Усадьба что это значит
Значение слова усадьба
Словарь Ушакова
ус а дьба, усадьбы, род. мн. усадьб и усадеб, усадьбам, жен.
2. Земля под усадьбой (см. 1 знач.), в отличие от земли под полями, лугами, лесом. Усадьба машинно-тракторной станции.
Словарь Ожегова
УСАДЬБА, ы, ж.
1. Отдельный дом с примыкающими к нему строениями, угодьями. Крестьянская у. Помещичья у.
2. Посёлок, место, где расположены жилые дома и хозяйственные постройки совхоза, колхоза. Центральная у.
3. В сельской местности: участок земли при доме. В деревне у него дом и у.
| уменьш. усадебка, и, ж. (к 1 и 3 знач.).
| прил. усадебный, ая, ое.
Словарь Ефремовой
Энциклопедический словарь
комплекс жилых, хозяйственных, парковых и других построек, составляющих одно хозяйственное и архитектурное целое. Традиционные крестьянские усадьбы включали избу, гумно, хлев, конюшню и др. В 17-19 вв. сложился тип помещичьей усадьбы (барский дом, обслуживающие постройки, парк, церковь и т. д.). Существовали и городские усадьбы (дом, служебные корпуса, сад). Усадьбой называется также производственный и жилой центр колхоза, совхоза.
Большая Советская Энциклопедия
Лит.: Тихомиров Н. Я., Архитектура подмосковных усадеб, М., 1955; Ильин М. А., Архитектура русской усадьбы, в кн.: История русского искусства, т. 6, 8, кн. 1, М., 1961√63.
Архитектурный словарь
Отдельное землевладение со всеми строениями на его территории.
(Термины российского архитектурного наследия. Плужников В.И., 1995)
Значение слова « Усадьба »
В словаре Ожегова
В словаре Д.Н. Ушакова
УСА́ДЬБА, усадьбы, род. мн. усадьб и усадеб, усадьбам, ·жен.
1. Отдельное поселение, дом на селе со всеми примыкающими к нему строениями, службами и угодьями (садом, огородом и т.п. ), в старину преим. господский, помещичий. «Когда Николай Петрович размежевался с своими крестьянами, ему пришлось отвести под новую усадьбу десятины четыре совершенно ровного и голого поля.» А.Тургенев. Крестьянская усадьба.
2. Земля под усадьбой ( см. 1 ·знач.), в отличие от земли под полями, лугами, лесом. Усадьба машинно-тракторной станции.
В словаре Синонимов
мыза, фольварк, дом, поселок, хутор, усадебка, ферма, участок, поместье, усадьбишка, земля, ранчо, вилла, вотчина, делянка, имение
В словаре Энциклопедии
комплекс жилых, хозяйственных, парковых и других построек, составляющих одно хозяйственное и архитектурное целое. Традиционные крестьянские усадьбы включали избу, гумно, хлев, конюшню и др. В 17-19 вв. сложился тип помещичьей усадьбы (барский дом, обслуживающие постройки, парк, церковь и т. д.). Существовали и городские усадьбы (дом, служебные корпуса, сад). Усадьбой называется также производственный и жилой центр колхоза, совхоза.
В словаре Синонимов 2
сущимение, поместье, вотчина
В словаре Синонимы 4
архангельское, вилла, голицыно, дом, имение, коломенское, кузьминки, марфино, мураново, мыза, останкино, поселок, ранчо, усадебка, участок, ферма, фольварк, хутор, царицино, ясная поляна
В словаре Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализня
1. уса́дьба,
уса́дьбы,
уса́дьбы,
уса́деб,
уса́дьбе,
уса́дьбам,
уса́дьбу,
уса́дьбы,
уса́дьбой,
уса́дьбою,
уса́дьбами,
уса́дьбе,
уса́дьбах
2. уса́дьба,
уса́дьбы,
уса́дьбы,
уса́дьб,
уса́дьбе,
уса́дьбам,
уса́дьбу,
уса́дьбы,
уса́дьбой,
уса́дьбою,
уса́дьбами,
уса́дьбе,
уса́дьбах
УСАДЬБА
Смотреть что такое «УСАДЬБА» в других словарях:
усадьба — См … Словарь синонимов
Усадьба — (Коктебель,Крым) Категория отеля: Адрес: улица Серова 9, 98186 Коктебель, Крым Опис … Каталог отелей
Усадьба — (Новосибирск,Россия) Категория отеля: 4 звездочный отель Адрес: Улица Александра Невского 30 … Каталог отелей
Усадьба — (Коктебель,Крым) Категория отеля: Адрес: улица Серова 9, 98186 Коктебель, Крым Опис … Каталог отелей
УСАДЬБА — УСАДЬБА, усадьбы, род. мн. усадьб и усадеб, усадьбам, жен. 1. Отдельное поселение, дом на селе со всеми примыкающими к нему строениями, службами и угодьями (садом, огородом и т.п.), в старину преим. господский, помещичий. «Когда Николай Петрович… … Толковый словарь Ушакова
усадьба — Земельное имение, собственность на землю, переходящая по наследству. Syn.: поместье; имение усадьба Индивидуальное сельскохозяйственое предприятие, ведущееся на собственой или арендованной земле, включает жилой дом и сопутствующие строения. Syn … Словарь по географии
УСАДЬБА — комплекс жилых, хозяйственных, парковых и других построек, составляющих одно хозяйственное и архитектурное целое. Традиционные крестьянские усадьбы включали избу, гумно, хлев, конюшню и др. В 17 19 вв. сложился тип помещичьей усадьбы (барский дом … Большой Энциклопедический словарь
усадьба — усадьба, род. мн. усадеб и усадьб … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке
усадьба — 1. Комплекс сооружений сельскохозяйственного предприятия 2. Жилой дом с хозяйственными сооружениями и участком земли [Терминологический словарь по строительству на 12 языках (ВНИИИС Госстроя СССР)] EN estate DE GehöftHof FR propriété … Справочник технического переводчика
УСАДЬБА — Комплекс жилых, хозяйственных, парковых построек, которые составляют одно хозяйственное и архитектурное целое. Первые усадьбы появились в России в XVII в. В XVIII столетии получили чрезвычайно широкое распространение на всей европейской части… … Лингвострановедческий словарь
Усадьба как дом, передающийся из поколения в поколение
Родовая усадьба – это не просто загородный дом и прилегающая к нему земля, но и духовная территория, на которой собраны и запечатлены самые разные события жизни ваших предков. Будничные заботы, весёлые праздники, семейные торжества, время работы и отдыха – всё это сохранилось и прошло сквозь века, напоминая вам об истории рода. Усадьба, в исконном смысле этого слова, – малая родина человека, где жило несколько поколений его предков. В наше время это понятие практически утеряно. Мы живём в городских квартирах, являясь горожанами во втором или третьем поколении, выезжаем за город на приусадебный участок, который чаще всего сложно назвать родовой усадьбой.
История возникновения фамильных поместий
Русская усадьба появилась почти семь веков назад. Еще в Древней Руси в любой деревне можно было встретить дом, который выделялся из прочих своей значимостью и размахом – таков прообраз родового поместья. Само слово «усадьба» происходит от глагола «усаживаться». Другими словами, усадьба становилась для человека домом и тем местом, где он «оседал», жил и «пускал корни».
Активное развитие «усадебная культура» получила в эпоху Петра I, после того как он раздал земли сподвижникам и своим приближённым. Но настоящий расцвет для поместий настал в первой половине XVIII века. Именно в это время, после указа Петра III «Об освобождении дворян от обязательной государственной службы», на всей европейской территории России стали появляться многочисленные родовые гнёзда. Дворяне покидали Москву и Петербург, перебирались в свои имения, где всё было создано для безбедной жизни и праздного существования. Образованность владельцев поместий, разбросанных по всей России, и увлечение русским и европейским искусством сделали их дома настоящими центрами культуры и просвещения в провинции. Но не будем забывать и о помещичьих домах, расположенных в черте города, которые превратились в не менее значимые исторические памятники: Шереметьево, усадьба Орловых, Голицыных, Кузьминки, Сокольники, Пашково, Бестужево-Рюмино и многие другие.
Постепенно складывается архитектура родовых поместий. Усадьбы больше не прячут за высокими заборами и строят из кирпича и из дерева, оштукатуренного под камень. Что касается внутреннего оформления дома, то оно тоже видоизменяется. Если раньше в русских избах столовую устраивали подальше от жилой части дома, то теперь зал становится главным помещением, расположенным в самом сердце усадьбы. Несколько комнат составляют единую парадную зону, остальные же скрыты от глаз гостей и принадлежат членам семьи.
Владелец усадьбы не без гордости демонстрировал свои владения. И было чем восхищаться: стены украшали китайские обои, роскошные картины и зеркала в богатых рамках, мраморные лестницы и каминные зоны, отделанные золотом и малахитом, изысканный художественный паркет ручной работы, на котором так приятно было танцевать вальс и мазурку. Встроенные лавки заменили стульями и креслами, которые легко позволяли превратить парадную залу в танцевальную и разместить собравшихся гостей за праздничным столом.
Хозяйственные помещения, так необходимые в каждом поместье, всё так же строили из дерева, реже – из камня, что позволяло в тёплое время года хранить продовольственные запасы. Но главной гордостью владельца усадьбы считался сад, особую прелесть которому придавали экзотические деревья и кустарники в кадках, подстриженные под причудливые формы животных, людей и геометрических фигур, а также витиеватые аллеи, заблудиться в которых было проще простого. Обязателен был фонтан, отделанный мрамором, изящные вазоны и каменные скульптуры, дополнявшие архитектурный ансамбль. Садовую территорию невозможно было представить и без построек, предназначенных для летнего отдыха и развлечений, – уютные беседки, скамейки, оранжереи, голубятни и гроты.
Как менялись фамильные поместья
Новые императоры и новые веяния в архитектурной моде, безусловно, привносили изменения в обустройство родовых усадеб. Так, в эпоху правления Елизаветы Петровны поместья значительно «выросли вширь». Внутреннее убранство комнат дополнилось новыми видами обоев и зеркалами, зрительно увеличивающими и без того немалые помещения. Старую мебель заменили на новую из красного дерева, привезённую из самой Англии. Фасады домов украшали лепными композициями, скульптурами, оконные проёмы обрамляли в пышные наличники, а крыши «прятали» за фронтонами и парапетами. Но всё так же для строительства главного дома и хозяйственных построек и отделки комнат используют исконно русские и, как бы мы сейчас сказали, экологически безопасные материалы: дерево, камень, бумажные обои, мрамор, гранит и другие полудрагоценные камни.
Устройство территории усадьбы в целом было одинаково для всех регионов России, но своевольная Москва всё же привнесла свои особенности в оформление поместья. Главный дом оставался в глубине участка, а подсобные строения обрамляли «передний» двор, отгороженный от улицы «прозрачным» забором.
Всё большую популярность для внутренней отделки парадных зал приобретают зеркала. Расположенные напротив окон и даже в простенках анфилад, они создавали ощущение бесконечного пространства. Примером тому служит сохранившееся до нашего времени подмосковное поместье Кусково. В стремлении «раздвинуть» стены широко используется приём художественной росписи. В парадных залах, кабинетах и спальнях изображают парковые пейзажи и природные сюжеты, которые по желанию хозяев дома легко скрывались за бархатными занавесами.
В конце XVIII века происходят заметные изменения в архитектурном решении родовых усадеб. Владельцы поместий постепенно отказываются от необозримых анфилад и часто расположенных окон, служивших источником холода зимой и излишней жары летом. Цветовое оформление парадных комнат становится спокойней и в то же время величественней. Особую атмосферу залу придают многочисленные декоративные вещи: живопись, драпировки, бра и люстры, небрежно оставленный томик стихов и изысканный чайный сервиз. Именно эти предметы интерьера и имели подлинную жизненную ценность, подчеркивая «характер» дома.
В последние года XVIII века загородная усадьба становится местом, где правит чистая и живая природа, тихая красота и умиротворение неспешно текущего быта. В поместье приезжают лишь близкие хозяевам гости, с которыми приятно провести интеллектуально-поэтический вечер, посмотреть представление домашнего театра или музицировать в четыре руки. Эта спокойная и проникновенная атмосфера родовых усадеб «вырастила» немало светлых умов России, заявивших о себе в следующем веке. Вот так и закончила своё существование эпоха расцвета дворянских поместий – подобно тому, как приходит к логическому концу приятный вечер, проведённый в кругу близких друзей.
Конец «пасторальной эпохи» и дачные сезоны
Точку в эпохе расцвета родовых усадеб поставила революция. Большая часть поместий была сожжена или разрушена, другие отданы на «благо народа» под дома отдыха, санатории и психоневрологические диспансеры. В непростое для русских людей время значимость усадеб была утрачена, их больше заботил вопрос выживания и нормального существования хотя бы в условиях города.
Новый этап загородной жизни, а точнее – дачной, наступил спустя почти полвека. Во времена правления Хрущева советским людям было позволено обзавестись собственным дачным участком размером в 6 соток. Но построить родовую усадьбу на столь небольшом участке земли не разрешали законы и постановления, которые отменил уже Брежнев, разрешив строить «избушки», площадь которых, тем не менее, не могла превышать 25 квадратных метров. В тот период дачный участок расценивался скорее как источник пополнения запасов продовольствия, что особенно стало важно в период дефицита продуктов в голодные 80-е. Что можно сказать о строительстве в то время? Мало кто изыскивал возможность построить дом, тем более хоть сколь-либо изысканный и эксклюзивный. Из строительных материалов были доступны лишь кирпич не очень хорошего качества, дерево и цемент. В комнатах ставили старую мебель, привозимую из городских квартир, и особо не заботились о дизайне и стиле помещения.
Современные родовые усадьбы
Если европейцы с гордостью могут поведать вам об истории своего рода, провести по залам фамильной усадьбы, показать, где их прапрабабушка приняла предложение будущего супруга, или то место, где проводились торжественные приёмы, то мы больше можем рассказать о родословной домашнего питомца, чем о своей собственной. Так уж сложилось в нашей стране. Но всё чаще и чаще современные люди приходят к пониманию того, что значит для них история своего рода. Строительство «семейного гнезда» – первый шаг на пути к восстановлению прежней роли родовой усадьбы, сохранению и уважению истории своих предков.
На сегодняшний день «усадьбой» можно назвать достаточно большой земельный участок с различными хозяйственными постройками, «хозяйским» домом, местом для отдыха и, как правило, бассейном и детской площадкой. Конечно, жизнь в современном «родовом гнезде» отличается от того, что было доступно нашим предкам. Современные загородные посёлки строятся с хорошо продуманной инфраструктурой, их обитателям доступны все блага цивилизации, но неизменным остаётся одно – жизнь в гармонии с природой и с самим собой. Бескрайние просторы, зелёные или заснеженные поля, естественные водоёмы, конные прогулки и катания на лодках не перестают быть «модными» вот уже почти 200 лет.
Как и прежде, люди стремятся сделать своё «родовое гнездо», которое будет передаваться из поколения в поколение, необычным, особенным, или как теперь принято говорить – эксклюзивным. Именно поэтому будущие владельцы усадеб заказывают индивидуальные проекты домов, используют неординарные решения в области ландшафтного искусства, обращаются к профессиональным дизайнерам и выбирают участки, расположенные рядом с живописными водоёмами и лесными массивами. Фасад и внутреннее убранство дома могут быть выполнены в любом стиле, благо современные технологии строительства и отделки позволяют это сделать. Современный хай-тек, колониальный стиль, строгий модерн – выбор практически неограничен. Всё это позволяет обустроить особенный мир в соответствии со своим представлением о фамильном доме.
Современные владельцы «поместий» предпочитают дома, построенные и декорированные с использованием натуральных материалов: дерева, камня, экологически безопасной штукатурки, тканевых обоев и т.п. Это не только престижно, но и безопасно с экологической точки зрения. Безусловно, такая «игра» фактурой и текстурой материалов позволяет создавать уникальные интерьеры современных фамильных домов. И если раньше из-за больших окон жители старинных поместий мёрзли зимой и изнывали от жары в тёплое время года, то сегодня пластиковые окна и новейшие теплоизоляционные материалы позволяют реализовать любой проект дома, в котором будет тепло в холодное время года и прохладно летом.
Архитекторы и инженеры, проектирующие современные родовые усадьбы, уделяют очень большое внимание выбору теплоизоляционных материалов, ведь речь идет не о летнем дачном жилище, где семьи проводят ограниченное количество времени, а о доме для постоянного круглогодичного проживания. Так, в современном загородном строительстве нашла широкое применение природный материал, каменная вата ROCKWOOL ЛАЙТ БАТТС – благодаря своей экологической безопасности, негорючести и простоте монтажа. В качестве звукоизоляции часто применяют каменную вату ROCKWOOL АКУСТИК БАТТС с высокими показателями звукопоглощения.
«Идея родовых усадеб позитивна»
Идея возрождения усадеб нашла одобрение и у Дмитрия Медведева. Ещё в 2007 году в своём открытом интернет-общении на вопрос «Что Вы думаете об идее восстановления фамильных поместий?» он ответил так: «Идея родовых усадеб позитивна. Это полезно как для страны в целом, так и для отдельного человека. Гораздо приятней жить на природе, чем в мегаполисе». Примерами возрождения усадебной культуры служат не только «поместья», расположенные вдоль Ново-Рижского, Рублево-Успенского и Дмитровского шоссе, но и за несколько тысяч вёрст от Москвы. Так, известный режиссёр и деятель культуры Никита Михалков построил свой фамильный дом в Нижегородской области. Именно эта земля принадлежала дворянам Кончаловским до революции. А после 2000 года Михалков стал облагораживать территорию усадьбы площадью ни много, ни мало 115 гектаров (а это почти 8 футбольных полей!). Из отборных брёвен были построены гостевые избы, дом для охраны, домовая церковь, княжеские палаты, конюшни и столовая для прислуги. Безусловно, «барская» жизнь накладывает свои обязательства, а потому Михалков не только проводит время в своём поместье, но и следит за порядком на вверенных ему землях.
Фамильная усадьба, безусловно, подчеркивает статус человека, его возможности. Но настоящее «родовое гнездо» создаётся не за счёт престижного места и эксклюзивной мебели, выписанной из Франции, а за счёт неповторимой ауры дома, его «души». Особую роль играют антикварные и фамильные вещи, сохранённые в каждой конкретной семье вне зависимости от того, как складывалась жизнь и был ли соблазн продать фамильную реликвию. Фотографии, иконы, ковры, старинная мебель и другие предметы интерьера с «историей» создают ту самую атмосферу «родовой усадьбы».
Эпоха урбанизации и «холодного» хай-тека постепенно уступает место комфортному и «живому» стилю жизни. Люди не хотят больше задыхаться в пыльных и загазованных мегаполисах – они стремятся к естественному, чистому и настоящему. Благо достижения цивилизации позволяют построить современное и совершенное жильё за пределами города в условиях первозданной природы. А как обустроить новое «родовое гнездо» и проводить свой досуг, вам подскажут опыт и традиции предков.
Да помощию божиею и пребудет вечно
российскому дворянству отличаться
качествами, блистающими к начальству
Екатерина II, «Жалованная грамота дворянству»
Термин «усадьба», в привычном для современного человека понимании его, ассоциируется (связь) с дворянским образом жизни; указывает на часть более общего понятия – «имение», земельных владений дворянина-помещика. Усадьба – жильё дворянина XVII – начала XX вв., имеющая европейский вид; отличается от других строений в сельской местности архитектурой и применяемыми в строительстве материалами (обычно каменный дом). По В. Далю – «господский дом на земле, со всеми ухожами (хозяйственные постройки), садом, огородом и прочим». Исследователи считают, что после «Жалованной грамоты дворянству» (1785 г.) Екатерины II, усадьба нового европейского типа входит в дворянский быт.
1) Существующая этимология
б) Этимологический словарь Крылова
Усадьба. Это название дворянского владения восходит к той же основе, что и глагол садить («сажать»).
2) Применение термина в русском языке
а) Словарь Академии Российской 1789 года не фиксирует термин «усадьба».
б) Словарь церковнославянский и русского языка 1847 г.
* Усада. То же, что усадьба. (Акты юридические).
* Усадевка. Ум. слова усадьба.
* Усадьба. 1) Дом со всеми надворными службами. (Отвести землю под усадьбу). 2) Господский дом с принадлежащими к оному строениями в деревне или селе.
* Усадьбенный. То же, что усадебный.
в) Национальный корпус русского языка (НКРЯ)
График использования слова, опубликованный в НКРЯ, фиксирует термин «усадьба» в русской литературе примерно с середины с 1806 г., пик применения приходится на 1886 г. Далее следует тенденция к снижению употребления слова; в настоящее время в литературе встречается редко, на уровне 1820 года.
* Иван Лепехин. Дневные записки (1768-1769): «Станицей у донских казаков называется усадьба, где они, известная часть казаков, жительствуют».
* М.Е. Салтыков-Щедрин. Сборник (1875-1879): «Усадьба у него оказалась очень хорошенькая, и, судя по его рассказам, он серьезно намеревался устроить из нее нечто вроде «виллы» и с этою целью треть всей земли обратить под сад».
* Г.И. Успенский. Из биографии искателя теплых мест (1879): «Среди этой прекрасной растительности, оставленной без присмотра, помещалась господская усадьба, с старинным барским деревянным домом дикого цвета, с пристройками, людскими, банями, погребами и проч.».
3) Обобщение и вывод
В 1762 году в России произошел дворцовый переворот, Екатерина II при помощи гвардейских полков (недовольных действиями Петра III) свергла своего мужа, в ходе которого Петр III был убит. В Манифесте по этому событию основанием для смещения Петра III было указано, что тот намеревался изменить государственную религию и заключить мир с Пруссией. Екатерина II так оценивала состояние Российской империи на тот период: финансы истощены, армия не получала жалования 3 месяца, военное ведомство в долгах, церковь недовольна отнятием земель, правосудие совершалось по желанию сильного и т.д.
Опорой Екатерины были армия и флот, офицерский корпус которых состоял в основном из дворян (были и разночинцы), пожалованные им за службу поместья (земли, деревни) приходили в упадок. В ходе беспрерывных войн XVIII века хозяин имения постоянно отсутствовал по делам военной или государственной службы, в своих владениях был лишь наездами. Управление имением осуществлялась посредством письменных или устных (через других лиц) распоряжений старостам и управляющим. Исторические документы свидетельствуют, что именно так управлял своей вотчиной генералиссимус А.В. Суворов, отписывая старосте или бургомистру, как и куда, продать дрова и получить от этой операции прибыль и сколько надо засолить огурцов и наварить пива.
* Дворянство по Екатерине II (Жалованная грамота дворянству)
«Когда знатнейшее и благороднейшее российское дворянство, входя в службы военную или гражданскую, проходит все степени чиноначалия и от юности своей внижних узнает основание службы, привыкает к трудам и сии нести твердо и терпеливо; а научась послушанию, тем самым приуготовляется к вышнему начальству».
«Сему свидетельства подлинныя находятся в древнейших поколениях родов нашего вернолюбезнаго подданнаго российскаго дворянства, которое ежечасно, быв готово подвизатися за веру и отечество, и нести всякое бремя наиважнейшаго империи и монарху служения, потом, кровию и жизнию приобретало поместья, с оных имело свое содержание, а умножая заслуги, получало в награждение от самодержавной власти поместья в вотчины себе потомственно».
«Ст. 23: Наследственное имение да не конфискуется за преступление.
Благороднаго наследственное имение в случае осуждения и по важнейшему преступлению, да отдастся законному его наследнику или наследникам».
«Ст. 28. Благородным дозволяется иметь фабрики и заводы по деревням».
Кроме этого, дворянство получило право на торговлю, леса, недра, обустройство ярмарок, освобождение от личных податей и на дворянское самоуправление.
* А. С. Пушкин. Евгений Онегин
Зато читал Адама Смита
И был глубокой эконом,
То есть умел судить о том,
Как государство богатеет,
И чем живет, и почему
Не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет.
Итак, с этого момента дворянское имение (в т.ч. и усадьба) превращалась в не отчуждаемое ни при каких условиях наследственное владение – родовое гнездо, отчий дом. Вероятно, в понятиях «отчий/я дом, земля» необходимо искать значение и связь с графикой термина «усадьба».
Практика дешифровки (поиск значения) русской терминологии (и не только русской) показывает, что при обнаружении в русском слове корня иврита, оно принимает осмысленный вид (ясен смысл), слово можно помыслить.
Значение и связь с графикой термина «усадьба» надо искать именно в наследственном праве дворянина на «землю». Так как термин не объясняется средствами русского языка, целесообразно обратиться к сакральному языку иудеохристианства – ивриту.
4) Терминология иврита и библейский образ
Приведем термин в форму приближенную к грамматике иврита и выделим корни УСАДЬБА = У+САДЬ+БА. У нас моментально выявляется два термина иврита, соответствующие содержанию понятия, усадьба – родовое гнездо, отчая земля; земля, переданная по наследству.
* У – русская приставка, выражает статус или место объекта (укрытие, убежище, уезд).
* САДЬ = ивр. САДЕ в различных значениях – поле; поле, на котором также растут и деревья, плантация, а также – земля, сельская местность, территория.
* БА = прочитано наоборот – арам. АБА (в иврите АВ) отец, предок, прародитель; термин употребляется в Новом Завете (Марк 14:36, Римлянам 8:15 и др.).
УСАДЬБА = У + САДЬ + БА = У приставка + ивр. САДЕ в различных значениях – поле; поле, на котором также растут и деревья, плантация; а также земля + АБА (БА) отец, батюшка (арам.).
* Числа 33:54: «и разделите землю по жребию на уделы племенам вашим: многочисленному дайте удел более, а малочисленному дай удел менее; кому где выйдет жребий, там ему и будет удел; по коленам отцов (АВ) ваших возьмите себе уделы».
б) Библейский образ
* Бытие 25:27: «Дети выросли, и стал Исав человеком искусным в звероловстве, человеком полей (САДЕ); а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах.
* Бытие 39:5: «И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле (САДЕ)».
* Второзаконие 28:3: «Благословен ты в городе и благословен на поле (САДЕ)».
Таким образом, русский термин У+САДЬ+БА составлен из двух терминов иврита (арам.) – САДЕ = земля и АБА = отец, т.е. земля принадлежащая отцу, предкам, родовая территория. Транслитерация, передача терминов средствами другого алфавита.