Ты говоришь что бог несправедлив
с Покровом Богородицы!
Ответ Бога на мои проблемы.
-Ты говоришь:»Это не возможно»!
Бог говорит:»Невозможное для человека, возможно Богу»(Лук.18:27)
-Ты говоришь:»Я так устал».
Бог говорит:»Я успокою тебя»(Матф.11:28-30)
-Ты говоришь:»Никто по настоящему не любит меня»
Бог говорит:»Я люблю тебя». (Ин.3:16,13:34)
-Ты говоришь:»Я так больше не могу»
Бог говорит:»Довольно для тебя благодати Моей,ибо сила Моя совершается в немощи»(2Кор.12:9,Пс.90:15)
-Ты говоришь:»Я многого не могу понять»
Бог говорит:»Я буду направлять тебя»(Прит.3:5-6)
-Ты говоришь:»Я не могу сделать этого»!
Бог говорит:»Ты можешь все». (Фил.4:13)
-Ты говоришь:»Я не в состоянии»
Бог говорит:»Я в состоянии»!!(2Кор.9:8)
-Ты говоришь:»Это не стоит этого. »
Бог говорит:»Это будет стоить этого»(Римл.8:28)
-Ты говоришь:»Я не могу простить себя. »
Бог говорит:»Я простил тебя». (1Ин.1:9, Римл.8:1)
-Ты говоришь:»Я не могу справиться. »
Бог говорит:»Я буду обеспечивать твои нужды». (Фил.4:19)
-Ты говоришь:»Я боюсь. »
Бог говорит:»Я не давал тебе духа боязни». (2Тим.1:7)
-Ты говоришь:»Я все время озабочен и волнуюсь. »
Бог говорит:»Возложи на Меня все твои заботы»(1Петр.5:7)
-Ты говоришь:»Мне не хватает веры. »
Бог говорит:»Я каждому уделил меру его веры»(Рим.12:3)
-Ты говоришь:»Я не достаточно умен. »
Бог говорит:»Я дарю тебе мудрость». (1Кор.1:30)
-Ты говоришь:»Я чувствую себя ужасно одиноким. »
Бог говорит:»Я не оставлю и не покину тебя». (Евр.13:5)
Самая тёмная ночь- перед рассветом.
Праведнику всё содействует ко благу.
Если хочешь иметь то, чего никогда не имел,
Должен делать то, чего никогда не делал.
Есть только два способа прожить свою жизнь. Первый – так, будто никаких чудес не бывает. Второй – так, будто все на свете является чудом. Альберт Эйнштейн
Другие статьи в литературном дневнике:
Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
© Все права принадлежат авторам, 2000-2021 Портал работает под эгидой Российского союза писателей 18+
Наталья Шевченко — Ты говоришь, что Бог не справедлив
Зачем сетует человек живущий?
Всякий сетуй на грехи свои.
Плач Иеремии 3:39
Он всё устроил, чтобы ты возрос —
Земле повелевал плоды растить,
Он столько лет тебя оберегал,
Кормил тебя, учил тебя ходить.
Ты говоришь, что Бог не справедлив…
Хотя Он столько раз тебя спасал.
Спасал тогда, когда ты был не прав.
Спасал всегда, хоть ты Его не звал.
Ты никогда Его не прославлял.
Привык Его в страданьях обвинять.
Его пути, слова, Его любовь
Ты никогда и не хотел понять.
Он звал тебя, чтоб ты оставил путь
Неверия, обмана и блуда…
И беды в твоей жизни допускал,
Чтоб ты познал последствия греха.
Ты говоришь, что Бог не справедлив.
Хотя Он столько раз терпел твой грех.
Ты отвергал Его, Его хулил
И поднимал любовь Его на смех…
А Он жалел тебя, хотя не раз
Он мог тебя дыхания лишить…
И в миг ты стал бы пылью на земле.
Но Он не перестал тебя любить!
Он наблюдал твой каждый шаг и слог,
Когда ты падал, Он спешил поднять,
Но ты всегда противился Ему,
Не прекращая в бедах обвинять.
Ты говоришь, что Бог не справедлив?
А ведь Он просто ждал и тихо звал,
Чтобы на грешном и на злом пути
Ты в своё сердце Господа призвал.
Он ждёт. Он любит. Он тебя зовёт.
Оставь неверья грех, пустые знанья…
Не обвиняй Его в своей беде!
Преодолей своё непониманье!
На все твои «Зачем?» и «Почему?»
Господь тебе ответит непременно,
Покайся же скорей, иди к Нему!
Спеши поговорить с Ним откровенно.
Не говори, что Бог не справедлив!
Виновен был лишь ты все эти годы!
Но Он тебя ни в чём не обвинит,
К тебе Он устремит живые воды.
Ведь только с Ним жива душа твоя.
Ведт только с Ним спокойно и чудесно.
В Нём счастье, мир, любовь и красота!
И с Ним твоей душе не будет тесно.
И если я сегодня не смогла
На все твои » Зачем?» найти ответа,
Спеши найти ответы у Христа —
Он из спасения не делает секрета!
Ты говоришь, что Бог не справедлив
Зачем сетует человек живущий?
Всякий сетуй на грехи свои.
Плач Иеремии 3:39
Он всё устроил, чтобы ты возрос —
Земле повелевал плоды растить,
Он столько лет тебя оберегал,
Кормил тебя, учил тебя ходить.
Ты говоришь, что Бог не справедлив…
Хотя Он столько раз тебя спасал.
Спасал тогда, когда ты был не прав.
Спасал всегда, хоть ты Его не звал.
Ты никогда Его не прославлял.
Привык Его в страданьях обвинять.
Его пути, слова, Его любовь
Ты никогда и не хотел понять.
Он звал тебя, чтоб ты оставил путь
Неверия, обмана и блуда…
И беды в твоей жизни допускал,
Чтоб ты познал последствия греха.
Ты говоришь, что Бог не справедлив.
Хотя Он столько раз терпел твой грех.
Ты отвергал Его, Его хулил
И поднимал любовь Его на смех…
А Он жалел тебя, хотя не раз
Он мог тебя дыхания лишить…
И в миг ты стал бы пылью на земле.
Но Он не перестал тебя любить!
Он наблюдал твой каждый шаг и слог,
Когда ты падал, Он спешил поднять,
Но ты всегда противился Ему,
Не прекращая в бедах обвинять.
Ты говоришь, что Бог не справедлив?
А ведь Он просто ждал и тихо звал,
Чтобы на грешном и на злом пути
Ты в своё сердце Господа призвал.
Он ждёт. Он любит. Он тебя зовёт.
Оставь неверья грех, пустые знанья…
Не обвиняй Его в своей беде!
Преодолей своё непониманье!
На все твои «Зачем?» и «Почему?»
Господь тебе ответит непременно,
Покайся же скорей, иди к Нему!
Спеши поговорить с Ним откровенно.
Не говори, что Бог не справедлив!
Виновен был лишь ты все эти годы!
Но Он тебя ни в чём не обвинит,
К тебе Он устремит живые воды.
Ведь только с Ним жива душа твоя.
Ведт только с Ним спокойно и чудесно.
В Нём счастье, мир, любовь и красота!
И с Ним твоей душе не будет тесно.
И если я сегодня не смогла
На все твои » Зачем?» найти ответа,
Спеши найти ответы у Христа —
Он из спасения не делает секрета!
Протоиерей Алексий Уминский: Бог несправедлив? (+Видео)
Справедлив ли Бог? Над этим трудным вопросом размышляет протоиерей Алексий Уминский.
Вопрос о Божественной справедливости – сложный. Наверное, трудно назвать Бога справедливым. Даже невозможно. Божественной справедливости мы не замечаем. Да мы и не ищем у Бога никакой справедливости. Мы ищем у Него милости.
Там, где есть милость и любовь, не может быть справедливости. Справедливость должна быть на суде. Когда есть суд, рассуждение, когда каждому – по делам его, когда каждому – по заслугам его…
А вот у Бога справедливости просить невозможно. Даже царь Давид в своём псалме говорит: «Суди ми, Господи, по правде моей, и по незлобе моей на мя» (Пс. 7:9).
Не «по Твоей правде», потому что перед правдой Божией никто устоять не может.
Поэтому мы не к справедливости Божественной обращаемся, а к Его безграничной милости и любви.
Считать, что Бог посылает нам скорби, несчастья и этим как бы воздает Свою справедливость – глубочайшая ошибка. Бог не посылает скорби, зло, болезни, несчастья. Как можно вообще так подумать, что Бог может послать кому-то несчастье! Это противоречит Его божественной природе.
Бог не радуется даже о страданиях грешников. Не нравятся Богу страдания даже самых-самых грешных.
И то, что происходит с людьми на земле в качестве наших скорбей и страданий, не является тем, что Бог нам посылает. Я бы сказал, что эти вещи в нашей жизни встречаются нами. Встречаются как последствия человеческой злобы и греха, которыми мир искажен.
Мир лежит во зле. Поэтому мир тоже к справедливости никакого отношения не имеет. Можно даже сказать, что справедливость – это категория почти неуловимая.
Это человеческая категория, выработанная нашими условиями. Что справедливо? Око за око, зуб за зуб? Это справедливо с точки зрения морали, когда ты не можешь требовать большего.
Если тебе выбили один зуб, значит, по справедливости, ты должен выбить не более одного. Если тебе выкололи один глаз, то по справедливости ты не можешь претендовать на то, чтобы вырвать у твоего врага два глаза.
Протоиерей Алексий Уминский. Фото Анны Гальпериной
Этой справедливости человечество ищет и добивается? Нет, все равно везде и всегда человек ищет милости, сочувствия, понимания. И в этом нет справедливости.
Есть жесточайшая несправедливость, которую мы видим вокруг себя, которая существует в государстве, в судах — в тех органах власти, которые должны были бы следить за справедливостью, но сами являются источниками несправедливости.
Здесь существуют наши внутренние критерии, про которые я бы сказал, что человечество больше стремится к тому, чтобы с каждым человеком поступали по совести. И тогда совесть может, в каком-то смысле, подтянуть человечество к понятиям справедливости, правды.
Крещение Христа на Иордане. Приходит толпа грешников: фарисеев, солдат… Толпа разных людей, по-разному согрешающих, по-разному требующих очищения. И приходит невинный Христос.
Остальные устремляются сюда, чтобы исповедовать свои грехи, то есть открыть свои болезни, свою несправедливость, свою неправду, неправедность. С тем, чтобы омыться в Иордане, получить прощение и приготовиться к пришествию Мессии.
Тут появляется Христос, который к ним вроде бы никакого отношения не имеет. Вдруг Он говорит Иоанну Крестителю, который отказывается Его крестить: «Оставь ныне, ибо так надлежит исполнить всякую правду». В чем же правда состоит? Правда Бога по отношению к этим людям?
Должник по правде должен отдавать долги, вор, украв, должен сидеть, и так далее – каждый должен как-то правде удовлетворить. Но разве Христос с этой правдой приходит в мир? Он берет всю неправду мира на себя. Он берет на себя все грехи мира как раз в этот момент, когда говорит, что Ему «надлежит исполнить всякую правду».
Можно ли Его обвинять в том, что он посылает нам страдания, несчастия, скорби?! И говорить, что через это Его любовь исполняется? По-моему, это величайшая ересь, которую только можно высказать.
Другое дело, когда нам в нашей жизни встречаются скорби, боль, страдания, несчастия, рядом с нами оказывается Христос. Если мы дадим Ему возможность присутствовать с нами в скорбях и болезнях, то Он тут же с нами и окажется и разделит с нами весь этот ужас в жизни, в мире несправедливом, в мире, который лежит во зле.
Мы встретили свое несчастье в искаженном злобой и грехом мире, и вместе с нами оказался любящий Христос. В этом Его милость. А может быть, и справедливость.
Несчастья и скорби встречаются в нашей жизни не потому, что кто-то их заслужил. Если бы было так, то Бога можно было бы назвать Богом справедливости.
Тогда злые люди должны были бы умирать от страшных болезней, а добрые должны были бы быть счастливыми, богатыми, очень здоровыми и вообще никогда не умирать.
Но так не может быть, потому что если бы была Божественная справедливость в этом мире, то спасения не было бы никому. Потому, что по справедливости, по правде, все очень грешные.
И наши добрые дела, добрые характеры являются, собственно говоря, не нашей заслугой, а часто просто Его дарами и милостью по отношению к нам.
Поэтому – мир несправедлив и в лучшем смысле этого слова, и в худшем смысле. В худшем – потому, что он лежит во зле, и здесь правит зло, неправда, несправедливость. В падшем мире – законы падшего мира.
С другой стороны – это благо. Бог милосерден, и поэтому Его любовь покрывает любую правду и любую справедливость. Потому что она выше и значительно лучше.
Наталья Шевченко — Ты говоришь, что Бог не справедлив: Стих
Зачем сетует человек живущий?
Всякий сетуй на грехи свои.
Плач Иеремии 3:39
Он всё устроил, чтобы ты возрос —
Земле повелевал плоды растить,
Он столько лет тебя оберегал,
Кормил тебя, учил тебя ходить.
Ты говоришь, что Бог не справедлив…
Хотя Он столько раз тебя спасал.
Спасал тогда, когда ты был не прав.
Спасал всегда, хоть ты Его не звал.
Ты никогда Его не прославлял.
Привык Его в страданьях обвинять.
Его пути, слова, Его любовь
Ты никогда и не хотел понять.
Он звал тебя, чтоб ты оставил путь
Неверия, обмана и блуда…
И беды в твоей жизни допускал,
Чтоб ты познал последствия греха.
Ты говоришь, что Бог не справедлив.
Хотя Он столько раз терпел твой грех.
Ты отвергал Его, Его хулил
И поднимал любовь Его на смех…
А Он жалел тебя, хотя не раз
Он мог тебя дыхания лишить…
И в миг ты стал бы пылью на земле.
Но Он не перестал тебя любить!
Он наблюдал твой каждый шаг и слог,
Когда ты падал, Он спешил поднять,
Но ты всегда противился Ему,
Не прекращая в бедах обвинять.
Ты говоришь, что Бог не справедлив?
А ведь Он просто ждал и тихо звал,
Чтобы на грешном и на злом пути
Ты в своё сердце Господа призвал.
Он ждёт. Он любит. Он тебя зовёт.
Оставь неверья грех, пустые знанья…
Не обвиняй Его в своей беде!
Преодолей своё непониманье!
На все твои «Зачем?» и «Почему?»
Господь тебе ответит непременно,
Покайся же скорей, иди к Нему!
Спеши поговорить с Ним откровенно.
Не говори, что Бог не справедлив!
Виновен был лишь ты все эти годы!
Но Он тебя ни в чём не обвинит,
К тебе Он устремит живые воды.
Ведь только с Ним жива душа твоя.
Ведт только с Ним спокойно и чудесно.
В Нём счастье, мир, любовь и красота!
И с Ним твоей душе не будет тесно.
И если я сегодня не смогла
На все твои » Зачем?» найти ответа,
Спеши найти ответы у Христа —
Он из спасения не делает секрета!