какого числа родился будда
Будда Пурнима
Будда (Фото: Luciano Mortula, Shutterstock)
Сегодня в Индии отмечается самый священный праздник буддийского календаря — День рождения Будды (Buddha Purnima), основателя буддизма. В Индии он приходится на день полнолуния в конце апреля — мае, и это официально утвержденный день отдыха в стране.
Согласно легенде Будда родился в этот день в 623 году до н.э., в этот же день достиг просветления и в 543 году до н.э. в этот же день умер, достигнув полной нирваны. Таким образом, одновременно отмечаются все три важнейших события в жизни Будды.
Будда Шакьямуни, известен также как Сиддхартха (собственное имя) и как Гаутама (родовое имя). Был сыном Шуддходана из рода Гаутамов, шакьев (отсюда Шакьямуни — «отшельник из племени шакьев»). Родился в деревне Лумбини (теперь территория Непала). После рождения сына, в возрасте 29 лет принц Сиддхартха оставил светскую жизнь и отправился на поиски Истины. Аскетизм и подвижничество не привели его к цели. Тогда он избирает «Срединный путь».
В возрасте 35 лет, сидя на циновке из травы куш под священным баньяном на берегу Ганга в том месте, где ныне находится город Бодх-Гайя, он внезапно достигает просветления (бодхи) и становится Буддой, т.е. «просветленным». Он обращается с призывом к самосозерцанию, самопознанию и самосовершенствованию души, ибо только так и можно спастись от страданий в мире суетных страстей, так как в нем все бренно, и, в конечном счете, достичь цели жизни — освобождения от перерождений. При этом самоотречение не должно переходить в жестокость. Отсюда буддийская проповедь мира, отрицание жертвоприношений.
Через три столетия после смерти Будды в эпоху правления императора Ашоки буддизм становится господствующей религией Индии. Ашока, утвердив буддизм в своей огромной империи, посылает миссионеров в соседние страны. Постепенно буддизм распространяется на Цейлоне, в Бирме, Средней и Центральной Азии. Затем он в 1 веке н.э. проникает в Китай, в 4 веке н.э. — в Корею и Японию, в 5 веке н.э. — в Индонезию и, наконец, в 8 веке н.э. — в Тибет, превращаясь в мировую религию. В самой Индии, однако, буддизм после первоначальных успехов в соперничестве с джайнизмом и индуизмом (вплоть до 4 века н.э.) вынужден был постепенно уступить место главной религии — индуизму.
Паломники со всего мира приходят в Бодх-Гайю, чтобы принять участие в празднике. Они читают молитвы, проповедуют и ведут религиозные дискуссии, декламируют священные писания буддизма, медитируют и поклоняются статуе Будды.
Другие праздники в разделе «Праздники Индии» 
Сегодня — день рождения Будды Шакьямуни
Этой традиции следует большинство тибетских календарей (в том числе те, которые получают буддисты на Мёнламе). Согласно тибетскому календарю традиции Цурпху, который создал Третий Кармапа Рангджунг Дордже, а также «Сокровищнице Познаваемого» Джамгёна Конгтрула Лодрё Тхае, Будда Шакьямуни родился на 8-й лунный день 4-го месяца (14 мая). Также есть традиция астрологических исчислений, по которой считается, что Будда родился, достиг Просветления и ушел в паринирвану (состояние вне круговорота существования и односторонней нирваны) на 15-й лунный день 4-го месяца, что в 2016 году соответствует 21 мая.
Все эти праздники отмечаются в священный буддийский месяц Сага Дава (в 2016 году он начался 7 мая), или «месяц тысячекратного приумножения», когда во множество раз увеличиваются результаты, или следствия, всех деяний — как от неблагих намерений и поступков, так равно и от действий, направленных на благо всех существ.
Будда Шакьямуни (около 560-478/80 гг. до н.э.) — четвертый из тысячи Будд нашей исторической эпохи. Согласно Бхадракалпика-сутре, в нашу мировую эпоху появятся 1000 Будд. По-тибетски «Будда» называется «Санггье», что буквально значит «Пробужденный» или «Просветленный», то есть тот, кто полностью очистил все завесы в уме и раскрыл его качества (особенно — совершенное всеведение), его достоинства и природу (Будда-природу, тиб. де шин шег па), которой обладают все чувствующие существа.
Будда (тиб. Шакья Тхубпа, «Просветленный из рода шакьев») не был ни богом, ни пророком. Это реальная историческая личность, чье первоначальное имя было Сиддхартха Гаутама, а родителями — королевская семья, принадлежавшая к касте кшатриев, знатных владетельных воинов. Они не были заинтересованы в духовных поисках сына: им нужен был сильный наследник, способный прославить род. Было решено скрывать от Сиддхартхи все страдания и несовершенства этого мира, воспитывая его в роскоши и абсолютном благополучии, всечасно уберегая от философских размышлений. Поэтому царевич рос в исключительных условиях, ничего не зная о действительности. Однако в 29 лет Сиддхартха все-таки покинул пределы дворца и был потрясен, встретив старика, больного и покойника. Эти страдания перевернули его представления о жизни и счастье, которые на самом деле являются непостоянными и изменчивыми — как и всё в окружающем мире. Бесстрашные и усердные духовные поиски привели Сиддхартху к осознанию того, что природа ума неразрушима и бесконечно богата, а ум безграничен и неличностен. Так в 35 лет царевич Сиддхартха, достигнув Просветления, стал Буддой. Затем в течение 45 лет Будда мудро, без догм, передавал свой опыт людям, обладающим совершенно разными качествами, помогая им прийти к очищению омрачений, совершенству и раскрытию потенциала тела, речи и ума с помощью соответствующих индивидуальным особенностям учеников методов и поучений.
Сам Будда не называл свое Учение буддизмом. Он говорил «Дхарма» (санскр. «истина», «природа всего сущего»). Дхарма, или Учение Будды, — это 84 000 поучений и методов, ведущих от страдания к Освобождению и Просветлению, постижению истинной реальности.
В 80 лет Будда ушел в паринирвану, сказав перед смертью: «Я ухожу счастливым, потому что не скрыл в ладони ничего, что могло бы быть вам полезным. Не верьте ни единому слову только потому, что так говорил Будда — проверяйте все учения на собственном опыте, будьте путеводным светильником сами себе». Поэтому буддизм невозможно определять только как религию, философию или какую-то другую категорию учений, находящуюся за пределами обычной жизни. Буддизм приносит мир в разум человека и вдохновляет прожить эту жизнь с большой пользой для себя и других, развивая сочувствие и мудрость.
Гаутама Будда
Time past and time future
What might have been and what has been
Point to one end, which is always present
Т. С. Элиот «Четыре квартета»
Г аутама Будда и его учение вдохновляют многих людей во всём мире. Философия буддизма вышла за пределы Азии, проложила путь в Европу. У этого религиозно-философского течения появляется всё больше последователей. Давайте чуть ближе посмотрим на фигуру Гаутамы Будды.
История Будды Гаутамы
Гаутама Будда, или Готама Шакьямуни, принц Капилавасту Сиддхартха, родился в семье царя в северной Индии, на территории современного Непала. В то время столицей этого царства был город Капилавасту, отсюда и имя принца — Капилавасту Сиддхартха, что означает ‘исполнивший своё предназначение’. Готама не исполнил своё прямое предназначение — царствовать, — но обрёл себя, просветлился, т. е. стал Буддой (просветлённым), что также можно считать за выполнение своего предназначения. Так же как Иисус не был Христом (Христос добавилось позднее, что означает ‘помазанный’), так и «Будда» не фамилия Гаутамы, а уже добавленное позже дополнение к имени «просветлённый».
Отсюда мы можем заключить, что просветлённые были и до Гаутамы и что он не был первым «просветлённым», но тем не менее само учение буддизма (в дальнейшем и религия буддизма) начинает свой отсчёт с момента просветления Будды Шакьямуни, как его принято называть. Принц Гаутама Будда родился в 621 году до н. э. и перешёл в паринирвану в 543 году до н. э.
На пятый день после рождения принца по обыкновению тех времён во дворце собрались мудрецы-брамины, чтобы предсказать ему будущее, и один из браминов предрёк царевичу отказ от престола после того момента, как он увидит старика, больного, умершего и отшельника. Как бы напуганный предсказанием отец Гаутамы Будды впоследствии ни пытался уберечь мальчика от столкновения с опытом внешнего мира — принц был окружен роскошью, красотой и даже успел жениться, у него родился сын, — но тогда-то и суждено было сбыться пророчеству. Сиддхартха ужаснулся тому, что на свете есть место не только красоте и достатку, но и страданиям. Это поразило молодого наследника государства настолько глубоко, что уже ни семья, ни ребёнок не могли его удержать от странствий. Гаутама Будда встал на путь познания, и после этого ему уже не суждено было вернуться и выполнить предназначение так, как хотел его отец. Вместо этого он стал Буддой.
По некоторым источникам, Будда провёл в странствиях около 7 лет, но точная продолжительность неизвестна, так же как и сам возраст, когда он покинул дворец. По одним данным, он оставил всё, когда ему было 24 года, по другим — когда ему исполнилось 29, а в 36 он стал просветлённым.
Однако, как нам кажется, идеальная точность в конкретных цифрах не настолько и важна; важен сам факт, важны поступки, о чём впоследствии и заявит учение буддизма. Числа, так же как и слова, — это всего лишь символы. Для того чтобы извлечь из них нужное нам знание, мы должны в первую очередь расшифровать их символику. Иначе бы не было никакого смысла в них.
Так и в жизни: есть ли смысл в датах как таковых, если не имеешь понятия, что за ними скрывается? Таким образом, мы перестанем цепляться за даты, а сосредоточимся на сути учения Просветлённого. И всё-таки прежде, чем к нему перейти, нужно закончить историю Гаутамы Будды и дополнить её несколькими довольно примечательными деталями.
Учение Будды: взаимосвязь буддизма и Вед
Быть может, некоторым из наших читателей, кто следит за статьями сайта, известно, что буддизм как религиозное течение или философская школа возник не на пустом месте. Тому были предпосылки, и, чтобы понять их, мы должны обратиться к истории: к той эпохе, когда жил Сиддхартха. А родиться ему пришлось в эпоху Кали-юги, что уже самим названием наталкивает нас на догадки о присутствии Вед и ведизма в нашем рассказе. Что ж, читатель прав.
Будущий Будда родился в обществе, где господствовало учение Вед, а, следовательно, кастовая система с брахманами на её вершине и шудрами внизу крепко стояла на ногах. Вернее, государства этого региона подчинялись существующему порядку вещей, из-за чего царь строжайше запретил кому бы то ни было знакомить принца со всей несправедливостью и скорбью этого мира. Так что до очень зрелого возраста Гаутама Будда был ограждён от действительного знания мира, что, скорее всего, и сыграло решающее значение в его жизни. Потому что для зрелого человека, впервые увидевшего после комфорта и красот королевских дворцов оборотную сторону медали, довольно трудно примириться с мыслью, что именно таков закон мироздания.
В сознательном возрасте сложно примириться с такими догмами и просто принять их как данность. Для Гаутамы это стало своеобразным вызовом, которому он подчинился и из-за которого ушёл странствовать в поисках ответов на множество появившихся вопросов.
День рождения Гаутамы Будды: начало учения Будды
По традиции истории великих людей начинают с того, что говорят о дне, когда они родились. Наш случай не исключение, лишь с одной поправкой. За давностью лет довольно трудно установить точную дату рождения Будды. Сколько воды утекло с тех пор, больше 2500 лет. До нас дошли сведения, что Гаутама Будда родился в начале мая месяца в полнолуние. Ключевым здесь будет слово «полнолуние», потому что в современное время многие буддисты ориентируются на майское полнолуние. Этот день известен как «Висакха Буча», или «Весак», — день рождения Будды, день его перехода в паринирвану (смерть физического тела). В этот же день также произошло просветление Гаутама Будды под деревом Бодхи через несколько лет после того, как он отправился странствовать, знакомился с жизнью отличной от дворцовых палат, был отшельником.
Официальным же днём Будды во всём мире принято считать 22 мая. Неслучаен также факт того, что просветление произошло в ту же дату, что и рождение. Это в определённом смысле очень символично, особенно если принять во внимание, что те факты и даты, о которых мы говорим, так или иначе условны, потому что сам Будда не оставил нам никаких письменных свидетельств, равно как и его непосредственные ученики. Лишь несколько лет спустя другие поколения последователей учения Гаутамы Будды увековечили знания и учение Будды (дхарму), которое дошло до нас в виде Палийского канона.
Тем не менее даты и дни полнолуния, которые так чтут буддисты, — это, скорее, условные обозначения, которые предоставляют возможность последователям буддизма отмечать какие-то важные точки, события, связанные с жизненным путём Будды. Поэтому не стоит воспринимать их в качестве исключительно точной биографической информации.
Тот же символизм относится и к самому буддизму. Часто популярное объяснение философии буддизма начинается с того, что новичкам представляют во всей красе космологию, которую буддизм во многом заимствовал из ведизма, а также не забывают упомянуть о вечном колесе сансары, что непосредственно подразумевает непрекращающуюся цепь перевоплощений, или, по-другому, реинкарнаций. Это также сближает его с более древними учениями.
Отсюда следуют и разговоры о карме: что это такое, как её очистить, улучшить и облегчить. Собственно под тяжестью кармы мы вынуждены воплощаться вновь и вновь, поэтому для выхода из колеса сансары понятие кармы ключевое, а также важно следование дхарме, учению Будды, методу, который он предлагает, чтобы человек наконец-то стал свободен, достиг самадхи и нирваны, что и является конечной ступенью Восьмеричного пути.
Однако, уяснив вышесказанное, вернёмся к тому, что само понятие реинкарнации не стоит понимать буквально, как это делает большинство обычных людей, следующих путём Будды. Согласно учению буддизма, существует несколько миров: один из них — мир богов, или дэвов; другой — мир асуров, полубогов; между ними расположен мир людей; ниже идёт мир животных; мир голодных духов, претов; и мир нараков, или злых духов. Всего шесть миров. Согласно этой классификации, человек может воплотиться в любом из них. Но что отличает буддистский ад от христианского — это наличие выхода оттуда. Перерождение в нараке не навсегда. Исправившись, можно оттуда выйти и перевоплотиться.
Всё же не стоит воспринимать эту иерархию миров настолько буквально. Продвинутые в своих знаниях буддисты говорят о том, что это, скорее, символическое представление состояний сознания. И на своём жизненном пути человек может пройти через все из них, причём совсем необязательно проходить их последовательно. Человек может возвращаться в более низкое состояние сознания, а также переходить в более высокое, перескакивая через ступеньки, разделяющие их.
Цветок Будды
Говоря о большой роли символизма в философии и религии буддизма, нельзя не вспомнить и о главном наглядном символе этого учения — цветке лотоса. Лотос издревле считался воплощением чистоты и мудрости, самоочищения и одновременно непостоянности вещей.
Лотос поднимается над поверхностью воды, из ила, прекрасный, тянущийся на прямом стебле к солнцу, чтобы к вечеру закрыться и погрузиться обратно под воду. Но это не будет продолжаться вечно. Жизнь цветка коротка: всего пару дней он радует глаз своей красотой. Поэтому нет никакого смысла срывать лотосы. Без той почвы, из которой он произрастал, цветок не продержится и нескольких часов. Он сразу же завянет.
В этом также его большое символическое значение для философии буддизма: стоит ли держаться за то, что никогда нам не принадлежало и не будет принадлежать. Изменения неизбежны. Единственное, что постоянно в мире, — это изменения. Для чего срывать лотос, если он никогда не зацветёт для вас? Зачем его вообще срывать, ведь жизнь его и так коротка? Сорвав, вы не сможете запечатлеть его красоту.
Также и в жизни: стремясь завладеть чем-то или проводить время в погоне за интеллектуальными ценностями, новыми ощущениями, какими бы нужными они ни казались, мы лишь преследуем химеру постоянства. Жизнь меняется, её невозможно поймать, поэтому нет смысла что-либо коллекционировать, т. к. чем больший груз мы несём за собой, тем более мы отделены от настоящего. Мы живём прошлым, потому что столько вещей нас с ним связывают, и мы не хотим с ними расставаться. Нас нет в настоящем, ведь мы погружены в то, что уже прошло или ещё не наступило. У того, кто пытается ухватить и сохранить момент, нет времени для того, чтобы действительно увидеть и прожить настоящее. Всё это символизирует цветок лотоса.
Время прошедшее и время будущее
Ограничивают сознание.
Быть сознательным значит быть вне времени
Вряд ли можно было бы выразиться точнее и лучше о сути учения буддизма. Ещё более удивительно, что эти строки написаны Т. С. Элиотом — поэтом, принадлежавшим англиканскому вероисповеданию. Буддизм как философия предоставляет огромную свободу для мысли и эксперимента. Не случайно в нём так много внимания уделяется понятию настоящего. Мы живём во времени, и буддизм наиболее пристально рассматривает это явление.
Поза Будды
Переходя плавно от цветка Лотоса как символа философии буддизма, следует принять Позу лотоса (Падмасану), а именно позу Будды для четверга.
Падмасана, или Поза лотоса, — это положение, в котором часто запечатлён Будда: сидящим со скрещёнными ногами, прямой спиной, макушкой, тянущейся к небесам, ладонями, положенными одна на другую и повёрнутыми к солнцу. Чем не имитация цветка, который раскрывает свои лепестки навстречу солнцу?
Однако для каждого дня недели у Будды своя поза. Его изображают не только в сидячем положении, но и стоя, с разным положением рук, а также лёжа. Лежащий Будда соответствует вторнику. Статую с изображением Будды в этой позе можно увидеть в одном из храмов в центре Бангкока, Ват Пхо.
Для наших читателей, возможно, будет интересным узнать, что Падмасана — это одна из лучших поз для практики медитации. Она самая устойчивая из всех, и одновременно в этой позе очень трудно заснуть. Сначала довольно трудно освоить непривычную асану, но со временем вам это удастся, и тогда вы сможете оценить её преимущества в практике медитации и при занятиях йогой.
В моём начале мой конец, в моём конце начало
Прошлое и будущее — что было и что могло бы быть — всегда ведут к настоящему
Строки, которые мы использовали в качестве эпиграфа статьи, также её и завершают. Главное, что мы должны уяснить, вступив на путь Будды и прочитав историю о нём, — это то, что изначально в нас уже есть Будда, нужно лишь это осознать.
Когда день рождения Будды Шакьямуни в 2021 году — 18 или 26 мая?
Все больше в России появляется людей, интересующихся учением Будды, традициями и правилами буддизма – религиозно-философского учения и мировой религии, признанной многими народами.
Фото Christophe BILLARD с сайта Pixabay
Несмотря на широкое распространение и колоссальный исторический бэкграунд, до сих пор не существует единого мнения о том, является буддизм религией или учением. Исследователи определяли его также как философию, культурную традицию, цивилизацию и даже как «науку о сознании». Сами последователи называли буддизм «Дхарма» (что значит закон, учение) или «Буддхадхарма» (учение Будды). А сам термин «буддизм» создали европейцы в XIX веке.
Интересно, что на дату рождения основателя учения Сиддхартха Гаутамы, впоследствии получившего имя Будда Шакьямуни, многие страны тоже смотрят по-разному. В одних праздник каждый год отмечают 5 апреля, в других привязывабт его к лунному календарю. Но все равно: есть традиции, по которым день рождения Будды выпадает в 2021 году на 18 мая, а есть такие, кто будет праздновать его 26 мая, совмещая с праздником Весак – днем Просветления и Паринирваны.
В северном тибето-монгольском и российском буддизме эти ва праздника раведены. День рождения Будды отмечается на девятый день четвертого месяца тибетского календаря (18 мая), а Весак, или, в традиции буддистов России – Дончод хурал – в ночь на 15-й день этого месяца – то есть с 25 на 26 мая.
Как празднуется Весак – День рождения Будды
26 мая 2021 отмечается буддийский праздник Весак – День рождения Будды (Будда Пурнима), считающийся одним из главных в буддийском календаре. Он символизирует рождение, просветление и уход в паринирвану Гаутамы Будды.
Будду Шакьямуни – духовного учителя, основателя буддизма – также называют «Пробужденный» или «Просветленный», то есть тот, кто очистил завесы сознания и достиг просветления. Он родился в 623 году, получив имя Сиддхатха (санскрит: Сиддхартха) Готама (санскрит: Гаутама).
По одной из версий его отцом был влиятельный монарх, по другой – глава совета старейшин. Сиддхатха жил в роскоши, не зная ни в чем недостатка. Однако в возрасте 29 лет он обрезал волосы и бороду, надел желтые одеяния нищенствующего монаха и отправился в путь, оставив дом и семью и отрекшись от прежней жизни.
Он встретил Алара Каламу и Уддака Рамапутту, у которых обучился техникам медитации. Затем выбрал путь сурового аскетизма, который, как он надеялся, должен был привести его к освобождению.
В течение шести лет он целыми днями ничего не ел, сидел днем под раскаленным солнцем, а ночью – на холоде и в результате оказался на грани смерти. Однако его старания не привели к просветлению, и он стал искать иной путь к нему.
В местечке возле Урувелы на берегу реки Неранджары перед его внутренним взором раскрылся опыт многочисленных прошлых рождений.
В 35 лет он достиг просветления. В течение нескольких недель просветленный Будда сидел под кроной дерева Бодхи, созерцая истину, которую он открыл. После этого он отправился в странствие по городам и селениям, рассказывая о своем учении каждому, кто был готов его слушать…
Его рождение, достижение просветления и уход в паранирвану (в возрасте 80 лет) произошли в один и тот же день года – в день майского полнолуния.
Какого числа День рождения Будды в 2021 году?
Праздник выпадает на полнолуние второго месяца по древнеиндийскому календарю и приходится на священный буддийский месяц Сага Дава или Месяц тысячекратного приумножения, когда во много раз увеличиваются результаты или следствия всех деяний – как от дурных намерений и поступков, так и от действий, направленных на благо всех существ.
Буддийский праздник Весак в 2021 году отмечают в таких странах, как Индия, Малайзия, Сингапур, Индонезия, Гонк Конг, Тайланд, Камбоджа, Тайвань, Вьетнам, Непал, Шри Ланка и др. Он существует уже несколько веков, хотя официально был закреплен на первой конференции Всемирного братства буддистов в Шри-Ланке только в 1950 году.
Дата празднования меняется от года к году. День рождения Будды Шакьямуни в 2021 году в большинстве стран будут отмечать 26 мая.
Из-за различия в вычислениях в разных государствах даты празднования могут не совпадать: так, во Вьетнаме, Камбодже, Мьянме он обычно отмечается на день раньше.
В северном тибето-монгольском и российском буддизме День рождения Будды отмечается на девятый день четвертого месяца тибетского календаря, а Просветление и Паринирвана – в ночь на 15-й день этого месяца. Тибетцы называют этот праздник Сага Дава, а монголы и традиционные буддисты России – Дончод хурал.
Как отмечается буддийский праздник Весак 26 мая 2021 года?
Накануне его некоторые верующие дают обет молчания в течение недели. Буддисты посылают своим друзьям и родственникам поздравительные открытки, на которых обычно изображаются различные значимые события из жизни Будды.
Храмы украшают цветочными гирляндами и бумажными фонариками, которые зажигают с наступлением темноты. В давние времена в такие светильники помещали лампады, теперь вместо них используются свечи или лампочки. На территории храмов, вокруг деревьев и ступ размещают масляные лампадки. Светильники символизируют пробуждение от сна неведения и просветление, которое принесло учение Будды.
Поздно вечером начинаются праздничные шествия. Верующие, которые надевают белые одежды, проводят целый день в храмах и остаются там до рассвета. Они ведут долгие беседы с монахами, слушают их наставления и медитируют.
В храмах идут торжественные службы. Монахи читают молитвы и рассказывают верующим истории из жизни Будды и его учеников (даршаны).
Прихожане возжигают свечи и благовония, приносят подношения – в основном это цветы и сладости. Недаром в переводе с тибетского языка название этого торжества означает «Праздник тысячи подношений».
Существуют обычаи поднимать в этот день буддийский флаг и петь гимны во славу Трех Святых Драгоценностей – Будды, Дхармы (его учения) и сангха (его учеников). Согласно обычаю, люди трижды обходят монастыри в честь них. Статуи Будды омывают подслащенной водой или чаем и осыпают цветами.
После этого устраиваются праздничные трапезы. Учитывайте, что в День рождения Будды Шакьямуни можно подавать к столу только вегетарианские блюда. В некоторых странах в период когда отмечается буддийский праздник Весак закроются все магазины, где продают мясные продукты и алкоголь.
Также в этого праздника, 26 мая 2021 года, нельзя заниматься сельскохозяйственными работами и любой другой деятельностью, которая может причинить вред каким-либо живым существам, даже насекомым. На волю выпускают домашних животных и птиц.
День рождения Будды – это праздник победы добра над злом, мудрости над невежеством, гуманности над жестокостью. Считается, что в это время сам Будда спускается на землю и дарит свое благословение верующим. Поэтому они стараются совершить как можно больше добрых поступков, чтобы заслужить его милость.
Буддисты жертвуют продукты и денежные средства в монастыри, перечисляют деньги на благотворительность, помогают пожилым и больным людям.
В 2000 году праздник получил признание Генеральной Ассамблеи ООН, которая выпустила резолюцию «Международное признание дня Весак в Центральных учреждениях Организации объединенных наций и в других ее отделениях».
ООН отметила значительный вклад, который внес и продолжает вносить буддизм в духовное развитие человечества на протяжении двух с половиной тысячелетий.