репин лучший друг человека
Репин лучший друг человека
http://fishki.net/mix/1807939-vot-takie-domiki-stavja..
Вот такие домики ставят в Турции бездомным котам.
Написано: «Это мой домик. Пожалуйста, не причиняйте вред».// http://biznes-prost.ru/idei-biznesa-socialnogo-proekt..
Кормушка и поилка для бездомных кошек и собак на улицах Стамбула.
Вендинг – автомат для кормления и поилка для бездомных животных
Показать полностью.
Компания под названием Pugedon придумала оригинальный и креативный, а главное – эффективный способ заботы об экологии планеты. Для того, чтобы накормить и напоить бездомных животных – собак и кошек, компания установила в городе несколько вендинг-автоматов с кормом – лоток наполняется собачьей едой тогда, когда человек, проходящий мимо, бросает в урну пластиковую бутылку или другой мусор из пластика. Переработка пластика полностью покрывает все убытки, кроме того, хозяин таких контейнеров получает хорошую прибыль!
В Стамбуле, как и в других крупных городах, весьма большое количество бродячих, бездомных, брошенных животных. Этот автомат дает возможность каждому хоть немного позаботиться о животных и окружающей среде. Автомат также имеет миску для воды – в нее можно налить остаток воды из бутылки, если человек больше не желает пить.
Креативная кормушка на улицах Стамбула
Кроме того, установка работает от энергии солнечных лучей, и абсолютно безвредна. Чуть менее 2 000 бутылок из пластика такой небольшой аппарат может переработать за год.
Директор проекта доктор Карс сообщает о том, что главной целью этого вида бизнеса является экологически чиста переработка вторсырья и отходов органического характера, а также забота о бездомных животных.
Кроме того, этим аппараты сами по себе являются отличной, а главное привлекающей внимание свободной рекламной площадкой.
Креативная кормушка на улицах Стамбула
Кроме того, установка работает от энергии солнечных лучей, и абсолютно безвредна. Чуть менее 2 000 бутылок из пластика такой небольшой аппарат может переработать за год.
Директор проекта доктор Карс сообщает о том, что главной целью этого вида бизнеса является экологически чиста переработка вторсырья и отходов органического характера, а также забота о бездомных животных.
http://fishki.net/mix/1807939-vot-takie-domiki-stavja..
Вот такие домики ставят в Турции бездомным котам.
Написано: «Это мой домик. Пожалуйста, не причиняйте вред».// http://biznes-prost.ru/idei-biznesa-socialnogo-proekt..
Кормушка и поилка для бездомных кошек и собак на улицах Стамбула.
Вендинг – автомат для кормления и поилка для бездомных животных
Показать полностью.
Компания под названием Pugedon придумала оригинальный и креативный, а главное – эффективный способ заботы об экологии планеты. Для того, чтобы накормить и напоить бездомных животных – собак и кошек, компания установила в городе несколько вендинг-автоматов с кормом – лоток наполняется собачьей едой тогда, когда человек, проходящий мимо, бросает в урну пластиковую бутылку или другой мусор из пластика. Переработка пластика полностью покрывает все убытки, кроме того, хозяин таких контейнеров получает хорошую прибыль!
В Стамбуле, как и в других крупных городах, весьма большое количество бродячих, бездомных, брошенных животных. Этот автомат дает возможность каждому хоть немного позаботиться о животных и окружающей среде. Автомат также имеет миску для воды – в нее можно налить остаток воды из бутылки, если человек больше не желает пить.
Креативная кормушка на улицах Стамбула
Кроме того, установка работает от энергии солнечных лучей, и абсолютно безвредна. Чуть менее 2 000 бутылок из пластика такой небольшой аппарат может переработать за год.
Директор проекта доктор Карс сообщает о том, что главной целью этого вида бизнеса является экологически чиста переработка вторсырья и отходов органического характера, а также забота о бездомных животных.
Кроме того, этим аппараты сами по себе являются отличной, а главное привлекающей внимание свободной рекламной площадкой.
Креативная кормушка на улицах Стамбула
Кроме того, установка работает от энергии солнечных лучей, и абсолютно безвредна. Чуть менее 2 000 бутылок из пластика такой небольшой аппарат может переработать за год.
Директор проекта доктор Карс сообщает о том, что главной целью этого вида бизнеса является экологически чиста переработка вторсырья и отходов органического характера, а также забота о бездомных животных.
Креативная кормушка на улицах Стамбула
Кроме того, установка работает от энергии солнечных лучей, и абсолютно безвредна. Чуть менее 2 000 бутылок из пластика такой небольшой аппарат может переработать за год.
Директор проекта доктор Карс сообщает о том, что главной целью этого вида бизнеса является экологически чиста переработка вторсырья и отходов органического характера, а также забота о бездомных животных.
https://blagin-anton.livejournal.com/924822.html ПЕРМСКАЯ ПОЛИЦИЯ ОТКАЗАЛАСЬ РАССЛЕДОВАТЬ ИУДЕЙСКИЕ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ Дети-евреи рассказывают про жертвоприношение ‘капарот’.http://communitarian.ru/news/v-mire/trenirovka_pochemu_izrai.. «Тренировка». Почему израильские дети ритуально сжигают в кострах живых котят и щенков.
Показать полностью.
Мы ещё слишком мало знаем о всех подробностях сатанинских ритуалов многочисленных «иудейских праздников», между тем, после этих сообщений не сложно предположить, откуда у инквизитора Торквемады возникла идея сжигания «еретиков» на костре
кошка.jpg
Очевидец на израильском ресурсе ynet.co.il рассказывает, как после иудейского «праздника Лаг ба-Омер» («справляемого на 33 день после Пейсаха»), в «наполненном густым запахом пожаров он услышал приглушенные вопли котенка».
Автор пишет, что он наивно предполагал, что это кричал малыш, чья мать отправилась искать еду. Однако через несколько часов крики стали только громче. Тогда автор понял, что что-то не так, он отправился на поиск и нашел кострище вблизи своего дома.
Там на углях медленно сжигали кошку на деревянных палках, воткнутых в её глаза. Рядом лежал котенок, все четыре лапы его были сломаны, но всё ещё был жив.
кошка
Далее описывается, как автор поднял измученное тельце котенка и его вывалившиеся глаза, отнес его в ветеринарную клинику, где того выхаживали несколько недель. Один из врачей очень удивился, почему сам автор статьи плакал, «ведь это просто бездомная кошка».
Котёнок чудом выжил, ему удалось сохранить один глаз, и вот уже шестой год радует своего израильского защитника животных[1].
котята
Отметим, что это далеко не единичный случай, их целая серия. Так израильский блоггер eterman сообщил, что в то же время и в том же месте израильские дети (ритуально?) сжигают котят и щенков[2].
кошки, лаг ба-омер, хасиды, иудеи, костры
НЕКОТОРЫЕ ИЗ «ВЕСЕЛЫХ ИУДЕЙСКИХ ПРАЗДНИКОВ»
Ночью многие из участников шабаша, в первую очередь хасиды и изучающие каббалу, совершают массовые шествия на могилу Шимона Иохая на горе Мерон. В этот же день детям, которым исполнилось 3 года, иудеи делают «традиционное срезание волос» (халаке), и стреляют из лука в память террористов Бар Кохбы. Как оказалось, в кострах горят не только дрова (см. выше). Страшно представить, кого, кроме животных, сжигают ночью на жертвенных кострах.
По свидетельству римского историка Диона Кассия, во время предыдущего восстания в Иудее в 115 г. при императоре Траяне, иудеи захватили область Киренаику, где перебили уже около 200 тысяч мирного христианского и «нееврейского» населения. То же проделали восставшие иудеи на захваченном ими острове Кипре, где они замучили и перерезали около 240 тысяч киприотов, по большей части христиан. Как отмечают историки, торжествовавшие свою победу «евреи ели плоть побежденных, бегали по улицам городов, препоясанные окровавленными кишками или замотанными в кожу зарезанных ими христиан»[3].
Всего в 113-117 гг. иудеи при пособничестве властей римской империи замучили до смерти более полумиллиона христиан. В 132 г. иудеи повторили массовые зверские избиения христиан в Палестине, но уже восстав и против римлян. Современник тех событий Иустин Философ писал: «предводитель иудейского восстания приказывал жестоко пытать только христиан, если они не отрекались от Христа и отказывались хулить Его»[4]. Вдохновителем этого геноцида и был упомянутый выше «отец талмудического иудаизма» и «создатель Зоара» («Зогара») раввин Акива, которого возили от синагоги к синагоге, где он проповедовал зоологическую ненависть к Христианству[5].
пурим, печенье.jpg
«Веселый пурим»
В честь этого «веселого праздника» иудеи пекут треугольные печенья в виде «кошельков персов» и в виде отрезанных иудеями ушей предводителя персидского (арийского) сопротивления – Амана.
Эти чудесные истории иудаизма для самых маленьких иллюстрируются картинками, на которых нарисованы повешенные кот и восемь котят[6]. не сложно понять, как это действует на психику маленьких иудеев.
пурим.jpg котята, пурим
скиния.jpg
И это вовсе не «предания седой древности»
Как мы видим, котят заживо иудеи сжигают до сих. Вероятно, есть и другие более страшные жертвы иудейского «всесожжения», которые практиковали сожжение и поедание жертв в «скинии Молоха» (более подробно см. в «Дамасском документе»/«Кодексе Алеппо»)
Понятие «жертвы» всегда связано с кормлением божества, жрецов или самих жертвователей (от слова «пожирать»). Хотя известны различные виды и способы приношений, но чаще всего они сопровождаются поеданием того, что предлагается в качестве жертвы. Если в жертву приносится жертва, которая не является «жертвой всесожжения», то закланная плоть, безусловно, съедается жрецами и народом на священной трапезе. Ритуальный каннибализм очень часто сопровождал человеческие жертвоприношения. Важно отметить, что и глагол kohan, от которого в иврите происходит слово «коэн» («жрец»), имеет значение «приготавливать», в смысле приготовления пищи.
Многочисленные места «ветхого завета» свидетельствуют о том, что израильтяне практиковали кровавые человеческие жертвоприношения и сожжения, совершая служение Ваалу, Астарте и другим идолам. Один из самых ужасных культов «молох» был распространен еще со времен исхода из Египта, что подтверждается книгой пророка Амоса, где говорится, что во времена странствования по пустыне евреи «носили скинию Молоха» (Ам. 5:26).
Рассмотрим эпизод «завершения скитаний по пустыне», связанный с нападением евреев на землю мадианитян, своих бывших союзников, ставших соперниками. При внимательном прочтении этой части «ветхого завета» складывается поистине ужасающая картина. Согласно «ветхого завета», из военной добычи в жертву яхве было повелено принести 1 человека из 500 захваченных и отданных воинам, и 1 из 50 из числа отданных сынам Израилевым (Числ. 31:26-29), в результате чего из 32 тыс. пленных мадианитян, поделенных поровну, было принесено в «дань яхве» 32 души из половины, отданной воинам (Числ. 31:40) и 320 из половины, приходящейся на долю общества (Числ. 31:47).
Здесь нужно обратить внимание, что пленные мадианитяне перечисляются в числе животных как «дань, возношение яхве». У иудеев было 2 основных вида кровавых жертв касательно животных – всесожжение и заклание. Во втором случае жертва не сжигалась, а съедалась, или же часть сжигалась, а часть съедалась. Если нет речи о всесожжении, значит они были закланы. Т.е. часть мадианитян, как и скот, была ритуально убита на алтаре яхве, этот факт четко указан в Числ. 31:47 и 41. Но мясо закланных жертв не могло быть просто выброшено, потому что оно уже было «освящено». «Святыню яхве» надо было обязательно съесть, иначе божество было бы оскорблено[7].
Как отмечал митр. Антоний (Мельников): «Известно, как на протяжении истории в определенных кругах Израиля еще до пришествия Христа Спасителя начиналось, сперва духовно, поклонение дьяволу, а затем это поклонение князю тьмы стало вполне определенным и осознанным. Правда, такое сознательное дьяволопоклонение было и остается уделом весьма немногих особо посвященных духовных вождей и учителей Израиля. Для остального еврейского народа считается достаточным только то, чтобы этот народ не верил Христу распятому и воскресшему, а во всем прочем пусть себе думает, что поклоняется Богу Авраама и Иакова и чтит закон Моисеев, который, впрочем, в корне извращен в толковании талмудического иудаизма. Так под видом религии Ветхого завета, под видом поклонения Единому Истинному Богу удалось создать скрытое поклонение дьяволу, сатане или Люциферу, ниспавшему с неба Деннице, как его иногда называют.
Иудаистским учителям приходилось всячески изощряться во лжи, чтобы почти две тысячи лет держать массы еврейского народа в неведении об истине. Но разумеется дух скрытого поклонения дьяволу не мог не сказаться на сознании, духовной жизни, поведении, общественных стремлениях как воспитанного в иудаизме еврейского народа, так и тех народов земли, среди которых оказался рассеян еврейский народ после распятия Иисуса Христа».
Первый шаг в освобождении от тлетворного морока этой сатанинской секты – называть происходящее своими именами.
[3] Dio Cassius, Epitome of Book LXVIII, Dio’s Roman History, Volume VIII, The Loeb Classical Library, 1925, cс. 421-423
[4] Евсевий Памфил, «Церковная история», изд. Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, Москва, 1993, с. 127; (см. «Иустин-мученик»)
[5] см. К.Мямлин, «Против ветхозаветной апостасии. История христианства от Маркиона до Фомы Славянина, императора Византии (часть I). Иудейский геноцид христиан. Первые ереси», Институт Высокого Коммунитаризма, 03.05.2013
[6] Ibid., «Почему мы не поздравляем никого с «международным женским днем»: либеральный пурим для России, источрические параллели», Институт Высокого Коммунитаризма
[7] Ibid., «Иудеи. Сломанное сознание париев человечества. Часть III», Институт Высокого Коммунитаризма
«Роковой» художник: мистика и жуткие мифы, связанные с картинами Ильи Репина
Сегодня не вызывает споров утверждение, что Илья Ефимович Репин – один из величайших русских живописцев. Но его творчество сопровождало одно весь странное обстоятельство – многие, кому посчастливилось стать его натурщиками, вскоре отправлялись в мир иной. И хотя в каждом из случаев для смерти были некие объективные причины, совпадения настораживают…
Памятник Илье Репину в Москве.
«Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года»
Сегодня эта картина известна под названием «Иван Грозный убивает своего сына». Именно с этой картиной Репина приключилась жуткая история. Когда её выставили в Третьяковке, полотно производило странное впечатление на посетителей: одни перед картиной впадали в ступор, другие рыдали, а с третьими случались истерические припадки. Даже самым уравновешенным людям перед картиной становилось не по себе: уж слишком много крови было на холсте, уж очень она реалистично выглядела.
«Торжественное заседание Государственного совета»
В 1903 году Илья Репин завершил монументальную картину «Торжественное заседание Государственного совета». А в 1905 случилась Первая русская революция, в ходе которой многие государственные чиновники, запечатлённые на картине, сложили головы. Так, бывший генерал-губернатором Москвы великий князь Сергей Александрович и министр В. К. Плеве были убиты террористами.
Портрет премьер-министра Столыпина
Писатель Корней Чуковский вспоминал: «Когда Репин писал мой портрет, я в шутку сказал ему, что, будь я чуть-чуть суевернее, ни за что не решился бы позировать ему, потому что в его портретах таится зловещая сила: почти всякий, кого он напишет, в ближайшие же дни умирает. Написал Мусоргского – Мусоргский тотчас же умер. Написал Писемского – Писемский умер. А Пирогов? А Мерси д’Аржанто? И чуть только он захотел написать для Третьякова портрет Тютчева, Тютчев в том же месяце заболел и вскоре скончался.
Присутствовавший при этом разговоре писатель-юморист О. Л. д’Ор сказал умоляющим голосом:
– В таком случае, Илья Ефимович, сделайте милость, напишите, пожалуйста, Столыпина!
Все захохотали. Столыпин был в то время премьер-министром, и мы его ненавидели. Прошло несколько месяцев. Репин сказал мне:
– А этот ваш Ор оказался пророком. Еду писать Столыпина по заказу Саратовской думы».
Своё согласие на предложение написать портрет премьер-министра Репин дал не сразу, искал самые различные предлоги, чтобы отказаться. Но Саратовская дума выполняла все предъявляемые художником требования, и отказываться было уже просто неудобно.
Художник решил изобразить Столыпина не царедворцем в мундире с орденами и всеми регалиями, а в обычном костюме. Портрет – свидетельство того, что Репина интересовала личность, а не государственная персона. Официоз и торжественность портрету придаёт только темно-красный фон.
В 1918 году портрет поступил в Радищевский музей Саратова и с тех пор там и находится.
«Портрет пианистки графини Луизы Мерси д`Аржанто»
Ещё одной «жертвой» Репина стала графиня Луиза Мерси д’Аржанто, чей портрет Репин написал в 1890 году. Правда, не стоит забывать, что в то время француженка, которая первой познакомила западную публику с музыкой молодой русской школы, была тяжело больна и даже не могла позировать сидя.
Вот такие мистические и не очень истории связаны с картинами Ильи Репина. Сегодня от его картин в обморок никто не падает, поэтому можно смело отправляться в Третьяковку и другие музеи, где хранятся его полотна, чтобы насладиться творчеством настоящего мастера кисти.
Я знаю чего ты боишься
402 поста 4K подписчиков
Правила сообщества
1. Главное знать, чем напугать и заинтересовать других.
2. Спорить можно и нужно. Устраивать уважительную полемику только приветствуется.
3. Обязательно указывайте о чем Вам было бы интересно узнать.
4. Если ищете название фильма или книги, описываете точнее.
многие, кому посчастливилось стать его натурщиками, вскоре отправлялись в мир иной.
ВСЕ его натурщики умерли.
Горящее поле
Приключения обаятельного художника-мошенника, воевавшего против арт-дилеров и галерей
Живопись, как и любое другое искусство, уже давно идет за ручку с большими деньгами. А где гуляют большие деньги, там есть что? Правильно, мошенники.
И если признаться, иногда их аферы достойны называться искусством. Почему? Давайте разбираться с помощью небольшого цикла постов!
И начнем мы с мошенника-рок-н-рольщика – Том Китинг, дамы и господа. За все время он создал более 2000 подделок и знатно поворошил рынок картин.
Вроде как картина Клода Моне, стиль и подпись его. Да только он не писал эту картину:
Вот оригинал. Согласитесь, отличий немного:
История становления стара как мир – родился в бедной семье, отучился в колледже и начал работать реставратором, заодно пытаясь пробиться в элиту арт-рынка со своими работами. Но не вышло.
Впервые свой талант копирования известных художников Том проявил при реставрации картины Томаса Сидни Купера: на полотне были дыры, но вместо обычного закрашивания цветом наш герой сам написал несколько фигур. А после и вовсе начал писать копии картин своего современника Фрэнка Беннета.
Том Китинг на фоне своей картины (которая является подражанием Джону Констеблу):
Однажды Китинг создал свое собственное полотно в стиле Беннета и так им гордился, что подписал своим именем. Однако управляющий мастерской заменил его подпись на все того же Беннета и продал в местную галерею.
«Хммм», – подумал Китинг, да и создал свое «дело» вместе с молодой любовницей, Джейн Келли.
Как же он попался? Все проще, чем кажется. В 1970 году на арт-рынке разом появилось слишком много картин Сэмюэля Палмера с одним и тем же сюжетом. Журналистка Джеральдин Норман отправила работы на экспертизу, а после признания их подделками вышла на нашего героя.
Картина-подражание Сэмюэлю Палмеру:
А он и не отпирался. После публикации статьи в Таймс про подделки, он открыто признал – да, это я. И вообще я создал 2000 подделок, так что ищите. Какие именно не скажу, не буду портить сюрприз.
Сможете угадать без чтения подписей, где подделка? Тут.
А вот и процесс создания шедевра:
Но при этом Китинг не забывал веселиться при создании подделок. Частенько он писал свинцовыми чернилами надпись «fake», на которую потом накладывал краски. При просмотре на рентгене подпись отлично видна и дает исследователям очень точно определить, что перед ними)
Использовал он и другие приколы: писал картины современными красками, в сюжеты картин вставлял несуществующие предметы для того времени, писал известные картины под другим ракурсом, писал картины с особым составом красок, которые разрушаются при реставрации и многое другое…
Картина Джона Констебла «Телега для сена», 1821
Якобы картина Джона Констебла «Телега для сена» со специальной инверсией движения:
Да и денег он много на этом не сделал. Однако закон есть закон, и английские полицейские крепко взяли художника за филейные части. Только тут ему очень повезло – тяжелая болезнь и близкий конец убедил судью простить все нарушения Томаса (а вот подельница поехала в колонию).
И как только его освободили, он неожиданно поправился! Публика уже успела полюбить старичка и его позвали вести программу на телевиденье про художников. В конце концов, слава все же нашла Китинга.
И снова две похожие картины, ворон что ли пересчитать.
После его смерти на аукционы поступили его работы, и тут есть два интересных момента. Первое – его работы вполне себе стоят под 35-40 тысяч фунтов, вполне себе стоимость для работ Шишкина, Репина или Левитана на зарубежном арт-рынке (оговорюсь, что не самые хитовые работы, но все же).
И самый забавный факт – на аукционах частенько появляются поддельные работы Китинга. Подделки подделок. Вот такой бесконечный круг постмодернизма мы можем наблюдать)
Больше интересных историй из мира живописи можно посмотреть в моем телеграме: https://t.me/picturebymaslo
Юность
Строители тракторного завода 🙂
Особенно удались усы
Портрет
«Юдифь и Олоферн» Караваджо, или как приличная девушка отрезала голову язычнику
Мой любимый гангстер из мира живописи возвращается в ленту с довольно кровожадной картиной.
Караваджо – «Юдифь и Олоферн», 1599
Олоферн был полководцем армии Навуходоносора, пришедшей поработить евреев. Как видно по картине, сделал он это зря. Во время осады города Ветулия девушка Юдифь решила закончить вообще все, приоделась, взяла служанку и отправилась в лагерь противника. Сама девушка была молодой вдовой, нового мужа не искала, исправно ходила в синагогу и вообще в плохих вещах замечена не была.
Она довольно легко вошла в доверие Олоферна: объявила себя провидицей и предсказала поражение евреев. Через некоторое время во время пира полководец задумал обольстить красотку, но закончил вечер как многие неудачные обольстители – перепил и уснул пьяным сном.
Ну хорошо, вечер он закончил не как все обольстители – Юдифь пришла в его шатер и обезглавила его же мечом, отдала голову служанке и довольная ушла с ней домой. Наутро армия разбежалась без своего военачальника, осада была снята, а Юдифь продолжила свою благочестивую безбрачную жизнь.
По эмоциям Юдифи не сказать, что происходит нечто необычное. Она просто занимается неприятным делом, твердость намерений и рук ее не подводит. Старушка-служанка явно эмоциональнее и злее что ли.
Сравните эмоции героинь:
Олоферн проснулся и успевает в последние свои секунды поудивляться и покричать. Уверен, когда тебе отрезают голову, это удивительно и больно.
Еще важная деталька – скорее всего, Олоферн является автопортретом. Тут уж лучше передать слово психологам, почему Караваджо любил изображать себя обезглавленным, тут я сворачиваю с этой скользкой тропинки к следующему факту.
И последнее. Кровь неестественно течет по прямой линии, правда? Тут высвечиваются малые знания об анатомии и физике, ну и Караваджо всего пару раз видел обезглавливание, а набираться практическими знаниями не стал (и хорошо!).
Хорошего дня и, простите за каламбур, не теряйте головы)
Больше интересных историй из мира живописи можно посмотреть в моем телеграме: https://t.me/picturebymaslo
Портрет
Пробую писать море
Картина написана маслом на холсте 50х70 см.
Просёлочная дорога
Соцреализм 🙂
Но губка вспенена: она пыталась
Ночной шиномонтаж
За окном стояла лунная ночь. Боря сидел за накрытым газетами столом и чистил вяленую рыбу, когда с улицы донесся стук копыт, который затих прямо возле шиномонтажа, где Боря и вел свое существование. Затем раздалось мощное ржание и несколько глухих ударов хлыстом.
Мужчина даже не привстал. По телевизору, который стоял на шкафу под потолком, шел какой-то ситком начала двухтысячных и, по мнению Бориса, это было куда интереснее того, что творилось за стенами.
В металлическую дверь постучали, но мастер лишь поерзал пятой точкой на стуле, разминая затекший зад.
Стук становился настойчивее, и так как пульта от телевизора не было, а слов героев сериала из-за шума было не разобрать, мастеру пришлось встать и дойти до двери.
Отперев замок и толкнув дверь, Боря увидел на пороге высокого мужчину в черном плаще до земли. Тонкая кожа, белая, словно свежая дорожная разметка, обтягивала череп. В темных глазах подергивался бледный огонек.
― У вас написано: «Круглосуточный режим работы»! ― немного раздраженно произнес человек в дверях.
Боря пожал плечами, затем зевнул и лениво произнес:
― Колесо замято, и спица вылетела. Я очень спешу, не могли бы вы быть немного расторопнее?
Боря еще раз зевнул, но на этот раз так сладко, что человек не выдержал и зевнул в ответ.
Мастер щелкнул выключателем, и на улице загорелся желтый фонарь, осветив улицу.
Прямо перед шиномонтажом была припаркована накренившаяся на один бок колесница, запряженная двойкой вороных лошадей. Из ноздрей животных вырывался горячий пар. Совершенно невозмутимый Боря зевнул в третий раз. Даже лошади не смогли устоять перед этим и повторили за ним.
Подойдя к колеснице, мужчина неуклюже пнул замятое колесо и присвистнул.
― Тридцатый радиус. В копеечку встанет, ― причмокнув губами, констатировал он, глядя на ночного клиента.
― Да плевать мне, сколько это будет стоить! Вы сможете починить?! ― тип явно был не в духе.
― Ну-с-с-с. Вообще, мы таких работ не делаем. По-хорошему, вам к сварщикам или кузницам.
― Ночью работаете только вы, ― злобно прожевал эти слова мужчина в черном, явно понимая свою безвыходность.
― Могу отстучать молотком и приварить спицу, но гарантии на сварку не даю, не моя специальность, ― развел руками Боря.
― Делайте! Только быстрее, умоляю!
― Окей, босс, ― с этими словами Боря вразвалочку пошел за домкратом.
Колесо снялось не с первого раза. На пневмопистолет не было нужной насадки, гайку пришлось откручивать газовым ключом. Каждую дополнительную операцию Боря педантично записывал в тетрадку.
Ремонтируемая деталь была небрежно брошена на стол к рыбьим очисткам.
― Можно аккуратнее?! Этому колесу почти пять тысяч лет, его сделали из вавилонской стали! ― все больше выходил из себя посетитель, но Боря в очередной раз смерил его простодушным взглядом. Мастер навернул около тридцати кругов вокруг стола, с профессорским видом прикидывая план будущих работ.
Клиент то и дело поглядывал на настенные часы, цокал языком и уже досконально изучил все выцветшие плакаты с голыми женщинами, которыми было обклеено помещение. Где-то вдалеке слышались звуки сирены.
Наконец Боря взял в руки молоток и начал стучать. Стучал он долго, с разной силой, периодически проверяя глазом ровность и округлость. Затем та же операция была проделана с отвалившейся спицей, которая была согнута в вопросительный знак. Когда колесо снова обрело форму обруча, Боря ушел в соседнюю комнату, из которой стали доноситься звуки передвигаемых вещей и легкий профессиональный мат, не адресованный никому лично, но обязанный быть услышанным всеми присутствующими, чтобы те поняли, как сильно напрягают мастера. Сирена приближалась.
Когда Борис вернулся, одна его рука тянулась к полу под весом сварочного аппарата, а вторая держала пачку каких-то древних электродов времен перестройки.
Сварочной маски у Бори не было, он просто отворачивался от вспышек и щурился, стараясь попасть электродом в места соединения. Когда все было сделано, колесо потеряло всю свою элегантность и внутренней стороной напоминало скорее хулахуп, но вполне могло еще послужить.
― С вас семьсот рублев, ― зевнул в очередной раз Боря, а затем добавил: ― Балансировка нужна?
― Не надо, ничего мне не надо, просто прикрутите и я поеду!
Сирена была уже близко. Буквально в паре километров.
Боря пожал плечами и, поставив колесо на место, начал прикручивать гайку. В какой-то момент гайка перестала крутиться.
― Резьба замялась, нужно плашкой пройтись, ― лениво произнес мастер.
― Плевать. Вот ваши деньги! ― мужчина достал из кармана золотую монету и кинул Борису.
― И что мне с ним делать? Рублей нет?
Мужчина вскинул руки к небу, попросив у него терпения, затем достал другой кошелек и отсчитал Борису ровно семьсот рублей. Он залез в колесницу, в одной его руке возник из воздуха кнут, в другой — огромная коса, лезвие которой блеснуло лунным светом. Мужчина занес кнут, но не успел ударить. Рядом с ними по дороге промчалась машина скорой помощи с включенными мигалками и сиреной.
― Вот чтоб тебя! ― выругался худой тип в плаще и опустил руку с занесенным кнутом.
― Что такое? ― неохотно поинтересовался Боря.
― Бывает. Поверьте, оно ведь к лучшему. Зато сейчас вам шпильку прокрутим, потом отбалансируем, сможете нормально ездить, не переживая за безопасность. Может, кофе?
― Можно, ― понуро ответил мужчина, слезая с повозки.
― Заходите, присаживайтесь, чувствуйте себя как дома.
Боря поставил чайник, достал из шкафа банку «Нескафе» и, встав на стул, сделал звук телевизора погромче.
― В нашем деле главное сервис! ― гордо заявил он и отряхнул тряпкой гостевое кресло. ― А спешка — она ни к чему. Можно ведь и на тот свет попасть, если сильно спешить.
― Да уж, с таким сервисом попадешь, ― проворчал негромко посетитель и развалился поудобнее в кресле.
Этой ночью не было зафиксировано ни одного смертельного случая.