наращивание ресниц в исламе можно или нет

Наращивание ресниц

‏ ‎ قال سليمان الجمل في كتابه «حاشية الجمل

Известный ученый мазхаба имама аш-Шафии, Сулейман ал-Джамаль в своей книге «Хашиятуль джамал» сказал:

‏ ‎ وصل الشعر أنه إن كان بنجس حرم مطلقا وإن كان بطاهر فإن كان من آدمي ولو من نفسها حرم مطلقا وإن كان من غير آدمي فيحرم بغير إذن الزوج ويجوز بإذنه

«Использование волос нечистых животных в наращивании запрещено. Также запрещено использовать человеческие волосы, даже собственные.

Что касается использования волос животных, мясо которых дозволено, или волос мертвого, но заколотого по шариату животного, то их наращивание является запретным для женщины, которая не замужем.

А если она замужем, и муж разрешает ей, то это дозволено»

[См. «Хашият аль-Джамаль», том 1, стр. 418]

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

• Если девушка наращивает ресницы, используя натуральные (кроме человеческих) или искусственные волосы, которые являются чистыми, чтобы приукрасить себя перед мужем, то это дозволено.

• Если же она желает этим приукрасить себя перед посторонними мужчинами, то это запрещено.

• Также не следует забывать, что, если клей, которым присоединяются ресницы, не пропускает воду, её омовение будет считаться недействительным.

Отдел фетв, Муфтият РД

Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.

Источник

Можно ли наращивать ресницы исламским девушкам

Наращивание ресниц в исламе, как и другие бьюти-процедуры, признается греховным. Согласно религиозным догмам, истинной является только естественная красота, данная женщине Аллахом при рождении. Даже если манипуляция по украшению внешности не приносит никому вреда, от нее рекомендуют отказаться.

Почему в исламе нельзя делать бьюти процедуры

Ислам запрещает украшать свое тело. Улучшать внешний вид позволено, но существует ряд предписаний, которые следует строго выполнять. В уходе за внешностью дозволено делать косметические манипуляции дома или посещать косметический салон. Мусульманкам разрешается проходить следующие процедуры (самостоятельно или с помощью медика, косметолога, парикмахера):

Запрещено мусульманкам наращивать ресницы и делать иные косметические процедуры, если:

Можно ли мусульманке изменять ресницы

Мусульманка, как и любая женщина, стремится быть красивой. Ухоженная жена радует глаза мужа, доставляет ему радость и удовольствие. Но она должна хранить себя и скрывать свои достоинства от чужих глаз. Макияж ресниц и бровей в исламе должен быть неброским, не привлекать внимание со стороны.

Наращивание

В восточных странах, где распространен ислам, ценится природная красота и естественность. Однозначного ответа на вопрос, можно ли делать наращивание ресниц женщинам, нет.

В исламе обязательно соблюдение ряда предписаний:

В исламе ношение женщинами искусственных ресниц Аллах разрешает только чтобы они были красивыми и желанными для своих супругов. Для осуществления наращивания используются только волосы чистые, полученные от животного, умертвленного по правилам ислама.

Не допускается брать за основу для наращивания собственные локоны.

Ламинирование

Ламинирование ресниц в исламе, как и наращивание, не запрещено категорически, осуществляется с позволения мужа.

Процедура ламинирования подразумевает удаление защитной поверхностной пленки с поверхности волос и их окрашивание. Красящий пигмент активно впитывается в структуру каждого волоска. Средство делает ресницы и брови длинными, создает эффект густоты, пышности.

Считается ли намаз или омовение действительными с искусственными ресницами

Суть омовения (ритуального очищения в исламе) заключается в том, чтобы вода обязательно попала на все участки тела и омыла их, очистила от греха. Кожа человека, проходящего ритуал омовения, должна быть чистой, не содержащей искусственный ингредиент, ограничивающий проникновению жидкости.

Не существует строгого запрета мусульманке делать намаз с нарощенными ресницами. Но предварительно женщина должна убедиться в том, что в процессе проведения косметической манипуляции не использовались нечистые вещества (спирт, клей), которые не допускают воду к коже.

Если же женщина носит искусственные ресницы (волосы, брови, ногти), сделанными с нарушением запретов, то омовение с нарощенными ресницами будет недейственным. Перед совершением намаза надо смывать всю декоративную косметику.

Читать Коран или посещать мечеть и находиться перед имамом допускается с чистым лицом, не делать наращивание ресниц.

В каких случаях наращивание мусульманке разрешено

Мусульманка, строго соблюдающая все каноны ислама, должна и может быть красивой для своего мужа.

В исламе наращивание ресниц допускается, если:

Ислам накладывает отпечаток на жизнь мусульман. Ежедневное поведение восточной женщины связано с запретами и ограничениями. Связано это с тем, что она сохраняет природную красоту, непорочность для мужа.

Выходя на улицу, мусульманка должна выглядеть скромно, дабы не привлекать к себе взоры посторонних мужчин, не вводить их в искушение. Несоблюдение предписаний Аллаха, указанных в Коране, влечет наказание – общественное порицание, запрет выходить на улицу, развод.

В исламе украшательство и изменение тела, данного человеку Аллахом, порочно, относится к грехам тела. Наращивание ресниц с целью порадовать мужа допускается, но процедуру нельзя осуществить без применения химических веществ. Мусульманкам, строго соблюдающим законы шариата, правильнее от наращивания отказаться.

Источник

Наращивание ресниц в исламе можно или нет

А почему с лаком нельзя делать намаз? Можно. Если омовение сделали без лака, например, а потом покрасили )))

Комментарии

Сомнительное лучше оставлять.

@aziloveadam в Каспийске аль кавсар

@adiaska почему нельзя? ))) ведь на это нет доказательства. Главное омовение сделать на чистые ногти и потом можно красить, сестра,🌷🌷🌷 и делать

@zaikina_mama, может быть)

@adiaska ну наверное они могут омовение сохранить до 3 х намазов😀 а там утро и ночь уже как бы можно и без.

@zaikina_mama, Я знаю все кто так говорит, вернее сталкиваюсь часто сама с такими девочками и даже взрослые женщины (знакомые), и ни одна из этих не считает, что повторно нужно снять. Так и молятся они. Поэтому я наверно так и сразу написала)) не спросив ее, снимает ли она лично каждый раз. Я не сталкивалась с теми которые по 5 раз день снимает и красит ногти)

@zaikina_mama, после омовения можно и краситься и все, но при повторном нужно снять все! Речь не шла о том что нельзя краситься

@zaikina_mama, девушка, вы видимо поняли меня не правильно, лак нужно снять при каждом обновлении, а девушки наносят лак после омовения и считают, что больше не нужно снять при след омовении, мол ногти остаются в омовении. Это не так! Ногти не могут оставаться в омовении, это бред. Лак нужно снять каждый раз!

@adiaska ну вы выше девушке написали что нельзя.😊омовение потом лак.

раньше такого не было,откуда хоть берете что нельзя или можно.че в то время в салон ходили наращивание делать?или ламинирование делать?😄раньше кроме хны ничего не было.

@zaikina_mama, ну это понятно)) я же ни об этом писала выше

@adiaska @samira011 я против всех этих процедур. Омовению не должно ничего препятствовать.
Но про то чтобы сделать омовение и накрасится я слышала разрешено.
Для Аллаха нужно украшатся я читала.
Нельзя в некрасивой одежде делать намаз. Нельзя с вонючим ртом делать намаз.
Будучи потным нельзя делать намаз.
И вот взять омовение а потом накрасится и сделать намаз можно ИншАллах. Главное не забыть снять этот лак и косметику перед след омовением. Я мужа допустим так стараюсь дома встречать. Правда лак не делаю. Это долго.

@samira011, нельзя девушка, нет такого, омовение сделать и покрасить.

А почему с лаком нельзя делать намаз? Можно. Если омовение сделали без лака, например, а потом покрасили )))

Источник

Умение быть красивой

Можно ли носить золотые украшения девушкам?

Использование того, что внешне украшает мусульманина или мусульманку, является поощряемым:

«Скажи, кто запретил украшения Аллаха (Бога, Господа) [все, радующее глаз и сердце, добротное, изящное, изысканное], которые Он вывел для людей, и хорошее из благ (из пищи)?!» (см. Св. Коран, 7:32).

Однако есть две вещи, которые разрешены женщинам-мусульманкам, но запрещены мужчинам-мусульманам. Это — золотые украшения и одежда из чистого шелка. Сподвижник пророка Мухаммада имам ‘Али передал: «Пророк (да благословит его Всевышний и приветствует) взял в левую руку [ткань из натурального] шелка, а в правую — золото. Поднял обе руки и воскликнул: «Эти две вещи для мужчин из числа моих последователей запретны, а для женщин — разрешены»[1].

Скажите, разрешено ли наращивание ресниц (искусственных или натуральных) и возможно ли использование накладных ресниц?

Можно ли искусственно наращивать ресницы на время?

В Исламе не приветствуются любые изменения, связанные с использованием искусственных средств и внешнего вмешательства.

Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «Аллах (Бог, Господь) проклял тех, кто добавляет к имеющимся волосам другие [например, для придания дополнительного объема наращивает волосы], как тех из них, кто делает это для себя, так и тех, кто выполняет это для других[2]«[3].

Что касается вашего случая, то не знаю, многое зависит от того, насколько эта процедура изменяет человека. Отмечу лишь, что природная красота естественнее и привлекательнее.

Разрешены ли инкрустация зубов камнями (с повреждением эмали) или скайсы (без повреждения эмали)? Хотелось бы скрыть пигмент на зубе. Будет ли полноценным полное омовение и тахарат? Ж.

Да, безусловно, и нет в этом сомнений. Домыслы неуместны.

Можно ли мусульманке наносить узоры на тело с помощью хны? Как бы временное тату, но с использованием хны. Можно ли женщине украшать себя таким образом? Z.

Разрешены ли по Исламу инъекции ботокса? Катрин, 18 лет.

Прибегать к подобным инъекциям канонически недопустимо.

Я думаю сделать третий прокол для третьей серьги. Разрешено ли такое по Исламу? Перизат.

Я отдыхала в мусульманском лагере и видела у девочек-мусульманок по нескольку серег в одном ухе. Можно ли мусульманкам прокалывать несколько дырок в одном ухе? Алия, 18 лет.

Это не запрещено, а потому человек волен поступать так, как сам пожелает. Главное в данном случае — не нанести очевидного вреда своему здоровью.

Я хочу проколоть пупок, сделать пирсинг. Я ношу хиджаб (у меня стильно прикрыто все, кроме лица и кистей рук), и мое тело никто, кроме женщин, не видит. Можно ли? Роза, 16 лет.

Мне очень нравится носить цепочку на животе (под одеждой, где ее никто не видит). Я хочу носить ее, но мой муж категорически против. Я хотела узнать, можно ли по Исламу носить такую цепочку? Раиса.

Запретов по этому поводу нет, тем более относительно женщин, которым разрешены всякого рода украшения, конечно, при разумном подходе.

В последнее время я стала замечать за собой, что хочу нравиться всем окружающим молодым людям, хочу, чтобы мне признавались в любви, бегали за мной. Нет, я не строю никому глазки, стараюсь избегать взглядов, но чувствую, что, например, рада, если в автобус зайдет какой-нибудь парень и посмотрит на меня, хотя прекрасно знаю, что они красивые снаружи, а внутри наверняка нет. А ведь я мечтаю о муже, который бы не курил, не пил, соблюдал все Божьи предписания. Я не хочу так и дальше жить с этим чувством и одновременно читать намаз, стараться делать благие дела. Как быть с этим чувством? А., 19 лет.

Ничего страшного, вы нормальный, живой человек, который учится контролировать свои эмоции и чувства. Желание нравиться свойственно всем людям, особенно молодым, ведь они стараются найти себя в жизни. Главное — не давать этим чувствам влиять на ваши жизненные установки и цели, но и не задавливать их, а спокойно идти к тому моменту, когда Всевышний даст возможность раскрыть все прекрасные грани вашей души в долгой и счастливой семейной жизни.

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] См.: Ибн Маджа М. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 388, хадис № 3595, «сахих»; Абу Дауд С. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 444, хадис № 4057, «сахих»; Мавсу‘а фикхия кувейтия [Мусульманская правовая энциклопедия Кувейта]. В 45 т. Кувейт: Министерство вакфов и исламских дел, 2012. Т. 17. С. 206.

[2] Текст хадиса подразумевает также запрет на парики. См., например: Нузха аль-муттакын. Шарх рияд ас-салихин [Прогулка праведников. Комментарий к книге «Сады благонравных»]. В 2 т. Бейрут: ар-Рисаля, 2000. Т. 2. С. 348, пояснение к хадисам № 1/1644 и № 2/1645.

[3] См.: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 4. С. 1882, хадис № 5934; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем (для человека в понимании нового) через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. В 18 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, 2000. Т. 13. С. 547, хадис № 5934 и пояснение к нему; Нузха аль-муттакын. Шарх рияд ас-салихин [Прогулка праведников. Комментарий к книге «Сады благонравных»]. В 2 т. Бейрут: ар-Рисаля, 2000. Т. 2. С. 347, хадис № 1/1644.

Источник

Исламский форум

Знание прежде всего

Сообщение Abdurrahman7 » 22 июл 2009, 10:45

Сообщение Умм Абдурахман » 24 июл 2009, 12:15

ас саляму алейкум уа рахматуллах уа баракату

бисмиЛлах рахмани рахим

Альхамду лиЛлах Раби аля мин уа саля уа салям аля РасулиЛлах

Действительно ли допустимо для женщины использовать нарощенные ресницы?

Ал-Bukhaari (5205) и Муслим (2123) передали от ‘Aa’ishah, что девочка из числа Ansaar вышла замуж и она стала больной, и ее волосы выпали. Они хотели нарастить ей волосы, таким образом они спросили Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) об этом, и он проклинал того, кто делает наращивание волос и тот, кому сделали это.

Ложные ресницы прибывают в том же самом состоянии, потому что натуральные ресницы удлинены с ложными.

Кроме того некоторые доктора упомянули, что ложные ресницы приводят к хроническим аллергиям кожи и глаз, и к инфекциям в веках, что приводит к выпадению ресниц. Поэтому использование их вредно, и Всевышний запрещает это, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Не должно быть ни вреда ни того кто причинает вред»

См. Zeenat al-Mar’ah bayna al-Tibb wa’l-Shar’. P. 33.

И Аллах знает лучше всего.

Допустимо ли ношение лже ресниц и ногтей или нет?

Шейх Мухамед Салих Аль Мунаджид

Вопрос: Каков хукм о наращивании волос женщиной?

Аль-Хамду Лилляах (Хвала Аллаху)

Хараам (запрещено) для женщины делать наращивание на волосы, из волос ли оно или нечто другого, похожего на волосы, из-за имеющихся далиилов (свидетельств) относительно этого.

«Фатаауа аль-Ляджна ад-Даа‘има», 5/193

Женщине запрещено присоединять к своим волосам другие волосы, независимо от того, естественные это волосы, или искусственные, т.е. «парик». Присоединение волос считается запрещенным украшением.
Аль-Бухари и другие, к примеру, Аиша, ее сестра Асма, Ибн Масуд, Ибн Омар и Абу Хурейра рассказывают, что пророк Мухаммед, да благословит его Аллах и приветствует, проклял ту, которая удлиняет или присоединяет волосы и ту, которая требует это сделать.
Мужчина под этот запрет подпадает в первую очередь.
Посланник Аллаха, мир ему, усердствовал в борьбе с подобного рода мошенничеством, возбраняя заниматься этим даже тому, кто был вынужден постригаться в результате болезни и пытался пользоваться другими волосами.
Аль-Бухари рассказывает, ссылаясь на Аишу, что некая служанка перед замужеством заболела и была пострижена. Хотелось этой девушке воспользоваться своими волосами, присоединив их, и спросила она пророка Мухаммaдa, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Проклятье Аллаха ляжет на ту, кто присоединит и кто потребует это сделать». (Приводится у аль-Бухари в «Книге одеяний», глава «Присоединение волос»).

Ас саляму’алейкум уа рахматуKлах уа баракатуху.

Сообщение A’mash » 24 июл 2009, 17:32

Сообщение Саляфит » 24 июл 2009, 18:01

Сообщение Умм Абдурахман » 24 июл 2009, 22:29

ва алейкум ас салям

Сообщение Hakyolu » 24 июл 2009, 23:57

Сообщение Hakyolu » 25 июл 2009, 00:05

ас саляму алейкум
вот иншаллах фатва про пирсинг

Вопрос: Позволительно ли девушке, возраст которой второй десяток лет, и которая носит хиджааб, прокалывать нос и бровь?

Ответ:
Аль-Хамду Лилляах (Хвала Аллаху)

Лучше не делать этого, потому что нет в этом никакой очевидной пользы, плюс боль и обезображивание при прокалывании носа, и хуже того – при прокалывании брови. Что же касается прокалывания мочки уха для ношения серёжек, то это было обычаем женщин во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и лучше ограничиться этим.

шейх `Абд аль-Рахмаан аль-Барраак

Сообщение al-Mubid » 08 ноя 2009, 20:42

Еще немного о пирсинге.

«Постановление Шариата относительно прокалывания ноздри для серьги. Это допустимо. Поскольку прокалывание ноздри делается для украшения, а не для изменения творения Аллаха или для вреда здоровью.
Только вместе с Аллахом содействие в делах, и да пусть Он благословит и приветствует нашего пророка Мухаммада и его сподвижников».
См. «Фатауа Ляджна Даима лиль-бухуси уаль-ифта» 24/36.

Под фетвой подписались Шейхи:
Абдуль-Азиз ибн Баз
Абдуллах ибн Гудаян
Салих аль-Фаузан
Абдуль-Азиз Али Шейх
Бакр Абу Зейд
http://www.islamqa.com/ar/ref/105415/%D8%AB%D9%82%D8%A8

Вопрос:
«Можно ли женщине украшать себя серьгой в пупке, с условием, что его не будет видно».

Ответ:
«Женщина имеет право украшаться золотом и серебром, в соответствии с теми обычаями которые распространены в ее обществе. Как об этом приводится у Ибн Маджах/3595 От ‘Али ибн Аби Талиба, радъыяЛлаху ‘анху, сказавшего: «Однажды посланник Аллаха, салляЛлаху алейхи уа саллям, в левую руку взял шелк, а в правую золото, затем поднял их, сказав: «Эти две вещи являются харамом для мужчин моей общины но дозволены женщинам». Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность этого хадиса в «Сахих Ибн Маджах».

Поэтому пирсинг пупка является дозволенным в случае соблюдения следующих условий:
1. Чтобы это не делалось в знак принадлежности к обществу кафирок.
2. Чтобы это не видел никто кроме ее мужа.
3. Чтобы это не привело к вреду для здоровья.
4. Чтобы украшение в таком виде было распространено как женское украшение, поскольку женщине разрешается использовать золото лишь в качестве украшения, а не в любых целях.

Ибн Къудама, рахимахуЛлах, писал: «Разрешено женщинам украшаться золотом, серебром и любыми драгоценностями, которые принято считать женскими украшениями, такими, например, как браслеты для рук и ног, серьги, кольца, а также все то, что они одевают на свои лица, шеи, руки, ноги, уши. То же,что не считается их украшением как, например, пояса или другие подобные им мужские украшения, является запретным для них. Также как не дозволено и мужчинам использовать женские украшения». См. «Аль-Мугъни» 2/325.

Шейха Мухаммада Салиха аль-‘Усаймина, рахимахуЛлах, спросили о хукме Шариата относительно пирсинга носа дочери с целью украшения, на что он ответил: «Правильное мнение заключается в том, что дозволенным является прокалывание ушей, поскольку это путь для дозволенного украшения, также достоверно известно, что жены сахабов носили серьги. И хотя эта процедура болезненная, она все же не является опасной. И если сделать это в детстве, то заживление протечет гораздо быстрее. Что же касается пирсинга носа, то я не помню чтобы кто то из ученых говорил об этом. Однако как мы считаем это является издевательством и обезображиванием творений, хотя наверняка кто-то не считает так, как мы. Если в той стране, где проживает женщина пирсинг ноздри считается украшением, то в этом нет ничего страшного». См. «Маджму’ Фатауа Ибн Усаймин», 11/№69.
http://www.islamqa.com/ar/ref/103996/%D8%AB%D9%82%D8%A8

Сообщение лейсан19 » 09 янв 2010, 14:27

Сообщение A’mash » 19 авг 2010, 21:29

Сообщение hanifa » 19 ноя 2012, 23:29

Сообщение Умира » 08 дек 2012, 13:52

Сообщение salyafit_07 » 08 дек 2012, 18:55

Эта процедура крайне напоминает метод нанесения татуировок.

Передают со слов Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
« Тот, кто питается за счет ростовщичества, кто берет деньги у ростовщиков, тот, кто записывает и кто является свидетелем этого зная об этом, занимающийся нанесением татуировок (другим), и кто дает наносить татуировки на себя для украшения, отказавшийся от выплаты закята, и (тот, кто) отошел от религии после хиджры примкнув к бедуинам, будут прокляты языком Мухаммада в Судный день». Этот хадис передал ан-Насаи 8/147. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 5.

Сообщается от Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: » Аллах проклял женщин, которые делают татуировки и которым делают татуировки; которые выщипывают брови и которым выщипывают брови; которые распиливают зубы для красоты и изменяют творение Всевышнего Аллаха!». аль-Бухари 5931, Муслим 2125.
_________
Вашм – татуировка. При нанесении татуировки иглу или какой-то другой острый предмет загоняют под кожу, что вызывает кровотечение. Затем при помощи той же иглы вводят краситель сурьму или индиго, в результате чего кожа приобретает зеленоватый цвет.

А татуаж делается вот так:

Процедура татуажа бровей. Сама процедура занимает около получаса, в целом же временной интервал может меняться в зависимости от объема проводимых работ. С самого начала с лица снимаются остатки декоративной косметики и кожа обезжиривается. На неё наносится «макет» желаемых бровей, эта форма утверждается вами, после чего мастер проводит нанесение «контрольных меток», то есть ориентиров, по которым будет наноситься перманентная линия. Затем кожа в обрабатываемой области еще раз дезинфицируется.

Процедура весьма болезненна, поэтому использование анестетика обязательно. Для этого чаще всего используются специальные кремы и гели, некоторые имеют легкий охлаждающий эффект (к примеру «Сустаин», «Эльма», «Анестоп» и др.). Дается около 5-10 минут на его впитывание и начало действия. Затем мастер приступает к непосредственному нанесению перманентного макияжа. Подкожно тонкой иголкой на глубину около 0,8 мм (главное не превышать максимум в 1,5 мм) вводится окрашивающий состав. В качестве красителя могут использоваться в принципе как минеральные, так и натуральные (растительные) вещества. При этом, если у вас имеется непереносимость каких-либо препаратов, то об этом заранее следует сказать мастеру на предварительном собеседовании, так как некоторые компоненты могут легко входить и в состав красящего вещества. В любой состав, чтобы краска дольше оставалась неизменной, вносится вещество-стабилизатор. В плане техники нанесения макияжа наилучшие отзывы получила «растушевка».

субхана-Ллах! В чем же тут отличие от обычной татуировки?

Мало того, так в некоторых случах, в зависимости от вида татуажа, еще и волосы удаляются. К примеру, если делают татуаж бровей, то их просто сбривают. И это тоже подпадает под вышеприведенные хадисы.

ма шаа Ллах. Какая разница, когда и где проклят человек Всевышним, ведь это ужасно и губительно для человека в любом состоянии.

Абу Катада и Абу ад-Дахм передали, что однажды они посетили одного бедуина и спросили его: » Слышал ли ты что-либо от Пророка?», тот сказал: «Я слышал как он, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Поистине, что бы ты не оставил ради Аллаха Всевышнего, Аллах обязательно тебе это заменит тем, что лучше для тебя«. Передает Имам Ахмад в “Муснаде” 5\363; аль-Хайсами саказал в “Маджмуат аз-Заваид” 10\267: “Его приводит Ахмад, с достоверной цепочкой передатчиков”.

А чтобы применять дозволенный в Исламе способ украшения, то Пророк (салля Ллаху ‘алей-хи уа саллям) настоятельно рекомендовал наносить перед сном на веки сурьму и говорил: « Подкрашивайте глаза перед сном сурьмой. Это делает взор более ясным и способствует росту ресниц». Ат-Тирмизи «Аш-шамаиль». Аль-Албани оценил хадис как достоверный в «Мухтасар аш-шамаиль» (№ 43).

Также он (салля Ллаху ‘алей-хи уа саллям) говорил: « Лучшее, что вы можете наносить на веки, — это сурьма. Она делает взор ясным и способствует росту ресниц». Ат-Тирмизи «Аш-шамаиль». Аль-Албани оценил хадис как достоверный в «Мухтасар аш-шамаиль» (№ 44).

Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: « Поистине, лучше всего для глаз использовать сурьму, ибо она проясняет зрение и способствует росту волос». «Сунан» ан-Наса’и; «Книга украшений»; «Сунан» Абу Дауда «Книга медицины»; «Муснад» имама Ахмада.

джазакуму-Ллаху хайран.
уа-Ллаху а’лям.

Источник