Укажи чем считались рукописные книги в древней руси

Тест с ответами по литературному чтению, 3 класс. Рукописные книги в Древней Руси

Проверочная работа по литературному чтению составлена по программе Школа России. Данная работа проводится после изучения произведения и направлена на проверку знаний учащихся по изученному разделу. Работа построена в форме теста и легко доступна ученикам.
Учитель с помощью этой работы сможет проанализировать глубину знаний и понимание учащимися изученного материала.
***
1. Что является настоящим произведением искусства?
А. поделки
Б. рукописные книги Древней Руси
В. наскальные рисунки

2. С чего начиналась и заканчивалась каждая глава и отдельная страница рукописной книги?
А. с рисунка
Б. с пословицы
В. с загадки

3. Из чего делали переплёт для рукописных книг?
А. из картона
Б. из железа
В. из досок и обтягивался кожей

4. Чем были отделаны переплёты дорогих книг?
А. золотом и драгоценными камнями
Б. кусочками деревьев дорогих пород
В. блестящими стёклышками

5. Что, в основном, использовали для письма?
А. кору дерева
Б. пергамент
В. восковую табличку

6. Кто писал и переписывал книги?
А. монахи
Б. дети в школе
В. старые люди

7. О чём рассказывается в летописях?
А. что произошло в городе за последнюю неделю
Б. о важных событиях из истории Древней Руси
В. обо всех смешных случаях из жизни горожан

8. Какая книга является самой известной летописью Древней Руси?
А. «Повесть прожитых лет»
Б. «Повесть прошлых лет»
В. «Повесть временных лет»

9. Кто и когда, по мнению учёных, написал эту летопись?
А. монах Нестор в начале XII в.
Б. монах Антоний в IIX в.
В. монах Савватий в XV в.

10. Когда люди научились печатать книги?
А. в начале 10 в.
Б. в середине 15 в.
В. в конце 13 в.

11. В каком году в нашей стране появилась первая печатная книга?
А. в 1891 г.
Б. в 2000 г.
В. в 1564 г.

Ответы:
1. б
2. а
3. в
4. а
5. б
6. а
7. б
8. в
9. а
10. б
11. в

Источник

Укажи чем считались рукописные книги в древней руси

Рукописные книги в Древней Руси известны с 11 века. Сохранилось их несколько десятков тысяч, но написано было во много раз больше. К сожалению, многие были уничтожены при пожарах во время нападений татаро-монголов и других врагов.

Самыми первыми книгами стали стали переводы написанных греками библейских книг (Псалтиря, Евангелия). Русскими авторами позже были написаны свои религиозные тексты: Жития святых, летописи, поучения, и другие. По ним обучали грамоте.

Книги тогда писались на пергаменте (это специально для этих целей подготовленная кожа теленка) и бумаге. Пергамент использовали для написания книг до 14 века (второй его половины), а с 15 он шел на изготовление только самых ценных книг. Бумага стала дешевле пергамента, и сначала ее привозили из других стран (Франции, Голландии, Польши), затем появилась и своя.

Записывали текст очень стойкими чернилами, на изготовление которых шли чернильные орешки, вишневый клей, и другие компоненты, а также краски. Например, киноварью (красной краской) писали заглавные буквы и года. Орудиями письма были гусиные перья и разные кисточки.

Как и современные книги, книги Древней Руси были разных размеров: в большой лист, в лист, в четвертую, в восьмую, шестнадцатую и тридцать вторую часть листа. Назывались они так потому, что во столько раз мог складываться один большой лист, и получался определенный формат. Сшивали их, как несколько тетрадок вместе.

Все рукописи были очень дорогими, поэтому их обязательно переплетали, чтобы они не растрепались. Переплетом были две доски, пришитые к книге веревками. Их покрывали дорогими тканями и кожей с орнаментом и позолотой, делали застежки.

Само написание букв тоже было разным. Писали уставом (квадратными или прямоугольными буквами,не разделяя слов), полууставом (с еще большим расстоянием между буквами) и скорописью.

Писцами, т.е. теми, кто записывал тексты в книги, были монахи, дьяконы, дьяконы. Они решали, как располагать написанное, какими рисунками украшать начальные и последние страницы. Интересно, что одну книгу писали несколько человек (по частям), а рисунки и орнаменты выполнялись художниками уже после написания всей книги, поэтому иногда встречаются экземпляры с пустыми страницами или недорисованными узорами и черновиками иллюстраций и украшений.

Книги почитались, как святыни, и хранились в казне православных монастырей наряду с другими ценностями. Именно монастыри и были центрами культуры и просвещения в Древней Руси.

К 18 веку рукописные книги вытеснило печатное дело, но традиции их изготовления не утеряны и сегодня.

Источник

Рукописные книги Древней Руси

Описание презентации по отдельным слайдам:

Рукописные книги Древней Руси- настоящие произведения искусств

РУКОПИСНАЯ КНИГА – уникальная книга, в которой текст, иллюстрации и орнаментальное оформление воспроизведены от руки.

Рукописные книги многие века являлись объектом поклонения и восхищения, предметом роскоши и собирательства. Со временем большинство из них вошли в собрания знаменитых музеев и библиотек.

Самая древняя русская рукописная книга «Остромирово Евангелие» написана в середине XI века. Более 900 лет назад мастер книжного дела писец Григорий переписал это Евангелие для новгородского посадника Остромира. Сейчас книга хранится в Санкт-Петербурге, в Государственной публичной библиотеке имени М. Е. Салтыкова-Щедрина.

Монастыри служили основными центрами книгописания в средние века. В монастырской книжной мастерской царила строгая дисциплина. За ослушание, небрежность сажали на сухой паёк. Сохранились древние миниатюры, изображающие монахов – переписчиков книг за работой.

Изготовление древних рукописных книг было делом дорогим и трудоёмким. Материалом для них служил пергамен (или пергамент) – кожа особой выделки. Лучший пергамен получался из мягкой, тонкой кожи ягнят и телят. Её очищали от шерсти и тщательно промывали. Затем натягивали на рамки, посыпали мелом и чистили пемзой.

Выделанную кожу разрезали на прямоугольные куски и сшивали в тетради по восемь листов. Сшитые тетради собирали в книгу. В зависимости от формата и количества листов, на одну книгу требовалось от 10 до 30 шкур животных – целое стадо! По свидетельству одного из писцов, работавшего на рубеже XIV-XV вв., за кожу для книги было уплачено три рубля. В то время на эти деньги можно было купить три лошади.

Приступая к работе, писец брал стопу пергаменных листов и тщательно линовал их с помощью шильца. Рукописи большого формата писали в два столбца. В каждом столбце по 18 строк. Так написано и Остромирово Евангелие.

Писали книги обычно гусиным пером и чернилами. Привилегию писать лебединым и даже павлиньим пером имел царь. Извлекали перо непременно из левого крыла птицы, чтобы изгиб был удобен для правой, пишущей, руки. Перо обезжиривали, втыкая в горячий песок, затем кончик наискось срезали, расщепляли и затачивали специальным, перочинным, ножичком. Им же выскабливали ошибки в тексте.

Средневековые чернила, в отличие от привычных для нас синих и чёрных, были бурого цвета, так как делались на основе железистых составов, а проще говоря, ржавчины. В воду опускали кусочки старого железа, которые, ржавея, окрашивали её в бурый цвет. Сохранились древние рецепты изготовления чернил. В качестве компонентов, помимо железа, использовали дубовую или ольховую кору, вишнёвый клей, квас, мёд и многие другие вещества, придававшие чернилам необходимую вязкость, цвет, устойчивость.

Поскольку книга стоила дорого, её берегли. Для защиты от механических повреждений делали переплёт из двух досок, обтянутых кожей и имевших застёжку на боковом срезе.

Иногда переплёт оковывали золотом и серебром, украшали драгоценными камнями. Такие металлические переплёты называют окладами.

Средневековые рукописные книги нарядно оформлялись. Перед текстом обязательно делали заставку – небольшую орнаментальную композицию, часто в форме рамки вокруг названия главы или раздела. Большая заставка Остромирова Евангелия.

Первую, заглавную букву в тексте – «инициал» – писали крупнее и красивее остальных, украшали орнаментом, иногда в виде человечка, животного, птицы, фантастического существа. Обычно инициал был красным. С тех пор говорят – «писать с красной строки».

Древние рукописи иллюстрировали и заботливо украшали. Их называли «цветоносными», так как для рисунков русские мастера использовали многие цвета, а в Европе в основном только красный. Выполненные от руки иллюстрации (рисунки) называются миниатюрами — от латинского слова «миния», которым древние римляне обозначали красную краску. Делали миниатюры особые мастера — художники-миниатюристы.

В Остромировом Евангелии — три большие иллюстрации, на которых изображены апостолы Марк, Иоанн и Лука (составители Евангелия). Евангелист Иоанн Евангелист Лука Евангелист Марк

Среди рукописных книг было много летописей. Текст летописи состоит из погодных (составленных по годам) записей. Каждая из них начинается словами: «в лето такое-то». и сообщений о событиях, которые произошли в этом году. Сообщения бывают и короткими, и длинными, иногда они даже включают пространные повести о важных событиях. Но иногда летописец ограничивался кратким замечанием типа: » В лето 6752 (1244) не бысть ничтоже» (ничего не было).

Как настоящие историки, летописцы стремились как можно точнее рассказать обо всём, что происходило в стране. Чтобы составить краткий и точный рассказ, летописцам приходилось быть в самой гуще событий. Они сражались «подле стремени» своего князя, участвовали в походах и осадах городов, принимали участие в мирских делах. Но летописец должен был рассказывать и о тех событиях, свидетелем которых он не был, поэтому в летописи включались и рассказы других лиц, и даже легенды и предания.

«Реками, наполняющими Вселенную» назвал книги русский летописец XI века. Книги ценились на Руси, собирались в семьях несколькими поколениями, упоминались почти в каждой духовной грамоте (завещании) среди ценностей и родовых икон.

Писе́ц (или пи́сарь) — человек, который профессионально занимается переписыванием книг и документов от руки. Рукописная книга — это книга, текст и иллюстрации к которой воспроизведены от руки, в отличие от печатной книги, воспроизведение которой осуществляется полиграфическим способом. Рукописная книга состоит из собственно книги — носителя текста и защитно-предохраняющих элементов (футляр, переплёт). Монасты́рь —религиозная община монахов или монахинь, имеющая единый устав, а также единый комплекс богослужебных, жилых, хозяйственных построек, ей принадлежащих. Мона́х — член религиозной общины, в соответствии с обетом (клятвой) ведущий жизнь либо в рамках монашеской общины, либо в одиночестве, отшельничестве. Монахи проживают в монастырях (обителях), пустынях, лаврах. Перга́мент (в работах по истории обычно пергамен) — материал для письма из недублёной кожи животных (до изобретения бумаги). Также древняя рукопись на таком материале. Ле́топись — погодово́й, более или менее подробный рассказ о событиях.

Источник

Рукописные книги древней Руси

1.Рукописная книга в древней Руси.

Около 863 г. произошло событие исключительной культурно-исторической важности: была изобретена славянская азбука. Кирилл и Мефодий изобрели славянскую азбуку.

Кириллица прошла долгий путь развития. Древнейший ее тип, так называемый устав, чрезвычайно близок византийскому унциальному пись­му IX-XI вв., 25 букв которого вошли в кириллиц, Этим письмом пользовались при переписывании богослужебных книг. Оно отличается геоме-трическим начертанием букв, отлично пере­дающим красоту каждой из них, и должно было, выражать торжественный характер церковном тургической письменности. Буквы устава перпен­дикулярны строке, размещены на равных расстоя­ниях одна от другой, интервалов между словами нет, и текст сливается в одну непрерывную строку. Признаком древнейшего устава является квадрат­ная форма букв, причем ни один элемент буквы не выходит за пределы квадрата. Это как бы отдален­ное воспоминание о тех временах, когда буквы высекались на камне или вырезались на металле, что требовало простоты и геометричности. Устав избегает крючков, хвостиков и тому подобных украшений, он строг, скуп и монументален.

Впоследствии устав деформировался. Надо ска­зать, что сама дефицитность и дороговизна перга­мена вынуждали писца ради экономии места по­мещать в строке как можно больше букв, ужимать их и таким образом превращать из квадратных в прямоугольные. Нарушение геометрического принципа повлекло за собой другие деформации кривизну и остроугольность, асимметрию букв. Все более частым явлением становились различные со­кращения, лигатуры. Расстояния между буквами перестали быть одинаковыми. Все эти изменения заметны уже во второй половине XII в. и стали преобладать на Руси с последней четверти XIV в.

Устав постепенно превращался в полуустав. Сначала этот переход проявлялся лишь в служебной переписке, в церковных же книгах устав сохранялся еще долго. По мнению советского палеографа В. Н. Щепкина, возникновение полуустава относится к тому периоду, когда
русская письменность переросла литургические церковные рамки. В связи с возросшей потребностью в книге полуустав стал играть роль служебного, профессионального письма для писцов, работавших зачастую по заказу, на рынок. Однако со временем и полуустава оказалось недостаточно. Формирование централизованного Московского госу­дарства, развитие товарно-денежных отношений и культуры настоятельно требовали более удобного письма. Так на рубеже XIV-XV вв. возникла скоро­пись, но из-за нечеткого начертания букв и трудно­сти чтения скоропись не стала книжным письмом. Могучий импульс развитию письменности и ра­спространению грамотности на Руси дало создание государства и принятие христианства. Уже в X в. киевские князья заключали письменные договоры с византийскими императорами (первый из­вестный нам такой договор относится к 911 г.). Один экземпляр в переводе на древнерусский язык, как правило, передавался на хранение князю.

В XI в. Древняя Русь была одной из наиболее гра­мотных стран Европы. Летопись под 988 г. указы­вает, что князь Владимир после крещения киевлян начал строить церкви, ставить священников, соби­рать детей знатных лиц («у нарочитые чади») и «даяти нача на ученье книжное» (226, 81). Но осо­бого размаха «учение книжное» достигло при Яро­славе Мудром. Под 1028 г. летопись отмечает, что князь в Новгороде (и, несомненно, в Киеве) «собра отстарост и поповых детей 300 учити книгам» (232, 136). Есть основание предполагать, что князья Вла­димир и Ярослав создали не только начальные школы, где учили грамоте, но и другие, повышен­ного типа, дававшие серьезное по тому времени образование. Государству требовалось хорошо подготовлен­ное духовенство, нужны были грамотные люди для аппарата управления. В школах для «нарочитой ча­ди», кроме чтения, письма и пения, преподавались также «философия, риторика и вся грамматика», а также греческий язык, давались сведения по исто­рии, географии, естествознанию. Школы открыва­лись не только в Киеве и Новгороде, но и в других городах. Высокообразованный смоленский князь Роман Ростиславич (XII в.) организовал ряд школ, и в иных обучали латинскому и греческому языкам. В начале XIII в. князь Константин Всеволодович основал школу во Владимире, где учителями были русские и греческие монахи. Перед смертью князь отписал этой школе свои хоромы и книги. Га-лицкий князь Ярослав Владимирович Осмомысл PQII в.) заводил училища и предписывал монахам обучать детей в монастырях. Как правило, в шко­лы, что создавались при монастырях и церквах, принимались дети, «достигшие седмого лета». Открывались и женские школы. Так, в 1086 г. княги­ня Анна Всеволодовна, собрав при Андреевском монастыре в Киеве около 300 девочек, «неколико обуча их писанию, такоже ремеслам, пению, шве-нию. » Есть сведения об учреждении училищ для девочек в Суздале (XIII в.).

Значительно позднее, в 1533 г., на Стоглавом со­боре с сожалением отмечалось, что в старину в разных городах «многи училища бывали, грамоте и писати и пети, и чести учили», и подчеркивался упадок просвещения на Руси в XVI в. Но полностью школы, несмотря на монгольское нашествие и дол­гое иго, на Руси не исчезали. В Житии новгородско­го архиепископа Иоанна сказано, что школа, в кото­рой он учился, отличалась многочисленностью учеников. Существовали школы и в отдаленных от городов монастырях, например, в Кирилло-Белозерском, в далеких захолустьях. Александр Свирский научился грамоте в своем родном селе в Обонежье.

Исследования советских ученых убедительно доказали, что уровень грамотности на Руси XI-XV вв. был достаточно высок и что она, эта грамотность, не была исключительной привилегией феодаль­ной верхушки и духовенства, но стала достоянием городских ремесленников, купцов, а возможно, и крестьян.

По содержанию берестяные грамоты весьма разнообразны. Это и частная переписка, и хозяйст­венные, и юридические документы. Изредка встречаются записи на бересте, касающиеся и по­литических событий: например, некий Терентий из Ярославля сообщал своему знакомому Михаилу о столкновении новгородского воинства с угличана­ми. Обычно же для грамот государственного значе­ния использовался пергамен.

Среди берестяных грамот встречаются тексты, которые можно назвать литературными. Так, на­пример, на узкой, длиной в 30 см, берестяной полос­ке записана загадка: «Есть град межу небом и зем­лею, а к нему еде посол без пути, сам нему везе гра­моту непсану».

Все новые и новые находки текстов на бересте доказывают, что грамотность была свойственна представителям всех социальных слоев, а не толь­ко духовенству: из 173 описанных А. В. Арциховским первых берестяных грамот только одна была написана священником.

Очевидно, что при такой широкой распростра­ненности грамотности книжные ресурсы в стране должны были быть немалые и действительно книга входила в обиход разных слоев населения. Ин­тенсивное развитие письменности на Руси нача­лось, очевидно, только после официального приня­тия христианства в 988 г.

Основными центрами литературного творчест­ва, переписки и распространения книг оставались крупные монастыри и соборные церкви. В среде ие­рархов русской церкви встречались высокообразо­ванные люди. Так, в XI в. митрополит Киевский Ил­ларион и новгородский епископ Лука Жидята со­брали свои дидактические произведения. Монах Киево-Печерского монастыря Нестор по праву именуется основоположником русской историчес­кой науки. Тогда же в XII в. многие «божественные писания изложили» Кирилл Туровский, Климент Смолятич и другие церковные писатели.

Источник

Укажи чем считались рукописные книги в древней руси

Какими были первые книги. издаваемые на Руси? Кто и как их создавал? Ответив на вопросы викторины, вы сможете проверить свои знания об истории русского книгопечатания.

Начало теста:

Варианты ответов:

Варианты ответов:

Варианты ответов:

Варианты ответов:

Варианты ответов:

Варианты ответов:

Варианты ответов:

Варианты ответов:

Варианты ответов:

Варианты ответов:

Варианты ответов:

Варианты ответов:

Варианты ответов:

Идет подсчет результатов

Выберите, что Вас интересует:

Сообщить о нарушение

Ваше сообщение отправлено, мы постараемся разобраться в ближайшее время.

Попробуйте пройти эти тесты:

Никто не может угадать, какое из этих колец самое дорогое

Тест на знание всего на свете: Осилите его на все 100%?

Большой тест на интеллект: узнай свой процент знаний

Вы — настоящий интеллигент, если сможете закончить 10 крылатых фраз — ТЕСТ

Не заглядывая в Гугл, сможете ответить хотя бы на половину вопросов этого теста?

В чём ваш мозг крут

Сможем ли мы определить ваш пол, узнав, что вы ненавидите?

Если закончите цитаты из советских фильмов на 14/14, то вы наверняка родились в СССР

Тест на эрудицию, который мы с треском завалили. Что насчет вас?

А насколько хорошо натренирован ваш мозг?

Звериный интеллект: скольких животных ты знаешь?

Проверьте свой интеллект

Сможете ли вы назвать имена всех этих легендарных артистов, популярных в СССР?

Вы очень интересный собеседник, если наберете в нашем тесте хотя бы 8/10 — ТЕСТ

Тест по советским фильмам: Кто из актеров сказал эти известные всем слова?

На какое животное вы похожи, когда злитесь?

Тест на широкий кругозор: сможете ли вы ответить хотя бы на половину вопросов?

Вы гений, если пройдете этот тест.

Тест на эрудицию: Ваш IQ высок, как Эверест, если вы сможете набрать 80%!

Вы невероятно умны, если смогли пройти этот тест на 10 из 10

Подписывайтесь на наши странички! Обязательно делитесь с друзьями! Впереди много новых интересных тестов! Ежедневные добавления! Страницы: Яндекс Дзен, ВКонтакте, Одноклассники, Facebook

Популярные тесты

Никто не может угадать, какое из этих колец самое дорогое

Тест на знание всего на свете: Осилите его на все 100%?

Большой тест на интеллект: узнай свой процент знаний

Вы — настоящий интеллигент, если сможете закончить 10 крылатых фраз — ТЕСТ

Не заглядывая в Гугл, сможете ответить хотя бы на половину вопросов этого теста?

В чём ваш мозг крут

Сможем ли мы определить ваш пол, узнав, что вы ненавидите?

Если закончите цитаты из советских фильмов на 14/14, то вы наверняка родились в СССР

Тест на эрудицию, который мы с треском завалили. Что насчет вас?

А насколько хорошо натренирован ваш мозг?

Звериный интеллект: скольких животных ты знаешь?

Проверьте свой интеллект

Сможете ли вы назвать имена всех этих легендарных артистов, популярных в СССР?

Вы очень интересный собеседник, если наберете в нашем тесте хотя бы 8/10 — ТЕСТ

Тест по советским фильмам: Кто из актеров сказал эти известные всем слова?

На какое животное вы похожи, когда злитесь?

Тест на широкий кругозор: сможете ли вы ответить хотя бы на половину вопросов?

Вы гений, если пройдете этот тест.

Тест на эрудицию: Ваш IQ высок, как Эверест, если вы сможете набрать 80%!

Вы невероятно умны, если смогли пройти этот тест на 10 из 10

Преимущества

Можете встраивать тесты на Ваш сайт. Тест показывается нашем и других сайтах. Гибкие настройки результатов. Возможность поделиться тестом и результатами. Лавинообразный («вирусный») трафик на тест. Русскоязычная аудитория. Без рекламы!

Пользователям

Вам захотелось отдохнуть? Или просто приятно провести время? Выбирайте и проходите онлайн-тесты, делитесь результатом с друзьями. Проверьте, смогут они пройти также как Вы, или может лучше?

Внимание! Наши тесты не претендуют на достоверность – не стоит относиться к ним слишком серьезно!

Источник