какое колено преклоняют католики
Какое колено преклоняют католики
Быть может настоящим католикам эта глава покажется немного наивной, но она написана для неверующего, стремящегося слиться с истинными католиками. Что бы тот, кто выразит желание пойти со знакомыми поляками в костёл, знал что там происходит. Впрочем, хочется обратить внимание неверующих на то, что людям абсолютно далёкими от религии лучше ограничится осмотром костёла в то время, когда там нет службы.
Итак, входя в костёл, католик обязан преклонить колено (стать на одно колено) и перекреститься. Колено преклоняется на промежутке между внутренними дверями костёла и последними рядами, иногда чуть ближе к алтарю; впрочем, войдя в костёл можно все эти операции проделать уже перед тем, как сесть на лавку.
Крестятся католики, в отличие от православных, слева направо, и не смыкают при этом три пальца, как православные, а держат ладонь открытой. При этом следует произнести «Именем ойца и сына и духа щвентэго», а затем сложив ладони перед собой сказать «Амэн».
Разумеется, при входе в костёл, необходимо снять головной убор.
Придя на службу следует просто сесть на свободное место, и дожидаться её начала.
На специальную полочку так и хочется поставить ноги, на лучше этого не делать. Потому, что на самом деле она предназначена для того, что становиться на неё на колени.
Иногда на лавках лежат листки с текстами молитв. Ими можно и нужно пользоваться (тем более, что вы не знаете текста), но вот уносить с собой нельзя.
Придя просто для отправления молитвы следует пройти на свободное место, стать на колени, сложить (сомкнуть) руки перед собой (не обязательно ладонями вместе, можно и «замочком»), и прочесть молитву.
Если узкие ряды или длинные ноги не дают возможность опуститься на колени (такое случается довольно часто), либо на полу относительно грязно, можно просто сесть на край лавки так, что бы колени почти касались пола, и читать молитву в таком положении.
После прочтения молитвы следует перекреститься, и можно нормально сесть, и подумать о том, о чём следует думать в костёле.
А вот во время чтения молитвы стоя на коленях можно не обращать внимание на то, что происходит вокруг.
При выходе следует снова, как и при входе, повернуться лицом к алтарю, преклонить колено и перекреститься (если это не было сделано по окончанию прочтения молитвы).
У входа стоит также чаша со святой водой, можно смочить этой водой пальцы, и тоже перекреститься.
Католическая служба имеет свой устоявшийся порядок. Так что посетив несколько служб совсем не сложно запомнить весь регламент.
Вообще, туристам лучше не входить в костёл, когда там проходят службы, но если вы решили «слиться с обществом», можно просто механически повторять то, что делают другие.
Приготовьтесь к тому, что служба будет длиться около часа, в течение которых нельзя просто так вставать и ходить по костёлу.
Моменты когда нужно встать или опуститься на колени пропустить сложно. А вот за ситуациями когда нужно креститься, следует внимательно следить.
Текст вы, конечно, на слух быстро не запомните, но можно в конце концов просто стоять молча. Кроме длинных молитв, которые окружающие знают наизусть, наиболее часто произносится «amen» [амэн], «wysl’uchaj nas Panie» [выслухай нас пане] (с глухим «л»), «i z duchem twoim» [и з духэм твоим] и «modli sie za nas» [модли ще за нас].
Ближе к концу службы пришедшим предлагается принять причастие.
Для принятия причастия либо верующие выстраиваются в очередь, и подходят к кафедре что бы на коленях принять его, тогда подойдя к кафедре вы складываете ладони вместе (известная поза молящегося) и становитесь на колени. В момент перед тем, как священник положит вам в рот причастие нужно произнести «Амэн». Когда причастие принято следует встать, и пройти на своё место.
Когда священник сам ходит по костёлу, нужно заранее встать на колени, сложить ладони, и в таком положении дожидаться когда тот подойдёт. Далее сказать «Амэн» перед принятием причастия, и затем пройти на своё место.
Вскоре после принятия причастия служба заканчивается. Прихожане покидают костёл.
При выходе на забудьте перекреститься.
Приглашаем на Форум.Польша.ру задать вопрос или обсудить эту тему
Когда верующий должен вставать на колени. Правила для разных конфессий
Четвертая – наступившая в это воскресенье – неделя Великого поста называется Крестопоклонной. Слово это вроде и с понятным значением, поскольку очевидна его связь с крестом и поклонами. С другой стороны, смысл его неуловимо ускользает от современного человека. Поэтому стоит объяснить, что Крестопоклонная неделя названа так, чтобы напомнить о празднике обретения (находке) Креста Господня матерью римского императора Константина, царицей Еленой, во время раскопок на месте казни Иисуса Христа. Этому событию и самому Кресту, который священник выносит в центр храма, и кланяются верующие, трижды вставая на колени.
Надо сказать, что Великий пост в России вообще знаменит не только суровой диетой, но и долгими службами, значительную часть которых благочестивые православные проводят в молитве, стоя на коленях. А многие продолжают коленопреклоненные молитвы и дома. Но как они узнают, когда надо вставать на колени, а когда можно молиться стоя и даже сидя? Как узнать, в каких случаях земной поклон полагается делать три раза, когда один (12, 48), да и тот поясной? Или вообще не кланяться ни разу?
В храме легче – можно подсматривать за остальными и за поведением священника. Если он выходит из алтаря и начинает публично, не стесняясь никого, класть земные поклоны, значит надо их делать вместе с ним. Он-то сверяется с ежегодными богослужебными указаниями и Типиконом (книга, где записан порядок православного богослужения), и ему вторят часто ходящие в храм. Так они постепенно выучивают, в каких местах богослужения принято кланяться.
Но бывает и так, что по заведенной однажды традиции ошибается сразу весь храм. Например, совершая «противозаконно», но привычно земные поклоны в воскресные дни. Запрет на которые записан в 20-м правиле Первого и в 90-м правиле Шестого Вселенских Соборов.
А еще интересно, встают ли на колени другие конфессии. И в каких случаях.
Протестанты, как правило, на колени не становятся. Большую часть богослужения они сидят, вставая на ноги (и уж тем более, на колени) в строго определенных случаях, которые в разных церквях определяются по-своему. Например, баптисты встают на колени во время покаяния, которое совершается прилюдно.
С другой стороны, время от времени во время молитвы преклоняют колени ведущие службу и особо набожные прихожане. А бывает, что в Протестантских церквях все молящиеся опускаются на колени. Особенно когда служба идет среди находящихся под сильным воздействием своего харизматического пастора. Такое случается редко, но сидящий на лавке в этот момент будет выглядеть странно. Словом, правила вроде и есть, но их нет.
Тут надо упомянуть, что в таких протестантских приходах, равно как и в большинстве католических, перед скамьями расположены специальные подставки для колен, чтобы молящиеся могли вставать коленями на них, а не на пол. Это существенно облегчает позу молящегося, давая ему возможность сосредоточиться не на боли в коленях или в спине, а на молитве.
В Католической Церкви правильность стояния на коленях можно сверить с Общим наставлением к Римскому миссалу (богослужебная книга, содержащая последование мессы с сопутствующими текстами). Там же рассказано, что такое поклон и дается описание разных его видов: «Поклоном выражаются почтение и честь, воздаваемые лицу или тому, что его знаменует. Существует два вида поклонов: преклонение головы и преклонение тела: a) Голову следует преклонять, когда именуются вместе три Божественные Лица, а также имя Иисуса, Пресвятой Девы Марии или святого, в честь которого служится Месса. b) Преклонение тела, именуемое глубоким поклоном, следует совершать: перед алтарем; при произнесении молитв «Боже Всемогущий, очисти сердце мое. » и «Прими нас, Господи. «; в Символе веры во время слов «И воплотившегося. «.
Подробнее о том, когда надо стоять на ногах или на коленях или разрешено сидеть, можно прочесть в 43 главе, где даны подробные разъяснения, когда следуют делать это во время епископской службы, когда уместно коленопреклонение на правом, а также, «начиная с торжественного поклонения на Литургии Страстной Пятницы вплоть до начала Навечерия Пасхи, — перед Святым Крестом». Тем не менее, даже при столь подробно расписанном регламенте в разных регионах местные обычаи могут существенно различаться. Поэтому приезжая в другие храмы (или даже в своем храме, приходя на мессу в другие общины), имеет смысл смотреть по сторонам и ориентироваться на большинство.
Свой Устав о поклонах во время богослужения есть у староверов. Как и в остальных случаях, правила расписаны со всей неспешной основательностью. С непременным для старообрядцев упоминанием, что в древней Православной Церкви не было обычая молиться стоя на коленях и что это делается неправильно у новостильников, то есть православных, к которым «обычай проник с католического запада».
Приходится признать, в данном случае староверы абсолютно правы. Один из самых лучших литургистов Православной Церкви архимандрит Киприан (Керн), говорил, что «стояние на коленях не православный обычай, распространившийся у нас лишь недавно и заимствованный с Запада. Поклон есть выражение наших благоговейных чувств к Богу, нашей любви и смирения перед Ним».
До православных мы еще доберемся, пока же отметим, что у староверов в Уставе о поклонах не только перечислены все случаи, когда его кладут, но правильного земного поклона: «Если по Уставу поклон совершается с крестным знамением, следует сначала перекреститься, так, чтобы для тела молящегося, а не для его одежды только, это было ощутимо, а затем поклониться, в пояс или в землю, согласно конкретному моменту службы. Земные поклоны полагаются на подручник, – нарочито сшитый коврик, для поддержания чистоты рук. Кланяясь в землю, следует сперва положить перед собой подручник, потом перекреститься и поклониться: простертые ладони обеих рук положить на подручник, обе рядом, одновременно сгибая ноги в коленях и наклоняя голову до земли столько, чтобы лбом коснуться рук на подручнике. Не следует разводить в стороны локти и колени или издавать какой-либо стук при поклоне».
Остается понять, когда же правильно вставать на колени православным. Точно, что ни в воскресные дни, ни в 50 дней между Пасхой и Троицей. Но архимандрит Спиридон (Лукич) в книге «Проскомидия, или Практическое руководство по совершению Божественной литургии», упоминая о земных поклонах и запрете на них, пишет: «Мнение, что земные поклоны в воскресные и великопраздничные дни якобы вовсе не допускаются Уставом и канонами – это мнение обывателей в литургике и кабинетных уставщиков».
Возможно он и прав, тем более, что известны «исключения» из общего. Например, когда священника рукополагают, он совершает земные поклоны даже на Пасху. Кроме того, в Церкви существует уникальная практика специального коленопреклонения на Троицу: во время вечерни священники читают особые молитвы о «желающих преклонить колени», во время которых весь храм, начиная с настоятеля, встает на колени. Учитывая, что Троица (Пятидесятница) всегда приходится на воскресный день, налицо явное противоречие между правилами Соборов и церковным Уставом.
А в Уставе говорится, что единообразия при совершении поклонов православные придерживаются «смущения ради» (чтобы не было смущения) и для порядка в общем церковном собрании”. Поэтому приходится констатировать, что во время службы человеку, неожиданно зашедшему в храм, стоит ориентироваться на местную приходскую практику, поскольку в настоящее время коленопреклонения носят частный характер. Унификация поклонов отсутствует.
А индивидуальная (домашняя) практика и вовсе никогда не регулировалась. И вряд ли будет.
Как следует вести себя на мессе в Католической церкви, и какой должен быть внешний вид? Есть какие-то особые правила?
Составил как-то для своего прихода небольшой свод правил по поведению в храме, рад, что он может вам пригодиться)
Мужчины любого возраста, зайдя в церковь снимают головной убор; женщины могут не покрывать голову платком или вуалью;
Если в пределах видимости находится Дарохранительница, католики преклоняют перед ней колено в знак благоговейного почтения к Господу, присутствующему там в Святых Дарах.
Если Дарохранительницы не видно, вероятно, она располагается в отдельной часовне. Если виден алтарь, стоит почтить его наклоном головы.
Весьма желательно, придя в храм и почтив Христа в Евхаристии коленопреклонением, провести несколько минут подле Дарохранительницы, в тишине, покое и безмолвной молитве (можно краткой и своими словами);
На Святой Мессе католики в определённые моменты стоят на ногах (по призыву священника «Помолимся!», на провозглашение Евангелия, на молитву Oтче наш и так далее) или на коленях (во время Литургии Евхаристии и после Причащения), либо сидят (во время чтений из Ветхого и Нового Заветов, во время чтения настоятелем объявлений, и так далее). Если вы не католик, вы можете не вставать на колени во время молитв, хотя это было бы великим знаком уважения к верующим, среди которых вы находитесь, и к Богу. Разумеется, если вы не католик, вам не нужно идти вместе со всеми к Причастию; оставайтесь на вашем месте, пропускайте ваших соседей к алтарю и обратно, была бы уместна безмолвная молитва;
Разговаривать в богослужебных залах по телефону нельзя. Выйдите для этого в соседние помещения или на улицу;
Во время Богослужения не нужно отвлекать священника, министрантов и органиста. Если у вас есть вопрос к ним, потерпите и задайте его по окончании Богослужения;
В состоянии алкогольного и/или наркотического опьянения появляться в храме категорически нельзя;
В храме нельзя курить. На прихрамовой территории тоже. Выйдите для этого за церковную ограду;
Если вам нужно в туалет, спросите служителей или прихожан, где он находится, и оставьте это помещение в порядке после себя;
Песенники являются собственностью прихода, их нельзя забирать с собой;
Все необходимые в обиходе верующего предметы вы можете приобрести за пожертвования в церковной лавке (спросите у прихожан, где она);
Если в храме совершается таинство покаяния (иными словами, происходит исповедь), нельзя приближаться к исповедальне и слушать. Постарайтесь обойти это место стороной, уважайте частную жизнь других людей;
При выходе из храма стоит снова навестить Христа в Евхаристии, уместно совершить безмолвную молитву, затем преклонить колено перед Дарохранительницей, у выхода вновь окунуть кончики пальцев в освящённую воду и совершить крестное знамение, завершив его наклоном головы в адрес алтаря.
Этикет поведения в православном или католическом храме, синагоге или мечети
Как правильно вести себя при посещении молельных домов различных религиозных направлений? Общие нормы этикета и основные отличия.
Мария Кановская журналист, писатель, консультант по вопросам делового этикета
Каждая религия предусматривает свои нормы и правила поведения. Общими нормами поведения во всех храмах являются лишь следующие: не курить, не распивать спиртные напитки, не шуметь и вести себя с уважением. Все остальные правила очень различны.
Как правильно вести себя в православном храме
Как правило, православные храмы имеют три входа: главный (западный, противоположный алтарю), северный и южный. Все церковное здание делится на алтарь, собственно храм и притвор. Алтарь отгорожен от собственно храма иконостасом, доходящим в большинстве случаев до потолка. В алтаре находятся престол и жертвенник. В алтарь ведут Царские врата (центральные), а также северные и южные двери.
Женщинам запрещено входить в алтарь. Мужчины могут заходить в алтарь только по разрешению священников, и то лишь через северные или южные двери. Через Царские врата в алтарь входят только священнослужители.
Приходить в храм следует за 10-15 минут до начала богослужения. За это время можно подать записки, положить пожертвование на канун, купить свечи, поставить их и приложиться к иконам. В случае опоздания нужно вести себя так, чтобы не помешать молитве других. Если нет возможности свободно подойти к иконам и поставить свечи, попросите передать свечи через других людей.
В храме неприлично проявлять любопытство и рассматривать окружающих. Недопустимо осуждать и осмеивать невольные ошибки служащих или присутствующих в храме. Во время богослужения запрещается разговаривать. Не следует осуждать и одергивать новичка, не знающего церковных правил. Лучше помочь ему вежливым и добрым советом. Свечи следует покупать только в том храме, в который вы пришли. По возможности не следует покидать храм до окончания богослужения.
При посещении храмов полагается одеваться так, чтобы большая часть тела была прикрыта. Не принято ходить в храм в шортах и спортивной одежде. По возможности мужчинам и женщинам следует избегать также маек и рубашек с короткими рукавами. Голова женщины должна быть покрыта. Мужчины перед входом в храм обязаны снять головной убор.
В неофициальной обстановке священнослужителей принято именовать следующим образом:
Не принято при встречах приветствовать духовных лиц возгласами: «Здравствуйте, батюшка!» или «Здравствуйте, владыко!». Следует говорить: «Батюшка, благословите!» или «Владыко, благословите!».
Не следует просить благословения у диаконов и простых монахов, так как они это делать не вправе. Благословляют священники и епископы, а также настоятельницы монастырей в сане игумений. Принимая благословение, следует складывать ладони крестообразно (правую ладонь поверх левой) и целовать правую, благословляющую руку священнослужителя, креститься перед этим не надо.
Правила поведения в католическом храме
Кроме центрального алтаря, могут быть боковые приделы в честь святых. В храме также выделяется специальное место для хора и ризница (отдельное помещение для служителей храма и хранения литургических одеяний и предметов).
При входе в храм располагается сосуд с освященной водой, или кропильница, в которую окунают пальцы правой руки и затем крестятся.
Собственно, этим ограничиваются основные правила поведения в католическом храме.
Главой католической церкви является Папа Римский.
Обращения к лицам духовного звания:
Отличить один ранг от другого в повседневной жизни весьма трудно, поэтому, готовясь к встрече со священником, надо узнать заранее его титул. Однако наличие красного пояса, пиуски (красной епископской шапочки или сутаны не черного цвета), как правило, свидетельствует о принадлежности к высшей иерархии. Правда, в повседневной жизни священство носит обычные темные костюмы с темными рубашками и белой полоской под воротником.
Правила посещения синагоги
Центром религиозной и общественной жизни иудейской общины является синагога.
Богослужения в ортодоксальных синагогах обычно проводятся трижды в день; в праздничные и субботние дни читаются дополнительные молитвы. Чтобы богослужение состоялось, необходимо присутствие как минимум десяти мужчин старше 13 лет, которые составляют миньян (кворум).
Места для женщин в синагоге либо отделяются от мест для мужчин перегородкой, либо женщины занимают места на галерее.
Молитвы произносятся стоя или сидя: молящимся не разрешается простираться ниц или становиться на колени, за исключением отдельных моментов праздничных богослужений.
Разработанный в течение веков порядок богослужения предусматривает произнесение определенных молитв, последовательность которых соответствует тому или иному дню религиозного календаря. Руководить богослужением может любой взрослый мужчина-еврей. В больших общинах обычно для чтения молитв по праздникам и субботам специально назначается особо почитаемый человек (хаззан), которому иногда сопутствует мужской хор. Некоторые части литургии поются всеми присутствующими в синагоге.
В различных странах мира функции и положение раввината могут отличаться. Так, в Израиле раввины являются государственными должностными лицами. Они утверждаются в должности верховными раввинами и министерством по делам религий и принимают на себя часть важных государственных и судебных функций.
В отличие от других религий, где существуют определенные правила этикета в общении со священнослужителями разного ранга, в иудаизме в целом таких правил нет. Единственное, при обращении к раввину по имени иногда добавляют слово «рабби».
Как вести себя в мечети
В мечети организуются различные праздники, не обязательно религиозные, выступления исламских деятелей, проводятся конкурсы чтецов Корана и т. д. Кроме того, в мечети всегда может переночевать приезжий.
Женщины обычно молятся на втором этаже или в отгороженной части первого этажа. Вход в мечеть для мужчин и женщин бывает как общим, так и раздельным. Хотя мечеть и не является святым местом, чествуют определенные правила, которые распространяются на любого, кто пришел в мечеть, независимо от вероисповедания.
Пол в мечети устлан коврами, обувь оставляют при входе. В больших мечетях специальные служащие принимают обувь и выдают жетон. Посетители мечети ведут себя очень раскованно: они сидят или лежат на полу, едят, спят, общаются между собой. Но при этом в любое время кто-то может совершать намаз, т. е. молиться. Верующие читают Коран или просто сосредоточиваются на мысли о Всевышнем. Поэтому не следует повышать голос, смеяться, браниться и т. д.
Поскольку в исламе не существует института священства, обращение к духовным лицам определяется конкретной практикой, сложившейся в данном регионе. Наиболее универсальным является обращение «сайд» (по-арабски «господин»), а также «хаджи», то есть совершивший хадж. Но эти обращения не являются исключительной прерогативой духовных лиц.
Нестероидные противовоспалительные препараты: список и цены
Нестероидные противовоспалительные препараты используются достаточно широко для подавления воспалительных процессов в организме. НПВП доступны в различных формах выпуска: таблетки, капсулы, мази. Они обладают тремя основными свойствами: жаропонижающими, противовоспалительными и болеутоляющими.
Лучший нестероидный противовоспалительный препарат может подобрать только врач, отталкиваясь от индивидуальных особенностей пациента. Самолечение в данном случае может быть чревато развитие серьезных побочных реакций или же передозировки. Предлагаем ознакомиться со списком препаратов. Рейтинг разработан на основании соотношения цена-качество, отзывов пациентов и мнения специалистов.
Как работают НПВП?
Нестероиды ингибируют агрегацию тромбоцитов. Терапевтические свойства объясняются блокадой фермента циклооксигеназы (ЦОГ-2), а также снижением синтеза простагландина. По мнению специалистов они оказывают влияние на симптомы заболевания, но не устраняют причину его возникновения. Поэтому не следует забывать о средствах, с помощью которых должны быть устранены первичные механизмы развития патологии.
Если у пациента обнаружена непереносимость НПВП, тогда они заменяются лекарствами других категорий. Часто в таких случаях применяют комбинацию противовоспалительного и болеутоляющего средства.
Как показывает практика, нецелесообразно заменять одно лекарство другим той же группы, если при приеме обнаруживается недостаточный терапевтический эффект. Удвоение дозы может привести только к клинически незначительному увеличению воздействия.
Классификация НПВП
Нестероидные противовоспалительные средства классифицируются в зависимости от того, являются ли они селективными для ЦОГ-2 или нет. Таким образом, с одной стороны, есть неселективные НПВП, а с другой – селективные ЦОГ-2.