16 июня день памяти какого святого
Из этой статьи вы узнаете о народном празднике Лукьян Ветряник. Обязательно дочитайте ее до конца, и вы узнаете, почему 16 июня важно знать, с какой стороны света дует ветер, как в этот день загадать желание и какого святого почитает сегодня православная церковь.
Хотя в народе праздник называется Лукьян Ветряник, на самом деле он посвящен святому Лукиллиану.
16 июня весь православный мир чтит память Святого Лукиллиана. Согласно дошедшим до наших времён источникам, он жил в 3 ст. на территории Антиохии. Большую часть своей жизни Лукиан был языческим жрецом, однако уже в зрелости на него снизошла благодать и он уверовал в Христа, крестился и стал проповедником. Однако в скором времени на Лукииллиана донесли, его схватили и бросили в темницу.
Там он познакомился с другими узниками, которых он обратил в христианскую веру. Из-за того, что мужчины отказывались отречься от Христа, им присудили страшную смертную казнь — сожжение в печи.
Но когда узников бросили в печь, внезапно пошел дождь погасил пламя. Правитель передумал казнить их в своем и отправив для исполнения приговора в Византию. Бывшие с Лукиллианом спутники были усечены мечом, а его самого пригвоздили ко кресту.
По их молитвам полил дождь и пожар был остановлен. Это случилось в день памяти святого Лукиллиана, который после это уже почти 200 лет является самым почитаемым святым в этом городе.
Обычаи и традиции 16 июня на Луки Ветряника
В народе день Святого Лукиана не зря называют Лукьян Ветренник, Лука-Ветряк или Лука Ветряник. Считалось, что в этот день необходимо пристально следить за ветром, и вы получите очень ценную информацию.
Крестьяне знали, что если дует южный ветер, то стоит ожидать на хороший урожай яровых, а если северо-западный, то лето будет холодным и сырым. Северный ветер предвещал хорошую погоду на следующий день, а вот восточные ветра являлись самым плохим знаком. Считалось, что они несут с собой хвори как для людей, так и для скота.
Согласно народным верованиям, ветрами управлял дедушка Вихровой, у которого не было рук. Крестьяне боялись урагана, который мог разрушить дома и испортить урожай.
16 июня на огороде обычно появлялись первые ростки картофеля и с этого дня его можно было окучивать. В честь такого события готовили разнообразные блюда из картофеля и угощали ими всех родных и близких.
Также на Лукьяна Ветренника было принято рыть колодцы. Чтобы узнать, где находится вода, на землю опрокидывали сковороду. Если на ней появлялись капельки воды — это значит, что место выбрано удачное.
Обряды в день Луки Ветряника
Практически все обряды на Лукьяна Ветренника были тем или иным образом связаны с ветрами.
Люди, которые испытывали иррациональный страх, надевали рубаху, предварительно выстиранную и высушенную на ветру, и шли на перекресток, чтобы ветер помог избавиться от страха.
Также ветру загадывали желание. Писали его на бумаге и выходили туда, где ветер дует сильнее.
Поочередно поворачиваясь лицом по направлению каждой из сторон света, произносят заклинание.
К северному ветру:
«Ветер холодный, дюжий! С севера к тверди небесной лети, все препоны для (желание) смети».
К восточному:
«Ветер волшебный, дивный! Мечту гони с Востока, дай повеление точного срока».
К южному:
«Ветер знойный, горячий! С Юга неси мне добро да удачу».
К западному:
«Ветер закатный да ласковый! С Запада дуй, а мечта – не запаздывай».
Затем при первом же сильном порыве ветра необходимо отпустить записку. Чем выше бумажка поднимется, тем быстрее исполнится желание.
Народные приметы на 16 июня
• На Лукьяна проливной дождь — урожай грибов будет богатым.
• Дует холодный ветер — возможен град.
• С раннего утра по воде стелется туман – погода будет хорошей.
Какой церковный праздник сегодня, 16 июня, почитается в православном мире
На 16 июня приходятся сразу два праздника, которые почитаются христианами восточного обряда. На нашем сайте вы сможете узнать о церковных постах, днях памяти святых, а также различных библейских событий, о которых вспоминает Церковь. У нас вы ознакомитесь не только с историей и датой торжества, но также узнаете об обрядах и традициях, которые чтят славяне в течение многих веков.
Церковные православные праздники 16 июня
Перенесение мощей благоверного царевича Димитрия Угличского и Московского в Москву
День, когда православный мир вспоминает о перенесении святых мощей убиенного сына царя Ивана Грозного. Останки были перевезены в Москву из Углича, где в дальнейшем хранились в Архангельском соборе Кремля. Это событие состоялось в 1606 году.
Мучеников Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия и мученицы Павлы девы
Праздник напоминает нам о шести мучениках, которые в III столетии нашей эры были приговорены к смертной казни. В Византии их умертвили за отказ от признания другой веры, кроме христианской.
День ангела, 16 июня, мужские и женские имена
Согласно церковному православному календарю, на 16 июня сразу семь обладателей мужских имен отмечают свой день Ангела. Пары, которые в этот день становятся родителями, смогут подобрать для своего малыша имя, соответствуещее христианским традициям.
На 16 июня приходятся именины для обладателей следующих мужских имен:
16 июня – приметы, обряды и ритуалы, традиции и обычаи в день Лукьяна Ветряка
На 16 июня (или 3 июня, согласно старому календарю) приходится народный праздник, который было принято называть Лукьян Ветряк, Лука Ветряник или Лукьян Ветрянник. Церковный календарь рекомендует в этот день вспоминать о мученике Лукиане Бельгийском. Славяне же отмечали день Лукьяна Ветренника, согласно народному календарю. Так день называли по той причине, что в это время на улице царили сильные ветры. В честь народного праздника старались следить за направлением ветра, ведь в зависимости от него ожидали богатый или скудный урожай. Считалось, что если 16 июня ветер дул с юга, значит, осенью будут полны хлева яровых культур. Юго-западный ветер указывал на неурожайный год, ведь в течение всего лета будет царить плохая погода.
Свое объяснение крестьяне имели и для северо-западного ветра — он был предвестником большого количества бурь, которые изведут урожай, принеся с собой голод. С востока ветры говорили о предшествующих тяжелых болезнях, которые могли повлиять как на людей, так на растения и животных. Если же с северо-востока начинало дуть — значит, будут проливные дожди, которые плохо скажутся на урожае ржи. В народе считалось, что ответственность за ветер нес вихревой дедушка — именно ему решать, каким окажется направление. У него не было рук, что компенсировалось длинной бородой. Если же он начинал ими размахивать в стороны, то такой силой можно было вырвать деревья с корнями.
Крестьяне боялись прихода страшных вихрей, несущих с собой ураганы, каверзные болезни и различную нечисть, которая переносилась с места на место. По этой причине 16 июня, когда начинались большие ветры, старались плотно закрыть окна и двери. Когда приходилось находиться на ветру, следовало про себя трижды проговорить «Аминь». Старики в этот день проводили собственный магический ритуал. Вечером в праздник Лукьяна Ветряка старались отправиться за околицу, чтобы проговорить заговор, обращаясь в направлении ветра: «Ветер, все невзгоды и болезни уноси, на нас никакую заразу не шли. Лучше ветер теплый с юга пригоняй, дай нам богатый урожай»! Затем можно было по ветру пустить различный мусор, вместе с которым уходили из жизни и проблемы. Крестьяне старались следить 16 июня за картофельными всходами. Если из земли уже виделись первые ростки, значит, в конце сезона плоды будут хорошими и вкусными.
В честь праздника хозяйки готовили блюда из картофеля. Их варили, пекли и жарили, нередко на столах можно было встретить пирожки с картошкой. Обязательно следовало ими накормить соседей. Также этот день прекрасно подходил для того, чтобы рыть колодцы во дворе. Для этого бралась сковорода и бросалась во дворе. По тому, где именно она покрывалась влагой, можно было понять, в каком месте вода расположена ближе к уровню грунта.
В Лукьянов день действовали заговоры, наложенные при помощи ветра несчастий и беды. Существовал специальный ритуал, отгоняющий страх. Люди, живущие в боязни, 16 июня брали нательную рубаху, которую водружали на веревку. Ветер выдувал из нее любые фобии. Затем вновь следовало надевать ее, говоря следующие магические слова: «Ветер, все страхи уноси, мне силу и смелость принеси. Чтобы ничего не бояться, чтобы только жизни радоваться. Аминь». Затем следовало прийти на перекресток, хорошо обдуваемый ветрами, после чего стать на нем так, чтобы боязнь покинула ваш разум, сердце и душу.
«Святой защитник детей». Благоверный Царевич Димитрий Угличский. Церковный календарь на 16 июня
Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня.
16 июня (3 июня по «старому стилю» — церковному юлианскому календарю). Среда 7-й седмицы по Пасхе (седьмой недели после Светлого Христова Воскресения). День постный. Сегодня на трапезе благословляется рыба. В Русской Церкви совершается память 15 святых и празднование в честь одной святыни. Далее коротко расскажем о них.
Перенесение святых мощей Благоверного Царевича Димитрия Угличского. Этот святой отрок, сын Царя Иоанна IV Васильевича Грозного, погиб в Угличе в 1591 году от Рождества Христова в восьмилетнем возрасте. Историки спорят об обстоятельствах случившейся трагедии, но в житийном предании вина однозначно возложена на обезумевших от своего властолюбия бояр, пытавшихся захватить власть в стране.
Последняя версия широко распространилась в период правления династии Романовых. Именно её придерживался Пушкин в трагедии «Борис Годунов». Хотя даже придворный историк Николай Карамзин сомневался в этом. И тем не менее современные исследователи-криминалисты уверяют, что это не могло быть трагической случайностью. При эпилепсии такие травмы невозможны.
А теперь важно вспомнить, что же последовало вслед за гибелью Царевича. Постепенное нарастание политической смуты, предательство элиты, власть самозванцев. И в итоге – польско-литовская оккупация значительной части Земли Русской. И поэтому можно предположить, что в загадочной гибели Святого Царевича Димитрия присутствует зарубежный след. Тем более что лекарем наследника был поляк. А наши «западные партнёры» и в конце XVI века отлично понимали: погрузить Россию в смуту и лишить суверенитета можно только в том случае, если прервётся законная власть.
В Русской Православной Церкви день гибели Царевича Димитрия, 28/15 мая, совершается как память Небесного заступника всех страждущих детей, а потому постепенно становится своего рода православным детским днём. А сегодня, 16 июня, совершается второй церковный праздник его памяти. День перенесения честных мощей этого святого отрока из Углича в Москву в 1606 году. Носилки, на которых было совершено это перенесение, вернулись в Углич и сегодня бережно хранятся как великая святыня.
Мученики Лукиллиан, отроки Клавдий, Ипатий, Павел и Дионисий и дева Павла. Эти святые пострадали за Христа в III веке от Рождества Христова в годы правления императора-язычника Аврелиана (270-275). Эта история особенно интересна тем, что сам Лукиллиан был никомедийским языческим жрецом, в преклонных годах убедившимся в истинности христианства. Обладая безусловным авторитетом, старец привел ко Христу многих язычников. Это ожесточило против Лукиллиана местных иудеев, которые донесли на старца правителю Никомедии Сильвану.
Лукиллиана пытали, но он отказался отречься от христианской веры. В заключении он встретил юных отроков Клавдия, Ипатия, Павла и Дионисия, также исповедавших Христа. Пятерых страдальцев бросили в огненную печь, но внезапно сильный дождь погасил пламя. Только когда отрокам усекли мечом головы, а старца Лукиллиана многочисленными гвоздями пригвоздили ко кресту, святые страдальцы отдали души Господу. Свидетельницей гибели была святая дева Павла, помогавшая узникам-христианам. Эту мученицу также казнили мечом.
Святые мученики Лукиллиан, отроки Клавдий, Ипатий, Павел и Дионисий. Фото: pravoslavie.ru
Священномученик Лукиан, епископ Бельгийский, и вместе с ним пострадавшие мученики Максиан пресвитер, Иулиан диакон, Маркеллин и Сатурнин. Эти святые жили и пострадали за Христа на территории современной Бельгии в I (апостольском) веке. Епископ Лукиан был римлянином, просвещённым самим первоверховным апостолом Петром, который и благословил святого Лукиана проповедовать в Европе. Благодаря его трудам практически все население Бельгии приняло христианство.
Во времена правления римского императора-язычника Домициана (81-96 годы от Рождества Христова) епископ Лукиан, а вместе с ним священник Максиан, диакон Иулиан, а также два других ученика апостола Павла святые Маркеллин и Сатурнин были подвергнуты мучениям, после чего казнены за отказ отречься от Христа и принести языческие жертвы. На месте, где был обезглавлен епископ Лукиан, просиял Небесный свет и был услышан Глас Господень. После этого чуда сотни язычников обратили в христианство.
Преподобный Додо Гареджийский. Грузинский святой VI столетия, один из многочисленных учеников преподобного Давида Гареджийского, великого угодника Божия, которого широко почитают не только в Грузии, но и в других странах Православного мира, в том числе и в России. Святой Додо отошёл ко Господу в 596 году от Рождества Христова.
Преподобномученик Киприан (Нелидов). Отец Киприан принял священнический сан в первые советские годы, когда этот выбор был равнозначен приговору. До этого четыре года будущий батюшка отдал службе в Красной армии. Около 7 лет иеромонах Киприан служил простым священником в казахской Кызыл-Орде. А в 1932-м был приглашён в Москву для работы в канцелярии Священного Синода. Лично митрополитом Сергием (Страгородским), будущим Патриархом.
Иеромонаха Киприана назначили настоятелем храма Апостола Иоанна Богослова в центре Москвы. Его учителем и духовным наставником был знаменитый подвижник епископ Варнава (Беляев). По делу которого отец Киприан уже в марте 1933 года и был арестован и отправлен в Бутырскую тюрьму, а затем – в Сиблаг. В лагере сердце отца Киприана не выдержало: 16 июня 1934 года, не дожив месяц до своего 33-летия, он скончался. Даже уголовники увидели в батюшке образ Христа и плакали, узнав о его кончине.
Священномученик Михаил Марков. Этот святой из числа новомучеников и исповедников Церкви Русской пострадал за Христа в годы «Большого террора», отойдя ко Господу 16 июня 1938 года в Мариинском лагере. Четверть века будущий священномученик совершал священническое служение в Троицком храме родного подмосковного села Горетово, где в XIX столетии служил его отец. Батюшка всеми силами старался препятствовать закрытию храма, за что и пострадал, будучи обвинённым в «антисоветской и антиколхозной агитации, противодействии закрытию церкви, участии в контрреволюционных и антиколхозных целях в совещаниях церковного совета, недовольстве Советской властью».
Сегодня же празднуется день Югской иконы Божией Матери, явленной в 1615 году от Рождества Христова преподобному Дорофею, схимонаху Псково-Печерского монастыря.
Поздравляем православных христиан с днём этой святыни и памятью всех сегодняшних святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или в чине монашеского пострига получили имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: «Ангелам-Хранителям – злат венец, а вам – доброго здоровья!»
Нашим же усопшим родным и близким – вечная память!
Какой сегодня церковный праздник: 16 июня 2021
По церковному календарю 16 июня также поминают святых Лукиана, Максиана и Иулиана.
Sputnik Грузия рассказывает, кем были эти святые и почему они упоминаются в церковном календаре.
Лукиллиан, Клавдий, Ипатий, Павел, Дионисий и Павла
По церковному календарю 16 июня поминают мучеников Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия и Павлы, пострадавших за веру при римском императоре Аврелиане (270-275).
Лукиллиан, живший в III веке в Никомидии, был языческим жрецом. В старости он крестился, убедившись в ложности язычества. Многие язычники уверовали под влиянием его проповеди.
Бывшего жреца схватили по доносу. Старца пытали, чтобы заставить отречься от христианской веры и бросили в темницу. Встретившись в темнице с юношами-христианами – Клавдием, Павлом, Ипатием и Дионисием, он убеждал их быть твердыми в вере, не боясь пыток и смерти.
Юноши во время пыток взмолились Господу и чудом остались невредимы. Правитель Никомидии видя, что подвиг молодых людей будоражит народ, отправил их с Лукиллианом в Византию, где их должны были казнить.
Дева Павла в то время навещала христиан в тюрьме. Она лечила раны узников, кормила их и хоронила казненных. В последние часы жизни Павла поддерживала Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла и Дионисия, и вскоре сама, как христианка, последовала на казнь.
Лукиан, Максиана и Иулиана
По церковному календарю 16 июня поминают священномученика Лукиана, пресвитера Максиана и диакона Иулиана, пострадавших за веру.
Лукиан, живший в Риме, был крещен апостолом Петром. После смерти первоверховного, Лукиан проповедовал Евангелие в Италии. Затем папа Римский Климент посвятив Лукиана в епископы, направил его проповедовать Слово Божье в Бельгию вместе с пресвитером Максианом и диаконом Иулианом.
16 июня
Чтения Священного Писания
Богослужения
Каноны
Акафисты
Тропари, кондаки, молитвы и величания
В среду, св. Кресту
Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.
Перевод: Спаси, Господи, людей Твоих и благослови все, что принадлежит Тебе. Даруй победы над врагами, и сохрани силою Креста Твоего тех, среди которых пребываешь Ты.
Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству,/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на сопоста́ты,/ посо́бие иму́щим Твое́ ору́жие ми́ра,// непобеди́мую побе́ду.
Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Одигитрия» Югская
Днесь, я́ко со́лнце пресве́тлое,/ возсия́ нам на возду́се/ всечестна́я ико́на Твоя́, Влады́чице,/ луча́ми ми́лости мир просвеща́ющи,/ ю́же вели́кая Росси́я,/ я́ко не́кий дар Боже́ственный, свы́ше благогове́йне восприе́мши,/ прославля́ет Тя, Богома́ти, всех Влады́чицу,/ и от Тебе́ ро́ждшагося Христа́ Бо́га на́шего/ велича́ет ра́достно./ Ему́же моли́ся, о Госпоже́ Цари́це Богоро́дице,/ да сохрани́т вся гра́ды и страны́ христиа́нския/ невреди́мы от всех наве́т вра́жиих/ и спасе́т ве́рою покланя́ющихся/ Его́ Боже́ственному и Твоему́ Пречи́стому о́бразу,// Де́во Неискусобра́чная.
Перевод: Сегодня, как преяркое солнце, воссияла нам в небесах почитаемая всеми икона Твоя, Владычица, просвещая мир лучами милости, которую великая Россия, как некий Божественный дар, приняв благоговейно свыше, прославляет Тебя, Богоматерь, всех Владычицу, и от Тебя родившегося Христа Бога нашего величает радостно. Ему же молись, о Госпожа Царица Богородица, да сохранит все города и страны христианские невредимыми от всех вражеских козней и спасет с верой поклоняющихся Его Божественному и Твоему Пречистому образу, Дева брака не познавшая.
Притеце́м, лю́дие, к Де́ве и Богоро́дице Цари́це,/ благодаря́ще Христа́, Бо́га на́шего,/ и, к Тоя́ чудотво́рней ико́не уми́льно взира́юще,/ припаде́м и возопие́м Ей:/ о Влады́чице Мари́е,/ присети́вши страну́ сию́ Твоего́ честна́го о́браза явле́нием чуде́сно,/ спаса́й в ми́ре и благовре́менстве страну́ на́шу и вся христиа́ны,/ насле́дники показу́ющи Небе́сныя жи́зни,/ Тебе́ бо ве́рно зове́м:// ра́дуйся, Де́во, ми́ру спасе́ние.
Перевод: Соберемся, люди, к Деве и Богородице Царице, благодаря Христа, Бога нашего, и с сердечным сокрушением взирая на Ее чудотворную икону, припадем и воззовем к Ней: о Владычица Мария, оказавшая внимание стране этой чудесным явлением Твоего почитаемого образа, спасай в мире и благоденствии страну нашу и всех христиан, делая их наследниками Небесной жизни, ибо к Тебе с верой взываем: «Радуйся, Дева, спасение для мира».
Мученику Лукиллиану и иже с ним
Му́ченик Твой, Го́споди, Лукиллиа́н,/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего:/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.
Перевод: Мученик Твой, Господи, Лукиллиан, подвигом своим венец нетленный получил от Тебя, Бога нашего; ибо он, имея силу Твою, мучителей низложил, сокрушил и демонов немощные дерзости. По молитвам его, Христе Боже, спаси души наши.
Звезда́ све́тлая яви́лся еси́,/ непреле́стная ми́рови,/ Со́лнца Христа́ возвеща́ющи,/ заря́ми твои́ми, страстоте́рпче Лукиллиа́не,/ и пре́лесть погаси́л еси́ всю:/ нам же подае́ши свет,// моля́ся непреста́нно о всех нас.
Перевод: Звездою светлой, не обманчивой явился ты миру, Солнце – Христа – возвещая сиянием твоим, страстотерпец Лукиллиан, и все обольщение угасил, нам же подаешь свет, молясь непрестанно о всех нас.
Благоверному царевичу Димитрию, Угличскому и Московскому, на перенесение мощей
Я́ко благочести́ваго ца́рского ко́рене/ Боголюби́вый произы́де плод,/ я́ко а́гня незло́биво,/ непови́нно во младе́нстве за́клан бысть от властолю́бца,/ вку́пе и зла́го раба́,/ тем, я́ко златы́ми кри́лы душе́вною чистото́ю/ и младе́нческим незло́бием к Небе́сней высоте́ возлете́л еси́, Дими́трие,/ и ны́не кровь твоя́ от земли́ та́йно вопие́т к Бо́гу,/ я́ко А́веля пра́веднаго,/ и сего́ ра́ди покланя́емся ве́рою твои́х моще́й ра́це,/ из нея́же ре́ки чуде́с излива́еши/ приходя́щим ти с ве́рою/ и любе́зно целу́ющим многоцеле́бныя твоя́ мо́щи,/ сла́вящим просла́вльшаго тя Бо́га./ Его́же моли́, держа́вный страстоте́рпче Дими́трие,// правосла́вным сыново́м ру́сским спасти́ся.
Перевод: Как исполненный любви к Богу, от благочестивого царского корня выросший плод, как кроткий агнец, без вины в детстве ты был заколот любителем власти и злым рабом, потому, как на золотых крыльях душевной чистоты и детской кротости ты взлетел на Небесную высоту, Димитрий, и сейчас кровь твоя от земли таинственным образом взывает к Богу, как кровь праведного Авеля (Быт.4:10), и потому мы поклоняемся с верой раке с твоими мощами, из нее же ты изливаешь потоки чудес приходящим к тебе с верой и благоговейно целующим подающие многие исцеления твои мощи, славящим прославившего тебя Бога. Его же моли, царственный страстотерпец Димитрий, православным сынам русским спастись.
Днесь вельми́ хва́лится ца́рствующий град Москва́,/ име́я в себе́ пра́ведныя твоя́ мо́щи,/ благове́рне царе́виче Дими́трие,/ я́ко цве́ти благоуха́ннии,/ пребыва́еми во святе́м хра́ме,/ просвеще́ние подаю́т душа́м и те́лом на́шим./ Тем ра́достно тя восхваля́ем,/ и честно́е пренесе́ние моще́й твои́х ве́рно почита́ем, и мо́лим тя:/ моли́ Христа́ Бо́га// дарова́ти нам ве́лию ми́лость.
Перевод: Сегодня особо торжествует царствующий город Москва, имея у себя праведные твои мощи, благоверный царевич Димитрий, как благоуханные цветы, пребываемые во святом храме, они подают просвещение душам и телам нашим. Потому с радостью тебя прославляем, и чтимое перенесение мощей твоих с верою почитаем, и молим тебя: моли Христа Бога даровать нам великую милость.
Я́ко пресве́тлая звезда́,/ яви́лся еси́ днесь в ца́рствующем гра́де Москве́,/ благове́рне царе́виче Дими́трие,/ сия́я пра́ведными свои́ми мощми́./ К ни́мже притека́юще, исцеле́ния дар прие́млем и глаго́лем:/ ра́дуйся, всекра́сне душе́ю,/ благоро́дне Дими́трие,/ я́ко прия́л еси́ от Бо́га ве́лий сей дар// и вене́ц нетле́нный.
Перевод: Как преяркая звезда, ты явился сегодня в царствующем городе Москве, благоверный царевич Димитрий, сияя праведными своими мощами. К ним же приходя, получаем дар исцеления и говорим: «Радуйся, прекрасный душой, благородный Димитрий, так как принял ты от Бога великий этот дар и венец нетленный».
Благоверному царевичу Димитрию, Угличскому и Московскому
Ца́pскую диади́му обагpи́л еси́ кpо́вию твое́ю,/ Богому́дpе му́чениче,/ за скиптp кpест в pуку́ пpии́м,/ яви́лся еси́ победоно́сец,/ и же́pтву непоpо́чну Влады́це пpине́сл еси́ себе́,/ я́ко бо а́гнец незло́бив от pаба́ заколе́н еси́,/ и ны́не pа́дуяся пpедстои́ши Святе́й Тpо́ице./ Моли́ся о деpжа́ве сpо́дников твои́х богоуго́дней бы́ти// и сыново́м росси́йским спасти́ся.
Перевод: Царский венец обагрил ты кровью твоей, Богомудрый мученик, приняв вместо скипетра в руку крест, ты стал победоносцем и принес себя как непорочную жертву Владыке, ибо, как кроткий агнец, был заколот рабом, и сейчас, радуясь, предстоишь Святой Троице. Молись, (чтобы) государству соотечественников твоих быть угодным Богу и сынам российским спастись.
Я́ко благочести́ваго ко́рене Боголюби́вый произы́де плод,/ я́ко а́гня незло́биво, непови́нно во младе́нстве закла́н бысть/ от властолю́бца вку́пе и зла́го раба́./ Тем, я́ко златы́ми кри́лы,/ душе́вною чистото́ю и младе́нческим незло́бием/ к Небе́сней высоте́ возлете́л еси́, страстоте́рпче Дими́трие./ И ны́не кровь твоя́ от земли́ та́йно вопие́т к Бо́гу,/ я́ко А́веля пра́веднаго./ Сего́ ра́ди покланя́емся ве́рою ти,/ сла́вяще просла́вльшаго тя Бо́га,/ Его́же моли́ стране́ на́шей благоуго́дней бы́ти// и сыново́м ру́сским спасти́ся.
Перевод: Как от благочестивого корня выросший плод, как кроткий агнец, без вины в детстве ты был заколот любителем власти и злым рабом. Потому, как на золотых крыльях душевной чистоты и детской кротости ты взлетел на Небесную высоту, страстотерпец Димитрий. И сейчас кровь твоя от земли таинственным образом взывает к Богу, как кровь праведного Авеля (Быт.4:10). Поэтому мы поклоняемся тебе с верой, славя прославившего тебя Бога. Его же моли стране нашей быть угодной Богу и сынам русским спастись.
Всеору́жеством Ду́ха благода́ти вооруже́н быв/ и необори́м столп и утвержде́ние оте́честву своему́ показа́ся,/ я́ко а́гнец незло́бивый, от врага́ непра́ведно закла́н быв/ и в же́ртву непоро́чну Го́сподеви принесе́ся./ И ны́не дар благода́ти от всех Подвигополо́жника прие́м,/ источа́еши всем исцеле́ние, достохва́льне благове́рный царе́вичу кня́же Дими́трие./ Сла́ва Восприи́мшему тя от земны́х в Небе́сная,/ сла́ва Венча́вшему тя венце́м неувяда́емым,// сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ние.
Перевод: Ты был вооружен всеоружием благодати Духа и стал непобедимым столпом и укреплением Отечеству своему, как кроткий агнец, был несправедливо заколот врагом и принес себя как непорочную жертву Господу. И сейчас, приняв дар благодати от Подвигоположника, источаешь для всех исцеление, достойно прославляемый благоверный царевич князь Димитрий. Слава Воспринявшему тебя от земного в Небесное, слава Венчавшему тебя неувядаемым венцом, слава Подающему через тебя всем исцеление.
Возсия́ днесь в сла́вней па́мяти твое́й ве́рным весе́лие,/ я́ко бо доброра́сленный грезн, прозя́бл еси́/ и Христу́ красе́н плод прине́сл еси́ себе́./ Те́мже и по убие́нии твое́м соблюде́ те́ло твое́ нетле́нно,/ страда́льчески обагре́ное кро́вию,/ благоро́дне свя́те Дими́трие,/ соблюда́й оте́чество твое́ и град твой невреди́м,// тому́ бо еси́ утвержде́ние.
Перевод: Сегодня в прославляемом дне памяти твоей воссияла радость для верующих, ибо ты пророс как имеющая хорошие ветви виноградная лоза (Ин.15:5) и принес себя Христу как прекрасный плод. Потому и после того как тебя убили, тело твое, обагренное мученической кровью, Он сохранил нетленным, благородный святой Димитрий, сохраняй Отечество твое и город невредимыми, ибо ты крепость для них.
Свети́ло пресве́тлое яви́ся днесь Боже́ственная па́мять твоя́:/ богодарова́нная ти чудеса́, я́ко ре́ки,/ от вся́ких многоразли́чных неду́г подае́ши исцеле́ние с ве́рою призыва́ющим тя,/ созыва́я нас к похвале́нию прославля́ющаго тя Бо́га./ Его́же моли́, страстоте́рпче Дими́трие,/ мир ми́рови дарова́ти,/ от ви́димых и неви́димых враг правосла́вныя лю́ди невреди́мы сохрани́ти, да зове́м ти: ра́дуйся,// ты бо еси́ утвержде́ние гра́ду на́шему.
Перевод: Преярким светилом явился сегодня день святой памяти твоей: дарованные Богом тебе чудеса, как потоки, от множества всяких различных болезней ты подаешь исцеление с верой призывающим тебя, созывая нас к благодарению прославляющего тебя Бога. Его же моли, страстотерпец Димитрий, даровать мир всему миру, от видимых и невидимых врагов сохранить невредимыми православных людей, да взываем к тебе: «Радуйся, ибо ты крепость для города нашего».
Молитва благоверному царевичу Димитрию, Угличскому и Московскому
О, пресла́вный и ди́вный в чудесе́х, красото́ му́чеников, страстоте́рпче царе́вичу кня́же Дими́трие! Ско́ро предста́ни Небе́сному Царю́ и му́ченическия твои́ ру́це о нас, гре́шных, моле́бне к Нему́ простри́, я́ко име́яй дерзнове́ние вели́ко; сохрани́ же твои́ми моли́твами град сей, и вся гра́ды и ве́си правосла́вныя, и Святе́йшаго Патриа́рха (имя рек) и преосвяще́нныя митрополи́ты, архиепи́скопы, епи́скопы и весь свяще́нный чин церко́вный, и в пала́те бра́тию на́шу, и вся правосла́вныя христиа́ны; всех нас приими́ во твое́ заступле́ние, и от всех бед и зол избавля́я, и от наше́ствия ви́димых и неви́димых борю́щих нас враго́в свобожда́я, и тех всяк наве́т и злохи́трство погубля́я и отгоня́я; та́же прегреше́ний на́ших проще́ние испроси́, и в век бу́дущий Небе́снаго Ца́рствия нас сподо́би, и спасе́нных Бо́гу предста́ви, благода́тию и человеколю́бием Го́спода и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, Ему́же честь и поклоне́ние подоба́ет, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва вторая благоверному царевичу Димитрию, Угличскому и Московскому
О, святы́й му́чениче, благове́рный царе́вичу и кня́же Дими́трие! Я́ко а́гнец незло́бив от раба́ заколе́нный, венце́м ца́рским от Го́спода венча́лся еси́, и сын царе́в быв, му́ченик непобеди́м яви́лся еси́, и вме́сто земны́х и тле́нных на Небеси́ нетле́нное восприя́л еси́. И ны́не предстоя́ в ра́дости Святе́й Тро́ице, посеща́й творя́щыя ве́рно твою́ светоно́сную па́мять: соблюда́й оте́чествие твое́ и град твой невреди́м, тому́ бо еси́ утвержде́ние: утверди́ правосла́вных жи́тельство в ми́ре глубо́це: междоусо́бную брань укроти́, и вся поле́зная да́руй всегда́ лю́дем твои́м моли́твами твои́ми, да ве́рою и любо́вию вопие́м ти: ра́дуйся, свя́те Дими́трие, ве́рных люде́й те́плый засту́пниче и прибе́жище и земли́ Росси́йския украше́ние. Ами́нь.
Мысли свт. Феофана Затворника
Нельзя ли отсюда заключить, что кто не испытал этого, в том еще не рождался настоящий христианин?
Притча дня
В одном монастыре настоятель отличался праведностью и усердием в служении Господу. Бог заметил его старания и послал к нему Ангела, дабы наградить за усердную службу.
Но настоятель отказался от награды, а вместо этого попросил:
– Покажи мне самого смиренного из монахов моего монастыря, дабы я мог возносить молитвы за душу его.
Ангел указал на одного из братьев. Пораженный настоятель воскликнул:
– Но это же самый невоздержанный из братьев!
На что Ангел ответил ему:
– Если бы этот человек не боролся с собой ежесекундно, он бы давно уже вас всех попереубивал!