Второй государственный
Позволил подняться самим
Инициатором придания русскому языку статуса официального в Киргизии считается первый президент республики Аскар Акаев. Впервые он выступил с идеей об этом еще в 1995 году, но, увы, в тот момент реализовать ее не удалось. Глава государства не смог заручиться поддержкой парламентариев.
Закон приняли через пять лет. Аскар Акаев назвал случившееся «важнейшим достижением». В прямом эфире гостелеканала КТРК он сказал: «Это решение будет иметь большие последствия, так как русский язык является цементирующим фундаментом для всего нашего народа. Это язык, который позволил киргизам подняться самим и освоить мировую историю и культуру. В XXI веке он будет играть созидательную роль в истории республики».
Официальный язык, согласно закону, является обязательным учебным предметом во всех школах всех видов и форм собственности, а также в госвузах. Судопроизводство в КР ведется либо на киргизском, либо на русском. В случае необходимости обеспечивается перевод.
За 20 лет существования в закон дважды вносились поправки. В основном незначительные. Но в 2013 году в документ внесли норму, согласно которой в республике «допускается принятие нормативно-правовых актов в органах местного самоуправления исключительно на государственном языке при условии проживания на территории соответствующей административно-территориальной единицы преобладающего числа лиц, владеющих госязыком».
Убрать нельзя оставить
На защиту официального языка встали не только рядовые киргизстанцы, но и известные общественные и политические деятели. В их числе, к примеру, оказался и экс-спикер парламента КР Зайнидин Курманов.
В 2019-м судьбой русского языка в Киргизии вдруг озаботились представители оппозиционных партий. Они решили поставить его роль в развитии страны под сомнение. Оппозиционеры заявили о необходимости провести в КР референдум, чтобы народ определил, должен ли быть у русского языка статус официального. Категорически против этой инициативы выступили киргизстанцы, проживающие и работающие в России.
Соответствует ли закон в его нынешнем виде реалиям сегодняшнего дня? Или пришло время кардинально его изменить? По мнению экс-премьер-министра Киргизии Темира Сариева, несмотря на свой «возраст», документ по-прежнему справляется с возложенными на него обязанностями.
Аликбек Джекшенкулов, посол Киргизии в России:
Павел Дятленко, кандидат исторических наук, доцент Киргизско-Российского Славянского университета:
Как распознать саяков или бугу — чем кыргызские роды отличаются друг от друга
— представители рода Саяк проживают в Иссык-Кульском и Тонском районах
— супер-саяки — оригинальные саяки — проживают в районе Джумгал Нарынской области, на севере страны. Если кыргыз из Джумгала, то он супер-саяк и много разговаривает
— саяков легко узнать: они самые аккуратные
— их отличает находчивость, предприимчивость и высокий уровень сплоченности
— также саяки продвинутые.
Саруу
— часть саруу живет в Таласской области, другая — в Джалал-Абадской
— саруу —многочисленный род
— среди наиболее влиятельных представителей — известный писатель Чингиз Айтматов и министр иностранных дел Аскар Айтматов
— сарууцы отлично рисуют
— также представители этого рода отлично управляют финансами. Большинство работают в банковской сфере или становятся бизнесменами.
Кыпчак
— род кыпчаков есть у всех тюркоязычных народов
— в основном кыпчаки живут на юге страны
— сами кыпчаки считают себя кыргызами, но северные кыргызы относят их к узбекам
— кыпчаки, как и все ичкилики — отличные архитекторы.
Сарыбагыш
— в записях Ч.Ч. Валиханова сарыбагыш — сильное и воинственное племя
— род славится мужеством и самовластием
— также представители этого рода дружные.
— представители рода бугу живут на Иссык-Куле
— род большой, поэтому его делят на два: арык и белек. Белеки живут в северной части Иссык-Куля, в то время как арыки населяют южный берег
— бугу — добрые, спокойные
— по сравнению с саяками они простые, живут сами по себе
— белеки значительно представлены в рядах интеллигенции, в науке, культуре и искусстве.
Солто
— один из отважных, умных, благородных родов — солто
— солтинцы обосновались в Чуйской долине, у подножья гор Ала-Тоо
— солто часто избирают лидерами, так как им доверяет народ. Они играют заметную роль в обществе, особенно любят мирить стороны и призывают жить в согласии
— солтинцы справедливые, в основном работают в государственных органах.
