China окончательно закрепилось в европейской традиции.
Самоназванием древних китайцев было «хуася», где «хуа» означает «пышный», «великолепный», «цветущий», а «Ся» — название первой династии Китая, правящей в XXI-XVI вв. до н.э. (её историчность до настоящего времени не подтверждена археологическими и историческими данными).
С VII в. н.э. китайцы начинают называть себя «хань», и этот этноним сохранился до настоящего времени, например, «китайский язык» — «хань юй» в переводе буквально означает «язык ханьцев», «слова ханьцев». В VII-XIII вв. сформировался китайский этнос, генетически связанный с древними китайцами, но не тождественный им.
По-китайски название страны звучит как «Чжунго», что означает Срединная Земля. Этот топоним возник еще в I тыс. до н.э., в период раздробленности Китая и первоначально употреблялся во множественном числе. Другое название страны – «Тянься» – Поднебесная, восходит к древнему представлению о центральном положении китайцев в мире и том, что только на Срединные земли распространяется воля благого Неба, варвары четырех стран света же этого влияния лишены.
После революции 1949 г. страна официально стала называться «Чжунхуа жэньминь гунхэго» – Китайская Народная Республика – буквально означает «Срединная цветущая страна всеобщей гармонии народа».
Названия Китая: Срединная земля, Поднебесная и другие
Страна, которую мы знаем как Китай, по-китайски называется Чжунго 中国, что переводится как «Срединные земли», или «Срединное государство» (в китайском языке нет морфологического изменения слов по числам). Названия Китая очень многочисленны.
Ворота Тяньаньмэнь в Пекине
Срединные государства
Перенесемся мысленно на 2,5 тысячи лет назад, в середину I тыс. до н.э. В то время формально на территории Великой китайской равнины царствовала династия Чжоу (XII в. до н.э. – 256 г. до н.э.). Фактически же Китай был разделен на ряд независимых царств, которые вели междоусобные войны.
Царство Чжоу пришло на смену государству Шан-Инь (1600-1027 до н.э.), первому государственному образованию, существование которого подтверждено как археологическими находками, так и письменными источниками. В истории династии Чжоу выделяются два периода: правление Западной Чжоу (1026-770 до н.э.) и Восточной Чжоу (770-256 до н.э.), когда столица была перенесена на восток страны, в Лои (совр. Лоян). Правление Восточной Чжоу, в свою очередь, подразделяется на два периода: Чунь-цю (Весны и осени, 770-481 до н.э.), получивший свое название от одноименной летописи царства Лу – «Чунь-цю», редактором которой считается Конфуций, и Чжань-го (Сражающиеся царства, 475 или 403 – 256 или 221 до н.э.).
Срединные царства окружали слабозаселенные территории и пустоши. К северу от Китая простирались бескрайние степи, заселенные кочевыми племенами сюнну (известные в Европе как гунны); на западе – высочайшие горные плато и хребты, где жили свирепые племена цянов (предки тибетцев); на юге, за рекой Янцзы – непроходимые болота и тропические леса; на востоке – безбрежные пространства Бохайского залива (который китайцы называют морем), Желтого и Восточно-Китайского морей, а также аллювиальные прибрежные болотистые низменности. Неудивительно, что китайцы ощущали себя жителями центра мира!
Китай в период Сражающихся царств (примерно на 260 до н. э.)
Поднебесная
Другое самоназвание Китая – Тянься 天下, или Поднебесная. Согласно древним представлениям, Небо имеет форму круга, а земля – квадрата. Там, где круг (Небо) проецируется на квадрат (Земля), по мнению древних китайцев, и находились Срединные Земли. По углам располагались территории, заселенные варварами, которые, как считали китайцы, были лишены покровительства благого Неба.
Китай – континентальная страна. Для древних китайцев их земля вмещала в себя весь мир. В китайском языке есть два выражения, которые можно перевести как “мир”. Одно – “все под Небом”, и другое – “все в пределах четырех морей”. Для народа морской державы, какими были греки, синонимичность этих выражений была бы непредставима. Но в китайском языке это произошло, и тому есть причины.
Со времен Конфуция и вплоть до конца прошлого века (имеется в виду XIX в. – Ред.) ни один из китайских мыслителей не плавал по морям. Конфуций и Мэн-цзы, если судить по нынешним меркам, жили недалеко от моря. Тем не менее в «Беседах и рассуждениях» Конфуций говорит о нем только однажды: “Если мне не суждено достигнуть цели, я сяду на плот и поплыву в открытое море…” (V, 6) … Мэн-цзы не пошел дальше Конфуция, лишь подумывавшего о “путешествии к морю”. Насколько отличались от них Сократ, Платон и Аристотель, жившие в морской стране и путешествовавшие от острова к острову! (Фэн Ю-лань. «Краткая история китайской философии»)
Хуася
Еще одно неформальное название Китая и китайцев — Хуася 华夏, где «хуа» означает «пышный», «великолепный», «цветущий», а «Ся» — название первой, легендарной династии Ся (2205-1765 до н.э.), известной только по позднейшим конфуцианским письменным источникам и не подтвержденной археологическими материалами.
Согласно традиционной китайской историографии, Ся является первой династией. Существует несколько датировок ее правления: 2700, 2205, 2070 – 1765 до н.э. Основателем династии был легендарный Юй, который спас Поднебесную от потопа. До настоящего времени письменных памятников, относящихся к этой эпохе, не обнаружено. Ряд китайских историков и археологов связывают династию Ся с урбанистической археологической культурой раннего бронзового века Эрлитоу (центр находится в 10 км к востоку от Лояна).
Император Цинь Шихуанди, родоначальник династии Цинь (221-206 до н.э.), покоривший разрозненные царства Великой китайской равнины, создал первое в истории Китая централизованное государство. Китайцы стали именоваться циньцами, людьми Цинь. В эпоху Хань (206 до н.э. – 220 н.э.) произошла консолидация китайского этноса. Китайцы стали называть себя хань жэнь 汉人 (люди Хань, ханьцы), или просто хань 汉, а свой язык – хань юй 汉语 (речи Хань). Эти слова существуют в китайском языке до сих пор.
Китай
Русское слово «Китай» произошло от названия кидани (китаи), с которыми первоначально столкнулись русские в результате освоения Сибири и Дальнего Востока в XVII-XVIII вв. Это были кочевые монголоязычные племена, которые некогда обитали на территории Внутренней Монголии, Монголии и Маньчжурии. В 907 году они основали государство Ляо, границы которого протянулись от Японского моря до Восточного Туркестана. Империя Ляо просуществовала до 1125 г. и стала одной из могущественных империй Азии, неоднократно воевавшей с Китаем. В период правления династии Сун (宋, 960-1279) кидане захватили значительные территории Северного Китая и императорский Китай вел длительную борьбу с ними.
China
В античные времена, когда шелк был основной статьей китайского экспорта и высоко ценился в Европе, греки и римляне называли Китай «Серика» («Страна шелка»). Из Китая шелк транспортировался по маршрутам Великого шелкового пути. Впоследствии Китай стали именовать Cina (англ. China) – по названию династии Цинь. China также переводится как «фарфор»: в Новое время китайский фарфор, как и шелк, высоко ценился в Европе и был неизменным атрибутом модного тогда стиля шинуазри («китайщина»; в России в стиле шинуазри построены некоторые дворцы Царского Села, Ораниенбаума и др.). В эпоху правления династии Цин (1644-1911) европейцы начали активно осваивать Китай, особенно с середины XIX в., и имя China окончательно закрепилось в европейской традиции.
Великий шелковый путь – сеть караванных дорог, которая существовала в античности и в Средние века, связавшая страны Восточной Азии со Средиземноморьем. Маршрут начинался в Чанъани (совр. Сиань, КНР), далее проходил через Ланьчжоу в Дуньхуан. Там он раздваивался: северная дорога проходила через Турфан, пересекала Памир и шла в Фергану и казахские степи, южная – мимо озера Лоб-Нор по южной окраине пустыни Такла-Макан через Яркенд и Южный Памир, далее – в Бактрию, а оттуда – в Парфию, Индию, на Ближний Восток и страны Средиземноморского бассейна. Термин был введен немецким географом Рихтгофеном в 1877 году. Великий шелковый путь оказал значительное влияние на все страны региона. В настоящее время правительство Китайской Народной Республики реализует проект Нового Шелкового пути – цепь скоростных автобанов и железных дорог, которые должны связать Китай с другими странами Европы и Азии, способствовать углублению экономических, политических, культурных связей Евразийского континента и иметь важное интеграционное значение для всего мира.
После революции 1949 г. страна официально стала называться «Чжунхуа жэньминь гунхэго» 中华人民共和国 – Китайская Народная Республика, буквально означает «Срединная цветущая страна всеобщей гармонии народа».
Китайцы и варвары
Издревле в Китае сложилось довольно высокомерно-пренебрежительное отношение к иноземцам, которых часто именуют лаовай 老外 («варвар», букв. «дилетант», «профан»). Даже в XIX в., после того, как Китай был опустошен западными странами в ходе Опиумных войн (первая Опиумная война – 1840-1842, вторая Опиумная война – 1856-1860) и находился в положении полуколонии, существовал китайский этноцентризм. Согласно одному историческому анекдоту, императрица Цыси (1835-1908) одно из писем королеве Виктории (1819-1901) начала словами: «Приветствую тебя, королева варваров».
Я слышал, что варвары изменялись [под влиянием] Китая, но еще я не слышал, чтобы варвары изменяли [что-либо] в Китае. (Мэн-цзы)
Со времен глубокой древности в Китае сложилось почтительное отношение к государству и государственным институтам. Государство мыслилось как большая семья, вышестоящих и нижестоящих членов которой связывают чувства отцовской любви и сыновней почтительности. Это нашло отражение и в современном китайском языке, где слово «государство» буквально означает «страна-семья» (гоцзя 国家), а слово «все» — «большая семья» (дацзя 大家).
За многовековую историю (сами китайцы говорят о «пятитысячелетней истории» страны) в китайской цивилизации выработались ценности, которые продолжают играть существенную роль и в настоящее время, оказывая влияние на все сферы жизни, от политики, до личных взаимоотношений: превознесение древности, почтение перед старшими, уважение традиций, коллективизм, идеал гармонии, представления о цикличности времени и истории и т.п.
© Сайт «Дорогами Срединного Пути», 2009-2021. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.
Онлайн-сервисы, которые помогают мне путешествовать:
Дешевые авиабилеты: Aviasales
Гостиницы и базы отдыха: Booking
Туристическая страховка: Cherehapa
Экскурсии на русском языке: Tripster и Sputnik8
Хотите узнать больше о Китае?
Об этом я пишу в своем телеграм-канале «Срединный Путь»
Для меня Китай неоднозначная страна: с одной стороны — загадочная, с высочайшим уровнем культуры, но с другой, то какое мы ощущаем влияние Китая на себе — вызывает опасение. Наплыв людей в поисках работы, низкокачественные товары — это совсем другой Китай. Может я в чём-то ошибаюсь.
Здравствуйте,Мария! Ответьте, пожалуйста, ну почему название Китай связывают с киданями? С народом, с которыми русские никак не могли пересечься? Не правильнее ли будет связать название Китай с китаем — стеной? Ведь первое, что видели наши предки — это Великую стену. По-русски китай — укрепление, Великая стена сделана по такому же принципу. Также с тюркского китай переводится как средина, а самоназвание Китая и есть Срединное государство. Ну при чём тут кидани?
Татьяна, дело в том, что Великая китайская стена не проходит по границе Китая. Она идет в глубине страны — по тем границам, которые были в древности, в эпоху Цинь (221-206 до н.э.), когда началось строительство Стены. Со временем территория страны значительно расширилась, в том числе и на север. На территории Маньчжурии как раз и жили кидане.
Существует немало китайских источников по истории и культуре киданей. Первая обстоятельная информация о киданях появляется в династийной хронике Бэйвэйшу (北魏书, «История династии Северная Вэй», 386—534). Есть упоминания о киданях и в тибетских текстах. В 907 году кидани основывают государство Ляо, которое просуществовало до 1127 года, которое занимало территорию Северо-Восточного Китая. Затем эта территория была завоевана династией Сун. Кстати, на месте нынешнего Пекина была южная столица государства Ляо, город Наньцзин. Часть киданей была оттеснена в Центральную Азию, где они основали государство Западное Ляо. А на территории, прежде занятой киданями, возникло государство чжурчжэней Цзинь, которое спустя века трансформировалось в династию Цин (1644-1911).
Русское слово «китай», которое употреблено в названии «Китай-город» происходит от слова «кита» — вязка жердей, использовавшихся при строительстве городской стены. Есть также другие версии: от итальянского сitta (от cittadelle — цитадель, укрепление), тюркского катай — город, крепость, английского city — центр города. Строительством китайгородской стены в Москве руководил итальянский архитектор Петрок Малый Фрязин. Так что «итальянская» версия весьма вероятна. Строительство стены было закончено в 1538 году. Тогда же эту стену и стали так называть.
Первые русские появились в Китае в 1330-х годах, когда стены Китай-города в Москве еще не было. В Китае в это время правила монгольская династия Юань — собственно, благодаря этому русские в качестве пленных и очутились в Китае. Потом был долгий период «затишья». Лишь в конце XVII века русские отряды вышли к границам с Китаем. И первые, с кем они столкнулись, были именно кидане. О племени киданей пишут в китайских хрониках.
Таким образом, «китай-стена» и Китай — это чисто фонетическое сходство, но эти слова имеют абсолютно разное происхождение.
Как китайцы себя называют и этимология слова «Китай»
Древнейшая цивилизация подарила миру «Четыре великих изобретения» и сохранила множество загадок. При близком знакомстве, привычное для россиян наименование в корне не соотносится с тем, как китайцы сами называют Китай. Великая держава прошла историю длиной пять тысяч лет и имеет рекордное количество названий.
Как китайцы называют свою страну
Сами жители Китайской Народной Республики традиционно используют два самоназвания страны – Чжунго и Хань. Термин «Чжунго» уходит корнями в важные вехи истории. «Хань» созвучно наименованию основной народности государства. Этническая группа ханьцев занимает первое место среди народов планеты.
«Чтобы завоевать уважение жителей КНР, ознакомьтесь с историей государства»
Два исконных варианта названия страны имеют значительный смысл для могущества нации. Исторически прижившиеся наименования заложили прочную основу, объединяющую огромное государство.
Чжунго
Непривычное россиянам Чжунго [zhongguo] переводится как «zhong» – центр и «guo» – государство, нация. Что образует термин «центральная империя». Часто встречается вариант перевода — «Срединное государство». Так или иначе, термин Чжунго долгие годы стоял в основе культурной концепции. Он обозначает единую великую нацию.
Чжунго категорически отделяет территорию от остальных земель и нарекает особым статусом центра цивилизованного мира.
Второе распространенное самоназвание КНР — Хань. Этимология ведет к одноименной императорской династии, прогремевшей Великой эпохой расцвета. Она просуществовала дольше любой другой империи древнейшего государства.
Эта могущественность и сейчас отражается в названии.
