какое растение в древней греции служил символом любви
О пионах складывали легенды и в Китае, и в Европе.
Пытаясь уклониться от мести учителя, Пеон возвал к помощи богов и боги сжалившись над беднягой, превратили его в цветок. Так Пеон уклонился от мести Эскулапа, может быть, поэтому ботаники не без умысла назвали цветок: «пион уклоняющийся». Согласно другому преданию, растение получило свое название от фракийской местности Пеонии, где оно росло в большом количестве.
У горячего поклонника пионов Хо-Чи росли в саду одни пионы. Цветы были всех окрасок, с лепестками гладкими, завитыми, пушистыми, перистыми. Некоторые были величиною с добрую корзинку подсолнечника. Когда в начале лета зацветали пионы, прекрасным становился сад, и называли его садом «ста цветов».
Однажды мимо сада проходил сын мандарина Чанг-Эй. Увидев красивый сад, он вбежал туда и принялся палкой сбивать цветы и топтать кусты ногами. Есть еще такие гадкие люди, которые не ценят красоту, стремятся ее уничтожить. Таким был и Чанг-Эй.
Напрасно умолял Хо-Чи сына мандарина пощадить растения, но тот продолжал уничтожать сад. Рассердился тогда старик, избил его палкой и вытолкал из сада. Долго сидел в опустошенном саду Хо-Чи и горько плакал. Вдруг он увидел красивую девушку, которая обратилась к нему со словами: «Принеси мне воды, я оживлю твои цветы». Когда Хо-Чи вернулся с водой, девушки не было, но сад сделался еще прелестнее, а пионы пышнее и небывалой окраски. На одном кусте можно было заметить цветы разных сортов.
Услышал о таком чуде Чанг-Эй и обвинил старого Хо-Чи в чародействе. Привели Хо-Чи в тюрьму и приговорили к смертной казни. А Чанг-Эй отправился в «сад ста цветов», где снова начал уничтожать чудесные растения. Неожиданно поднялся сильный ветер, и все пионы превратились в юных девушек, одетых в платья, напоминающие лепестки цветов. Они замахали широкими рукавами, и разразился сильнейший ураган.
Подхваченный ветром, Чанг-Эй был поднят так высоко, что, упав на землю, разбился насмерть. Судья, узнав об этом, отменил приговор и освободил Хо-Чи.
Ухаживая за своими пионами, старик помолодел и жил очень долго. Говорят: кто любит цветы и охраняет их, тот приносит радость людям и себе.
В Китае пион символизирует богатство, знатность, благополучие и преподносят его друзьям как знак добрых пожеланий. В китайских сказках, если герой достигает вершины богатства и могущества, то он непременно сажает в своих садах пионы, «которые четыре раза на дню меняют цвет». Как декоративное растение этот цветок культивируется в Китае уже 1500 лет и является таким же любимым национальным растением, как хризантема у японцев и роза у европейцев.
Цветок пиона китайцы преподносят в знак признания в любви. С давних пор он является и символом долголетия, а в Японии олицетворяет застенчивость. Недаром сохранилась поговорка: «Покраснел как пион».
Из Японии в конце XVIII века пионы перебрались в Сибирь.
Сибирский белоцветный пион называют белым марьиным корнем, монголы варят его в супе, а поджаренные семена подмешивают в чай. Именно душистый сибирский пион в конце XVIII века был завезен в Париж, где садоводы платили за него бешеные деньги и пытались разводить. Но возделывание цветка не давало хороших результатов, и в Европе он не получил широкого распространения.В Древней Греции и в средневековой Европе пионы славились чудодейственными свойствами. Считалось, что растения помогают при удушье и падучей болезни, а корни использовали в качестве талисмана.
Богиня Флора, собираясь в путешествие, решила на время своего отсутствия выбрать помощника. Для этого она собрала совет, пригласив представителей всех цветов. Цветы пришли вовремя, только роза опаздывала. Но, когда она появилась, присутствующие были поражены ее великолепием и стали уговаривать остаться помощницей Флоры.
Миф так и остается мифом, но по красоте форм и окраске цветов, аромату и нарядной зелени пионам принадлежит по праву одно из первых мест среди лучших садовых многолетников.
. Едва отступила война от стен Ленинграда, как в Ленинградском ботаническом саду впервые зацвели знаменитые китайские древовидные пионы. Все годы блокады заботились о них цветоводы, выдерживая семена то на холоде, то в парнике, то в оранжерее, приучая их к местному климату. А когда цветы отцвели и семена созрели, посеяли их вновь. И они взошли через 7 месяцев. Потомки этих пионов впоследствии стали материнскими растениями при выведении новых отечественных сортов древовидных пионов.Пионы встречаются повсюду от Владивостока до Заполярья. Только в Главном ботаническом саду АН России их свыше 600 сортов.
Эти цветы могут жить без пересадки десятки лет. Известны случаи пребывания пионов на одном месте даже более сотни лет. Необычайно выносливые растения, по окраске цветов схожие с розами, представляют большую ценность.
Что означал цветок любви в Древней Греции?
Любовь… Древние греки как никто другой разбирались в любви, ее проявлениях и символах. Любви поклонялись, любовь оберегали и молили Богов о милости. Одним из проявлений прекрасного чувства был цветок — символ любви в Древней Греции.
Цветок боярышника – символ плодородия и весны, надежды и брака. Посвященный Гименею – покровителю брачного союза – этот цветок, украшал невесту в день свадебной церемонии. Крепко сплетенный венок из веток боярышника был надеждой на крепкие семейные узы.
Святилище Гименея тоже украшали ветками боярышника, и сжигали их на алтаре, почитая божество, в честь которого и был создан этот цветок. Сын Аполлона и музы Калиоппы, прекрасный певец Гименей. Без него, его прекрасного голоса и торжественных гимнов на Олимпе не обходилось ни одно свадебное торжество. Самого Гименея легко можно узнать на фресках и рельефах. Бога счастливого брака изображали молодым юношей, который держит в левой руке факел и освещает дорогу молодым, а в правой руке несет венок из боярышника, символизирующий чистоту и целомудрие. Мудрые люди советовали молодым повременить со свадебным пиром до расцвета боярышника, поскольку вплетенная хотя бы одна веточка этого растения, предрекала крепкий и счастливый союз, которому не будут страшны никакие преграды.
Этот цветок, служивший символом любви в Древней Греции, должен был почитаться в каждой семье. Греки выращивали боярышник рядом со своим домом, тщательно ухаживали за ним. Уважение к богу и к его растению защищало семью от болезней, ссор и бедности. Ни в коем случае боярышник нельзя было рубить. Считалось, тогда он принесет много неудач и помех на жизненном пути.
Не только Гименею был посвящен цветок боярышника. Посвящали его Хлое – символ плодородия, и Майе олицетворяла живую природу. Нежно-прекрасная и вечно юная Майя тоже покровительствовала молодой паре. Но капризная богиня не желала, чтобы браки заключали раньше месяца мая. Для этой богини, чтобы задобрить и умилостивить ее, греки готовили пять факелов из боярышника с цветками.
С именем еще одной богини был связан цветок боярышника. Геката — культ колдовства, мрака и чародейства. Боярышник очень часто использовали в магических ритуалах и обрядах, которые были призваны ускорить вступление в брак или просто укрепить Узы Гименея. Проявляя уважение к боярышнику, древние греки привязывали тканевые полоски к его ветвям, тем самым почитая богов.
Цветок в Древней Греции служил символом любви, невинности, чистоты, счастливого брака, здоровья и благополучия. Еще одной важной характеристикой боярышника являлось то, что греки считали его настоящим лекарственным средством, которое хорошо применялось в случае болезней сердца. То есть боярышник — это настоящий цветок любви, который исцеляет и физические раны и, по верованиям, поддерживает пламя любви в семье.
Античная культура и древние боги остались далеко позади, но их влияние мы ощущаем спустя века. Знания про веру древних греков в чудодейственные любовные и целебные силы цветов боярышника – символа любви, дошли и до нас. Мы и в настоящее время пользуемся целебными свойствами этого прекрасного растения.
Какой цветок в Древней Греции служил символом любви?
Цветок, который в Древней Греции служил символом любви; ветви этого цветка сжигали на алтаре Гименея
Растение, которое древние греки почитали как символ любви, не только очень красиво, но и приносит плоды, обладающие весьма полезными свойствами. Кроме того, в период цветения от него невозможно отвести глаз, поэтому цветки использовались не только в качестве свадебных аксессуаров, но и для своеобразного «жертвоприношения» Гименею. Ответ: «Боярышник».
Верным ответом на данный вопрос будет растение БОЯРЫШНИК. Именно этот цветок считался символом любви в Древней Греции. Ветки боярышника сжигали на алтаре Гименея. Боярышником украшали невесту также на свадьбу. Считалось, что брак в этом случае будет удачным.
Таким цветком является боярышник. Именно он служил символом любви в Древней Греции. Честно говоря, это неудивительно, поскольку я это прекрасно понимаю, так как видела как цветет это растение. Действительно, те кто не знают, что это боярышник вполне могут спутать его с розой.
Вот кажется, что еще нового можно узнать о Древней Греции, но сколько живешь, то столько же и будешь узнавать нового. Для меня привычнее этот цветок найти в аптеках в виде всевозможных полезных медицинских настоек, а вот древним эллинам «БОЯРЫШНИК» символом любви всегда считался, что его даже сжигали на «гименеевом» алтаре.
У нас в России это растение является лекарством мы употребляем у этого растения ягоды, а также готовим из него настойку, а вот у древних Греков это цветок является символом любви, оно очень красиво особенно когда начинает цвести, а называется этот цветок Боярышник.
Как это не странно, но в Древней Греции символом любви был цветок БОЯРЫШНИК. Им украшались невесты на свою свадьбу для того. чтобы сделать крепче свой брак. Также именно метки боярышника на алтаре Гименея при регистрации брака.
Раньше он был символом любви, а в настоящее время некоторые применяют его для заваривания в лечебных целях.
Растет этот цветок высоко в Альпах, на скалах и в расселинах и добраться до него довольно трудно. Этот цветок считается символом мужества и стойкости. Он ведь порой растет в таких местах, где другие растения просто не растут.
Еще народ утверждал, что символом к дополнению ромашки является: василек и колокольчик.
Именно это растение и является символом Западной Австралии.
Выбор сделают жители области в течение 1.07.14г по 31.08.14г.
Но по предварительным данным таким символом станет рябина.
Это растение мы просто называли «укропом», его изображение помещено на флаг Башкирии. Башкиры его просто называют «кураем», так как из него изготавливают одноимённые музыкальные инструменты.
У нас одно слово «любовь». А у древних греков было 8 видов любви. Какие же они?
Кадр из фильма «Троя» : Диана Крюгер в роли Елены Прекрасной
В большинстве современных языков сохранилось лишь одно слово «любовь». У древних греков их было восемь!
Я решил покопаться в истории, вспомнить, что думали о любви в эпоху Античности. Уж древние греки точно знали в этом толк!
У нас слово «любовь» носит универсальный характер. Можно любить не только партнера, но и детей, друзей, книги и т д. А вот у древних греков было целых восемь разных слов, соответствующих различным типам любви. Давайте разберем их по порядку.
С эросом не все так просто. В этом виде любви греки закладывали частичку страха, так как страсть приводит к потере контроля над собой. Ничего серьезного и возвышенного греки в эросе не видели.
Истоки этого понятия заложены у Платона. Философ считал, что физическое влечение вовсе не обязательная составляющая любви. Идеальная любовь возможна и без нее. Отсюда и термин «платоническая любовь», которая не подразумевает физического влечения.
Агапэ максимально похожа на библейскую любовь к ближнему. Также она проявляется в любви к природе и Богу.
Термином сторге можно также описать такие типы любви, как патриотизм или преданность своей команде.
Греки понимали, что для того, чтобы заботиться о других, мы должны сначала научиться заботиться о себе.
Единственная опасность, чтобы филаутия не переросла в излишнюю жалость к себе. Это лишает сил для развития.
Это любовь, которая уже повзрослела. Ей свойственны компромиссы, терпимость. В этом состоянии партнеры вместе строят долгосрочные отношения.
Получается, что прагма рождается из союза людуса (игривое влечение, удовольствие) и сторге (семейной близости, привязанности). Обратите внимание, эрос, как страсть, здесь не фигурирует.
Какое растение в древней греции служил символом любви
Не зная прошлого, невозможно осмыслить и понять настоящее, заглянуть в будущее!
Просьба в эту тему добавлять только информацию об истории растений!
Свое научное название «раеота» пион получил, по одним сведениям, от фракийской местности Пеонии, где он рос в древности в диком виде. А Плиний утверждает, что этот цветок был так назван по имени ученика древнегреческого бога-врачевателя Асклепия — Пеона, который при помощи этого цветка исцелял богов во время Троянской войны, а также излечил самого бога мертвых Аида от раны, которую тому нанес Геракл. Когда возбужденный завистью Асклепий приказал тайно умертвить Пеона, Аид не дал ему погибнуть и превратил в цветок, который стал носить имя Пеона.
В древности считалось, что пион обладает поистине чудодейственными целительными свойствами. Его почитали как магическое и целебное растение. В особенности ценили пион в Китае: для китайцев это был такой же особо излюбленный цветок, как роза — для европейцев. Молодые люди дарили девушкам пионы в знак своей любви. С давних времен китайцы занимаются разведением пионов, пионовые сады для Китая были столь же характерным явлением, как гиацинтовые поля и сады тюльпанов у голландцев. Считалось, что сами боги покровительствуют этому занятию. Китай — родина многолетних пионов с махровыми цветками, обладающими очень приятным запахом.
Не меньшим почетом пользовался пион и в Армении. Там всегда считалось, что этот цветок способен отгонять злых духов и исцелять одержимых бесами.
Древние греки верили, что корни пиона безопасно собирать только ночью и, как и корень мандрагоры, только с помощью собаки. Они считали эти корни мощным противоядием и ценнейшим средством от психических расстройств, ночных кошмаров, эпилепсии. Утверждали, что если страдающий эпилепсией человек станет носить при себе корень пиона или ожерелье из его семян, то он может не опасаться нового приступа.
В средневековой Европе пион также славился как целительное средство, помогающее при удушье, подагре, болезни печени и, в основном, эпилепсии и других нервных заболеваниях.
В Англии из семян пиона или бусин, вырезанных из его корней, делали ожерелья, которые носили для предупреждения сглаза и эпилептических припадков. Их также надевали на маленьких детей, чтобы у тех легче прорезались зубы. В Дании, Португалии и в других странах также считалось, что пион способен исцелять от эпилепсии. Для этого ожерелье из его плодов нужно было носить на шее в течение 40 дней. Во Франции такое ожерелье носило название «четок святой Гертруды». Для большей эффективности действия этого средства пион ели. Больному ежедневно давали по одному плоду пиона, истолченному в порошок. Корнем и плодами пиона окуривали больных. При этом считалось, что корень нельзя отрезать железным ножом, иначе он потеряет свою силу. Плодами и семенами пиона лечили от кошмаров, а также применяли их как лекарственное средство при ангине. При подагре, желтухе, болях в животе, костях, заболеваниях почек, укусах зверей ели корень пиона, запивая его вином. Против импотенции носили мешочек, в котором держали пион, паслен и кораллы. В Ирландии знахари применяли особое средство для устранения послеродовых недугов. Для этого измельчали девять семян пиона, смешивали их с бурой и миндальным орехом и давали пить роженице с анисовой белой водой.
Кроме целебных свойств, пионам приписывались и защитные. Их семена и корни использовали в магических действиях, направленных против ведьм. А отправляясь в далекие путешествия, вешали на шею корень и плоды пиона и глотали его семена (считалось, что пион помогает, если в дороге сбиваешься с пути).
На Руси верили, что дом, в котором хранятся семена пиона, никогда не поразит молния. Считалось, что пион снимает порчу и заклятие, помогает во время родов, лечит импотенцию у мужчин и налаживает менструации у женщин. Знахари лечили пионом судороги и эпилепсию у детей. Ребенку надевали на шею нечетное количество зерен молодых пионов, нанизанных на льняную нитку, и давали пить отвар зерен. В народной медицине до сих пор лечат «младенческое» отваром лепестков пионов.
Лечебными свойствами обладают не только китайские пионы, а и наши отечественные (обладающие запахом). Самый известный среди них — пион уклоняющийся.
Научное название «пеларгониум» происходит от греческого — «журавль». На Руси этот цветок называли «журавлиный нос».
К роду пеларгониум относится свыше 200 видов, большинство из которых происходит из Южной Африки (с мыса Доброй Надежды). В Европу они были завезены в XVI веке.
В Алжире пеларгонию разводили с целью получения пахучего гераниевого масла. Затем промышленным разведением пеларгонии для получения ароматических масел занялись в Испании и южной Франции. В настоящее время пеларгонию как эфиромасличное растение выращивают на Кавказе и в Таджикистане. Масло пеларгонии получают путем перегонки листьев и побегов растения с водяным паром. Оно используется в парфюмерной и косметической промышленности, а в ароматерапии применяется для очистки воздуха в помещениях от неприятных запахов.
Родовое название василька «центауреа» связано с древнегреческим мифическим кентавром Хироном. Когда Геракл ранил его отравленной стрелой, Хирон, славившийся искусством врачевания, успокаивал жгучую боль от раны соком синего василька. «Цианус» означает «темно-синий».Научное название «центауреа цианус» васильку дал известный ботаник Карл Линней.
Василек известен с глубокой древности. Во время раскопок гробницы Тутанхамона среди множества предметов из золота и драгоценных камней был найден в саркофаге маленький венок из васильков. Цветы в нем высохли, но сохранили цвет и форму.
О васильке упоминали в своих трудах Плиний и Аристотель. Плиний считал, что василек изгоняет демонов. Египетские жрецы были уверены, что если произнести заклинание перед тем, как сорвать василек, сила цветка увеличится.
В более поздние времена знахари тоже беседовали с цветком, рассказывая ему, что он должен сделать для человека, ради которого его срывают. При этом обязательно произносилось имя человека.
Люди издавна почитали синие васильки. Большой популярностью пользовался этот цветок у немцев. Еще сто лет назад василек обязательно сопровождал их пышные пиршества. Василек был любимым цветком императора Вильгельма I и его матери, королевы Луизы. Существует много историй о том, что василек был счастливым предзнаменованием для королевского прусского дома. В Швеции венок из васильков входит в изображение государственного флага. В Бельгии василек являлся эмблемой свободы. С васильками связано много поверий в народе, и в то же время почти везде его применяли для лечения глаз.
Васильки воспевались во многих русских, украинских и белорусских песнях, без них не обходились календарные праздники, связанные с хлебопашеством.
В южных районах Украины замечали, что если бросить васильки в огонь и после этого смотреть на небо, то покажется, что звезды шевелятся.
Если вдыхать дым от сгоревших цветков, то это вызывает панический страх. Этим пользовались ворожеи, сжигавшие перед своим жилищем васильки в костре, чтобы их без нужды не беспокоили.
Русское название «василек» объясняется одной малороссийской легендой, в которой рассказывается о молодом парне по имени Василь, которого околдовала русалка и превратила в синий цветок — василек.
Научное название сирени происходит от греческого «трубка», «дудочка». Если из ствола или ветки сирени извлечь мягкую сердцевину, из нее можно сделать дудку, свирель. Согласно греческой мифологии, флейту изобрел бог Пан. Он сделал ее из тростника, в который превратилась спасавшаяся от его преследования красавица нимфа Сиринга.
В диком виде сирень встречается в Карпатах. Она издавна культивируется как ценное декоративное растение во всех местах, где позволяют климатические условия.
Родина сирени — Персия. В Европу она попала лишь в XVI столетии. В 1562 году ее привез в Вену из Константинополя посол императора Фердинанда Ангериус Бусберг, находившийся при султане Солимане. Приблизительно в это же время сирень попадает и в Англию. Существует описание парка загородного замка королевы Елизаветы, в котором говорится, что возле одного из нескольких мраморных бассейнов росло шесть кустов сирени.
В XVI веке сирень в Европе была большой редкостью, но вскоре ее стали разводить почти во всех парках и садах, которые весной наполняло чудесное благоухание буйно расцветающих белых и лиловых цветов. Особенно любили сирень в Германии. Весной ею украшали почти все дома, из нее плели венки, делали букеты. Девушки использовала сирень для гаданий: считалось, что если найдешь пятилепестковый цветок сирени, значит, будешь счастливой. А в Англии, наоборот, сирень считалась цветком горя и несчастья. На Востоке цветы сирени — символ расставания влюбленных.
В России сирень всегда росла в старинных помещичьих усадьбах. Ее выращивали в садах и парках, высаживали возле особняков. Когда наступала весна, эти сады заливало море цветущей и благоухающей сирени. Это был неотъемлемый элемент жизни русских имений. Многие русские художники любили изображать сирень. Достаточно вспомнить хотя бы изумительно поэтичные полотна М. Врубеля.
Розу называют царицей цветов. Ее любили и воспевали с древних времен. Этот цветок — эмблема поклонения и страстной любви. Самые первые сведения о розе встречаются в древнеиндийских сказаниях. В них повествуется, что каждый, принесший царю розу, мог просить у него все, чего пожелает. Согласно индийским мифам, богиня красоты Лакшми родилась из бутона розы. Брахма, затеявший спор с Вишну о цветах, признал первенство за розой. Розами украшали индийские храмы и царские покои, усыпали путь торжественных процессий, ею уплачивали дань и царские подати. Древние индусы считали розу символом радости, любви, тайны и тишины.
Родиной этого прекрасного цветка считается Персия. «Гюль» по-персидски означает «роза», и поэты дали Персии название «Гюлистан», т. е. «сад роз». Многие персидские поэты воспевали розу — Омар Хайям, Саади, Низами, Ха- физ. Персия без роз была немыслима: розы здесь переполняли сады, жилища и внутренние дворики, без них не обходился ни один праздник.
От персов любовь к розе и благоговение перед ней перешло ко всем мусульманам. На магометанском Востоке роза издавна считалась священным цветком. В Коране говорится, что белая роза выросла из капель пота пророка Магомета. Мусульмане приписывали розе очистительную силу. Поэтому султан Саладин, отвоевавший у христиан Иерусалим в 1189 году, приказал омыть розовой водой мусульманскую святыню — мечеть Омара, а также скалы, на которых она была построена, после того, как крестоносцы превратили ее в христианскую церковь.
В мусульманских странах розы благоухали повсюду: в прекрасных садах турецких султанов, персидских и арабских владык, татарских ханов в Бахчисарае.
Древним евреям и египтянам роза, по-видимому, была неизвестна. До VII века до н. э. изображение розы не встречается ни в египетских папирусах, ни на одном из египетских памятников. Но позднее, во времена Птолемеев, розы стали разводиться в Египте, и из них готовили розовую воду. Известно, что знаменитая Клеопатра, принимая у себя Марка Антония, приказала покрыть весь пол пиршественного зала лепестками роз слоем в пол-аршина.
В Древней Греции розу считали даром богов. Согласно Анакреонту, она родилась из белоснежной пены, покрывавшей тело богини любви Афродиты, когда она родилась из моря. Чудесный нектар, которым обрызгали боги этот дивный цветок, придал ему божественный аромат.
Жрицы Афродиты отнесли белую розу в храм этой богини. Она стала украшать алтарь и сад, окружающий храм. Роза оставалась белой до тех пор, пока до Афродиты не дошла весть, что ее возлюбленного Адониса в роще Пифона смертельно ранил вепрь. Охваченная горем Афродита устремляется в рощу, и шипы розы ранят ей ноги. Капли крови попадают на розы, и они из белых превращаются в ало-красные. Благодаря этим мифам в Древней Греции роза являлась непременным атрибутом религиозных обрядов, посвященных богине Афродите. Храмы Афродиты были окружены роскошными садами роз.
Это раннее весеннее растение называют еще первоцветом, буквицей или баранчиком: его пушистые морщинистые, волнистые по краям листья напоминают шкурку молодого барашка. Есть еще одно название этого растения — «ключики»: соцветие его похоже на связку ключей. Существует даже легенда, в которой рассказывается о золотых ключах весны, отпирающих двери теплой погоде, травам и цветам. А еще в одном предании говорится, что примула — это ключи от рая, которые случайно выронил задремавший апостол Петр. Они упали на землю и превратились в первоцветы.
Примула широко распространена в европейской части бывшего СССР, где она растет в лиственных и смешанных лесах, среди кустарников и на лугах, на лесных полянах. Примулы растут также в Китае и Японии, в Гималаях и Швейцарских Альпах. В природе известно свыше пятисот видов этого растения.
Примула была известна еще в Древней Греции. Греки верили, что это растение является лечебной панацеей и может излечивать от всех недугов. Примула считалась лекарственным цветком Олимпа, обладающим целебной силой. Греки называли примулу «додекатеон», т. е. цветок двенадцати богов — по числу богов-олимпийцев, превративших умершего от любви юношу Паралисоса в это растение. Поэтому в древности примулу использовали в основном для лечения параличей и болей в суставах. Даже на Руси одно из народных названий примулы — «параличная трава».
В целебную силу примулы верили также древние кельты и галлы. Кельтские друиды строго соблюдали обряд при сборе примулы: собирать ее можно было только натощак, босиком, срывать, просунув руку под левую полу одеяния, и, не глядя на цветок, прятать его в платье. При нарушении обряда цветок терял свою силу.
Сок примулы входил в состав знаменитого любовного напитка друидов, который варили в полночь из вербены, мха, черники, пшеницы, клевера и меда. Цветы при этом нужно было собирать только до наступления полнолуния. Считалось, что напиток этот обладает сильнейшей чудодейственной силой.
Любовные напитки, в состав которых входила примула, были известны и у других древних народов. Согласно одной из легенд, таким напитком воспользовался знаменитый Апулей, живший во II веке до н. э., чтобы заставить выйти за него замуж богатую пожилую вдову. По этому поводу даже состоялся судебный процесс, который Апулей ловко выиграл.
Эта вера в сверхъестественную силу примулы дожила до средних веков и далее. В Великобритании ей приписывали как хорошие, так и дурные свойства. Несвоевременное цветение примулы, особенно зимой, считалось предвестием смерти. Нельзя было вносить в дом или дарить одиночную примулу, так как верили, что из-за этого куры будут нести всего по одному яйцу в кладку или, что еще хуже, это могло предвещать или даже явиться причиной смерти члена семьи. Но в то же время примулу высоко ценили как защитное растение от колдовства и происков злых фей. На острове Мэн в канун Первого мая, когда ведьмы особо могущественны, пороги всех домов и хлевов выстилали примулой. Примула вообще пользуется большой любовью у англичан. Они высаживают ее вокруг своих домов, считая, что этот цветок охраняет всех живущих в доме от болезней и неприятностей. Ее называют волшебным цветком («Рагту-сир»), в лепестках которого, по поверью, во все дни года, кроме 1 мая, скрываются маленькие феи и сказочные гномики.
В Швейцарии примула тоже считается талисманом счастья и эмблемой любви к родине. Но в Бретани этого цветка несколько опасались и полагали, что если ребенок долго играет с примулой, то заболеет лихорадкой.
Родина розмарина — Средиземноморье. Он был известен как пряное и лекарственное растение еще в глубокой древности.
Розмарин издавна занимает важное место как в европейских, так и в африканских традициях, где имеет практически одинаковую символику. В народном сознании он был одновременно и священным, и магическим растением. О нем сложено много легенд,
В афро-бразильской магии розмарин используют для изготовления амулетов, для ритуальных омовений, омовения бус. Он входит в большинство составов для очистительных окуриваний. При сжигании листья розмарина распространяют сладковатый чистый запах.
У древних греков розмарин был посвящен богине Афродите. В средние века розмарином украшали дичь, которую подавали во время пиршеств.
С этим растением было связано много поверий. Считалось, что розмарин может избавить человека от дурных снов, а, главное, сохранить ему молодость. В западной народной символике розмарин означает верность в любви и долгую память.
При дворе французских королей розмарин был в особом почете. Королевы и фрейлины принимали ванны из розмариновой воды, лечились с помощью этой воды.
Древним жителям Великобритании и Северной Европы были недоступны такие смолы, как ладан и мирра, поэтому они в целях окуривания сжигали те душистые травы, которые росли в их краях, — розмарин, лаванду, тимьян. Таким образом, многие кельтско-друидские рецепты благовоний включают эти травы.
В некоторых районах Англии считают, что розмарин зацветает в новогоднюю полночь по старому стилю, и это доказательство священности, которую оно разделяет с гластонберийским терновником. Англичане убеждены, что розмарин растет хорошо только у праведниц или, по другой традиции, у женщин, которые хорошо управляют не только домом, но и своим мужем. Лучше всего он якобы расцветает в пределах слышимости океанского прибоя, откуда, по преданию, произошло и его название: «рос маринус» — «роса моря».
Розмарин — символ верности в любви, а также доброй памяти, поэтому его использовали как на свадьбах, так и на похоронах.
В XVII веке невесты вплетали его цветы и листья в свои свадебные венки, а его позолоченные ветви несли впереди них в свадебной процессии подружки невесты и дружки жениха. Прежде чем новобрачные на свадебном пиру выпивали первую чашу, в вино обмакивали веточку розмарина на счастье и долговечность их любви и союза.
На похоронах тоже вплоть до сравнительно недавних времен на могилу приносили веточки розмарина. Когда гроб опускали, их бросали на него в знак того, что покойный не будет скоро забыт. Ветви розмарина зажигали на могилах вместо ладана. Верили, что это средство обеспечит покойному блаженство в мире ином.
Многочисленны и разнообразны магические и целебные свойства розмарина. Тот, кто носил его на себе, обретал защиту от злых духов, ведьм, колдунов и фей, от грома и молнии, от разбойников и телесных повреждений. Розмарин использовали в заклинаниях, направленных на успех всяческих предприятий, для омоложения, в любовных гаданиях и ворожбе.
Если девушка положит в Хэллоуин себе под подушку веточку розмарина и серебряную монетку, ей приснится ее будущий муж.
Любопытное старинное предание говорит, что если вора удастся уговорить или хитростью заставить вымыть ноги в винном уксусе, в котором была вымочена веточка розмарина, то воровать у него больше не будет ни желания, ни возможности, ни сил.
По вечерам розмарином (особенно в бедных семьях, где не было денег на более дорогие средства) окуривали детей для защиты их от порчи.
Чудесные свойства розмарина отразились и в христианских легендах. По одному из преданий, Дева Мария, отдыхая у розмаринового куста по пути в Египет, услышала голос младенца Иисуса. Именно с тех пор, по поверью, цветки розмарина приобрели небесно-голубой цвет и стали распускаться на Пасху.
В настоящее время розмарин распространен в странах Средиземноморья, его также выращивают в Англии, Франции, Италии, Северной Америке. Это светолюбивое и теплолюбивое растение, хорошо переносящее сухость почвы и воздуха. Существуют и дикорастущие виды розмарина.
Эти растения с древних времен были известны в Китае. Конфуций (V — VI века до н. э.) писал, что орхидеи — любимые цветы китайцев. Живописцы изображали их на шелке и фарфоре.
Преклонялись перед красотой орхидей и древние жители Центральной Америки. В травнике ацтеков есть изображения этих цветов.
Более скромные орхидеи, растущие в Европе, использовались как лекарственные растения.
Вплоть до начала XVIII века тропических орхидей в Европе не было. Судя по рассказам путешественников, полагали, что орхидеи являются паразитами, растущими только на деревьях, и поэтому культивировать их невозможно. В период освоения заморских колоний английские и голландские путешественники, возвращаясь домой, восторженно рассказывали о фантастических формах и неописуемом аромате увиденных ими орхидей.
Первой тропической орхидеей, которая попала в Англию с Багамских островов, была земляная орхидея с розово-красными цветками на цветоносе высотой в 1 м. Она прижилась и зацвела в 1733 году.
В 1793 году капитан Блай привез из путешествия 15 орхидей. А в конце XVIII — начале XIX, во время исследования Центральной Америки, началась «золотая лихорадка орхидей». Было открыто множество разнообразных видов орхидей, и в Европе началось своего рода «помешательство» на изучении, выращивании и коллекционировании этих растений. В Центральную Америку отправлялись многие «охотники за орхидеями», которые нередко гибли в джунглях от лихорадки, укусов ядовитых насекомых, животных. Многие из этих людей были просто авантюристами, видевшими в орхидеях лишь средство к обогащению. Нередко найденные растения десятками и сотнями тысяч хищнически вырывались и уничтожались. Так, известен случай, когда один индеец — сборщик орхидей нашел в Мексике дерево с уникальной разновидностью лелии анацепс, сорвал все, что смог унести, а дерево срубил и оставшиеся на нем цветы сжег. Орхидеи, которые он продал, все погибли у импортера. В Бразилии на острове Санта-Катарина двое англичан обнаружили участок с орхидеями, расхитили его, а уникальную, росшую только в этом месте орхидею вырвали полностью. Все, что они не смогли унести с собой, выбросили в море.
И все же в то время было немало честных, искренне преданных своему делу коллекционеров и путешественников, благодаря которым мы сейчас знакомы с этими удивительными цветами. Цветоводы и коллекционеры не жалели ни сил, ни времени, изучая и культивируя орхидеи, но при этом тщательно оберегали секреты их выращивания — вплоть до XX столетия.
Следует заметить, что при всей своей экзотичности орхидеи — не такие уж «иностранцы». На территории нашей страны насчитывается около 120 видов орхидей, среди которых наиболее известны любка двулистная, венерин башмачок, калипсо луковичная, ятрышники и офрисы. Но сейчас все эти орхидные растения стали большой редкостью. В настоящее время во многих странах усилился интерес к местным дикорастущим орхидеям, которые берутся под охрану. В наших лесах любка двулистая, венерин башмачок, калипсо, ятрышники, офрисы в последние годы безжалостно уничтожались и сейчас занесены в Красную книгу.
Первая половина научного названия этого цветка происходит от греческого «нарцао» — «одурманивать, ошеломлять». Запах нарцисса действительно может иногда вызвать у людей головную боль. А вторая половина названия — «поэтический» — связана с тем, что цветок этот был воспет во все времена поэтами разных стран. Им восхищались Шекспир, Эдгар По и Шелли. Сам Магомет сказал о нем: «У кого два хлеба, тот пусть продаст один, чтобы купить цветок нарцисса, ибо хлеб — пища для тела, а нарцисс — пища для души».
У древних греков нарцисс был эмблемой умерших, погибших, что отражено в греческой мифологии. Всем известен древний миф о сыне речного бога Кефисса красавце Нарциссе, сделавший это имя нарицательным. Увидев свое отражение в источнике, Нарцисс так пленился его красотой, что влюбился сам в себя, зачах от любви и превратился в прелестный благоухающий цветок. Его венчик склоняется книзу, будто желая полюбоваться на свое отражение в воде. Римский поэт Овидий Назон оставил для потомков в своих «Метаморфозах» прекрасное повествование о нарциссе.
Плиний описывает три вида нарцисса, в основном желтый. Из его цветов римляне плели венки, украшали себя во время пиршеств и торжественных событий. Изображениями нарциссов были украшены стены Помпеи.
В Китае нарциссу придавали особое значение, используя его в новогодних церемониях. На Новый год этот цветок должен быть в каждом доме, без него не обходятся торжественные процессии, им украшают алтари.
В Западной Европе нарцисс стал одним из самых любимых цветов. В Швейцарии, в местечке Монтрё устраивался даже ежегодно в одно из первых воскресений мая праздник нарциссов. В этот день все местечко буквально утопало в этих цветах: двери и окна домов и магазинов, даже экипажи, лошади, ослики — все было украшено нарциссами. Их ароматом был напоен весь воздух. Этот праздник длился два дня, и во время его происходило мелодраматическое представление о Нарциссе, а после него «битва цветов» — карнавальное развлечение, во время которого все участники забрасывали друг друга цветами и букетами. В этот день красивых девушек буквально осыпали цветами; ими были переполнены экипажи, кареты и автомобили; нарциссы и конфетти сыпались с балконов и из окон на веселящуюся толпу.
В Восточной Пруссии нарцисс считался символом весны и счастливого брака. Невеста, выходя замуж, увозила с собой из дому нарцисс, за которым тщательно ухаживала: считалось, что красота этого цветка способствует счастливому браку.
Но больше всего нарциссами увлекались англичане. В Англию нарцисс вошел в моду при королеве Елизавете. Но завезен он был еще в 1570 году, когда великому лорду Казначейства его прислали из Константинополя. Великий лорд был большим любителем цветов и развел нарциссы в своем знаменитом саду в поместье на берегу Темзы.
Нарциссы для англичан стали таким же увлечением, как тюльпаны и гиацинты для голландцев. Коллекционеры фанатично стремились к выведению новых сортов, не жалея для этого никаких денег. Выведение нового сорта нарцисса — очень кропотливое и долгое дело, и конечного результата нужно ждать несколько лет. При этом результат не всегда может оказаться желаемым. Но иной раз коллекционеров ожидали приятные сюрпризы. Настоящую сенсацию вызвало появление нарциссов чисто белого цвета с бледно- красноватым оттенком и трубчатого нарцисса с оранжево- красной чашечкой. Их луковицы ценились чуть ли не на вес золота. В Англии даже образовалось специальное общество по разведению только культуры нарциссов. А родиной желтого нарцисса считается Португалия.
Мирт — очень древнее растение. Изображение его встречается еще на древнеегипетских памятниках, где идущие впереди шествий женщины несут в руках миртовые ветви.
Мирт издавна пользовался любовью у народов разных стран. В древности это растение служило символом вечной молодости, красоты, счастья. Древняя арабская легенда повествует о том, что изгнанный из рая Адам унес с собой на грешную землю ветку душистого мирта, и с тех пор мирт стал для человека символом надежды и утешения.
У древних иудеев мирт был эмблемой мира. Согласно древнееврейским законам, миртовыми ветвями убирались палатки во время празднеств в память исхода из Египта. Ангел, возвестивший Захарии о возрождении Израильского царства, явился ему в миртовом кусте. С тех пор мирт стал атрибутом религиозных иудейских церемоний.
Миртовыми венками в Иудее украшали покойников. Обычай украшать ими головы невест перешел и к другим народам и сохранился и в более поздние времена.
В жизни древних греков мирт также играл важную роль, как в быту, так и в религиозных ритуалах. Миртовые рощи разводили возле храмов богини красоты Афродиты. Согласно легенде, волшебница Цирцея оставалась вечно юной и прекрасной, потому что умывалась водой, настоянной на веточках цветущего мирта. Афродита, получившая яблоко от Париса в знаменитом споре о красоте, была украшена венком из мирта. В память об этом событии Афродита называла себя «Миртеа», и мирт стал ее любимым растением.
Из мирта делали свадебные венки, которыми украшали жениха и невесту. В Древней Греции мирт получил даже особое название брачного мирта. Миртовые венки надевали девушки и молодые люди на празднествах в честь Афродиты, а также на Элевсиниях — земледельческих празднествах в честь богини Деметры, Персефоны и Диониса. На острове Крит и в Коринфе во время празднеств в честь богини луны торжественно несли огромный миртовый венок.
Миртовые венки носили высшие афинские чиновники в знак власти, а просители, которые являлись к ним, несли миртовые венки в руках. Миртом украшались победители игр в честь Посейдона, статуи павших героев, а также богов, к которым обращались с просьбами.
Уважение и любовь к мирту сохранилось и в Новой Греции. Здесь существует поверье, что проходя мимо миртового куста, обязательно нужно сорвать хотя бы маленькую веточку — чтобы до старости сохранить бодрость и силы.
Культ мирта от древних греков перешел к римлянам. Миртовый венок носила Эрато, муза эротической поэзии, а также бог брака Гименей. Мирт был растением, посвященным Венере и Амуру, и символом чувственной любви, и гетеры увенчивали в апреле, в день праздника Венеры, ее статую розами и миртом. У римлянок была популярна миртовая вода и миртовое масло, которые, как они считали, помогали сохранить им свежесть и красоту. Как лекарственное растение мирт был известен еще римлянам. Винным настоем его плодов лечились раненые воины. Считалось также, что мирт обладает очищающей силой, и его употребляли для окуривания. Римские императоры парились в бане миртовыми вениками. Миртовыми венками увенчивали римляне победителей, не проливших крови и героев за гражданские доблести.
У многих народов мирт был особо популярен как свадебное украшение невесты. Обычай надевать на невесту миртовый венок в день венчания существовал в Греции, Германии, Франции, Англии. В Англии этот свадебный обычай соблюдался не только у простых людей, но и во время бракосочетания знатных лиц, и особенно членов королевского дома. При английском дворе этот свадебный обычай был введен королевой Викторией.
Существует много христианских легенд, рассказывающих о происхождении маргаритки. Этот цветок считается «цветком Богоматери». Согласно одному из преданий, Дева Мария, получив благую весть о рождении сына, отправилась сообщить об этом своей родственнице Елизавете. И когда будущая Божья Мать шла по полям и долинам Иудеи, то там, где ее нога касалась земли, вырастали маленькие белые маргаритки. Они протянулись за ней на всем ее пути, образовав белую цветочную дорожку. С тех пор считалось, что белые лепестки маргаритки, окружающие, как сияние, середину цветка, напоминают славу Божию, а золотая середина — священный огонь, горевший в сердце Марии.
По другой легенде, дева Мария сделала эти цветы из шелка, чтобы порадовать маленького сына, а они ожили и расселились по всей земле.
Помимо христианских легенд, о возникновении этого цветка повествуют многие языческие предания.
Согласно греческому мифу, маргаритка расцвела на могиле Алкесты — жены фессалийского царя Адмета, пожертвовавшей своей жизнью, чтобы спасти жизнь мужа. Древнеримская легенда рассказывает о лесной красавице-дриаде Белидес, которая, спасаясь от преследовавшего ее этрусского бога времен года Вертумна, обратилась с мольбой к небесным богам. Те сжалились над ней и превратили ее в прелестный полевой цветочек. Он получил название «вечной красавицы» — таким и является сейчас научное название маргаритки.
В северных сагах маргаритка посвящалась богине весны, и гирляндой из маргариток обвивали каждую весну кубок этой богини. Цветы маргариток приносили в жертву богине любви Фрейе. Поэтому маргаритку называли цветком любви и невестой солнца. Очевидно, отсюда и возникла роль маргаритки как цветка для любовного гадания, основанного на обрывании ее лепестков: «любит — не любит. » Эту роль любовного оракула маргаритка начала играть еще с древних времен, причем почти во всей Западной Европе (исключая лишь Англию). В немецком языке существует особое народное название маргаритки — «мерка любви».
Затем в целях такого гадания стали использовать также и ромашку.
Способ гадания судьбы с обрыванием лепестков цветка был распространен в средние века. Особую роль играла маргаритка во времена рыцарей. Если возлюбленная рыцаря соглашалась отдать ему сердце, он получал право изобразить на своем щите маргаритку. А если она дарила ему венок из маргариток, то это на средневековом языке цветов означало: «Я еще подумаю». Именно во времена трубадуров, когда поклонение даме сердца заставляло совершать поразительные подвиги, и возникла во Франции игра в маргаритку — гадание по ее лепесткам. С незапамятных времен во Франции существует песенка «Маргариточка, маленький цветочек. открой судьбу моей любви».
В средневековых хрониках можно найти много рассказов об этих гаданиях. А изображение маргаритки считалось в то время верхом изящества и выражения почтения — возможно, из-за того, что имя Маргарита носили многие прекрасные женщины Средневековья. Это имя было любимым среди принцесс и королев.
Дочери Франциска I (1495— 1547), Маргарите ее муж Эммануил Филиберт Савойский преподнес золотую свадебную корзину, украшенную драгоценными камнями и наполненную белыми маргаритками. Людовик Благочестивый, жену которого также звали Маргаритой, приказал сделать распятие, окруженное венком из маргариток и лилий, которое поместил в виде герба на своем перстне. Этот герб всегда напоминал ему о Спасителе, Франции и любимой жене. Именно с этих пор имя Маргарита и стало любимым среди царствующих особ.