Японская мифология
Японская мифология: Демоны
Ёкай из японской провинции Оми, появляющиеся в виде огненных шаров, но также принимающие облик маленького ребенка, лакающего масло из фонарей.
В японском фольклоре ёкай, промывающий в реке красную фасоль-адзуки и создающий тем самым характерный шелестящий стук.
У Адзуки-араи много имен. В зависимости от местности его называют Адзуки-тоги, Адзуки-агэ, Адзуки-госягося, Адзуки-соги, Адзуки-сарасара и Адзуки-яроо.
В японской мифологии уродливая старуха, моющая в реке красную фасоль, разновидность Адзуки-арай.
Демон-ёкай, принимающий форму темной тучи с когтистыми лапами и ужасной, волосатой мордой.
Маленький, но чрезвычайно зловредный демон-о́ни.
В японском фольклоре летучее ракообразное, вредящее москитным и рыбацким сетям
В японской мифологии чудесная огнедышащая птица, похожая на петуха с гигантским гребнем.
В японском фольклоре уродливое животное с большим туловищем, похожим на коровье, и одним единственным когтем на длинных конечностях.
Согласно японскому фольклору, волосатые обезьяноподобные водные духи, обитающие в реках, близкие родичи капп.
Один из грозных привратников, охраняющих вход в подземный мир в японской мифологии. Как видно по их именам, у обоих есть тела людей, но у Годзу голова быка, а у Медзу голова коня. Они первые существа, с которыми мертвая душа сталкивается при проходе в Подземный мир; во многих историях они непосредственно сопровождают новорожденных в подземный мир. Обычно оба упоминаться вместе.
В японском фольклоре — домовой дух, ёкай, происходящий из префектуры Иватэ.
Авторское создание в современной японской мифологии, олицетворение «навязчивого преследователя».
Японский ёкай в виде дерева с плодами в форме смеющихся человеческих голов.
Согласно японскому фольклору, наиболее коварный ёкай, связанный с морем. Ее облик весьма необычен: если на нее смотрели спереди, то видели женщину, если сзади — то скалу. От пояса и выше она имела вполне человеческий облик. Нижняя же часть ее тела была расплывчата и неопределенна, как у призраков-юрэев. Исоонна любит появляться перед самым выходом корабля или лодки в море. Она подходит к морякам и просит одолжить ей черпачок, пуская при этом в ход все свое обаяние. Если кто-то выполнит ее просьбу, то она тут же начнет лить воду в корабль или лодку. В конце концов, швартовы обрывались, и судно медленно уходило на дно.
Родичи каппы и ёкаи-обманщики. Согласно японскому фольклору, они выглядят как маленькие дети с красной кожей.
В японском фольклоре насекомообразное существо, отрезающее волосы у людей.
Японский кошкообразный демон, ворующий мертвецов.
В японской мифологии демоницы-людоедки устрашающего вида.
Один из грозных привратников, охраняющих вход в подземный мир в японской мифологии. Как видно по их именам, у обоих есть тела людей, но у Годзу голова быка, а у Медзу голова коня. Они первые существа, с которыми мертвая душа сталкивается при проходе в Подземный мир; во многих историях они непосредственно сопровождают новорожденных в подземный мир. Обычно оба упоминаться вместе.
Согласно японской мифологии, ужасный ёкай в облике странствующего монаха с длинной шеей, нападающий на путников.
Страшные, похожие на демонов, ёкаи, живущие в горах вдоль северного побережья Японского Моря.
В японской мифологии, странная женщина, которая любила облизывать своих любовников.
В японском фольклоре разновидность священнического жезла, который по прошествии многих лет превратился в ёкая.
В японской мифологии женщина с двумя головами на змеиных шеях.
В японской мифологии ёкай, который выглядит как комок гнилого мяса с обвисшими чертами лица.
Согласно японской мифологии, таинственный и могущественный ёкай, выглядящий как добродушный старичок с большой головой.
В японском фольклоре водяной ёкай, хозяин непроточных вод, паук-оборотень.
В японской мифологии, гигантская чудовищная кошка-людоед с раздвоенным хвостом.
Согласно фольклора японской префектуры Ниигата, чудовище размером с ребенка, что любит кататься на спине у людей.
В японском фольклоре локальный призрак из местечка Хондзё в токийском районе Сумида, живущий в канале и преследующий рыбаков, которые подходят слишком близко к его жилищу.
В японской мифологии птицеподобные чудовища, похожие на черного огнеглазого журавля (иногда с человеческим лицом)
В японском фольклоре разновидность демона-о́ни с огромной пастью.
В японском фольклоре волосатый горбатый зверь на четырех лапах, с внушительными зубами и когтями.
Согласно японской мифологии, горный ёкай, выглядящий как уродливая старуха весьма злобного вида, с ног до головы покрытая длинными чёрными волосами.
В японском фольклоре женщина-чудовище, у которой шея в полночь вытягивается до невероятных размеров.
В японской мифологии один из наиболее странных ёкай, живая голова мертвой лошади, висящая на дереве.
Японское легендарное чудовище с восьмью головами и тремя глазами, ёкай из префектуры Коти.
Японское легендарное чудовище из префектуры Гифу, имеющее обезьянью голову и змеиный хвост на тигрином теле.
Странные мифические разумные обезьяно-люди, обитающие в горах японской префектуры Гифу.
В японском фольклоре морской ёкай с ярко-рыжими волосами, большой любитель выпить священного белого сакэ.
Согласно японской мифологии, большой темнокожий демон с тремя пальцами, следящий с крыш домов за нечестивцами.
В поверьях японского острова Кикайдзима деревоподобная разновидность Нурикабэ, невидимой стены.
Дух-ёкай из японского фольклора, имеющий глаз на месте анального отверстия.
Согласно японскому фольклору, разновидность хи-но тама, ёкай в виде охваченной пламенем головы старого монаха.
Согласно японской мифологии, вредоносные чудовища, преследующие посетителей публичных домов и увеселительных кварталов.
В японской мифологии демоны лесов и гор, пожирающие трупы.
Согласно японскому фольклору, опасный ёкай с глазами на ладонях.
Согласно японскому фольклору, разновидность хи-но тама, ёкай в виде охваченной пламенем головы старой карги.
Малоизвестное чудовище из японского фольклора, которое гораздо чаще можно услышать, чем увидеть.
В японской мифологии разновидность водных демонов-химер с бычьей головой и паучьими лапами.
Японская мифология
Персонажи
Поиск персонажей
Группы персонажей
Согласно японской мифологии существо, которое появляется из потерянного воином стремени
Ёкай из японской провинции Оми, появляющиеся в виде огненных шаров, но также принимающие облик маленького ребенка, лакающего масло из фонарей.
В японском фольклоре ёкай, промывающий в реке красную фасоль-адзуки и создающий тем самым характерный шелестящий стук.
У Адзуки-араи много имен. В зависимости от местности его называют Адзуки-тоги, Адзуки-агэ, Адзуки-госягося, Адзуки-соги, Адзуки-сарасара и Адзуки-яроо.
В японской мифологии уродливая старуха, моющая в реке красную фасоль, разновидность Адзуки-арай.
Бог морского берега. Считается прародителем племени Азуми.
В японском фольклоре обитатель грязных бань и туалетов, название которого буквально переводится с японского как «слизывающий грязь».
Демон-ёкай, принимающий форму темной тучи с когтистыми лапами и ужасной, волосатой мордой.
Маленький, но чрезвычайно зловредный демон-о́ни.
Богиня-солнце, одно из главенствующих божеств всеяпонского пантеона синто, согласно синтоистским верованиям, прародительница японского императорского рода.
Амида, Амида-буцу, Амида — нёрай, одно из главных божеств японской буддийской мифологии, будда (соответствует Амитабхе), владыка обетованной «чистой земли», куда попадают праведники. В «чистой земле» растут благоуханные ароматные деревья и цветы, а в реках со сладко благоухающими водами резвятся купальщики, по желанию которых вода делается горячей или холодной. Вокруг Амиды сложилась японская разновидность буддизма — «амидаизм».
В японском фольклоре летучее ракообразное, вредящее москитным и рыбацким сетям
Ками, мужское божество, сын бога Когото-мусуби-но ками.
Амэ-но коянэ-но микото является одним из божеств, которым поклоняются в синтоистском святилище Касуга-тайся, в японском городе Нара. Согласно преданиям, Амэ-но коянэ-но микото считается священным предком аристократического рода древней Японии Фудзивара.
В японской мифологии — фея луны, богиня счастья, любви и радости. Она считается родоначальницей ритуальных танцев и основоположницей театрального искусства в Японии. По этому Амэ-но Удзумэ часто изображается танцующей с веерами или держащей в руках актерскую маску.
В японской мифологии дух дождя в образе женщины.
В японской мифологии дух, который появляется после рассказывания сотой по счету страшной истории.
В японской мифологии, призрачный огонь, порожденный долгоживущей серой цаплей.
По японскому фольклору разновидность кицунэ, волшебные или демонические лисы.
В японском фольклоре сверхъестественные существа, пожирающие сны и кошмары.
Вид цукумогами, возникающий из старого соломенного шлепанца.
Японская кошка-оборотень, демонический кот.
В японской мифологии чудесная огнедышащая птица, похожая на петуха с гигантским гребнем.
В японском фольклоре вид цукумогами, которыми становятся старые лютни-бива.
Бог богатства и процветания, изображается в виде могучего воина с копьем и в полном самурайском доспехе. Он не только бог-воин, но защитник в широком смысле, и является покровителем военных, врачей и юристов. Первоначально бог индуизма и буддизма, Вайшраваны.
В японском фольклоре вид цукумогами, в которое превращается старое, изношенное одеяло-матрас (футон).
Согласно японскому фольклору, дух малодушия, страха и дрожи.
По японскому фольклору разновидность кицунэ, «белая лиса», посланница богов.
Богиня удачи (особенно на море), мудрости, искусств, любви и тяги к знаниям, изображается в виде девушки с бива — национальным японским инструментом. Первоначально богиня индуизма и буддизма, Сарасвати.
В японском фольклоре уродливое животное с большим туловищем, похожим на коровье, и одним единственным когтем на длинных конечностях.
Цукумогами круглого пустотелого храмового колокола, отрастившего себе туловище и хвост рептилии.
Согласно японскому фольклору, волосатые обезьяноподобные водные духи, обитающие в реках, близкие родичи капп.
В японской мифологии, разновидность каппы с очень длинными конечностями.
В японском фольклоре разновидность кицунэ, «черная лиса». Встречается гораздо реже, но, как и белая лиса, бьякко, издавна считалась добрым предзнаменованием.
Один из грозных привратников, охраняющих вход в подземный мир в японской мифологии. Как видно по их именам, у обоих есть тела людей, но у Годзу голова быка, а у Медзу голова коня. Они первые существа, с которыми мертвая душа сталкивается при проходе в Подземный мир; во многих историях они непосредственно сопровождают новорожденных в подземный мир. Обычно оба упоминаться вместе.
Разновидность призраков в японской мифологии, могущественные духи умерших аристократов.
В японской мифологии, котообразный демон связанный с очагом, вероятно, разновидность цукумогами.
Покровитель крестьян, бог богатства, изображается с молотом, исполняющим желания, и мешком риса. Первоначально был божеством тантрического буддизма, Махакалой. Из Китая был завезён в Японию.
В японском фольклоре — домовой дух, ёкай, происходящий из префектуры Иватэ.
Авторское создание в современной японской мифологии, олицетворение «навязчивого преследователя».
Дзикининки — это разновидность «голодных духов» в японском буддизме. Если человек при жизни думал только о выгоде, после смерти он может переродиться как жуткое существо неопределенного облика, пожирающее трупы. При этом дзикининки испытывает невероятные мучения от своей пищи, которая ему противна.
Дзимму или Дзимму-тэнно, в японской мифологии первый правитель Японии, божественный основатель императорской династии, потомок солнечной богини Аматэрасу и внук Хикоко-но Нинигино Микото, чьи наследники именовали себя тэнно — «потомки неба». При жизни он был известен под именами Тоё-микэ-но и Камуямато-иварэбико и только после смерти приобрел имя Дзимму-тэнно («правитель Дзимму»).
Японский ёкай в виде дерева с плодами в форме смеющихся человеческих голов.
Разновидность кицунэ мужского пола, считающаяся или превратившейся в мужчину лисицей или мужчиной, превратившимся в лиса.
В японском фольклоре вид цукумогами, в которые превращаются старые часы.
Бог долголетия, изображается в виде старика с посохом-сяку, к которому прикреплен свиток мудрости, и журавлем, черепахой или оленем. Иногда изображается пьющим саке. Его прототипом считается даос-отшельник, согласно легенде искавший и нашедший эликсир бессмертия.
Согласно японскому фольклору, вид цукумогами, которыми становятся старые пояса для кимоно.
В японской мифологии, дух заброшенного рисового поля.
Идзанаги-но микото — в синтоизме бог творения, супруг богини Идзанами.
Богиня творения и смерти в синтоизме, рождённая вслед за первым поколением небесных богов, супруга бога Идзанаги. До ухода в царство мёртвых богиня носила титул Идзанами-но микото (букв. «высокое божество»), после этого события и расторжения брака с Идзанаги — Идзанами-но ками («богиня», «дух»).
японское имя означающее демон
АББАДОН — бес, владык пучины.
АБДУСЦИИУС — бес, вырывающий с корнями деревья.
АБИГОР — демон-всадник, качественный вояка.
АДРАМАЛЕХ — бес советник, отвечающий за гардероб САТАНЫ.
АГАЛИАРЕПТ — бес, умеющий разгадывать любые загадки.
АГВАРЕС — бес, величавый барон ада, устроитель танцев.
АЗАЗЕЛЬ — бес, знаменоносец войск ада.
АЛЛОТРИОФАГИЯ — рвота либо изрыгание чужеродных предметов;
обычно связаны с одержимостью Сатаной либо др. Демонами.
АНДРАС — бес, величавый маркиз.
АНКУ — призрак с повозкой, предвещающий погибель (Бретань).
АНХ — египетский знак жизни, вселенной и бесмертия является
АРИАНРОД — уельсская богиня зари, отличающаяся необычной
красотой; ее имя значит «серебряное колесо»
АСМОДЕЙ — бес похоти и семейных проблем.
АСТАРОТ — величавый барон, хранитель сокровищ ада.
АСТАРТ — величавый барон ада.
АСТАРТА — в старой Финикии — величавая богиня плодородия, материнства и войны.
АТАМ — ритуальный кинжал, применяемый колдуньями.
АХЕРОН — адское чудовище с горящими очами.
БАБА-ЯГА — в российском фольклоре: старуха, которая любит зажаривать
и есть людей, в особенности малышей.
БАРБАТОС — бес, умеющий отыскивать спрятанные сокровища ипредсказывать будущее.
БАРРЕТТ ФРЕНСИС (XIX век) — создатель Тне М agus (1801), посвященного
окультизму и магии.
БАТОРИ ЕЛИЗАВЕТА — карпатская графиня, казненная в 1610 г. за то, что
купалась в крови юных двушек с целью омоложения.
БАФОМЕТ — знак сатанинского козла; обычно изображается в виде
получеловека-полукозла либо в виде человека с козлиной головой.
Гиппопотам — большой бес, заправлявший пирами в аду.
БЕЛЛАРМИНА КУВШИН — ведьмина бутыль, применяемая для изготовления зелий.
БЕЛЬФЕГОР — бес, соблазняющий людей богатством.
БЕРТОН РОБЕРТ (1577 — 1640) — британский священослужытель и писатель.
БИНСФИЛД ПЕТЕР ( ок. 1540 — 1603) — германский знаток чернокнижническтва.
БОДЕН ЖАН — французский юрист и демонолог. создатель
» Daemonomanie des Sorciers » (1580).
БОКОР — чернокнижник Вуду.
БРУХА, БРУХО — соответственно женское и мужское имена ведьм в
Мексике, Центральной Америке и испанских общинах.
БУЛАВКИ — используют в неких волшебных заклинаниях и
в симпатической магии.
ВААЛ — бес вероломства и обмана, величавый барон ада.
ВААЛБЕРИТ — главный секретарь ада.
ВАЛАФАР — бес, покровитель грабителей и разбойников.
Вурдалак — покойник, оживший, чтобы пить кровь людей.
ВАРЛОКИ — обозначение ведьм мужского пола.
Колдунья — дама, использующая черную магию для заслуги
ВЕДЬМИНА ОТМЕТИНА — особенно увеличеный сосок либо другое место,
откуда колдунья кормит собственных » любимцев «
ВЕЛИАР — могущественный союзник САТАНЫ, бес ереси.
ВЕЛЬЗЕВУЛ — командующий легионами ада, властелин мух.
ВЕРДЕЛЕТ — церемонимейстер ада.
ВУДУ — религия в Вест-Индии, гибрид африканских религий и церковной веры.
Вампир — наизловещее создание, разрывающее могилы и поедающее мертвечину.
ГЕКАТА — в греческой мифологи и- мощная богиня, которая
покровительствует магии и волшебству.
ГЕЯ — в греческой мифологии Мать-Земля.
ГЛАСТОНБЕРИ — древнее священное место язычников
и христиан на западе Великобритании.
ГНОМЫ — духи, живущие в земле.
ГОБЛИНЫ — зловредные и уродливые эльфы.
ГОЛЕМ — в еврейском фольклоре ужасный человек, сделанный мистикой.
ГОМУНКУЛУС — искусственный человек, сделанный с помощью алхимии.
ГОУДИ ИЗАБЕЛЛА — шотландская колдунья XVII века.
ГРИ-ГРИ — в шаманизм е- чары либо талисманы хранились
ради фортуны и омерзения зла.
ГУАЦЦО ФРАНЧЕСКО-МАРИЯ — итальянский монах, создатель
» Compendium Maladicarum » (1608).
ДАГОН — бес, пекарь ада.
ДАНТАЛИАН — бес, подбивающий людей на злые поступки.
ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ (1265-1321) — итальянский поэт, создатель «Божественной комедии».
ДАНУ — в кельтской мифологии прародительница фей.
ДЕМЕТРА — Греческая богиня плодородия и земледелия, чей образ является
составной частью культа дамского божества в современном чернокнижничестве.
ДЖИННЫ — в арабской мифологии — это обычно уродливые и
злые бесы. владеющие сверхестественной силой и подчиняющиеся
тем, кто обладает секретами магии.
ДЖИФФОРД ДЖОРДЖ — британский проповедник, создатель «Диалога. «(1593).
ДИ ДЖОН (1527-1608) — алхимик, математик, астролог и астроном.
ДИАНА (АРТЕМИДА) — древная богиня луны и охоты.
ДИС — поэтическое имя, данное Данте САТАНЕ.
ДЕВИ ДЖОНСА ЯЩИК — морское дно, туда отчаливали утонувшие мореплаватели.
ДРУИДЫ — высокопоставленная каста кельтских жрецов.
Бес — Величавый князь зла по христианскому учению.
ДЮББУК — в еврейской мифологии странствующий дух.
ЗЕПАР — бес, доводивший дам до безумия.
ЗОМБИ — оживленный труп, выполняющий приказания чернокнижника.
ЗОСИМА — греческий философ и алхимик III либо IV века до н.э.
ИННАНА — в Шумерской мифологии — богиня-мать, королева Небес.
ИНКУБУС — демон-любовник мужского пола.
ИСИДА — древнеегипетская богиня-мать, знак верной супруги и
ИШТАР — величавая богиня-мать в старой ассирийской
и вавилонской мифологии.
И-ЦЗИН — старая китаиская система гадания и чернокнижническтва.
КАББАЛА — еврейская система теософии, философии, науки, магии и
мистицизма, получившая развитие со времен средневековья.
КАЛИ — индийская богиня погибели, разрушения, ужаса и кошмара,
жена разрушителя ШИВЫ.
КАЛИОСТРО АЛЕССАНДРО (1743-1795) — сицилииский колдун, алхимик,
парапсиолог и доктор.
КАССАНДРА — в греческой мифологии, пророчица, на чьи пророчества,
в т.ч. и на пророчество о падении Трои, никто не направлял внимания.
КЕРНУННОС — рогатый бог кельтов, бог охоты и плодородия.
КЕРРИДУЭН — кельтская богиня мудрости, разума, магии,
КЛЕЙН ИОГАНН — профессор-юрист, спец, изучавший сексапильные
дела меж колдуньями и сатаной, создатель книжки » EXAMEN » (1731).
КЛЮЧ СОЛОМОНА — именитая колдовская книжка, написаная типо
царем Израиля Соломоном.
КОЦИТ — замерзшая река в девятом круге ада.
КРАМЕР ГЕНРИХ — монах-доминиканец, живший в XV в.
соавтор » Malleus Maleficarum «.
КРОУЛИ АЛИСТЕР (1875-1947) — колдун, оккультист. написавший много
КСАФАН — бес, разводящий костры в аду.
ЛАМИЯ — демон-женщина, вурдалак, охотившаяся. в главном, за детками.
ЛЕВИАФАН — большущая змея, владык океанов.
ЛЕМЕГЕТОН — Малый Ключ Соломона, карманная колдовская книжка.
ЛЕОНАРД — бес, владелец шабашей.
ЛЕТА — река забвения в аду.
ЛЕТУЧИЙ ГОЛАНДЕЦ — капитан-призрак, управляющий призрачным корблем.
обреченный вечно скитаться по морям.
ЛИКАНТРОПИЯ — перевоплощение людей в оборотней.
ЛИЛИАН — малыши Лилит от бесов.
ЛИЛИТ — царица суккубусов. 1-ая супруга Адама.
ЛИТОМАНСИЯ — способ гадания с внедрением камешков.
ЛОА — в религии Вуду » душа «.
ЛУБЕН — во Франции так называли живущих на кладбещах и
ЛЮЦИФУГ РОФОКАЛ — премьер-министр ада.
ЛЮПЕН — во Франции так называли оборотней, живущих на кладбищах.
МАЛЕБОЛЬДЖЕ — восьмой круг ада, созданный для лукавцев и жуликов.
МАММОН — бес богатства.
МАНДРАГОРА — растение, с помощью которого получали волшебное зелье,
МАРБАС — бес, который мог наслать и излечить болезнь.
МАРЛОУ КРИСТОФЕР — (1564-1593)-английский драматург, создатель
» Катастрофического проишествия с медиком фаустом «.
МЕЛЬХОМ — бес, хранитель сокровищ царевичев ада.
МЕРЛИН — традиционный чернокнижник из цикла о короле Артуре.
МЕФИСТОФЕЛЬ — бес, служивший Фаусту 24 года.
МИЛЬТОН ДЖОН — (1608-1674)-английский поэт, создатель «Потерянного рая».
МОЛОТ ВЕДЬМ — исчерпающая настольная книжка охотников за колдуньями.
МОЛОХ — демон-божество, кому приносили в жертву деток.
МУЛЦИБЕР — бес, конструктор ада.
НАВКИ — души умертвленных либо некрешенных малышей (у славян).
НЕБИРОС — бес, фельдмаршал армии ада.
НЕКРОМАНТИЯ — старинное искуство заклинания мертвого
НИБРАС — бес, ответственный за утехи.
НИСРОК — бес, один из админов ада.
НОСТРАДАМУС (1503-1566) — французский доктор, астроном и пророк.
ОБОРОТЕНЬ — человек, превратившийся в волка.
ОЛИВЬЕР — падший архангел, пробуждающий в людях беспощадность к бедным.
ОСИРИС — греческий бог мертвых.
ОХОТНИК ХЕРНЕ — призрачный охотник британских сказаний.
ПАНДЕМОНИЙ — столица САТАНЫ в аду.
ПАРАЦЕЛЬС — (1493-1541)-шведский доктор и алхимик.
ПЕТРОНИЙ — создатель » Сатирикона » ( I век н.э.).
ПЕРВОЭЛЕМЕНТЫ — четыре первоэлемента — земля, воздух,
ПЕЧАТЬ СОЛОМОНА — этот знак представляет собой
шестиконечную звезду, мощнейший амулет и талисман.
ПЛИНИЙ — греческий натуралист ( I век н.э.).
ПРЕЛАТИ ФРАНЧЕСКО — монах, алхимик Ж иля де Рэ.
ПСЕЛЛУС МИХАЭЛЬ — ( ок. 1018-1080)-византийский
философ и муниципальный деятель.
Оков САТАНАКИЯ — верховный главнокомандующий армией САТАНЫ.
РЭ ЖИЛЬ ДЕ — (1404-1440)-пэр Франции, совершавший массовые убийства.
для неких видов чернокнижническтва.
РУНЫ — волшебный алфавит из знаков.
РУСАЛКИ — полуженщины-полурыбы, живущие в море.
САБНАК — бес, ответственный за тление трупов.
САЛАМАНДРЫ — владыки огня, духи, живущие в пламени.
САРГАТАНАС — бес, генерал-майор армии ада.
САТАНА — Верховный властелин ада и бесов.
САТАНИЗМ — поклонение Дьяволу либо Сатане, властелину злых сил
в христианском мировозрении.
СВАСТИКА — могущественный священный знак древних и
языческих культур всего мира.
СВ. ЭЛЬМА ОГНИ — колоритное свечение мачт корабля после шторма,
неплохой символ для моряков.
СЕЛЕНА — греческая богиня луны.
СИНИСТРАРИ ЛЮДОВИКО-МАРИЯ — (1622-1701)-теолог,
создатель » De Daemonalitfnt «.
СИМОН Колдун — чернокнижник, устроитель секты гностиков в I в. н.э.
СОЛОМОН — правитель Израеля в Х в. до н.э.
СПИНА АЛЬФОНС ДЕ — испанский теолог XV в. создатель » Fortalicium Filei «.
СТОУКЕР БРЭМ — создатель » Дракулы » (размещена в1897 г.).
СТРИГА — в античности так называли ночного духа, пьющего кровь.
СПРЕНГНР ЯКОБ — монах-доминиканец XV в. соавтор » Malleus Maleficarum «.
СИЛЬФЫ (СИЛЬВЕСТРЫ) — духи-властелины воздуха.
ТАЛИСМАНЫ — предметы, владеющие волшебной силой сами по для себя,
передают эту силу обладателю.
ТОТ — древнеегипетский бог, творец вселенной, божество потаенного познания.
ТРИНАДЦАТЬ — число, которое считается несчастным и
символизирует силы зла.
ФАУСТ — средневековый доктор и чернокнижник, продавший свою душу Дьяволу.
ФЕЯ МОРГАНА — ведьма, обладавшая искуством магического
ФЛЕВРЕТИ — генерал-лейтенант Вельзевула, управляющий Африкой.
ФУРФУР — бес, управляющий громом, молнией и ураганными ветрами.
ХИРОМАНТИЯ — искусство гадания по руке.
ХОПКИНС МЕТЬЮ — человек, провозгласивший себя верховным следователем
