Красная Шапочка
Красная Шапочка
Полное имя
Псевдонимы
Происхождение
Личная информация
Возраст
Раса/Вид
Род занятий
Силы/Навыки
Тип героя
Красная Шапочка (фр. Le Petit Chaperon rouge, англ. The Little Redhood) – героиня сказки, обработанной Шарлем П
Мать посылает дочь к бабушке с молоком и хлебом. Та встречает волка, оборотня (bzou) или даже огра, рассказывает ему, куда идёт. Волк обгоняет девочку, убивает бабушку, готовит из её тела кушанье, а из крови — напиток, одевается в одежду бабушки и ложится в её кровать. Когда девочка приходит, волк предлагает ей поесть. Бабушкина кошка пытается предупредить девочку о том, что та ест останки бабушки, но волк кидает в кошку деревянными башмаками и убивает её. Потом волк предлагает девочке раздеться и лечь рядом с ним, а одежду бросить в огонь. Та так и делает и, улегшись рядом с волком, спрашивает, почему у него много волос, широкие плечи, длинные ногти, большие зубы. На последний вопрос волк отвечает: «Это чтобы поскорее съесть тебя, дитя моё!» и съедает девочку.
Таким образом кончается большинство записанных вариантов, хотя в некоторых девочка при помощи хитрости убегает от волка.
Содержание
Версии сказки
Версия Шарля Перро
Шарль Перро литературно обработал народный сюжет. Он убрал мотив каннибализма, персонаж-кошку и её убийство волком, ввёл вызывающую красную шапочку — чепчик-«компаньонку» (в оригинале — «шаперон» (фр. chaperon), во времена Перро вышедший из моды в городах, но популярный у женщин в сельской местности), которую носила девочка, а главное — нравоучительно осмыслил сказку, введя мотив нарушения девочкой приличий, за которое она поплатилась, и заключил сказку стихотворной моралью, наставляющей девиц опасаться соблазнителей. Тем самым, хотя грубые натуралистические моменты народной сказки были существенно смягчены, обращение к вопросу взаимоотношения полов было подчёркнуто.
Сказка была издана в 1697 году в Париже в книге «Сказки матушки Гусыни, или Истории и сказки былых времен с поучениями», более известной как «Сказки матушки Гусыни».
Версия братьев Гримм
Тот вариант сказки, который и стал классическим в современной детской литературе, был записан столетие спустя после смерти Перро братьями Гримм, по одной из версий, они услышали ее от Марии Мюллер, работавшей экономкой в доме будущей жены Вильгельма Гримма. По другой версии — от Жанетты Хассенпфлуг, которая по матери происходила от гугенотов, изгнанных из Франции при Людовике XIV. Предполагается, что «Красная Шапочка» в её варианте восходила к тому же Перро.
Морализаторство Перро на тему взаимоотношений полов из сказки исчезло, как и все сексуально окрашенные мотивы. В тексте сказки Красная Шапочка нарушает не приличия, а волю матери, которая просит дочь идти к бабушке, не отвлекаясь ни на что. Мораль в конце вводится как предупреждение непослушным детям: «Ну, уж теперь я никогда не стану в лесу убегать в сторону от большой дороги, не ослушаюсь больше матушкиного приказания».
Внешность
Это маленькая девочка, которая носит красный шаперон на голове.
Личность
Её характеру присущи доброта, мягкость и наивность.
Красная Шапочка в психологии
В книге Эрика Берна «Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры» сказка о Красной Шапочке разбирается как пример «игр», жизненных сценариев. Практически, из современной обработки сказки Берн вторично извлекает её архаическую подоплёку, но представляет соблазнителем не волка, а саму Красную Шапочку, воплощающую в жизнь один из подростковых сценариев. Иной вариант интерпретации предполагает раскрытие сценарного треугольника «Жертва — Насильник — Спасатель» с ротацией ролей.
Эрих Фромм интерпретирует сказку с точки зрения психоанализа, в которой главный атрибут героини — красная шапочка — является символом менструации. И речь в сказке идёт не о маленькой, беззащитной девочке, а о зрелой женщине, которая столкнулась с проблемой половых отношений. Совет матери «не сворачивай с дорожки в лес» Фромм истолковывает как предостережение о том, что не следует вступать в половую связь, а акт людоедства волка — как половой акт. Однако кроме морали об опасности половых отношений в сказке присутствует идея о конфликте между мужчинами и женщинами. Как пишет Фромм, сказка о Красной Шапочке — «это история торжества женщин, ненавидящих мужчин, история, заканчивающаяся победой женщин».
Красная Шапочка
История персонажа
Красная Шапочка — персонаж популярной детской сказки. История маленькой девочки, встретившейся в лесу с серым волком, уводит корнями еще во времена Средневековья. Именно тогда появились первые народные варианты сказочного повествования. Позднее литературной обработкой сюжета занимались западные и русские писатели.
История создания персонажа
Сказка о приключениях девочки, которая встретила волка, существует очень давно. Такой сюжет передавали из уст в уста жители средневековых Италии и Франции. В Центральной Европе эта история была распространена с XIV века и пользовалась невиданной популярностью. Причем в разных странах содержимое корзинки маленькой девочки варьировалось. Так, на севере Италии девочка шла к бабушке со свежими рыбами, в швейцарских сказаниях — с молодым сыром, во Франции в корзиночке внучки — пирожки и масло.
Сюжет представлял собой следующее: мать просит маленькую дочь навестить бабушку, живущую на другом краю леса. Девочка должна отнести для родственницы угощение. В лесу героиня сталкивается с серым волком (в некоторых вариантах сказки — с оборотнем или огром). Будучи доверчивой, внучка рассказывает незнакомцу, куда направляется. Тогда в голове волка зреет план — персонаж спешит в дом бабушки.
Серый злодей убивает несчастную женщину и готовит из нее ужин, а кровь старушки служит основой для напитка. Между делом волк переодевается в костюм погибшей, ложится на кровать и ждет ничего не подозревающую внучку. Когда девочка заходит в дом, волк любезно предлагает ей отведать ароматный обед. Кошка, видевшая происходящее ранее собственными глазами, пытается предупредить главную героиню, но антагонист кидает в животное деревянные башмаки и убивает.
Далее волк предлагает наивной девочке раздеться и лечь с ним в кровать. Внучка исполняет эту просьбу, бросая свою одежду в камин. Далее следуют вопросы малышки, почему «бабушка» выглядит так странно. Волк набрасывается на ребенка и заживо съедает свою жертву. В некоторых (редких) вариантах девочке удается сбежать.
В XVII французский писатель Шарль Перро решил переработать эту народную сказку. Так как сказочник ориентировался на детскую аудиторию, то исключил из оригинального повествования каннибализм, а также убрал сюжетную линию, связанную с убийством кошки. Автор одел безымянную девочку в алый чепчик-компаньонку и назвал именем Красная Шапочка. Такой чепец во время написания произведения уже вышел из моды в городах, но еще был популярен среди деревенских жительниц.
Свой вариант сказки Шарль Перро создал в стихотворном стиле, а также снабдил текст моралью, выражающей главную мысль сюжета и суть сказки — маленькая девочка, нарушающая правила поведения, горько расплачивается за свое легкомыслие. Впервые сочинение французского классика было опубликовано в 1697 году — Перро включил эту рукопись в сборник «Сказки матушки Гусыни».
В начале XIX столетия немецкие сказочники, братья Вильгельм и Якоб Гримм, предложили детской аудитории новое литературное переложение сюжета. Сказочники убрали мотивы о взаимоотношении полов, которые отражала сказка Шарля Перро, и наделили историю счастливым концом: дровосеки, проходившие мимо, услышали шум, ворвались в дом и разрезали волку живот ножницами, освободив и бабушку, и внучку.
В России переводом сюжета занимался литературовед Петр Полевой, который постарался сохранить оригинальный смысл, созданный братьями Гримм. Особую популярность обрела литературная обработка сюжета, сделанная русским классиком Иваном Тургеневым. Также существуют переводы и других авторов. В разное время картинки к сказке были сделаны известными художниками.
Биография и образ Красной Шапочки
В редакциях Шарля Перро и братьев Гримм не дается подробного описания внешности, не указывается возраст и характеристика героини. Согласно тексту, это маленькая девочка, живущая в деревне на краю леса. Традиционно художники изображают ребенка светловолосым, с милыми чертами лица. Одета героиня либо в красный плащ с капюшоном, либо в красный головной чепец. Образ девочки простодушен и наивен, что характерно для ее юного возраста.
Действие сказки начинается с того, что мать просит маленькую дочь отнести бабушке, живущей на другом конце леса, гостинцев. Женщина предупреждает девочку, что по пути та не должна останавливаться и разговаривать с незнакомцами. Маленькая героиня покидает дом и в скором времени на лесной тропинке встречает серого волка. Тот интересуется, куда направляется Красная Шапочка. Девочка не скрывает, что идет в гости к своей бабушке.
Волк прощается с девочкой и стремительно направляется к домику старушки. Там он съедает бабушку, надевает ее одежду и чепец, очки, и ложится в постель, ожидая прихода маленькой героини. Придя к родственнице, Красная Шапочка не сразу замечает необычную внешность «бабушки». Но после, разглядев «старушку» поближе, девочка спрашивает, почему та выглядит столь непривычно. Волк, пользуясь случаем, набрасывается на героиню, съедает и засыпает.
Вскоре мимо дома бабушки проходят лесорубы (дровосеки). Они слышат громкий храп — дверь осталась открытой. Увидев волка с раздутым брюхом, лесорубы распарывают волчий живот, и оттуда невредимыми выходят Красная Шапочка и бабушка. Существуют варианты спасения женских персонажей охотниками (или охотником). Сказка сохраняет популярность и сегодня. Фразы героев стали известными цитатами.
Красная Шапочка в фильмах
В 1977 году на экраны вышел советский музыкальный фильм «Про Красную Шапочку. Продолжение старой сказки». Роль главной героини исполнила 10-летняя актриса Яна Поплавская. Сюжет картины отличался от классической версии — на девочку охотились сразу два волка, но оказалось, что на самом деле люди опаснее и злее этих хищников. И уже самой Красной Шапочке приходится защищать волков от нападок местных жителей. В фильм включены вокальные композиции, среди которых особую популярность получила песня главной героини (композицию исполнила 8-летняя Ольга Рождественская).
Как звали Красную Шапочку?
Скорее всего этого уже никто и не узнает, получив прозвище люди вокруг начинают забывать о том, какое у человека настоящее имя, я это понял ещё со школы.
Как имя, так и прозвище может всю жизнь тянуться за человеком, так как у человека может быть переходный момент в жизни, когда он становится другим, а в этот момент и далее имя уже может ему и не подходить. Правильно делали индейцы, когда меняли имена в зависимости от действий человека. До сих пор считается, что у индейцев не только самые красивые имена, но и самые чётко отражающие характер человека.
Так что надо довольствоваться именем Красная Шапочка!
Интересный вопрос и любопытно, но вот только настоящего имени девочки, более известной как Красная Шапочка, мы не узнаем. Её имя в европейской одноименной сказке не упоминается. Она навсегда останется Красной Шапочкой.
Есть очень смешное имя для этой девочки.https://www.youtube.com/watch?v=h5O5_FERn6o
А в какой сказке?__В детской так и звали Красная шапочка.
А в сказке для взрослых она по моему звалась Анфиской.
Имя Красной Шапочки нигде не упоминается. Шарль Перро создавал образ девочки как собирательный. И во всех переводах её имя звучит как «Красная Шапочка».
В сказке её так и зовут, говорися, что когда девочка стала носить сшиую баушклй шапочку красного цвета, люди её и прозвали Красая шапочка, Других вариантов Шарль Перо не предлагает. Остаётся тошько фантазировать, так как сказка иностранная девчку могли звать Мэри или Джозефина. Вообще часто старые иностранные сказки обезличенные, у деток нет имен.
Известно, что это была девочка, а настоящее имя ни в каких источниках не упоминается. На то она и сказка. Сшила ей мама красную шапочку, так она и осталась в памяти всех, кто знаком с этим произведением, Красной Шапочкой.
Тут можно фантазировать до бесконечности. Её так и звали «красная шапочка».
Вспомнил отрывок из какого-то фильма, там Дама спрашивает у мужчины, «Как ты хочешь что бы меня звали?».
Вот тут та же история, предлагаю шапочку звать Анастасией, очень мне нравится это имя.
Красную Шапочку звали Гретхель. Есть продолжение истории Красной Шапочки после счастливого избавления ее и бабушки из брюха Серого Волка.
В следующей истории мама подарила Гретхель желтые башмачки
Девочку, которая родилась 25 июля можно назвать такими именами как Мария или Мина. Православная традиция советует использовать и имя Вероника, которое мне очень нравится. Зато у католиков сегодня в большом почете имя Валентина. Братья-славяне из Болгарии называют девочек Аня или Яна, а в Латвии имеется оригинальное и звучное имя Марика.
Сегодня православные христиане отмечают День ангела Ольги и Елены, а католики Кристины, поэтому если вы прислушиваетесь к предписаниям церкви, можете выбрать одно из этих имён, если же нет, то есть значения имён, которые немного характеризуют основные черты характера, и вы можете выбрать то имя, которое вы хотите чтоб стало символом вашемуу ребёнку, если, конечно, верит в взаимосвязь и воздействие на дальнейшую судьбу имени. А при крещении ребёнка его все равно запишут согласно церковным правилам.
Девочку, рожденную в феврале лучше всего назвать именем, мягко звучащим и приятным на слух. Это помогает уравновесить их характер. Подходящие имена: Маргарита, Анна, Алиса, Наталья, Вера, Светлана.
Немного об этих именах
Маргарита (лат.): самостоятельна, прямолинейна, обладательница хорошего логического мышления, умна, не лишена хитрости, сообразительна, в отношениях с мужчинами не терпит замедления.
Анна (еврейск.): добрая, надежная, справедливая, артистичная, верная жена, любит детей.
Алиса: настойчивая, упрямая, решительная, целеустремленная
Наталья: жизнерадостная, активная, общительная, самолюбивая, ответственная.
Кто написал сказку «Красная шапочка»: автор, сюжет
Любимой сказкой из детства у многих считается «Красная шапочка». Автор этой истории в детстве интересует немногих, но вот на уроках внеклассного чтения о нем говорят. Это нужно знать хотя бы для того, чтобы взять книгу в библиотеке. Там могут спросить фамилию, имя автора «Красной Шапочки». Кто написал эту чудесную сказку? Библиотекарь может предложить вам на выбор три книжки. Сказка в них одна, но авторы разные.
Сначала во Франции появилась народная сказка о девочке в красной шапочке. На ее основе сочинил свою историю Шарль Перро, а уже его сказку переработали братья Гримм. Можно взять все три книги, прочитать, сравнить их сюжеты, найти отличия. Предлагаем вам немного подробнее узнать об авторах «Красной Шапочки», сказки с моралью для детей.
Три похожие сказки о Красной Шапочке
Итак, на основе народной «Сказки про бабушку» Шарль Перро сочинил свой вариант. В народной сказке говорится, что одна женщина испекла хлеб и попросила свою дочурку отнести одну булку с молоком своей бабушке. Девочка послушалась и пошла. На одном из перекрестков ей повстречался бзу. В Бургундии так тогда называли волка-оборотня. Читателю становится понятно, почему девочка не побоялась заговорить с волком, ведь он был похож на обычного мужчину. Точно также и у постели она вместо волка видит свою бабушку. Только со временем замечает на ее коже появление растительности, а потом когти, уши, зубы и клыки.
Таким трагическим концом писатель нарушил законы построения сказки, поэтому после ее выхода сами люди опять придумали ей счастливый конец. Эту идею подхватили братья Гримм и выпустили свой вариант, где бабушку и девочку спасает охотник. В качестве соавтора они указали Шарля Перро. Поэтому на вопрос о том, кто написал «Красную Шапочку», нельзя дать однозначный ответ. В России распространена версия братьев Гримм, но автором указывается Перро.
Общие черты всех трех сказок
Сюжетная линия и поучения народной сказки
Если прочитать все три сказки, то сразу всплывет разница в сюжетах. У Шарля Перро и братьев Гримм Красную Шапочку съел волк, а во французской народной сказке девочка смогла освободиться с помощью своей хитрости и находчивости. Она вернулась домой целая и невредимая. А было это так: волк привязал ее прочной ниткой к ноге и держал, чтобы она не убежала. Красная Шапочка легонько нитку оборвала и вскарабкалась на дерево. Когда волк дернул за нитку, то девочки уже не было. Стал он искать ее, да только на дерево взобраться не смог. Народная сказка имеет следующую мораль: даже маленькой девочке удастся победить сильного врага с помощью смелости и находчивости.
Мораль и героиня сказки Шарля Перро
Красная Шапочка в сказке Перро очень разговорчивая и общительная девочка, она не побоялась завести беседу с волком. Ему она поведала, куда идет и где живет ее бабушка. Если героиню народной сказки изобразили ловкой, находчивой девочкой, сумевшей обхитрить волка, то у писателя она стала доверчивой и бесхитростной. Она без опасения попадает в сети волка. Дорогу к бабушке она выбрала самую длинную и пошла по ней медленно, любуясь цветами и бабочками. Красная Шапочка настолько доверчивая, что выполняет все просьбы волка. Он просит ее положить пирожки и горшочек с маслом куда-нибудь и прилечь возле него. Мораль сказки Перро такова, что не стоит доверять незнакомцам, иначе за это нужно будет отдать жизнь.
Отличительные черты сказки братьев Гримм
Еще в самом начале сказки братьев Гримм мама дает Красной Шапочке много наставлений. Она просит идти дочку скромно, не сворачивать с дороги. Мама акцентирует внимание на то, чтобы девочка обязательно поздоровалась с бабушкой. Читатель видит Красную Шапочку заботливой внученькой. По дороге к дому бабушки девочка решила нарвать старушке букет цветов, чтобы порадовать ее.
Уже в конце сказки, после всех пережитых неприятностей, героиня дает обещание никогда больше не сворачивать с главной дороги в лесу без разрешения мамы. Братья Гримм учат детей слушаться взрослых и не нарушать их запреты.
Как связана мораль сказок со временем их создания?
Важно знать, почему у похожих между собой сюжетом сказок о Красной Шапочке меняется мораль. Многое зависело от того, в какое время было написано произведение. Появление французской народной сказки зафиксировано в XV столетии, то есть в Средние века. В те времена модными были рыцарские подвиги и турниры. Все друг перед другом хвастались храбростью, смелостью, ловкостью и хитростью. Поэтому народ не мог придумать другую концовку, как освободить смелую и находчивую девочку от коварного волка и вернуть ее целой и невредимой к маме.
Шарль Перро пересказал эту историю в XVII веке. Тогда мораль и нравы были очень строгими, хитрость и изворотливость не имели особой ценности. Очень важным тогда было соблюдать правила приличия. Поэтому сказочником Перро была изменена французская народная сказка. Писатель хотел показать, что юным девушкам нужно опасаться незнакомцев. Братья Гримм к данной морали добавили каплю того, что юные особы должны быть послушными, за что их вознаградят взрослые.
Немного о спасителе Красной Шапочки
Нужно отметить, что в сказке братьев Гримм большое внимание уделяется тому, кто спас Красную Шапочку и бабушку. В первых двух сказках это сделали дровосеки. О них упоминается всего двумя-тремя строчками. А в последнем варианте появился очень заботливый и внимательный охотник. Его удивил сильный храп бабушки, и он решил посмотреть, все ли у нее в порядке. Его действия занимают почти третью часть сказки. Он решил не убивать волка из ружья, потому что догадался, что тот проглотил бедную старушку. Охотник взял ножницы и вспорол волку брюхо.
Автор песни Красной Шапочки
На основе сюжета любимой многими сказки было создано много мультипликационных и художественных фильмов. Особенно ребятишкам в России нравится советский музыкальный фильм «Про Красную Шапочку». Это своеобразное продолжение классической сказки. Режиссер придумал доброго волка, трусливых дровосеков. А главной героине удалось спасти волков от злых людей. Красную Шапочку удачно сыграла юная Яна Поплавская. В этом фильме прозвучала знаменитая песня Красной Шапочки, которую с удовольствием напевают многие ребятишки. Написали эту песенку поэт Ю. Ким и композитор А. Рыбников. Песня получилась очень легкой, веселой, раскрывающей характер добродушной и любознательной девочки.
Красная шапочка
Персонажи
Поиск персонажей
Группы персонажей
Персонаж фильма «Красная шапочка». Богатый кузнец, отец Генри. Любовник Сюзетт и отец Люси.
Персонаж мультфильма «Правдивая история Красной Шапки». Офицер полиции, болтливый и безбашенный.
Персонаж игры «Woolfe». Промышленный магнат, который фактически управляет городом Ульрик с помощью армии роботов — «Оловянных солдатиков». При этом он нещадно эксплуатирует рабочих и мечтает только о деньгах и власти.
Персонаж мультфильма «Правдивая история Красной Шапки». Бабушка Шапки Пакет, самый успешный кондитер леса. Скрывает от внучки, что является профессиональной спортсменкой, предпочитающей экстремальные виды спорта.
Больная старушка, которую и навещает Красная Шапочка.
В экранизациях бывает крайне разносторонней женщиной: бизнесменкой, горнолыжницей, вязальщицей и/или йогом.
Персонаж фильма «Красная шапочка». Молодая девушка из деревеньки Даггерхорн. Дочь Сезара и Сюзетты, сестра Люси, обещана в жены Генри — сыну богатого кузнеца Адриану, но влюблена в дровосека Питера. Именно ей предстоит раскрыть тайну оборотня, бесчинствующего в её деревне.
Персонаж мультфильма «Красная Шапка против зла». Старая знакомая бабули. Она появляется спустя много лет после окончания академии «Орден Алого Плаща», где одногрупницы были лучшими ученицами.
Персонаж мультфильма «Правдивая история Красной Шапки». Журналист-сыщик, заподозривший Шапку в связи с Пирожковым Вором и пытавшийся её поймать.
Персонаж фильма «Про Красную Шапочку». Сын погибшего Серого Волка, совсем отбился от рук. Он не слушает бабушку-Волчицу, читает выброшенную людьми книжку, не поддерживает идею мести людям вообще и Шапочке в частности. Старая Волчица сжигает его книжку, и Волчонок, доведённый до слёз, клянётся отомстить и сбегает из логова.
Персонаж фильма «Красная шапочка». Жених Валери, сын Адриана и возлюбленный Люси.
Персонаж игры «The Path». Скрытый персонаж, появляющийся лишь после смерти всех девушек. Именно с ней играют девочки во время своих путей. Единственная, кто доходит до постели с бабушкой и не падает замертво. После ролика появляется экран выбора персонажа, девочка в белом стоит на том же месте, только в окровавленном платье (возможно, она являлась волком для бабушки), в комнату начинают заходить девушки (начиная с последней погибшей), после чего девочка в белом уходит. Поклонники игры обычно называют её «невинность» или «совесть», так как она направляет каждую из сестер «на путь истинный», указывая им верную дорогу к тропе после долгих блужданий в лесу.
Персонаж мультфильма «Правдивая история Красной Шапки». Ассистент Волка, бельчонок. Отличается быстрой речью, из-за которой его порой трудно понять. Если выпьет кофе — станет ещё быстрее.
Персонаж игры «Woolfe». Отец Красной Шапки. Он работал главным инженером в «Вулф Индастриз», изготавливал разных кукол и во многом помогал магнату Вулфу в осуществлении его планов. Однако потом решил уволиться и в тот же день погиб — вроде бы в результате несчастного случая.
Персонаж мультфильма «Правдивая история Красной Шапки». Неудачливый актёр рекламы, параллельно продающий детям шницели на палочках.
Персонаж игры «The Path». Старшая после Скарлет (17 лет). С первого взгляда кажется, будто Кармен мечтает стать «роковой женщиной», однако ей всего лишь хочется немного внимания — ради этого она готова пойти на все. Кармен легкомысленна и не думает о последствиях, живёт по принципу «почему бы не выпить баночку пива во-о-он с тем симпатичным парнем?», из-за чего и погибает.
Волк Кармен — дровосек, поселившийся в разбитом посреди леса лагере. Деревья, претендующие на сруб, он метил крестом. Кармен хочет привлечь его внимание, но того интересует лишь его работа, дровосек хочет, чтобы его оставили в покое. Не привыкшая к отказам девушка вела себя с ним двусмысленно, легко шла на флирт и не отказалась выпить с ним пива. После этого она обнаружила себя на тропинке к домику бабушки.
Главный персонаж игры «Woolfe». Умеет обращаться с топором. Сирота. Вернулась в город Ульрик желая отомстить за родителей.
Главная героиня мультфильма «Правдивая история Красной Шапки», курьер по доставке пирогов. Мечтает уехать из леса и отправиться в путешествие по миру. Имеет золотую медаль по каратэ.
Героиня классической сказки и её экранизаций. Отправилась проведать больную бабушку, встретила волка и заболталась с ним.
Персонаж мультфильма «Правдивая история Красной Шапки». Разговорчивый житель леса, появляется в историях по разным повода.
Похититель девочек из игры Woolfe. Сообщник Антона Волчика.
Персонаж фильма «Красная шапочка». Сестра Валери, выбрана в жертвы оборотню. Влюблена в Генри, и отправилась в лес, когда узнала о предполагаемой свадьбе возлюбленного и Валери.
На самом деле является единокровной сестрой Генри, так как её мать Сюзетт была любовницей Адриана.
Мама Красной Шапочки посылает свою дочь к бабушке, снаряжая её пирожками и горшочком масла. При этом наказывает — ни с кем по дороге не разговаривать.
Персонаж мультфильма «Правдивая история Красной Шапки». Шериф полиции, вечно спешит и жаждет кого-нибудь арестовать.
Пропавшая девочка, сидела с Красной Шапкой в одной классе, списывала у неё домашние задания.
Персонаж игры «Woolfe».
Персонаж мультфильма «Правдивая история Красной Шапки». Проницательный детектив полиции, в прошлом танцор диско.
Персонаж игры «The Path». Волк Робин, которого можно встретить на кладбище в лесу. Согласно официальной версии, Оборотень съел Робин после того, как она решила покататься на нём.
Протагонист сказки, убивший волка, разрезавший ему живот и спасший Красную Шапочкуи её бабушку.
Мальчишка из деревни, внук злых старух, который поссорился с Красной Шапочкой, которая была против того, чтобы он курил, и подрался с ней, выйдя из драки с фингалом под глазом. Чуть не стал сообщником волков, но все же не стал.
Персонаж мультфильма «Петя и Красная шапочка».
Советский пионер, обожающий сказку «Красная шапочку» и неведомым способом попавший в мультфильм по этой сказке.
Персонаж фильма «Красная шапочка».
Дровосек, возлюбленный Валери.
Был укушен Сезаром и стал оборотнем. Когда смог освоиться с силами проклятия — вернулся к Валери, начавшей жить в отшельничестве.
Капризное дитя избаловавших его родителей, треюует чтобы Красную Шапочку ему купили вместо игрушки. В результате этого требования девочку запирают в доме.
Персонаж фильма «Красная шапочка». Подруга Валери, выдала что Валери понимает язык оборотней, чтобы спасти брата.
Персонаж игры «The Path». 11 лет. Практически идеальный ребёнок. Очень скромная и стеснительная, играет на флейте (написано в дневниках на ЖЖ), любит природу и животных, даже разговаривает с облаками и мечтает взлететь к ним поближе. Её фразы не подходят к её возрасту, она говорит так, как иногда не сказал бы и взрослый. Ключевая черта её образа — невинность.
Персонаж игры «The Path». Её имя ассоциируется с рубином и рубиновым цветом. Сестры зовут её «goth». Её рассуждения характеризуют её как типичного представителя готической субкультуры, но она не так проста, как кажется на первый взгляд. Волк Руби — привлекательный парень на детской площадке. Руби подсаживается к нему на скамейку. До этого парень с усердием тащил по земле свернутый ковёр, как будто пытаясь спрятать мертвое тело. Он закуривает и предлагает ей сигарету, о которой она так давно мечтала. После этой сцены Руби оказывается на тропинке.
Персонаж мультфильма «Правдивая история Красной Шапки». Прожорливый офицер полиции, способный легко уснуть после приёма пищи.
Персонаж фильма «Красная шапочка».
Оборотень, пытавшийся передать свой дар по наследству, но обнаруживший что Люси ему не родная дочь, потому что она не понимала языка волков.
Хищный зверь, обитатель леса, в классической сказке — обманувший Красную Шапочку и её бабушку.
Персонаж игры «The Path». Её имя переводится как «алая». Девятнадцатилетней девушке постоянно приходится присматривать за пятью неуправляемыми сестрами. Но она отлично справляется и изо всех сил старается поддерживать во всем порядок.
Волк Скарлет — это молодой, но уже поседевший пианист в заброшенном театре. Когда девушка забралась на сцену, и решила сыграть на пианино, заинтересованный мужчина подошёл к ней, с целью послушать её музыку.
Персонаж фильма «Красная шапочка». Мать Валери и Люси, жена Сезара и любовница Адриана. Хранила тайну о том, что Люси не дочь Сезара.
Персонаж фильма «Про Красную Шапочку». Младший брат Волка убитого охотниками. Довольно миролюбив, робок, очень страдает из-за лишнего веса.
Персонаж мультфильма «Правдивая история Красной Шапки». Баран, у которого Волк выведывал информацию о Красной Шапке, подозревая её в связи с Пирожковым Вором.
