самая лучшая мечеть в мире

8 самых красивых и величественных мечетей мира

Сегодня казахстанцы отмечают праздник Ораза Айт, который знаменует окончание священного месяца Рамазан. По случаю праздника не лишним будет напомнить о главных сокровищницах исламского мира. NUR.KZ собрал фотоподборку красивейших мечетей мира.

Мечети являются не только поразительной красоты памятниками архитектуры, оставленными в наследство предками, они играют важную религиозную, социальную и культурную роль в мусульманском мире.

Мечеть Аль Харам в Мекке

Фото: pixabay.com: UGC

Мечеть является самой масштабной в мире. Расположена в центре исламского мира – в Мекке. Ежегодно сюда стремятся попасть миллионы паломников со всех концов света.

Фото: pixabay.com: UGC

Ее комплекс включает в себя самый первый храм на земле – Каабу. Для правоверного мусульманина одно из самых заветных желаний – прикоснуться к этой святыне.

Мечеть Пророка в Медине

Фото: newmuslim.net: UGC

Мечеть Пророка – вторая в мире по величине и значимости. Представляет собой прекрасный образ исламской архитектуры. Строительство храма началось в 622 году. Здесь же погребен Пророк Мухаммад.

Мечеть шейха Зайда в Абу-Даби

Фото: airpano.ru: UGC

Мечеть названа в честь основателя и первого президента Объединенных Арабских Эмиратов, шейха Зайда ибн Султана ан-Нахайяна. Храм является одним из самых больших в мире.

Фото: wordpress.com: UGC

Сооружение поражает своим великолепием, роскошью и особенностью строения. Мечети принадлежит как минимум два мировых достижения: самый большой в мире ковер и люстра Swarovski, диаметр которой 10 метров.

Отметим, что в нее пускают всех желающих, независимо от их национальной принадлежности и вероиповедания.

Фото: picswe.net: Getty Images

Мечеть Султана Кабуса в Маскате

Фото: myday.uz: Getty Images

Это третья в мире по размеру мечеть. Открылась она совсем недавно, однако по сооружениям и великолепию не уступает другим.

Фото: traveller.ru: Getty Images

Внутри задние украшают крупнейшие ковры ручной работы и уникальная люстра Swarovski.

Голубая мечеть или Султанахмет в Стамбуле

Фото: pinterest.ru: UGC

Фото: trip-hub.net: UGC

Установленная напротив Святой Софии мечеть впечатляет шестью минаретами, вздымающимися в воздух, молитвенной нишей, вырезанной из цельного куска мрамора, и многими архитектурными и декоративными изысками.

Мечеть Фейсала в Исламабаде

Фото: orangesmile.com: Facebook

Является одной из самых крупных в мире. Внешне отличается от других, традиционных мечетей.

Мечеть Хассана II в Касабланке

Фото: stephencurryone.org: UGC

Одна из красивейших мечетей Марокко. Сооружение восхищает и удивляет своими огромными размерами и красотой. А из стеклянного зала здания виден Атлантический океан.

Мечеть Лалы Мустафы Паши

Фото: Kirill Makarov: UGC

В прошлом кипрская мечеть Лалы Мустафы Паши называлась собором Святого Николая. Собор Святого Николая был обращен в мусульманский храм после захвата турецкими войсками Фамагусты в 1571 и мечетью остался по наши дни.

Узнавайте обо всем первыми

Подпишитесь и узнавайте о свежих новостях Казахстана, фото, видео и других эксклюзивах.

Источник

decem.info

списки, рейтинги, топ-10

10 интересных фактов об изумрудах

Изумруды считаются одними из самых красивых драгоценных камней на свете, и легко понять — почему.

10 полезных свойств свекольного сока

Этот напиток по праву признан лечебным снадобьем, которое применялось как лекарство ещё с древности.

10 альтернативных способов использования непарных или рваных носков

Этот предмет одежды пригодится на кухне, для уборки и защиты гаджетов.

10 самых красивых пород лошадей

Помимо внешней привлекательности эти животные отличаются и многими другими качествами, за которые их любят владельцы.

Топ-10 самых высокотехнологичных автомобилей мира

Машины с невероятно крутыми технологиями, о которых инженеры 50-х вряд ли могли мечтать.

10 интересных фактов о белых медведях

Несмотря на милую внешность и некоторую неуклюжесть, эти животные обладают большой силой, ловкостью и непредсказуемым характером.

10 самых революционных инноваций Apple

«Это не три отдельных гаджета, — сказал Джобс посетителям выставки Macworld Expo, — Это одно устройство, которое мы называем iPhone».

Топ-10 самых молодых миллиардеров мира на 2021

«Жизнь не справедлива» — наверное, первая мысль, которая посещает большинство тех, кто увидел этот заголовок.

Топ-10 самых старых героев мультфильмов

Конечно, назвать всех «ветеранов» невозможно, поэтому мы перечислим даты рождения наиболее популярных мультяшек.

Топ-10 самых страшных насекомых в мире

Эти существа способны причинить своим жертвам страшную боль, ведь их укус для этого достаточно ядовитый.

Источник

19 самых больших и красивых мечетей мира

Мечеть – не просто здание, куда приходят приверженцы ислама, чтобы совершить молитву или обряды. Она считается местом, которое играет первостепенную роль в жизни каждого мусульманина. На заре расцвета ислама, мечети возводились только на Аравийском полуострове. Потом, по мере того как религия набирала популярность, их начали строить по всей планете.

Сегодня существует много мечетей. Они отличаются друг от друга размерами, экстерьером и интерьером. Из статьи узнаем, где построены самые красивые мечети в мире, и какие из них самые большие.

Масджид аль-Харам (Заповедная мечеть)

Самая большая мечеть в мире – Заповедная или Запретная мечеть. Она возведена в Королевстве Саудовская Аравия в административном округе Мекка. Здание выполнено в классическом исламском архитектурном стиле. Строили мечеть расуль Ибрахим и его сын Исмаил.

Внутри Масджид аль-Харам находится одна из главных реликвий ислама – Кааба. К ней ежегодно приезжают тысячи мусульман, чтобы получить благословение Аллаха и пройти церемонию омовения.

Масджид аль-Харам – уникальное строение, которое поражает не только красивым видом и богатым внутренним оформлением, но и размерами. Мечеть вмещает до 900 000 тысяч молящихся, а во время хаджа в здании и на площади, прилегающей к нему, размещается до 4 000 000 млн. паломников.

Мечеть Пророка

Официальное название здания «Масджид ан-Набави», что в переводе с арабского означает «Мечеть Пророка». Построена в период с 571 по 632 год от Рождества Христова, как раз тогда, когда жил пророк Мухаммед (отсюда, собственно, и ее название).

Масджид ан-Набави – одна из крупнейших ныне действующих мечетей в Саудовской Аравии (провинция Эль-Мадина). Ее вместимость – 600 тысяч человек. Во время хаджа на ее территории размещается около 1 миллиона паломников.

Главная особенность мечети в том, что внутри нее похоронен Мухаммед. Это вторая по важности реликвия ислама.

Мечеть Фейсала

Находится в Исламабаде (Пакистан) и считается одной из популярных мечетей, куда ежегодно совершают паломничество тысячи мусульман со всех уголков мира. Выполнена в смешанном архитектурном стиле. Тут присутствуют и классические формы, и современный дизайн.

Построена мечеть Фейсала в 1986 году. Строительством руководил известный архитектор Vedat Dalokay. Внутри здания нет никаких ценных реликвий для мусульманского общества, но популярность мечети объясняется ее размерами. Площадь строения – более 5 тыс. м2. Внутри помещается 300 000 верующих, а в ее дворе – еще 200 тысяч человек.

Несмотря на то, что мечеть Фейсала – новое сооружение, оно уже видоизменялось. Последний раз интерьер и экстерьер обновлялся 10 лет назад. На это власти Саудовской Аравии выделили свыше 5 миллионов саудовских риялов.

В Уфе (республика Башкорстан) есть красивая мечеть Медина. Она построена на пожертвования мусульман и вмещает всего 600 человек.

Великая мечеть Хассана II

Центр паломничества мусульман и культурное наследие Марокко. Расположена в Касабланке и построена в 1986 году. С террасы мечети открывается вид на Атлантический океан, поэтому молящиеся часто предпочитают находиться на открытом воздухе, а не внутри помещения.

Здание выполнено в классическом исламском стиле. У него арочные своды, трехуровневая крыша и самый высокий минарет на планете (свыше 200 м). Сегодня Великая мечеть Хасана II − самая крупная и красивая во всем Марокко.

В стеклянном зале строения помещается 25 тысяч молящихся. На террасе и за мечетью располагается до 80 тыс. человек. Во время хаджа на площади близ здания и внутри него находится до 170 тысяч паломников.

Мечеть Независимости

Одна из главных достопримечательностей Индонезии – мечеть Независимости или, как ее называют мусульмане, Масджид Истикляль. Она расположена в сердце Джакарты и признана самым большим мусульманским религиозным строением, находящимся на юго-востоке Азии.

Идея построить мечеть Независимости появилась в 1949 году. Поводом для этого стало провозглашение Индонезии суверенным государством (отделение от Нидерландов). Площадь мечети с прилегающими землями и постройками – 1000 соток. Вместимость – свыше 120 тысяч человек.

В архитектуре Истикляль преобладает мрамор и нержавеющая сталь. По внешнему виду она отличается от классических мечетей, но это придает ей уникальность и изюминку. У нее два купола – маленький (10 м в диаметре) и большой (45 м в диаметре). Минарет один. Его высота – 96,6 м.

Мечеть Бадшахи

Мечеть Бадшахи – второе по величине, но не по значению религиозное здание в Пакистане. Оно находится в городе Лахор и построено в период с 1673 по 1674 год. Внутри мечети хранится много исламских святынь и реликвий. Основные из них:

Здание построено из песчаника по решению падишаха Великой Монгольской империи Аламгира I. Архитектурный стиль мечети – индо-сарацинский.

Вместимость строения – до 60 тысяч молящихся. У него имеется 3 купола и 8 минаретов. Высота самого большого из них – 62 метра.

Мечеть Аль-Салех

Главная достопримечательность Йемена. Находится в красивом и современном городе Сана. Инициатор строительства мечети, глава Йемена – Али Абдалла Салех. Именно поэтому она названа в его честь.

Аль-Салех считается одной из красивейших и крупнейших в мире. Площадь основного молельного зала более 14 тысяч м2. Помещения мечети украшены позолотой, скульптурами и гравюрами, а светильники выполнены из богемского стекла. Согласно смете, здание обошлось президенту в 60 миллионов долларов.

Аль-Салех – единственная мечеть, куда пускают людей, не являющихся мусульманами. Она открыта для туристов и любой желающий может увидеть и оценить красоту здания.

Мечеть шейха Зайда

Входит в ТОП самых крупных и красивых мечетей в ОАЭ (в городе Абу-Даби). Относится к современным религиозным зданиям. Ее возведение окончилось в 2007 году. Площадь мечети – 5,6 тыс. кв. м. Вмещает она до 40 тыс. человек.

Особенность мечети шейха Зайда – 82 купола. Минаретов всего 4. Самый высокий – 107 метров.

Изюминка мечети в том, что внутри нее находится самый большой ковер в мире. Он создан вручную и выстилает пол в центральном молельном зале.

Джами-масджид

Крупнейшая соборная мечеть на территории Индии (Дели). Строительство начато в 1650 году по приказу правителя Шах-Джахана и закончилось спустя 6 лет. Архитектурный стиль здания – классический исламский. Все работы по созданию плана и возведению Джами-Масджид обошлись в 1 миллион рупий.

Папа Римский Иоанн Павел II старался наладить отношения между последователями ислама и христианами. Его первым шагом к миру было посещение мечети Омейядов (Сирия, Дамаск).

Внутри находится несколько реликвий и святыней ислама. Главная из них – копия Корана, написанная вручную. Листы книги сделаны из тонких кусков оленьей кожи.

Масджид-е Туба

Другое название мечети – Гол-Масджид. Здание расположено в Пакистане, в городе Карачи. Необыкновенно красивое и современное сооружение, спроектированное Бабаром Хамидом Чауханом и построенное под руководством Захира Накви в 1969 году, пользуется огромной популярностью у местных жителей, мусульман со всех уголков планеты и туристов.

В мечети не хранятся реликвии и святыни. Ее особенностью является большой молельный зал, вместимость которого 5 тыс. человек (площадь рядом позволяет разместить 38 тыс. молящихся), множество зеркал на стенах (около 70 тысяч) и отделка ониксом.

Ид Ках

Красивая и самая большая праздничная мечеть на территории Китая находится в городе Кашгар (Синьцзян-Уйгурский автономный район). Архитектором Ид Ках − известный мусульманин Саксиз Мирза.

Площадь мечети – почти 17 тыс. м2. Вместимость – 20 тысяч человек. Строительство Ид Ках началось в 1442 году.

Изюминкой мечети стали большие ворота. Они сделаны из желтого кирпича и имеют вставки из гизума. Каждый турист, приезжающий в Кашгар, первым делом спешит посмотреть экстерьер Ид Ках и сделать фото на ее фоне.

Сердце Чечни

Мечеть признана одной из самых крупных и красивых не только в РФ, но и на всей территории СНГ. Построена в республике Чечня в городе Грозном. Здание выполнено в оттоманском архитектурном стиле и имеет площадь в 5000 м2. Решение о строительстве «Сердце Чечни» принял Ахмад Кадыров – первый президент и муфтия республики. Постройка мечети началась в 2006 году, а закончилась в 2008.

Вместимость здания – 10 тысяч молящихся. У него имеется 1 большой купол и 4 маленьких. Минаретов у «Сердца Чечни» четыре. Их высота – 63 метра. В процессе строительства использовался мрамор-травертин. Внутри мечеть отделана золотом и позолотой.

Мечеть Султанахмет

Мечеть Султанахмет или Голубая мечеть – гордость Турции. Находится в Стамбуле и построена в 1616 г по приказу Ахмеда I. Решение возвести большое и красивое строение пришло к нему после разгрома Оттоманской Порты войсками Турции. Таким образом Ахмед I решил умилостивить Аллаха, но спустя год он умер от сыпного тифа. Его останки находятся в мавзолее рядом с Голубой мечетью.

Архитектурный стиль здания – смесь византийского и классического исламского. У мечети 6 минаретов и большой купол, диаметр которого 23 с половиной метра. Главный зал Султанахмет имеет размеры 53х51 метр. Высота стен – 43 м. Вместимость здания и прилегающей к нему территории – 10 тысяч паломников.

Байтуль-Футух

Название мечети переводится с арабского как Дом Побед. Находится в пригороде Лондона (Англия) и построена в 2003 году на деньги, выделенные Ахмадийской мусульманской общиной.

Байтуль-Футух функционирует как центр ислама, призывающий к лояльности, свободе и добру. В мечети проводятся религиозные мероприятия и обряды, призванные показать Европе и всему миру, что исламское вероисповедание не представляет опасности, как считают некоторые.

В 2013 году в Доме Побед организовали празднество в честь Ид. Мечеть вместила более 10 тысяч людей.

Масджид Негара

Национальная мечеть Малайзии, находящаяся в Куала-Лумпуре. Дата окончания постройки Масджид Негара – 1965 год. Здание состоит из нескольких больших залов, где проводят много времени молящиеся из разных уголков планеты. Самый вместительный из них позволяет разместить более 8 000 человек.

Религиозный комплекс включает в себя звездообразный купол, минарет, высота которого 73 метра, и несколько построек для духовных лиц. У купола 18 углов. Считается, что они символизируют количество штатов Малайзии и 5 столпов ислама.

Мечеть Ayasofya в Константинополе ранее была Собором Святой Софии. В 1953 году ее превратили в музей. В этом статусе она находится по сегодняшний день.

Аль-Фатиха

Соборная мечеть Аль-Фатих расположена в Манаме (Бахрейн), рядом с резиденцией короля страны Хамада ибн Исы Аль Халифы. Относится к самым большим мечетям в мире и может вместить более 7 тысяч человек.

Купол здания сделан из стекловолоконных листов. Вес его конструкции превышает 60 тонн. Внутри мечети находится не только зал для молящихся, но и помещение Национальной библиотеки Бахрейна. Раньше туда имели доступ исключительно мусульмане, но в 2006 году она открылась для всех желающих.

Аль-Акса

Находится на Храмовой горе в Иерусалиме и считается третьей по важности святыней ислама. Место, на котором она построена, является священным у мусульман, ведь туда, согласно легенде, совершал ночное паломничество Мухаммед, а после вознесся на небеса.

Аль-Акса несколько раз разрушалась. Больше всего она пострадала при захвате Иерусалима крестоносцами. В разные временные периоды она была дворцом, христианской церковью, штабом ордена Тамплиеров, но после прихода к власти Салаха ад-Дина ей вернули статус мусульманской мечети.

Сегодня здание отреставрировано и расширено. Оно вмещает 5 тысяч человек, имеет один купол и один минарет. В оформлении мечети преобладает золото, мрамор, свинец и позолота.

Мечеть Султана Кабуса

Другое название – Маскатская соборная мечеть. Находится в городе Маскат (Оман). Инициатор постройки здания − султан Кабус бен Саид Аль Саид. Это популярный в народе лидер Омана, который заботится не только о материальном благосостоянии страны, но и о духовных нуждах мусульман.

Мечеть Султана Кабуса – одна их сотни религиозных построек на территории Омана. Она отличается от них огромными размерами, красивой классической исламской архитектурой и внутренним декором. Стены здания покрыты мозаикой, в центральном зале 35 люстр. Самый большой осветительный прибор весит 8 тон. Он рассчитан на 1100 ламп.

Мазар имама Резы

Не просто мечеть, а архитектурный комплекс, центром которого стала усыпальница имама Резы, умершего в 818 году от рук сына Харуль аль-Рашида (арабского халифа). Место гибели Резы сегодня считается священным и почитается и суннитами, и шиитами. Вокруг мавзолея имама постепенно выросли религиозные сооружения, которые в последствие слились в один архитектурный комплекс, названный мечетью.

Сегодня посетить Мавзолей имама Резы в Мешхеде (Иран) могут только мусульмане, однако пару раз в году мечеть открывает двери для туристов и людей с другим вероисповеданием.

Видео в тему

Источник

10 самых красивых мечетей

Выдающиеся места для молитвы мусульман разных традиций и эпох

Единственное сооружение, которое мусуль­мане называют домом Бога, находится в Мекке, на территории Заповедной мечети: это главная святыня ислама — Кааба. В направлении Каабы мусульмане молятся, к ней они совершают обязательное палом­ничество (хадж). Здания мечетей (от араб. масджид — «место поклонения») храмами не являются, это лишь простран­ство для совместной молитвы. В отличие от других религий, ислам не фор­му­лирует требований к планировке, структуре и сим­волике мечетей; их архитектура, как пра­вило, определяется местными традициями, климатом и вкусами заказчиков. Рассказы­ваем о самых выдающихся мечетях разных традиций и эпох.

1. Мечеть Омейядов

Дамаск, Сирия, VIII век

Мечеть Омейядов была построена в 715 году в столице халифата Дамаске — на месте, где раньше были сначала арамейский и римский храмы, а позже — византийская церковь. Преж­них построек практически не осталось, но с визан­тийских времен здесь хранится важная христианская релик­вия — частица головы Иоанна Крестителя, почитаемого также в исламе как пророк Яхья.

Строительство мечети было инициировано халифом Валидом I из династии Омейядов — первой мусульманской наследственной монархии. По преданию, халиф сказал горо­жанам: «Существуют четыре вещи, которые возвысили вас над остальным миром: ваш климат, ваша вода, ваши фрукты и ваши бани. К этому я хочу прибавить пятое — эту мечеть».

Молитвенный зал мечети спроектирован как типичная раннехристианская бази­лика дли­ной более 130 метров; ее три нефа, рав­ные по ширине и высоте, разделены двухъярус­ными аркадами и имеют открытые двускат­ные деревян­ные перекрытия, сохра­нившие следы средневековых росписей. Коринфские капители колонн и отдельные каменные блоки с резьбой были взяты из раз­рушенного римского храма. Короткая ось мечети, веду­щая к михрабу (нише, указы­вающей направ­ление на Мекку) оформлена как трансепт (поперечный рукав креста в плане христиан­ских базилик), и на ее пересечении с цент­раль­­ным нефом установ­лен купол — один из первых в исламской архитектуре.

Перед входом в молитвенный зал располо­жен огромный вытянутый двор, окруженный двухъярусной галереей. Выходящая во двор аркада молитвенного зала до конца XIX века оставалась открытой, не изолируя зал от двора: так было принято во всех арабских мечетях. В центре двора — фонтан для омовений (сабиль); в западной части — небольшая постройка с мозаичными панно, подня­тая на древних колоннах (говорят, что здесь хранилась казна халифата: у всех на виду, но не дотянуться). Считается, что именно в мечети Дамаска появился первый минарет — башня, с которой звучит призыв на молитву. Позже были добавлены еще два минарета (для композиции — используют обычно один).

Главной реликвией мечети Омейядов, наряду с частицей головы Иоанна Кре­стителя, явля­ется усыпальница с головой имама Хусей­на — вну­ка пророка Мухаммада. Реликварий Иоанна Предтечи расположен в восточной части молитвенного зала, где установлен особый режим поклонения для христиан. За северной стеной мечети расположен мавзолей султана Салах ад-Дина (Саладина), изгнавшего крестоносцев из Иерусалима.

2. Мечеть Сиди Укба

Кайруан, Тунис, VII–IX века

Присоединив Египет в 658 году к Арабскому халифату, полководец Сиди Укба ибн Нафи устремился дальше на запад Африки и осно­вал в Тунисе опорный пункт следующих африканских завоеваний — город Кайруан (в переводе «кара­ван»). В 670 году здесь была заложена большая мечеть, несколько раз расши­рявшаяся и перестраивавшаяся до IX века. Основным материалом для строи­тельства был выбран кирпич, что заставило архитекторов использовать внеш­ние контрфорсы, придавшие зданию вид непри­ступной крепости.

Михраб, декорированный резными мрамор­ными панелями и перламутровыми встав­ками, и резная деревянная кафедра (минбар) мечети Сиди Укба считаются одними из самых ранних памятников мусульманского прикладного искусства.

Семнадцать нефов интерьера образованы аркадами, держащими плоский дере­вянный потолок. Сложенные из кирпича арки опираются на мраморные колон­ны, взятые из римских и византийских зданий разного размера и с раз­личными капителями, — очевидно, архитектурное единство мало интересовало магри­бин­ских зодчих. Над аркадами центрального нефа сохранились рельефные фри­­зы с растительным орна­ментом, сделанные по византийскому образцу. Во дворе сохранилась гидротех­ническая система, позволявшая быстро осушать мощеный пол после дождей.

В кайруанской мечети впервые в мусуль­манской архитектуре использованы подко­вообразные арки, ширина которых больше, чем расстояние между пя­тами (основания­ми). Подобные арки, названные мавритан­скими, стали ассоциироваться именно с исламской культурой, и в целом вся архи­тектура мечети повлияла на позднейшие исламские здания в Мавритании и Испании.

Мечеть Сиди Укба, в которой в Средние века функционировал исламский уни­верситет, является не только крупнейшей мечетью Северной Африки, но и са­мой почитаемой мечетью мусульманского Запада и объектом паломничества.

3. Мечеть Ибн Тулуна

Каир, Египет, IX век

В 860-е годы полководец Ахмад ибн Тулун, отправленный в Египет для укреп­ле­ния власти аббасидских халифов, подавил восстания и подчинил местных эмиров, а затем захватил власть и даже основал новую династию правителей Египта — Тулунидов. Своей резиденцией он избрал городок Катай (ныне один из кварталов Каира), где в 876–879 годах возвел дворец, больницу и большую мечеть.

Образцом для постройки Ибн Тулуна стала мечеть в иракской Самарре — сто­лице халифата Аббасидов, и в этом выразилась политическая претензия нового правителя, перенесшего в собственную столицу знако­вый памятник своих сюзе­­­­ренов. Прежде всего следование образцу заметно в башне (мина­рете), стоящей за пределами молит­венного двора со стороны, противо­полож­ной кибле. Как и его прототип в Самарре, мина­рет опоясан внешней лестницей как спи­ралью. В качестве строительного мате­риала использован кирпич, обычный для зодчества Ирака, но редкий для сред­невековой архи­тектуры Египта, где не было недостатка в камне.

Здесь арабские мастера уже почти отказа­лись от использования элементов ан­тичных и византийских зданий. Внутренние поверх­ности арок покрыты рез­ным орнаментом, не повторяющимся в пределах здания; вся декорация мечети Ибн Тулуна на протяже­нии столетий служила предметом изучения для му­суль­манских художников.

Позже, в XIII веке, в центре двора был возве­ден фонтан для омовений в виде купольного павильона, который стал композиционным центром двора и новой вертикальной доминантой.

Планировочная особенность мечети Ибн Тулуна — внешняя стена, отгоражи­вавшая периметр культового здания от жилых и базарных квар­­талов: между этой стеной и мечетью образуется особая П-образная от­крытая площадка (зияда), расширявшая пространство для праздничной молит­вы и разделявшая потоки молящихся. Этот элемент также заимствован из му­сульман­ской архи­тектуры Ирака.

4. Мечеть Кувват аль-Ислам

Дели, Индия, XII век

После захвата мусульманами-тюрками Северной Индии и основания новой столицы Дилли (это южная, старая часть современного Дели) возникла необхо­димость создать здесь архитектурный комплекс, воплощавший бы могу­ще­ство новой власти и новой для страны религии. Этот комплекс получил знаковое название — Кувват аль-Ислам (в переводе «мощь ислама»).

Строительство ансамбля началось в 1192 го­ду по персидскому образцу, с кото­рым новые правители Индии были хорошо знакомы: большой (250 на 150 мет­ров) центральный двор, окруженный галереями, с угловыми башенками и па­вильонами, оформляющими проходы в середине каждой стороны прямо­уголь­ника двора, и широкий открытый молит­венный зал, перекрытый купо­лами. Однако местные мастера, в отличие от пер­сидских коллег, не вла­дели ни тех­никой кирпичной кладки, ни опытом возведения сводчатых конструк­ций, обычных для иран­ских построек. Был найден компромисс: мечеть сохра­нила персидскую планировку, но в ней использованы плоские перекры­тия, потребо­вавшие большого количества опор. Строительным материалом послу­жили фраг­менты разрушенных индуистских и джайн­ских храмов, на месте которых строился комплекс, и в момент эта практика получила идеологиче­ское обоснование: культовое сооружение новой веры возводи­лось из руин по­пранных храмов идоло­поклонников, зримо свидетель­ствуя о действительной мощи ислама.

Такое вторичное использование камней предопределило уникальность делий­ской мечети: на ее стенах, колоннах и балках перекрытий, сложенных из крас­ного песчаника, оказались не просто фигуратив­ные изображения, но рельеф­ные образы чужеземных божеств, ставшие своеобразным трофеем мусульман. Некоторые из рельеф­ных изображений оказались перевернутыми, другие — сильно стертыми, но тем не менее галереи двора остаются памятником как му­сульманской архитектуры, так и традицион­ной индийской скульптуры и орна­менталь­ной резьбы.

Центральный вход в мечеть был оформлен порталом иранского образца, по­кры­тым арабскими надписями. Предполагается, что этот портал должен был стать своеобразной ширмой, скрывавшей иконографические странности по­строй­­ки и примирявшей ее с традициями исламской архитектуры, однако кал­лиграфическая резьба, выполнен­ная местными мастерами, превратилась в ана­лог растительной «плетенки», типичной для индийского искусства.

Минарет комплекса (Кутб-Минар) представ­ляет собой сужающуюся пяти­ярус­ную «победную башню», возвышающуюся на 72,6 метра, и остается самой вы­сокой в мире кирпичной постройкой подобного типа.

Почти через сто лет один из султанов Дели заложил рядом с мечетью второй минарет — Алаи-Минар, который должен был вдвое превзойти размеры Кутб-Минара, но успел возвести только первый ярус. Наследники не стали продол­жать амбициозный проект, и основание минарета осталось огромной кирпич­ной тумбой высотой около 25 метров.

5. Мечеть Юч Шерефели

Эдирне, Турция, XV век

Небольшой турецкий город Эдирне недалеко от современной границы с Болга­рией в сере­дине XIV века почти на столетие стал столи­цей Османской импе­рии. В 1437–1447 годах при Мураде II рядом с уже существовавшей большой Старой мечетью было построено новое огромное здание, получившее трех площадок для муэдзина (служи­теля мечети, призывающего на мо­лит­ву) на одном из ее минаретов прозвище Юч Шерефели-джами — «Мечеть трех балконов».

До того момента османские архитекторы, увлекшись под влиянием византий­ских построек купольными перекрытиями, не рисковали создавать купола диаметром более 12 метров, а вместительные залы городских мечетей состав­лялись из одина­ковых купольных ячеек. В мечети Эдирне мастер возвел огром­ный купол диаметром 24 метра, что превратило его творение в самое грандиоз­ное османское здание XV века, маркирующее начало классического этапа турецкой культуры.

Выделение в интерьере доминирующего подкупольного пространства потребовало усложнения конструкции здания: купол опирается не на четыре, а на шесть точек, две из которых оказываются шестигранными столбами, стоя­щими на поперечной оси зала. Эти столбы предопределили появление угловых ячеек, составляющих своеобразные боковые крылья интерьера, а перекрытие этих ячеек куполами создало необычную для исламской архитектуры пяти­главую композицию здания.

Новшеством «Мечети трех балконов» стало возвращение в планировку боль­шого двора, свойственного арабским мечетям: до этого османские мечети обходились фасадными портиками. Именно в Эдирне формируется компози­ция (центрально-купольный зал и окруженный купольными галереями двор), которая позже станет обязательной для боль­ших султанских мечетей Стамбу­ла. По углам двора Юч Шерефели-джами впервые поставлены четыре мина­рета — тем самым был не только заложен новый стандарт фикса­ции террито­рии мечети башнями, но и создана пространственная доминанта культового сооружения в городской застройке. Более столетия 67-метровый «трехбалкон­ный» минарет оставался самым высоким в османском зодчестве, и конструк­ция его трех винтовых лестниц, каждая из которых вела к своему балкону, оставалась уникальной.

6. Мечеть Шаха

Исфахан, Иран, XVI–XVII века

В 1598 году шах Аббас I Великий перенес столицу Сефевидского государства из Казви­на в центр Персии — в Исфахан. Церемо­ниальным центром города стала огромная площадь Накш-э Джахан, предназначенная для игры в поло Игра в поло появилась в середине I тысяче­летия н. э. и была популярна на территориях Средней Азии и в тюркских странах. и обстроенная галереями базаров; по сторонам вытянутого прямо­угольника расположились дворец Али-Капу, небольшая мечеть шейха Лотфоллы и огром­ная мечеть Шаха, законченная в целом в 1618 году, но оформлявшаяся до годов.

Для правильной ориентации на Мекку мечеть пришлось развернуть под углом к площади. Чтобы скрыть этот излом осей и сохранить целостность компози­ции, архитектор расположил за входным порталом дополнительный вести­бюль, открывающийся в боковую часть ниши северного айвана мечети.

Михрабная ниша молитвенного зала перекрыта огромным куполом, поднятым на 52 метра; четыре боковых нефа — 16 ма­лыми куполами. На полу под цент­ральным куполом сохранена особая отметка, откуда муэдзин провозгла­шает последний призыв к молитве: любой звук из этого места отражается от стен и перекрытия 12 раз.

Особенность декоративного убранства мечети Шаха составляет покрытие всех поверхностей расписной глазурованной плиткой с дробным ковровым орна­мен­том в желто-синей цветовой гамме, перетекаю­щим на решетки в световых проемах. Кера­мическая облицовка интерьера способствует как выдающейся акустике, так и сохранению прохлады внутри молитвенных залов.

Входной портал мечети и айван, ведущий в центральный зал, симметрично оформ­лены минаретами с закрытыми площадками для муэдзинов. Четыре баш­ни, поднимающиеся на высоту 42 метра, оптически сглаживают изгиб планировочной оси, не совпадаю­щей с осью площади.

7. Мечеть Султанахмет

Стамбул, Турция, XVII век

Гигантская стамбульская мечеть, заложенная в 1609 году Ахмедом I в самом центре осман­ской столицы, ознаменовала окончание «великолепного века». Здание возведено в историческом центре Константинополя на месте византий­ского ипподрома и Боль­шого императорского дворца, напротив храма Святой Софии. Мечеть получила прозвище Голубая из-за облицовки интерь­ера израз­цовыми плитками, в росписях которых преобладают синие и зеленые цвета.

Хотя по всем размерам мечеть Султанахмет уступает Святой Софии, благодаря постанов­ке на возвышенности, своему высокому цоколю и архитектурным про­порциям она кажется превосходящей византийский памятник, который был для османских мастеров ориентиром и объектом своеоб­разного «соревно­вания возможностей». Снаружи центральный купол, полукупола, конхи и угловые купольные барабаны мечети создают впечатление пузырящейся массы, расту­щей вверх и образующей пирамидаль­ный объем, доминирующий над истори­ческой частью города.

Мечеть имеет шесть минаретов — на углах и молитвенного зала, и двора. По ле­генде, такое рекордное для своего времени коли­чество башен появилось в результате ошибки: перепутал турецкие слова алтын («золото») и алты («шесть»). В то время шесть минаретов имела только Заповедная ме­четь в Мекке, и, чтобы избежать обвинений в святотатстве, Ахмеду I пришлось сохранить приоритет главной святыни ислама и пристроить к мекканской мечети седьмой минарет.

8. Мечеть Фейсала

Исламабад, Пакистан, XX век

Строительство столицы Пакистана — нового исламского государства, появив­ше­гося на карте в конце 1950-х годов, — стало проектом, объединившим уси­лия многих мусульманских стран. Инициатором строи­тельства большой мече­ти был король Саудовской Аравии Фейсал. Объявленный в 1969 году междуна­род­ный конкурс проектов предлагал архитекторам создать в пред­горьях Гима­лаев здание, символизи­рующее устремленность в будущее. Победителем стал турецкий архитектор Ведат Далокай.

К тому моменту по проекту Далокая возво­дилась большая мечеть в Анкаре: там зод­чий, сохранив традиционный образ куполь­ной мечети, отказался от несу­щих стен и свел конструкцию здания к един­ственному вспарушенному своду Вспарушенный свод — крестовый свод, центральная часть которого заметно поднята над боковыми. опирав­шемуся прямо на цоколь. Однако в процессе строи­тельства нова­торский проект был признан слишком авангардистским, и на го­товом фундаменте было возведено вполне осман­ское здание. Переработанный проект Далокай предста­вил на пакистанский конкурс, отказавшись от сводчатого пере­крытия, но со­хранив идею самонесущей (без дополнительных элементов, подпорок и стен) конструкции.

Здание мечети Фейсала, строившееся до середины 1980-х годов, составлено из тре­угольных плоскостей по принципу кресто­вого свода. Мечеть образно срав­нивают с бело­снежным шатром, раскинутым у под­ножия гор. Четыре фасада превращены в жалюзи, ограничивающие попадание прямого света в интерьер, а все грани, образованные плоскостями перекрытия, — в световые дорожки, позволяющие легко прочитать конструкцию и форму сооруже­ния. Вопреки всей художественной традиции ислама, здание и снаружи, и внутри лишено плавных изгибов, закруглений, перетеканий: архитек­тур­ная идея сведена к разнонаправленным прямым линиям, пересечению плоско­стей, граням и углам. Эта идея подчеркивается и ночной подсвет­кой мечети, основанной на проникновении освещения молитвенного зала через швы.

Четыре минарета, закрепляющие углы шатра, также представ­ляют собой кон­струк­цию из граней, между которыми на просвет видны лестничные марши, и напоминают технологические фермы космодрома, прекрасно выражая основ­ную идею заказа.

Официальные источники указывают, что мечеть Фейсала с открытым двором, окру­женным двухъярусной галереей, вмещает до 300 тысяч молящихся, что обеспечивает ей место в тройке крупнейших мусульман­ских зданий. Ислама­бадская мечеть продемонстрировала возможность сочетания исламской риту­альной функциональности с авангардистскими конструктивными реше­ниями, а необходимых традиционных элементов — c современными формами и стала отправной точкой и аргументом для целого ряда экспериментов в мусульман­ской культовой архитектуре.

9. Мечеть Хасана II

Касабланка, Марокко, XX век

Прекрасным примером современного про­чте­ния традиционных форм мечети явля­ется здание, построенное в Касабланке. Амбициозный заказ короля Марок­ко Хасана II был ориентирован на создание не только самой западной мечети Старого Света, но и постройки, уступающей размерами только меккан­ской Заповедной мечети. По результатам конкурса заказ был передан архитек­турно­му бюро француза Мишеля Пинсо и реализован в 1986–1993 годах.

Пинсо, долго работавший в Марокко, вдохно­вился стихом Корана, гласящим, что трон Аллаха находится на воде (Кор. 11:7), и вынес фундамент здания в океан, создав искус­ствен­ную платформу в зоне прилива и распо­ложив молит­венный зал мечети буквально «над водами»: сквозь стеклянные вставки в полу можно видеть перекатываю­щиеся волны.

Архитектор внимательно изучил местные художественные традиции и напол­нил постройку узнаваемыми цитатами, пре­дельно корректно введя современ­ное куль­товое здание в контекст всего мусульман­ского зодчества и создав своеобразную энциклопедию зодчества Магриба. Композиция молитвенного помещения, вмещающего 20 тысяч человек, воспроиз­водит поперечные бази­ликальные залы классических марокканских мечетей с понефным скатным перекрытием и зеленой черепицей; композиция ансамбля отсылает к мечети Омейядов в Дамаске. Открытое пространство перед мечетью, рассчитанное на размещение еще 80 тысяч молящихся, вызывает ассоциации с площадкой Храмовой горы Иерусалима перед мечетью Аль-Акса. Декор насыщен отсыл­ками к римским, арабским и мавританским памятникам. Раздвижная крыша, конструкция которой позаимствована из театральных и спортив­ных сооруже­ний, дает возможность совершать молитву под открытым небом, напоминая о ритуальной практике первых мусульман. В то же время, не отступая от тради­ций и интерпретируя художе­ственную классику, Пинсо сумел создать совер­шенно новый архи­тектурный образ: двор перед мечетью не четырехуголь­ный, а треугольный, направленный верши­ной на восток, что заставляет сравнивать мечеть Хасана II с кораблем, причаливаю­щим к африканскому берегу.

Дополнительное сходство с образом корабля придает минарет — четырех­гран­ная призма, полностью соответствующая традициям мавританской архитекту­ры, но развернутая углом к зданию. Достигая 210 метров, мина­рет в Касабланке не только удерживает звание самого высокого минарета, но и обес­пе­чивает мечети Хасана II статус самого высокого религиозного сооружения в мире (для сравнения: башни Кельнского собора, одного из самых высоких соборов мира, поднимаются на 157 метров). С наступлением темноты установлен­ный на минарете лазерный прожектор направляет в сторону Мекки зеленый луч.

Современный архитектурный шедевр стал безусловной достопримечательно­стью Касабланки, однако мусульманская община приняла новую мечеть насто­роженно: молящихся пугали застекленные проемы в полу, которые приходится огораживать; потребовалось также установить особый режим посещения па­мятника туристами. Кроме того, сразу после открытия мечети Хасана II потре­бовалось дополнительное укрепление ее платформы, размывае­мой океанскими приливами.

10. Мечеть шейха Зайда

Абу-Даби, ОАЭ, XXI век

Мечеть, расположенная на острове Абу-Даби, названа в честь Зайда ибн Султа­на ан-Нахайяна — основателя Объединенных Арабских Эмиратов. Строитель­ство ее было окончено в 2007 году, и мечеть сразу превратилась в одну из глав­ных достопри­мечательностей ближневосточной страны.

Поскольку о особых традициях национальной культовой архитектуры говорить не приходилось, в международном конкурсе первоначально победил проект, основанный на мавританском стиле, однако позже было решено пре­вратить строившуюся мечеть в своеобразную энциклопедию исламской архи­тектуры, и в проект были добавлены элементы арабского, персидского, моголь­ского, османского зодчества. В результате сооружение стало отражать некие обобщенные представления о «типич­ном мусульманском здании», притом реализованные со всей доступной роскошью, соответствовавшей финансовым возможно­стям ОАЭ, и превратилось в хрестоматийный образец так называе­мого стиля 1001 ночи. Основным мотивом архитектуры мечети стала маври­танская арка, для многих европейцев ассоциирующаяся с мусуль­манской культурой.

Мечеть Зайда следует дворовой планировке с поперечным залом и развитым входным порталом на центральной оси. Зал имеет плоское перекрытие, над которым возвы­шаются три широко расставленные необычные яйцевидные купола, поднятые на высокие световые барабаны. Малые купола таких же очертаний подняты над лучами звездчатых оснований барабанов, боковыми помещениями, галереями, напоминая зрителю об османских мечетях «велико­лепного века». По углам двора поставлены четыре минарета, высота которых немногим превышает 100 метров.

Хотя само здание построено из бетона с применением современных техно­логий, оно целиком облицовано белоснежным мрамором, являя образ миража в Аравийской пустыне. Все элементы декорации призваны контрастировать с белизной панелей: капи­тели колонн, выполненные в форме кроны пальм, покрыты золотом; граненые стволы опор и арки входных павильонов инкру­сти­рованы растительным орнаментом из цвет­ного камня (по образцу моголь­ских куль­товых зданий), в мраморное покрытие двора также врезаны огромные цветы. Специально проложенные по периметру мечети каналы не только поддерживают микроклимат, но и создают отражения здания с рассчи­танных точек зрения.

Интерьер молитвенного зала также поражает роскошью отделки: граненые подкупольные конструкции покрыты имитацией обычного для мавританской архитектуры стукового орнамента; счетверенные опоры с позоло­чен­ными капителями напоминают о сирий­ских памятниках; по стенам растекается инкрустированный орнамент из полудраго­ценных камней. Пол мечети покрывает самый большой в мире ковер.

Особое внимание уделено освещению мече­ти: помимо семи огромных позоло­ченных люстр, источники света вмонтированы в опоры, карнизы и стену киблы. Освещение здания дополняется цветными фильтрами, меняющими цвет в зависимости от фазы Луны.

Мечеть в Абу-Даби стала прекрасным приме­ром сочетания традиционных форм и совре­менных технологий, продемонстрировав один из вариантов «совре­­менной мечети», однако оказывается вне стилистического развития национальных школ исламского зодчества. Она оказалась в первую очередь витриной ОАЭ, ослепляющей туристов роскошью, нежели новым словом в развитии мусульманской архитектуры.

Источник