У старых грехов длинные тени что значит
Агата Кристи, цитаты самой гениальной женщины
Агата Кристи (Agatha Christie) — самая талантливая и известная английская писательница во всем мире. Ее литературные труды являются одними из самых публикуемых за всю историю человечества (после Библии и Шекспира). Также этой гениальной женщине принадлежит и рекорд по максимальному числу театральных постановок произведений.
Родилась Агата Кристи 15 сентября 1890 года в Торки, графство Девон в состоятельной семье. Так как родители девочки были состоятельными переселенцами из США, юная Агата получила хорошее домашнее образование. Она серьезно занималась музыкой и только из-за своего страха перед сценой она не стала музыкантом. В молодости, до начала своей литературной карьеры, Агата Кристи успела оказаться на фронте медсестрой в госпитале, неудачно выйти замуж и поработать фармацевтом, что в итоге отложило определенный отпечаток на описываемых ею событиях в детективных романах.
Свой литературный путь будущая всемирно известная писательница начала совершенно случайно. Доподлинно не известно, что именно послужило толчком к тому, что Агата Кристи начала писать. Одни исследователи биографии Кристи утверждают, что именно авторитарная мать Агаты заставила пойти дочку по стопам ее старшей дочери, которая в свою очередь уже была признанной литературной личностью. Вторые полагают, что именно желание доказать матери и старшей сестре, что она может писать детективы не хуже, послужило отправной точкой на литературном пути Агаты Кристи.
Творчество Агаты Кристи поистине уникально. Не смотря на то, что она писала детективы, все ее романы были образцом английского менталитета консервативности взглядов. На страницах ее произведений вы почти не встретите сцен насилия, луж крови и грубости. Книги Агаты Кристи, это словно бархатный английский чай, который можно неторопливо смаковать и с каждым его глотком наслаждаться гениальностью литературного таланта этой личности. После себя Агата Кристи оставила богатейшее литературное наследие, исчисляемое почти сотней романов, пьес и рассказов. Все они были по несколько раз экранизированы. Если у вас еще остались сомнения по поводу гениальности этой женщины, предлагаем вам ознакомиться с ее самыми яркими и известными цитатами.
Агата Кристи, цитаты самой гениальной женщины
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
«У СТАРЫХ ГРЕХОВ ДЛИННЫЕ ТЕНИ» (часть 1)
Вера Каралли и ее семейство
О балерине Вере Алексеевне Каралли (1889†1972), любовнице убийцы Царского Друга Великого Князя Димитрия Павловича, также причастной к этому преступлению, мы уже писали:
http://sergey-v-fomin.livejournal.com/27184.html
http://sergey-v-fomin.livejournal.com/27635.html
Будучи примой-балериной Императорского Большого театра и одной из первых кинозвезд российского немого кино, Вера Каралли была запечатлена на множестве фотографий: в журналах и на открытках. В наших публикациях мы воспроизвели лишь небольшую их часть.
Недавно один из посетителей нашего ЖЖ прислал нам указание на новые, не публиковавшиеся ранее снимки не только самой балерины, но и представителей ее многочисленного семейства. (За это, пользуясь случаем, мы его искренне благодарим.)
Вкупе с некоторыми, пусть и крайне скудными, биографическими данными о них, мы имеем возможность приглядеться теперь и к самому этому семейству, уточнив место, которое занимала в нем Вера Алексеевна.
Вера Алексеевна Каралли с известным певцом, солистом Императорского Большого театра Леонидом Витальевичем Собиновым (второй справа), с которым в 1908-1909 гг. она состояла в интимной связи.
Так, согласно сведениям, содержавшимся в ряде публикаций, настоящим отцом балерины был якобы греческий консул в Москве Михаил Дмитриевич Каралли, отдавший будто бы свою незаконнорожденную дочь в семью своих родственников.
Однако после того, как выяснилась точная дата кончины греческого дипломата (1886 год), умершего за три года до рождения предполагавшийся его дочери, стала очевидна несостоятельность этой версии.
На самом деле, как оказалось, это был дедушка Веры Каралли.
У греческого консула в Москве Михаила Димитриевича Каралли и его супруги Юлии Игнатьевны (†1900), урожденной Музиль, погребенных на Даниловском кладбище, было трое сыновей: Михаил, Дмитрий и Алексей.
Последний из них, Алексей Дмитриевич Каралли-Торцов, провинциальный актер и режиссер, женатый на драматической актрисе Ольге Николаевне (1870†1928), урожденной Ольгиной, и был отцом Веры Каралли.
Алексей Дмитриевич Каралли-Торцов. 1898 г.
Имеются теперь фотографии другого брата, Михаила Михайловича, дяди Веры Каралли.
Михаил Михайлович Каралли. 1911 г.
Скончался он уже в преклонном возрасте, в конце 1930-х, попав под колеса трамвая. Вероятно, был погребен рядом с родителями на семейном участке Даниловского кладбища.
Михаил Михайлович был женат на Софье Дионисьевне (12.4.1868†конец 1930-х), урожденной Радынской. (О последнем семействе мы еще поговорим.)
У них было две дочери, кузины Веры.
Софья Дионисьевна Каралли со своими дочерьми Надеждой (крайняя слева) и Ольгой.
Михаил Михайлович Каралли с дочерью Ольгой.
Ольга Михайловна писала музыку, издавала ноты, подписывая их «Каралли».
Точные даты жизни ее неизвестны. Библиографы пишут: «Умерла молодой».
Скорее всего она также была похоронена на семейном участке Даниловского кладбища.
Зато фотографий Ольги Михайловны сохранилось немало:
Эту фотографию публикаторы интерпретируют неуверенно: то ли Ольга Михайловна, то ли ее кузина Вера Алексеевна.
Наконец сохранились две групповых фотографии семейства Каралли.
На них, как предполагают запечатлена не только московские Каралли, но и петербургская ветвь этого семейства.
В центре фотографии: Михаил Михайлович Каралли (черноусый). Крупная дама справа его жена – София Дионисьевна. Девочки – их дети Ольга и Надежда.
Другая фотография, сделанная в тот же день.
У старых грехов длинные тени (С)
Статья приведённая ниже, является ответом на статью А.Тарна «Не могу дышать». Автор этого ответа наш земляк из Беер-Шевы VLADIV.
Так же как и в случае со статьёй А.Тарна, я не во всём согласен с автором, но мысли высказаны интересные и нужно их озвучить.
У старых грехов длинные тени (С)
Вижу у друзей ссылки на известного правого публициста Алекса Тарна «Не могу дышать». Ссылки, правда, косвенные — в них копипастят всю статью, а оригинала я не нашёл. Может быть, искал плохо. Но не в том суть. Не сомневаюсь, что написал Тарн.
Видно сокола по полёту.
Ну, поскольку я отношу себя к левым (хотя и весьма условно, раз считаю, что понятия «левый» и «правый» в наших реалиях не много значат), а в статье все левые недвусмысленно названы подлецами, то промолчать как-то сложно. Что ж, попробую поговорить.
С описательной частью Тарновского творения спорить трудно. Да, мир весьма несовершенен, и те, кто бросается совершенствовать его бандитскими методами, в большей своей части — не образцы совершенного человека. Совсем даже нет. Не быдло, конечно — быдло не может хулиганить, возмущаться, протестовать и совершать преступления. Быдло — это просто тупой покорный скот. А вот звания гопников, хулиганья, мерзавцев, отморозков, быков и т.д. эти ребята вполне заслуживают. Проблема в том, что они одновременно с этим являются и людьми. Как ни странно — такими же, как и мы. Вот это — водораздел между правыми и левыми, традицией и прогрессом.
Правая идея — древняя, как мир. Она опирается на представление о базовом неравенстве определённых групп людей. Не перед законом — это ерунда, это следствие, а о природном, имманентном неравенстве. Разумеется, никакой доказательной силы этот взгляд не имеет. Это взгляд акына, который поёт о том, что видит. Видит социальное расслоение, иерархию, касты, классы, страты — о том и говорит, как о разумном и справедливом устройстве общества. Ну а как иначе? Разве может кухарка научиться управлять государством? Разве может молодой человек быть джентльменом, если как минимум три поколения мужчин его рода не учились в Оксфорде? Разве умную голову и кровавую руку не наследуют от дедов? И вообще — яблоко от яблони, от осинки не родятся апельсинки и т.п. Рождённый ползать — летать не может. Вековая мудрость всех времён и народов.
Но эта вековая мудрость была не единственной. В любое время, то громче, то тише, ей противостоял упрямый мотив: «Когда Адам пахал, а Ева пряла — кто был тогда дворянином?» Это мотив всех восстаний рабов и крестьянских восстаний. Это мотив всех мировых религий в начале их пути. Увы — ни восстания, ни мировые религии не изменили мир принципиально. Мир медленно, но верно меняли орудия труда. Как следствие — специализация. Как следствие — усложнение иерархии. Как следствие — бесконечные войны за право устанавливать собственную иерархию на всё большей территории. Ну да ладно — в общих чертах это знают все, а конкретно — только узкие специалисты в определённых рамках.
К чему я это всё. К тому, что правые традиционалисты обычно видят мир как он есть — здесь и сейчас. Добившиеся в жизни определённых успехов, они объясняют свои достижения собственными достоинствами (ну, иногда, чуть-чуть везением, не забывая добавлять, что везёт тем, кто сам везёт) и, в целом, разумной организацией мироустройства. Они забывают или не хотят думать о динамике и о движущих силах этой динамики. А зря.
Особенно смешно это выглядит у евреев. Ну ладно бы ещё какой-нибудь потомок архимандрита или предводителя дворянства пищал от восторга, читая «Собачье сердце». Так нет же, со специалистом, профессором Преображенским мысленно отождествляет себя чуть ли не каждый второй еврей из бывшего СССР. А вот не надо себе льстить. Конечно, среди наших дедушек трудно найти Шариковых. Но зато тех, кого Булгаков считал Швондерами — сколько угодно. И ничего — скушали и облизнулись.
Вот те самые Швондеры и обеспечили динамику. Не сломали бы социальные перегородки, не очистили бы управленческий и научный слой от «старорежимных» — хрен бы сегодняшние еврейские бывшие граждане СССР имели поголовно высшее образование. И дело даже не в процентной норме и черте оседлости. Отдельные выдающиеся мастера своего дела (уровня Преображенского) были и среди евреев царской России. Но, как известно, солдат должен мечтать стать генералом. И не только мечтать, но и иметь такую возможность в принципе. А значит — начинать учиться в Кадетском корпусе. Или в Лицее. Или в училище Правоведения. Но, извините, туда принимали только потомственных дворян. Элита государства заботилась о собственном воспроизводстве. У революции было много причин и движущих сил, и не самая слабая из них — сумасшедшая энергия юности, не находящая рационального выхода.
И, конечно, Швондеры, делавшие её, не были ни особо образованными, ни высокоморальными людьми. Откуда бы они такие взялись? Да, у них в головах была разруха. Потому что существовавшая до разрухи социальная конструкция их не устраивала — эта конструкция не предусматривала для них никакого достойного (по их соображениям) места. Конечно, только идиот ломает, не представляя, как и что он должен построить и во сколько обойдётся это строительство. Но есть нюанс. Это справедливо, когда речь идёт о собственном доме. А вот если не считать этот дом своим.
Что касается левой сволочи, подталкивающей к катаклизмам. Они не левые и они не совсем сволочи. Скорее — идиоты. Потому что начинают играть силами, управлять которыми у них вряд ли получится. Но с другой стороны, и ничего не делать тоже невозможно. Слишком велико социальное напряжение. Слишком велико фактическое неравенство — причём это не только негров касается, но и обычных «простых» американцев. Так что я понимаю Обаму и демократов, хотевших что-то сделать в смысле социального сглаживания. А куда деваться? Как исправить последствия нескольких столетий социальной селекции? Это же страшная штука. Кто не верит — пусть на породы собак посмотрит — что может сделать селекция с более-менее единым видом. Века рабства (как и крепостничества, как и проживания в гетто в недружественном окружении) воспитывают у народа специфические качества. Они, возможно, полезны в среднем для выживания, но совсем не полезны для свободного, самостоятельно планирующего свою судьбу человека. Разумеется, всё это в среднем и не относится к Кондолизе Райс, Оливеру Дэвису и другим, да и к Обаме, хотя, справедливости ради, он не из этой компании. Но в среднем и безо всяких социальных исследований можно сказать — умных, образованных и законопослушных будет меньше, хитрых, невежественных и склонных к правонарушениям — больше. IQ — ниже. Ну а статистика — подтвердит. Как она подтвердит то же самое, если сравнивать, например, Тагил и Питер. Очень трудно отдельному человеку жить не так, как живут окружающие его люди. Так что исправляющая дискриминация имеет смысл, но смысл превращается в бессмыслицу, если не соблюсти границы. То, что границы не соблюдены — видно каждому, А вот где они должны быть проведены — это вопрос. Вполне возможно, что их в существующем обществе, при существующем строе вообще не провести правильно.
Ну и о языке и символах. Да, совершенно верно — меня тоже корёжит. Я тоже не понимаю, почему негра нельзя называть негром. Хотя немножко понимаю — называть публично еврея в позднем СССР было как-то стрёмно. Вроде бы и ничего, и как иначе национальность обозначить — но сам оттенок в русском языке был несколько мутноватый. Ну да — типа «вор прощённый». Не говоря уже о слове «жид», которое было оскорблением, хотя, вроде бы и не означало ничего, кроме национальности.
Просто я не считаю, что убрав слово, можно убрать проблему. Глупо всё прятать и заметать под ковёр. Не слово надо менять, а отношение к понятию, выраженному этим словом. Когда общество перестанет считать гомосексуализм чем-то постыдным, о нём вполне можно будет говорить традиционным языком, не используя эвфемизм «нетрадиционная сексуальная ориентация». А слову «педераст» вернут исходное значение, и оно, скорее всего, станет означать преступника, занимающегося сексом с подростком, не достигшим возраста согласия. Слова, связанные с различными социальными ролями в обществе мужчин и женщин могут и измениться — но это реальная проблема, поскольку в языке закрепилась не вековая даже, а тысячелетняя дискриминация женщины в социальной сфере. Когда большинство серьёзных профессий и должностей звучали исключительно в мужском роде. Можно принять это как факт из истории языка и сосредоточиться на смысле. А можно изобретать слова в женском роде, которых никогда не было. Мне по душе первый вариант — когда профессор останется профессором, а солдат — солдатом, независимо от пола. А то получится какая-нибудь солдатка, а она вовсе и не боец, а жена или вдова солдата. Но ничего оруэлловского в этих изменениях нет — они как раз пытаются расширить смысл понятия. А по Оруэллу как раз «профессор» и «солдат» чисто в мужском роде сужают смысл. Как ребёнок должен называть родителей в гомосексуальной семье, я не знаю. Конечно, кому-то хотелось бы гомосексуальне семьи вообще запретить — и тогда в языке не появлялись бы проблемы. Но, может лучше, если будут языковые проблемы, чем проблемы, связанные с запретом?
Насчёт падающих памятников тоже вопрос неоднозначный. Я не знаток американской истории с географией и не знаю, где и какие памятники сбросили или поставили. И кому. Но вот памятники Колумбу очень точно отражают сумасшествие мира, в котором мы живём. Просто мы привыкли и не замечаем. Хотя сегодня вся информация доступна.
Остаются основные вопросы. Кто виноват и что делать? Боюсь, что история ответит на них ещё при нашей жизни. Боюсь, что существующая экономическая система перестанет быть жизнеспособной и социальные противоречия её разрушат. И никакие заклинания правых, никакие призывы твёрдой рукой навести порядок систему не спасут. Я отношу себя к левым, но не к идиотам, и понимаю, что этого процесса следует бояться. Но в конечном итоге общество никуда не денется — пойдёт по пути к светлому или не очень коммунистическом будущему. Не потому, что это так здорово, а потому, что другие варианты ещё хуже. Закончу цитатой.
«Ну, а в общем-то — дело скверно,
Успокаивать вас не буду:
Коммунизм победит повсюду!
Вы тревожьтесь! Это вы верно!» (Константин Симонов)
Агата Кристи говорила: “У старых грехов длинные …” Что? 4 буквы
Сегодня снова пятница, и снова гости в студии, крутят барабан и угадывают буквы. Очередной выпуск капитал-шоу Поле чудес у нас в эфире и вот один из вопросов в игре:
Агата Кристи говорила: “У старых грехов длинные …” Что? 4 буквы
Правильный ответ — ТЕНИ
.. о женщинах и мужчинах.Там, где речь идет о любви, женщины мало думают о гордости. Гордость – это нечто, что не сходит у них с языка, но никогда не проявляется в делах и поступках.
В девяноста девяти случаях женщины ведут себя как дуры, но на сотый оказываются хитрее мужчин.
Как скучны мужчины, когда они решают остепениться! Они теряют все свое очарование.
У старых грехов длинные тени.
По-настоящему любит тот, кого меньше любят.
Девушку влечет именно к тому мужчине, о котором идет дурная слава. Ей сразу же приходит в голову, что ее любовь исправит его.
Я не знаю ненависти более сильной, чем ненависть мужчины, которого судьба заставила полюбить против собственной воли.
Мужчин опасность подстерегает повсюду, а женщин, главным образом, в любви.
Женщины редко ошибаются в своих суждениях друг о друге.
Влюбленный мужчина представляет из себя жалкое зрелище.
Взаимная привязанность мужчины и женщины всегда начинается с ошеломляющей иллюзии, что вы думаете одинаково обо всем на свете.
… о преступлениях. Жертвы интересуют меня больше, нежели преступники.
Каждый убийца, вероятно, чей-то хороший знакомый.
Неопровержимая логика характерна для маньяка.
Высокая репутация – первейшая необходимость для жулика!
Сюжеты своих детективных романов я нахожу за мытьем посуды. Это такое дурацкое занятие, что поневоле приходит мысль об убийстве.
Делать вид, что ты что-то знаешь, труднее, чем это узнать.
Есть поговорка, что о мертвых надо говорить либо хорошо, либо ничего. По-моему, это глупость. Правда всегда остается правдой. Если уж на то пошло, сдерживаться надо, разговаривая о живых. Их можно обидеть – в отличие от мертвых.
Ложь открывает тому, кто умеет слушать, не меньше, чем правда. А иногда даже больше.
Разговоры изобретены для того, чтобы мешать людям думать.
Конечно, праздная болтовня – дело грешное и недоброе, но ведь она так часто оказывается правдой.
Привычка – это то, чего ты сам у себя уже не замечаешь.
Никогда не возвращайтесь туда, где вы были счастливы. Пока вы не делаете этого, всё остаётся живым в вашей памяти.
Ничто так не тяготит, как преданность.
Какие минуты были самыми важными в твоей жизни, узнаешь, когда уже поздно.
Это совершенно неважно. Вот почему это так интересно.
Афоризмы от Агаты Кристи:
(интуиция)
***
Каждый убийца, вероятно, чей–то хороший знакомый.
(убийца)
***
Смерть создает предвзятые мнения в пользу умерших.
(смерть)
***
Неопровержимая логика характерна для маньяка.
(логика, маньяк)
***
Ничто так не тяготит, как преданность.
(преданность)
***
У старых грехов длинные тени.
(прошлое)
***
Утомительно, когда человек все время оказывается прав.
***
Мужьям небезопасно говорить правду об их женах! Забавно, но женам говорить правду о мужьях можно совершенно спокойно!
(муж, жена, брак)
***
Великое преимущество врача заключается в том, что он не обязан следовать собственным советам.
(врач, совет)
(старость, молодость)
***
Мужчин опасность подстерегает повсюду, а женщин, главным образом, в любви.
(женщина, мужчина)
***
Мужчина всегда придает особое значение прошлому своей жены.
(муж, жена)
***
Влюбленный мужчина представляет из себя жалкое зрелище.
(любовь, женщина)
***
Женщины редко ошибаются в своих суждениях друг о друге.
(женщина)
***
Разговоры изобретены для того, чтобы мешать людям думать.
(болтовня)
***
Высокая репутация — первейшая необходимость для жулика!
(репутация, жулик)
***
Политик хочет оставаться на своем посту всегда из самых высоких побуждений!
(политик)
(мертвый)
***
Никогда не возвращайтесь туда, где вы были счастливы. Пока вы не делаете этого, всё остаётся живым в вашей памяти. Если вы оказываетесь там снова, всё разрушается.
(память)
***
Странный этот мир, где двое смотрят на одно и то же, а видят полностью противоположное.