1453 год событие история

1453 год

1453 год — невисокосный год, начинающийся в субботу по григорианскому календарю. Это 1453 год нашей эры, 453 год 2 тысячелетия, 53 год XV века, 3 год 6-го десятилетия XV века, 4 год 1450-х годов.

Содержание

События

Родились

См. также: Категория:Родившиеся в 1453 году

Скончались

См. также: Категория:Умершие в 1453 году

См. также

Примечания

Это незавершённый список года. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив его.

Полезное

Смотреть что такое «1453 год» в других словарях:

Осада Константинополя (1453 год) — Падение Константинополя Турецко византийские войны Дата весна 145 … Википедия

Год високосный — календарный год, содержащий 366 дней … Астрономический словарь

1988 год — Для термина «1988» см. другие значения. Годы 1984 · 1985 · 1986 · 1987 1988 1989 · 1990 · 1991 · 1992 Десятилетия 1960 е · 1970 е 1980 е … Википедия

Список глав государств в 1453 году — Список глав государств в 1452 году 1453 год Список глав государств в 1453 году Список глав государств по годам Азия Самцхе Саатабагатство Кваркваре II, атабаг (1351 1366) Европа Великое княжество Литовское Казимир IV Ягеллон, великий князь (1440… … Википедия

1449 год — Годы 1445 · 1446 · 1447 · 1448 1449 1450 · 1451 · 1452 · 1453 Десятилетия 1420 е · 1430 е 1440 е 1450 е · … Википедия

1450 год — Годы 1446 · 1447 · 1448 · 1449 1450 1451 · 1452 · 1453 · 1454 Десятилетия 1430 е · 1440 е 1450 е 1460 е · 1470 е … Википедия

1452 год — Годы 1448 · 1449 · 1450 · 1451 1452 1453 · 1454 · 1455 · 1456 Десятилетия 1430 е · 1440 е 1450 е 1460 е · … Википедия

1451 год — Годы 1447 · 1448 · 1449 · 1450 1451 1452 · 1453 · 1454 · 1455 Десятилетия 1430 е · 1440 е 1450 е 1460 е · … Википедия

1457 год — Годы 1453 · 1454 · 1455 · 1456 1457 1458 · 1459 · 1460 · 1461 Десятилетия 1430 е · 1440 е 1450 е 1460 е · … Википедия

1456 год — Годы 1452 · 1453 · 1454 · 1455 1456 1457 · 1458 · 1459 · 1460 Десятилетия 1430 е · 1440 е 1450 е 1460 е · … Википедия

Источник

Падение Константинополя — одно из самых пафосных событий в истории

Падение Константинополя — это история, которую переполняет пафос. Последний император Византии, бросающийся в битву, чтобы умереть, гигантская бронзовая пушка, стреляющая полутонными ядрами, плавучая крепость, поливающая врагов из огнеметов, предательство Европы, юная империя, пожирающая дряхлую — трудно представить себе что-то более патетичное.

Пятого апреля 1453 года турки подвели армию под Константинополь и началась осада, которая завершилась падением Византийской империи и концом ее тысячелетней истории.

Агонизирующая империя

К тому времени как турецкий султан окружил город, Византия представляла из себя жалкий огрызок прежней могущественной империи, а во владении императора оставался только сам Константинополь и небольшие владения на Пелопоннесесском полуострове. Все остальное было уже в руках турок. Да и сам великий город с когда-то миллионным населением был тенью себя прежнего — на момент осады в нем находилось всего пятьдесят тысяч жителей. Древние каменные стены, построенные тысячу лет назад, были уже обветшалыми и настолько протяженными, что гарнизон не справлялся с их обороной.

Сам гарнизон к моменту осады насчитывал всего 7000 человек: 4983 грека и две тысячи иностранцев — в основном генуэзцев и венецианцев. С флотом тоже дела обстояли прескверно: 26 кораблей, из которых «исконно» византийских только 10 — жалкие останки былых непобедимых флотов. Возглавил же оборону лично император Константин XI.

Союзники Византии клялись помочь в случае нападения сарацинов, но пришли только генуэзские наемники во главе с Джованни Лонго, который привел 700 человек, и турок-перебежчик Орхан во главе шестисот воинов. Венецианские же капитаны, больше всех обещавшие сражаться до последнего вздоха за императора, сбежали посреди ночи, уведя семь своих кораблей и забрав с собой 700 итальянцев.

Вот таким предстал перед турецкой армией некогда великий город: огромные полуразвалившиеся стены, часть которых греки срочно начали ремонтировать, и население, составлявшее едва ли двадцатую часть от прежнего.

В отличие от византийцев, турки имели возможность подготовиться обстоятельно. Учтя прежние неудачные осады, их новый султан Мехмед II, собрал по разным данным от 100 до 120 тысяч воинов. Примерно двадцать процентов из них были башибузуки — иррегулярные войска, которым платили правом грабежа. Остальные — регулярные части и янычары, то есть гвардия самого султана. Флот, которым турки блокировали Константинополь, состоял примерно из 36 крупных и 75 небольших боевых судов.

Еще раньше султан повелел построить прямо напротив Константинополя крепость Румели-хисары. Возведенная всего за пять месяцев, она начала простреливать пролив Босфор в самом узком месте, заставляя все корабли проходить военный досмотр, а тех кто не желал, — топила. Так, например, случилось с венецианским кораблем, который проигнорировал приказ турок, был потоплен, а моряков в назидание казнили. Капитан судна, Антонио Риццо, был и вовсе посажен на кол — в назидание другим упрямцам.

Колоссальная артиллерия турок

Византийцы и в этом аспекте полностью проигрывали более прогрессивным в плане технологий туркам. В самом Константинополе пушек было немного, да и на практике вдруг выяснилось, что обветшалые стены и башни не предназначены для использования артиллерии и при стрельбе та наносит повреждения своим стенам чуть ли не больше, чем вражеская.

Турки превосходили византийцев на порядок. Кроме многочисленного осадного парка, султан пригласил венгерского (а по другим данным германского) мастера Урбана, который по заказу Мехмеда отлил ему несколько гигантских бомбард, самую большую из которых назвали «Базилика». Этот бронзовый монстр достигал, по разным данным, длины от восьми до двенадцати метров, весил 32 тонны и метал полтонные ядра на расстояние до двух километров. На место использования его доставляли тридцать пар быков и двести человек, а обслуживали до семисот рабочих.

Начало осады и плавучая крепость

Начиная с шестого апреля, турки полностью блокировали город, обстреливали стены, которые греки спешно ремонтировали. Периодически османы проводили разведку боем, а их флот пытался войти в залив Золотой Рог. Однако предусмотрительные греки перегородили его гигантской цепью, тянувшейся из башни на одном берегу к башне на другом через специальные плоты, охраняемые оставшимися кораблями.

И сражение на воде проходило совсем не по плану турок. Корабли генуэзцев были выше и могли безответно осыпать противника градом стрел и дротиков, а византийский корабль еще и жег врага греческим огнем. К тому же ветер мешал туркам быстро подойти вплотную. Когда он все же переменился, и они бросились на абордаж, оказалось, что борта турецких галер настолько ниже, что забираться приходилось словно на крепостную стену. Генуэзским морякам не составляло особого труда отбиваться, рубя головы и руки врагов огромными топорами.

В конце концов европейцы связали все свои четыре корабля вместе и, создав таким образом плавучую крепость, оборонялись от наседающих турок до появления попутного ветра. С его помощью они добрались до цепи, где их уже ждал союзный византийский флот, который прикрыл их вход в Золотой Рог.

После такого провала турецкий адмирал Балтоглу был лишен всех своих привилегий и званий и бит палками по пяткам, словно какой-нибудь раб.

Ответный ход султана и захват Золотого Рога

Небольшая морская победа принесла облегчение жителям города, но радоваться им пришлось недолго. Буквально через несколько дней, 22 апреля, турки по суше перетащили в залив Золотой Рог 70 судов. Сделали они это с помощью примитивных тележек на колесиках.

Маневр позволил окончательно блокировать город. После этого осталось только подготовиться к штурму. Османы построили в заливе большие плоты, на которые ставили пушки для постоянного обстрела стен. Также через некоторое время они навели понтонный мост из связанных попарно винных бочек. По этому мосту турки перебросили свои войска, и теперь штурма можно было ждать и с этой стороны. Вынужденные прикрывать еще и этот участок, немногочисленные войска защитников еще больше растянулись.

Как будто новой угрозы было мало, в стане защитников города началась вражда. Венецианцы предложили напасть на турок, прорвавшихся в Золотой Рог, всеми силами, но при этом послав к черту генуэзцев. Генуэзцы прознали об этом и затаили обиду.

Бессмысленный и глупый конфликт продолжался шесть дней. К тому моменту, когда все успокоились и выдвинулись давать отпор, слухи об атаке уже давно дошли до турок и нападавших встретили подкрепления и огонь артиллерии с берега. Атака захлебнулась, а пленных турки казнили на виду у всего города, на что византийцы вытащили на стены всех пленных турецких солдат и тоже обезглавили.

Поход последней надежды и минная война

Третьего мая отчаявшиеся византийцы отправляют небольшой кораблик под турецкими флагами прямо сквозь вражеский флот на разведку. Это была отчаянная попытка найти венецианский флот, который республика клялась отправить на помощь осажденным.

Тем временем турки начали использовать другие осадные тактики. Например, 18 мая они создали огромную башню, обтянули ее верблюжьими и буйволиными шкурами и попытались под ее прикрытием засыпать ров. Но ночью один из греков умудрился заложить под башню бочонок с порохом и она разлетелась в щепки.

Параллельно с этим турки рыли подкопы под стены, одновременно отвлекая греков атаками на цепь в заливе Золотой Рог и постоянной игрой на огромном количестве музыкальных инструментов. Это не особо помогало и византийцы все же обнаруживали подкопы. Некоторые из них они затопили, некоторые взорвали, погубив множество турецких и сербских саперов.

Последний бой Императора

Тем не менее, все шло к своей неминуемой кровавой развязке. Силы защитников были на исходе, моральный дух постепенно падал, а после плохих знамений состояние осажденных и вовсе было близко к панике.

Почти на рассвете «Базилика» одним выстрелом разрушает часть стены и туда устремляются турки, но их снова отбрасывают. И тут султан вводит в бой последний резерв — янычар. Две колонны лучших воинов Османской империи в пешем строю молча идут в атаку. Сам Мехмед II возглавляет их, провожая до рва.

Начинается самая кровавая часть штурма, и в это время тяжело ранят Джованни Лонго, который наравне с императором возглавлял оборону. Генуэзцы выносят командира из боя, и это становится сигналом для отступления всех наемников, ибо они понимают, что бой проигран.

Турки усиливают натиск и тут над важной для обороны башней взвивается стяг султана. Оказалось, что за два часа до этого какой-то шальной отряд башибузуков обнаружил тайную дверцу в башне, через которую генуэзцы делали вылазки. И то ли ее забыли запереть, то ли враги смогли ее выломать, но в итоге они легко заняли башню и подняли на ней турецкий флаг. Император, увидев это, сорвал с себя все регалии и бросился в самую жестокую часть боя, где и погиб. Опознали его много позже, по вышитым на сапогах орлам, отрубили голову и вывесили на всеобщее обозрение.

Падение Константинополя

Отныне этот тысячелетний город будут звать Стамбул, столица Османской империи. Перевернулась еще одна страница истории, и летописцы тех лет с горечью (или наоборот, радостью) записали: 29 мая 1453 года пал Константинополь, Византия навсегда исчезла с лица Земли.

Источник

1453 год событие история

29 мая 1453 года под развернутыми красными знаменами османский султан Мехмед II вступил в поверженный Константинополь. Армия завоевателя растеклась по улицам и площадям великого города, насилуя, грабя и убивая. Где-то еще шло сопротивление, кипели бои, яростно сталкивались клинки, лилась кровь воинов на окраинах, но судьба Ромейской (Византийской) Империи уже была решена. Закончилась целая историческая эпоха, начавшаяся в 313 году.

Последний византийский Император Константин XI пал в битве вместе с родственниками и друзьями у ворот в долине Ликоса. Четверка христианских витязей: сам Константин, дон Франсиско из Толедо, Феофил Палеолог и Иоанн Далматас пыталась остановить прорыв турок-османов в город и развернуть толпу, бегущих защитников города на неприятеля. В безумной сече они и погибли, неузнанные врагами…

Мехмед II через казни под разными «законными» предлогами избавился от перешедшей на его сторону византийской элиты (уцелели только единицы!). Особо трагичной оказалась судьба мегадуки Луки Нотары. За отказ отдать в гарем султана (для мальчиков) своего последнего уцелевшего сына, Нотара был усечен саблей вместе с ним же и зятем…

Византия к гибели шла постепенно. Роковым для нее стал 1204 год, когда воинство крестоносцев-католиков захватило Константинополь, воспользовавшись внутренним политическим противостоянием. На территории Империи оккупанты из Западной Европы организовали свои достаточно небольшие феодальные государства. Константинополь они разграбили, а также разрушили систему управления Империи. Наследником православной Ромейской Империи стала Никейская Империя. Именно тогда всерьез византийцы начали заключать союзы с мусульманскими государствами, возникшими на территории Малой Азии после нашествия турок-сельджуков в XI в. Битва при Манцикерте в 1071 году, проигранная Империей, фактически, отдала большую часть Малой Азии под постепенное поглощение турецкими захватчиками. Но Империя все равно стояла и исполняла свой долг защиты Европы от опасности с Востока. С Византией европейцы и «расплатились» в 1204 г. ударом в спину.

А. С. Пушкин писал: «России определено было высокое предназначение. Ее необозримые равнины поглотили силу монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы; варвары не осмелились оставить у себя в тылу порабощенную Русь и возвратились на степи своего востока. Образующееся просвещение было спасено растерзанной и издыхающей Россией… Но Европа в отношении к России всегда была столь невежественна, как и неблагодарна». Эти же слова можно вполне применить и к Византии.

В 1261 году ромеи вернули себе контроль над Константинополем, но вернуть назад уже ничего было нельзя. Малая Азия – территория, где рождались выдающиеся Императоры, откуда выходили лучшие воины, откуда столица получала массу продуктов, за XIV век утрачивается Империей. Наследники турок-сельджуков – турки-османы, создавшие свое государство в приграничье с Империей, отрывали от Византии кусок за куском. Османскую опасность, конечно, в центре видели, но элита занималась любимыми политическими развлечениями: заговорами, интригами при дворе, периодическими опустошениями казны.

Между тем, последние ромейские бастионы в Малой Азии показали невиданную ранее стойкость, особенно города Брусса (Бурса), Никея и Никомидия. Отрезанные от Империи османами, эти полисы ни один год выдерживали осаду османских отрядов. Последний вольный ромейский город в Малой Азии Филадельфия в 1390 году пал под натиском войск султана Баязида I. В этой экспедиции против единоверцев принял участие, в качестве вассала мусульманского правителя, будущий византийский Император Мануил II Палеолог.

Византийцы сами пустили османов в Европу, используя их отряды в сражениях против православных сербов и болгар. За что в результате и поплатились потерей Адрианополя в 1362 году, ставшего столицей Османского султаната.

Страшнее страшного явился и идеологический раздрай в византийской элите. Образовались партии: протурецкая, проевропейская и эллинская (неоязыческая и националистическая). Не было только одной партии – Имперской и ромейской. Византийцы ударились в эллинство, почитая себя кровно связанными с древнегреческим миром. Хотя на престоле базилевсов за долгую историю Империи побывали и фракийцы, и иллирийцы, и армяне, и славяне и т. д. последние византийцы четко признали только свои греческие корни. Многонациональность уступила в их сознании место кондовому национализму.

Георгий Гемист Плифон (1355 – 1456) – философ, оказывавший влияние на верхушку общества Ромейской Империи перед ее гибелью, является весьма зловещей фигурой в истории Византии. Этот неоязычник, сплавивший вместе олимпийскую религию, зороастризм и манихейство, был ярым националистом и ненавистником Православия. Он принимал деятельное участие в заседаниях Ферраро-Флорентийского собора (принявшего решение об унии католической и Православной Церквей). В Италии он сошелся близко с Козимо Медичи – этаким Соросом Ренессанса. И идеи Плифона получили широкое распространение среди философского сообщества в Европе. Неоплатонизм и неоязычество эпохи Возрождения, напрямую связаны с Плифоном. Причем Плифон и Козимо Медичи ратовали за подчинение Православной Церкви римскому папе. Невольно возникает тогда вопрос: «А что же это за христианство – католицизм, если оно достаточно соответствует взглядам язычника Плифона?»

Падение Константинополя в 1453 г. на Руси встретили с печалью, но реакция на это события была менее эмоциональной, чем на захват Царьграда крестоносцами. Задолго до окончательного разгрома Византии в Москве стали осознавать свое религиозно-идеологическое одиночество.

Русский великий князь Василий I Дмитриевич еще в 1392 году направил гневное письмо Императору Мануилу II Палеологу. Для Василия I оказалась неприемлемой сама мысль о том, что Император выступил на стороне мусульман в войне с православными. О падении Филадельфии Василий Дмитриевич тоже знал. Известно также, что великий князь вместе с русским духовенством отказались от поминовения имени византийского Императора в храмах на территории Руси. Все уговоры Константинопольского Патриарха Антония IV оказались бесполезными. Для Василия I Византия представлялась государством, в котором православного Императора больше нет. Надо учесть, что несмотря на свое плохое отношение к власти Константинополя, великий князь Василий I помогал в защите столицы Ромейской Империи, присылая «много денег и милостыню» (Троицкая летопись). Негатив в отношении Византии на Руси усилился после Флорентийской унии. Участник этого действа, митрополит Киевский Исидор, попытался ввести униатство и на Руси, однако встретил жесточайшее сопротивление со стороны великого князя Василия II. Митрополит был заключен в Чудов монастырь, затем осужден на соборе русского духовенства, но отказался от покаяния. Из заключения Исидору удалось сбежать. В 1453 г. он в качестве папского легата во главе с небольшим отрядом принимал участие в защите Константинополя. Исидор попал в плен, но опять же сумел бежать. С 1458 г. считался латинским Константинопольским Патриархом.

Когда в 1452—1453 гг. византийцы обратились к Руси за помощью во время турецкой осады, они даже ответа из Москвы не получили. Конечно, первой причиной этого было противостояние между Василием II Темным и его родственниками-удельными князьями. Последний противник великого князя Дмитрий Шемяка как раз-то и умер в июле 1453 года.

Междоусобица на Руси совсем не способствовала рассмотрению вопроса о помощи осажденному Константинополю, но думается, что вряд ли бы из Москвы решились энергично помогать гибнущей Византии. Уж слишком далеко разошлись в идеологическом плане ромеи с русскими. В Москве ведь знали и о том, что греки ударились в национализм, и о том, что ради своего собственного спасения они были готовы пожертвовать независимостью всех православных церквей. Гибель Византии способствовала осознанию Русью себя как последнего бастиона Православия.

В «Повести о взятии Царьграда турками» в 1453 году, получившей распространение на Руси, конечно же, рассказывалось о героической обороне, изливалась печаль о гибели великого православного города, но в то же время здесь прослеживается мысль о том, что Константинополь пал из-за отступничества, из-за грехов поразивших Византию: «О великая сила жала греховного! О, сколько зла рождает преступление! О, горе тебе, Седьмохолмый, что поганые тобой обладают, ибо сколько благодатей Божьих в тебе просияло, порой прославляя тебя и возвеличивая более всех иных городов, иногда самым различным образом и многократно наказуя и наставляя дивными деяниями и чудесами преславными, порой прославляя победами над врагами, и беспрестанно поучая и к спасению призывая, и жизненным обилием радуя и украшая всячески! Так же и пренепорочная мать Христа, Бога нашего, неизреченными благодеяниями и неисчислимыми дарованиями миловала и оберегала тебя во все времена. Ты же, словно безумный, отворачивался от божественной милости к тебе и щедрот и тянулся к злодеяниям и беззаконию. И вот теперь явил Бог свой гнев на тебя и предал тебя в руки врагам твоим. И кто об этом не восплачет или не зарыдает! Но вернемся снова к описываемому».

Русь на гибель Византии ответила концепцией «Москва – Третий Рим». Старец Филофей в своих посланиях к великому князю Василию III Ивановичу обосновал преемственность Московского православного государства по отношению к низвергнутой Ромейской Империи. Не надо считать, что идея «Москва – Третий Рим» является обоснованием некой агрессивной завоевательной политики. Москва в концепции – это последний оплот Православия. Так как все православные государства попали под власть иноверцев, Русь является (в соответствии с концепцией) последней преградой, удерживающей мир от окончательной духовной гибели. Никакого чванства или высокомерия в учении «Москва – Третий Рим» совершенно нет. Русь по воле Божией оказалась светочем Православия, и в этом нет особой заслуги, просто Господь поддержал народ, не желающий отрекаться от истинного христианства.

Александр Гончаров,
общество «Двуглавый орел»

Источник