1 ноября православный религиозный праздник
Какой сегодня церковный праздник: 1 ноября 2020
Sputnik Грузия рассказывает, кем были эти Святые и почему они упоминаются в церковном календаре.
Пророк Иоиль
По церковному календарю 1 ноября поминают пророка Иоиля, жившего за 800 лет до Рождества Христова – одного из 12 малых пророков.
Происходил будущий Святой из колена Рувимова. Он предсказал прекращение ветхозаветных жертвоприношений и запустение Иерусалима.
Пророк предсказал, что наступит время, когда Святой Дух, по вере Спасителя мира, будет изливаться на всякую плоть.
Мученик Уар
Жил будущий Святой в Египте. Будучи военачальником и тайным христианином, Уар помогал многим гонимым и заключенным исповедникам. Он посещал узников ночью, принося им пищу и перевязывая их раны.
Блаженная Клеопатра
Происходила будущая Святая из села Едра, расположенного близ горы Фавор в Палестине. Блаженная, видя добровольные мучения Святого Уара, похоронила с почестями его тело на своей родине.
Единственный сын Клеопатры Иоанн, получив почетную офицерскую должность, скоропостижно скончался. Блаженная, горько рыдая, молила мученика воскресить сына. Женщина утешилась, когда во сне ей предстали мученик и ее сын в блистающих одеждах и в венцах.
Поняв, что ее сына Господь принял в небесное воинство, она, раздав имение нищим, стала жить при храме, построенном ею над мощами мученика Уара и ее сына, и проводила время в молитве и посте. Она скончалась через семь лет праведной жизни, примерно в 327-м.
Святые мученики
По церковному календарю 1 ноября поминают священномученика Садока, епископа Персидского, и вместе с ним 128 мучеников, которые пострадали при царе Сапоре II в Персии (342-344).
Однажды епископ увидел во сне Святого Симеона, своего предшественника, предупреждающего его о предстоящей мученической смерти.
Вскоре царь Сапор, преследующий христиан, приказал схватить священномученика вместе с его клиром и паствой – всего 128 человек, в том числе девять дев.
Именины
По церковному календарю 1 ноября именины отмечают Дмитрий, Евсей, Леонтий, Иван, Сергей, Флор и Феликс.
Материал подготовлен на основе открытых источников
Какой церковный праздник сегодня, 1 ноября, чтят православные христиане
1 ноября отмечается 3 православных церковных праздника. Перечень событий информирует о церковных праздниках, постах, днях почитания памяти святых. Список поможет узнать дату значимого религиозного события для православных христиан.
Церковные православные праздники 1 ноября
Пророка Иоиля
Праздник в честь одного из 12-ти малых пророков. Святой Иоиль является автором книги пророчеств.
Святой пророк Иоиль жил за 800 лет до Рождества Христова. Им было предсказано запустение Иерусалима. Он же пророчествовал, что на всякую плоть будет изливаться Святой Дух через Спасителя мира (Иоил. 2, 28 — 32).
Мученика Уара и с ним семи мучеников, учителей христианских
Чествование памяти тайного христианина, военачальника Уара, жившего в Египте. Пострадал за веру в 307 году.
Святой Уар происходил из весьма благочестивой и знатной семьи. Он служил в армии в Египте при императоре Диоклетиане, около 304 года. Мужество и доблесть Уара сделали его одним из любимцев императора, но эти почести не могли помешать ему смотреть с восхищением на подвиги святых мучеников. Уар имел обыкновение навещать в тюрьме семерых святых подвижников, которые пребывали в заточении за веру Христову.
Когда приблизился день суда, один из них умер. Уар увидел в этом Божественное знамение, указывавшее на возможность перебороть страх, который мешал ему предаться самому в руки палачей. Он решил встать в ряды мучеников вместо умершего.
Когда Уар вышел вперед и открылся перед судьей, тот не смог сдержать удивления. Но его охватил безудержный гнев, когда святой объявил, что ничто не заставит его изменить принятое решение и предпочесть радости преходящего мира вечным наслаждениям, которые обещаны верным воинам Христовым.
Тогда Уара привязали к дыбе, и судья приказал избить святого толстыми кожаными ремнями. Мученик направил взор на шестерых подвижников – свидетелей этого зрелища – и попросил их помолиться Богу, чтобы Он дал ему силы в испытании, ибо дух бодр, плоть же немощна (Мф. 26: 41). Как только святые подняли руки к небу и обратили горячую молитву к Господу, Уар почувствовал, будто некая рука поддерживает его и смягчает удары розг и хлыстов еще до того, как они поражали его. Боль от пыток сменилась приятностью под воздействием благодати Духа, Который излечивал его, и впредь Уар с радостью переносил пытку.
Его спокойствие и уверенность удесятерили ярость мучителей. Связав его, они бросили христианина на землю, разорвали ему утробу, так что внутренности выпали на землю. Наконец они вновь привязали его к столбу. Уар отошел ко Господу только через пять часов, в течение которых он еще находил силы ободрять товарищей. Шесть его сподвижников были усечены мечом.
Одна благочестивая женщина по имени Клеопатра, родом из Палестины, присутствовала при мученической кончине святого Уара. С наступлением ночи она вместе с юным сыном и другими христианами отправилась взять драгоценные останки святого. Затем Клеопатра похоронила их в подвале своего дома.
Несколько лет спустя, пожелав вернуться на родину, она забрала с собой святые мощи, уверяя всех, что речь идет об останках ее покойного супруга. Клеопатра поместила святыню в местечке неподалеку от горы Фавор. Вскоре туда начали стекаться верующие, чтобы получить исцеление недугов от мощей святого. Там построили церковь, и в день освящения храма Клеопатра и ее сын служили паломникам весь день.
Неожиданно ребенок заболел и умер. Безутешная мать тотчас принесла его тело на могилу святого Уара и обратилась к нему с мольбой, напоминая о том, как она ему служила ранее. Изможденная, она заснула и увидела во сне святого, который держал ребенка на руках, – оба были в сияющих одеждах. Святой упрекнул Клеопатру в маловерии и сказал, что сын ее теперь находится под его покровительством. Ребенок же заверил мать, что ничто не заставит его оставить жизнь вечную и благостную, чтобы вернуться в мир страдания. Клеопатра захотела присоединиться к ним, но святой Уар поручил ей еще некоторое время потрудиться во спасение, и они исчезли, благословив ее.
Пробудившись, благочестивая женщина переодела тело сына в праздничные одежды и приступила, полная радости, к погребению. Она раздала все имущество бедным и посвятила жизнь служению при храме. Она так угодила Богу постом, ночным бдением, милостыней и молитвами, что удостоилась созерцать сына каждое воскресенье в его сияющей обители. Через семь лет она предала Богу душу и присоединилась к Уару и сыну в славе избранных.
Иванов день (Проводы осени)
Перенесение мощей преподобного Иоанна Рыльского.
Церковь вспоминает торжественное перенесение в 1238 году святых останков Иоанна Рыльского из г. Средца (Софии) в г. Тырнов (в то время столица Болгарского государства).
Преподобный Иоанн Рыльский – великий духоносный подвижник Болгарской Православной Церкви и Небесный покровитель болгарского народа, родился в 876 г. в селе Скрино Средецкой области (древний Средец – ныне София). Рано оставшись сиротой, мальчик ушел пастухом в чужие люди. Однажды богач избил его за то, что потерялись корова с теленком. Мальчик долго плакал и молился, чтобы Бог помог ему. Когда он нашел корову с теленком, то в реке Струме сильно поднялась вода. Юный пастух помолился, положил на воду свою верхнюю одежду, начертал на ней крест, взял на руки теленка и прошел с ним, как по суху, на другой берег реки, где уже находилась корова.
Богач, спрятавшийся в лесу, ужаснулся, видя это чудо, и, щедро наградив мальчика, отпустил его из своего дома. Раздав имущество, мальчик ушел из родного села. Где и когда святой принял иноческий постриг, осталось неизвестным. Первоначально он подвизался на высокой и голой горе, питаясь лишь дикими растениями. Хижина его была из хвороста. Спустя недолгое время разбойники напали на него ночью и, избив, прогнали оттуда. Тогда он нашел глубокую пещеру и поселился в ней. Там же вскоре поселился и его племянник святой Лука. Место было столь безлюдное, что преподобный Иоанн счел сначала появление Луки за бесовскую кознь, но, узнав, что юноша ищет душевного спасения, с любовью принял его.
Недолго, однако, им пришлось жить вместе: брат преподобного Иоанна нашел подвижников и силой забрал сына. По дороге домой юноша умер от укуса змеи. Раскаявшись, брат просил прощения у преподобного. Пустынник часто ходил потом на могилу праведного юноши; там было его любимое место отдыха. Двенадцать лет провел преподобный в дикой пещере, а затем перешел в Рыльскую пустыню и поселился в дупле дерева. Он много постился, молился и постоянно плакал; питался только травой. Видя такое терпение, Бог произрастил преподобному бобы, которыми он питался долгое время. Эти-то бобы и сделали его подвиги известными людям.
Однажды стадо овец от внезапного страха бежало по горным стремнинам, пока не остановилось у места, где жил преподобный. Пастухи, следовавшие за стадом, с изумлением увидели отшельника, который ласково угощал их: «Вы пришли сюда голодные — рвите себе бобы мои и ешьте». Все ели и насытились. Один же напрятал себе много бобов и в запас. По дороге домой он предложил их товарищам, но в украденных стручках не оказалось ни зернышка. Пастухи воротились с раскаянием, и старец простил, сказав с улыбкой: «Видите, дети, эти плоды назначены Богом для пропитания пустынного».
С тех пор стали приводить к преподобному больных и одержимых нечистым духом, которых он исцелял молитвой. Избегая известности, подвижник ушел из любимого дупла и поселился на высокой и труднодоступной скале, где 7 лет провел под открытым небом. Слух о великом пустыннике дошел до болгарского царя Петра (927-969), который желал видеться с ним; но преподобный Иоанн, написав письмо, отклонил свидание по смирению. Позже пустынник принял под свое окормление иноков, которые устроили монастырь с храмом в пещере, где прежде жил преподобный Иоанн. Он мудро пас свое стадо и скончался 18 августа 946 года на 70-м году жизни.
За 5 лет до кончины он написал своей рукой «Завет к ученикам», одно из лучших творений староболгарской письменности. Святая жизнь подвижника и знамения милости Божией по его молитвам были самой лучшей проповедью христианской веры в новокрещеной Болгарской земле. В тревожное время борьбы Болгарии с Византией, при западноболгарском царе Самуиле (976-1014), преподобный Иоанн Рыльский явился ученикам, повелевая перенести его мощи в Средец (Софию), куда скрылся Патриарх Болгарский Дамиан (927-972). Предполагают, что перенесение мощей было в 980 г.
Немного позднее правая рука преподобного Иоанна Рыльского была перенесена на Русь (предположительно в город Рыльск, в котором была построена церковь во имя преподобного Иоанна Рыльского с приделом, посвященным мученикам Флору и Лавру, в день памяти которых — 18 августа, он скончался). Имя преподобного Иоанна с глубокой древности было известно и любимо русскими людьми. Именно в русских источниках (Минея на август ХII в., Мазуринский летописец) сохранилась дата кончины преподобного.
В 1183 году венгерский король Белла II (1174-1196) во время похода на греков взял вместе с другими драгоценностями Средца ковчег с мощами преподобного Иоанна и перенес в г. Остергом. В 1187 году, украсив ковчег, он отослал святые мощи назад с великой честью. 19 октября 1238 года мощи преподобного Иоанна были торжественно перенесены в новую столицу – Тырново и положены в храме во имя святого. 1 июля 1469 г. святые мощи преподобного Иоанна Рыльского были возвращены в Рыльский монастырь, где они почивают до нынешнего дня, подавая благодатную помощь всем верующим.
Церковные праздники в ноябре 2020: опубликован православный календарь
Православные христиане в ноябре 2020 года отмечают несколько важных церковных праздников, таких как Казанской иконы Божией Матери, Собор Архистратига Михаила и другие.
Также на ноябрь приходится восемь постных дней, а 28 ноября начинается Рождественский пост. Специально для своих читателей OBOZREVATEL публикует подробный церковный календарь на последний месяц осени.
Православные праздники в ноябре 2020 года
4 ноября – Празднование Казанской иконы Божией Матери
С этим образом Богородицы связано много чудес, ею благословляют молодоженов и дарят на венчание и крещение детей.
6 ноября – иконы Божией Матери «Всеx скорбящих Радость»
Икона Богородицы, почитаемая в православной церкви чудотворной. Изображает Богоматерь в сиянии мандорлы, окруженную людьми, обуреваемыми недугами и скорбями, и ангелами, совершающими благодеяния от ее имени.
7 ноября – Дмитриевская родительская суббота
День всеобщего поминовения усопших. В церковь приносят угощения, также раздают еду нуждающимся. После этого посещают могилы умерших близких.
8 ноября – великомученика Димитрия Солунского
10 ноября – Параскева Пятница
День памяти мученицы Параскевы, нареченной Пятница. Ей молятся о сохранении от падежа скота, исцелении недугов, дьявольского наваждения, лихорадки, зубной, головной боли и других болезней.
12 ноября – Озерянской иконы Божиeй Матери
Чудотворная Озерянская икона Богородицы – главная святыня и покровительница города Харькова и всей Слобожанщины.
14 ноября – бессребреников и чудотворцeв Космы и Дамиана и матери их преподобной Феодотии
Косма и Дамиан (Кузьма и Демьян) – братья, святые-бессребреники, врачеватели и чудотворцы, жившие в 3-4 веках.
21 ноября – Собор Архистратига Михаила и прочиx Небесных Сил бесплотных
Святой Архангел Михаил – главный архангел, являющийся одним из самых почитаемых Архангелов, Архистратиг – глава святого воинства Ангелов и Архангелов.
22 ноября – Иконы Божией Матери, именуемoй «Скоропослушница»
Икона Божией Матери, почитаемая чудотворной. Написана на Святой Горе Афон и хранится в монастыре Дохиар.
25 ноября – Иконы Божией Матери «Милостивая»
Икона «Милостивая» (Киккская) написана, по преданию, святым апостолом и евангелистом Лукой. В чудодейственную силу святой иконы веруют не только христиане, но и иноверцы и прибегают к ней в бедах и болезнях.
26 ноября – святителя Иоанна Златоуста
Иоанн Златоуст – святой, прославленный в лике святителей, учителей и чудотворцев, один из основателей Константинопольского патриархата, патриарх Константинопольский, блестящий оратор. Жил в 4-5 веках.
27 ноября – апостола Филиппа
Филипп – один из двенадцати апостолов Иисуса Христа. Он был самым молодым учеником Спасителя, глубоким знатоком Священного Писания, ветхозаветных пророчеств и ожидал прихода Мессии.
28 ноября – начало Рождественского поста
Рождественский пост (Филиппов пост, Филипповки) – пост, установленный в честь Рождества Христова.
29 ноября – апостола Матфея
Левий Матфей – один из двенадцати апостолов Иисуса Христа. Считается автором первого канонического Евангелия – Евангелия от Матфея.
30 ноября – святителя Григория Чудотворца
Святой Григорий Неокесарийский с большим усердием обращал язычников в христианство. Бог наделил его даром чудотворения, и святой молитвой лечил больных, одновременно обращая их в истинную веру.
Рождественский пост – начинается 28 ноября и продлится до 6 января 2021 года.
Однодневные посты: 4, 6, 11, 13, 18, 20, 25, 27 ноября.
Подпишись на Telegram-канал и посмотри, что будет дальше!
Важное
Украинцам начнут делать бустерные прививки: кому они нужны и что об этом думают врачи
Украинцы жалуются на «холодный» газ: в чем проблема и кому придется отдать 10 тысяч
Украинцев обманывают на кассах в супермаркетах: главные хитрости
Нерухомі
Какие ЖК разрешили строить и ввели в эксплуатацию: обзор работы ГИАГ за неделю
Парк на Осокорках хотят уменьшить в два раза: в КГГА поддержали проект
Выборы в Германии
В Украине свыше 26 тыс. новых случаев COVID-19 за сутки: это максимум за все время пандемии
Виновник ДТП в Харькове ничего не говорит на допросе и отказывается сотрудничать со следствием
«Прометей» добыл первую победу в сезоне Лиги чемпионов ФИБА
Жизнь
Праздник 28 октября: что нельзя делать на Евфимия, приметы и именинники
Синоптики рассказали, каким будет ноябрь в Украине: прогноз на месяц
Археологи разгадали тайну древнего монастыря в Британии и рассказали о находке. Фото и видео
Мнения
В следующий раз кара небесная от «турецких авиалиний» будет настоящей
Феномен Моршина. Как небольшой курортный городок победил пандемию
Ты будешь сидеть, Коля. А заграница – как-то без тебя
Чем Украина заплатила за победу во Второй мировой войне
Персональный ад Софийки Дубас: остановит ли государство «родительский киднепинг»?
«Байрактары» на Донбассе: Киев демонстрирует решимость, Москва – будет давить на Анкару
«Эпоха образовательной Руины», или Почему украинцы массово едут учиться за границу
Фиаско оккупантов. Украина вернула «золото скифов» – вернет и Крым
Использование любых материалов, размещенных на ресурсе OBOZREVATEL разрешается только при условии обязательной ссылки на OBOZREVATEL, а для интернет-изданий – размещение прямой, открытой для поисковых систем, гиперссылки на страницу OBOZREVATEL, на которой размещен оригинальный материал. Любое копирование, публикация, перепечатка и последующее распространение информации, которая содержит ссылку на «Интерфакс-Украина» www.interfax.com.ua, строго запрещено. Все опубликованные фотоматериалы Getty Images и УНИАН не подлежат дальнейшему воспроизведению и/или распространению в любой форме без письменного разрешения компаний. Редакция OBOZREVATEL может не разделять точку зрения, изложенную в авторском материале. За достоверность информации, опубликованной в рекламных материалах, ответственность несет рекламодатель.
©2021 Все права защищены, ООО «Золотая середина».
Религиозные праздники 1 ноября
Преподобный Иоанн Рыльский
О преподобном Иоанне Рыльском, которого в Болгарии почитают не меньше, чем преподобного Сергия Радонежского в России, документальных истерических свидетельств, как ни странно, почти не осталось. Даже точной даты его рождения не сохранилось — известно лишь, что когда в самом конце IX века он принял монашество, было ему лет 20-25.
По преданию, родом он был из села Скрино близ города Средец (нынешней Софии) из зажиточной семьи, но рано осиротел и стал деревенским пастухом, причем односельчане почему-то его невзлюбили и сильно донимали, за что в болгарском фольклоре жителей Скрино до сих пор именуют «святогонцами».
Болгария тогда только-только приняла христианство, царь Борис еще метался между Римом и Константинополем, не решаясь сделать окончательный выбор, но уже появились в стране ученики равноапостольных Кирилла и Мефодия, бежавшие из Великой Моравии от гонения латинского духовенства, и стали возникать первые монастыри.
Постриг Иоанн принял в одной из таких обителей, освоил там грамоту, но прожил в монастыре не долго – ища уединения, сначала ушел в лес и поселился там в самодельном шалаше, но после нападения разбойников перебрался в верховья реки Струмы, в такую глухомань, что когда его там нашел юноша Лука, тоже мечтавший о монашеских подвигах, Иоанн поначалу решил, что это не человек, а бесовское наваждение.
Но долго подвизаться вместе им не пришлось — их убежище обнаружил отец Луки и силой не увел сына домой. А Иоанн, снова оставшись один, согласно житию, прожил там 12 лет, потом поднялся в Рильские горы и провел в них отшельником еще около 8 лет.
Слава о подвижнике дошла до царского двора, а рядом с его пещерой постепенно стали селиться ученики. Так возник знаменитый Рыльский монастырь — одна из величайших балканских святынь.
По преданию, состарившись, Иоанн, последние 5 лет жизни проведший в затворе, предчувствуя близкую кончину, собрал учеников, дал им наставления, лег на землю и скончался. Похоронили его в Рыльских горах, в месте, куда до момента обнаружения его посланными царем Петром людьми, приходили только звери, и только потом мощи святого перенесли в притвор монастырского храма, в каменную гробницу, сохранившуюся до наших дней, а потом оттуда — в Средец и дальше, пока наконец они ни оказались в Тырново, тогдашней столице Болгарского царства (именно дата последнего перенесения мощей святого — 19 октября или 1 ноября по новому стилю — стала днем особого поминовения преподобного Иоанна Рыльского).
Но к середине XV века, после османского завоевания Болгарии и падения Тырнова, храм, в котором хранились мощи святого, пришел в запустение, и монахи Рыльского монастыря, пользовавшиеся покровительством вдовы турецкого султана Мурада II Марии Бранкович, в 1469 году перенесли святыню через Северную и Западную Болгарию в свою обитель. А десница святого, по преданию, бежавшими от завоевателей болгарскими монахами была принесена на Русь, и на месте храма, в который ее положили, впоследствии возник Рыльский Николаевский монастырь, а ближний город стал именоваться Рыльск. Впрочем, у греков на этот счет есть своя версия, по которой десница святого Иоанна Рыльского хранится в монастыре на острове Тинос.
И все-таки именно в России преподобного Иоанна Рыльского приняли как истинно «своего» святого. Он стал первым южнославянским святым, которому на русской земле воздвигли храм, его издревле считают одним из небесных покровителей русского народа, а служба ему утвердилась в обиходе Русской церкви с XV века. Особенно же много сделал для распространения его почитания в России святой Иоанн Кронштадтский, крещенный в честь болгарского святого.
Торжество всех святых
Христианский праздник всех святых имеет у католиков высший ранг — торжества. В этот день посещение мессы для верующих – обязательно.
Богословское объяснение сути этого праздника, как правило, исходит из описанного в «Откровении Иоанна Богослова» поклонения всех святых – и прославленных, и оставшихся неизвестными — Агнцу Божию.
Первыми почитаемыми в христианской церкви святыми были мученики. Ключевым для празднования их памяти было понятие dies natalis — «дня рождения». Но если в языческой античности под этим понимали день физического рождения, то для христиан это был день кончины мученика — его «рождения для Неба», его пасхального перехода по образу Христову.
По языческим обычаям, родные и друзья покойного собирались в день его рождения на кладбище, чтобы предложить теням усопших разделить с ними поминальную трапезу. Христиане заменили ритуальные рыдания на пение псалмов, исполненных надежды Воскресения, а на кладбищах в годовщину смерти мученика совершали Евхаристию, подразумевая духовное присутствие святого в собрании «своих» ради обмена с ними дарами Божией любви.
После окончания гонений возникла идея мученичества без крови — аскезы, и в церковном календаре появились имена святых монахов (преподобных) и дев.
На основании календарей составлялись Мартирологи — каталоги имен святых в последовательном (день за днем) порядке, а имена местных святых помещались на диптихах — специальных таблицах, выставлявшихся в храме. Потом на основании поместных Мартирологов стали составляться календари для Вселенской церкви — Синаксари.
Культурологи чаще всего связывают празднования Дня всех святых 1 ноября с кельтским праздником окончания уборки урожая — Самайном: по этой версии, христиане Англии и Ирландии, переосмыслив древнюю языческую традицию, с VIII века стали праздновать 1 ноября память всех святых, а позднее этот обычай перенял Рим.
Впрочем, есть и чисто историческая версия. Согласно ей, первоначально память всех святых исповедников веры совершалась в пятницу первой недели после Пасхи. Святой Ефрем Сирин упоминает о праздновании всех святых 13 мая, Иоанн Златоуст — в воскресенье после праздника Сошествия Святого Духа. И православная церковь до сих пор отмечает его в первое воскресенье по Пятидесятнице, объясняя это тем, что любая святость является плодом Святого Духа, дарующего людям благодать и ведущего их к совершенству.
На Западе в начале VII века папа Бонифаций IV 13 мая освятил бывший Пантеон как храм в честь Девы Марии и всех мучеников. По этому случаю было предписано перевезти из катакомб в церковь останки 28 мучеников, и день этот стал отмечаться как праздник, в который сначала поминались только мученики.
А в середине VIII века папа Григорий III освятил 1 ноября в честь всех святых одну из капелл собора святого Петра и в честь этого события передвинул дату празднования дня всех святых на 1 ноября. Столетием позже папа Григорий IV сделал 1 ноября общим для всей католической церкви праздником, а Карл Великий повелел отмечать его во всей империи франков.
В XV веке папа Сикст IV добавил к празднику октаву — восьмидневное постпразднование, которое в середине XX века было отменено.
Литургические молитвы Дня всех святых прославляют Бога — единый источник святости, выражают веру в бессмертие святых и взывают к их заступничеству, а отрывки из Священного Писания, читаемые во время мессы, свидетельствуют о присутствии бесчисленных воинств святых, войти в число которых призваны все христиане.