какое государство было эллинистическим
Какое государство было эллинистическим
Термин ЭЛЛИНИЗМ введен в начале 19 в. ученым Дройзеном, который явился автором работы «История эллинизма». Произведен термин от глагола «подражаю грекам». Эллинизм – распространение эллинистического господства среди отживших культурных народов Востока.
В настоящее время это неверно, т.к. на Востоке распространяется не только Греко – македонская культура и влияет на Восток. Народы Востока оказали также свое влияние на народы Греко – македонские.
Эл. эпоха не повторяет греческих и восточных форм, а создает новые формы в экономической, политической и социальной, духовной жизни на основе взаимодействия греческих и восточных обычаев и норм. Они вызывались к жизни потребностями развития греческого и восточного народов.
По датировке – нет единой точки зрения.
Т.О. используются условные даты эпохи: последняя треть 4 в. до н.э. – последняя треть 1 тыс. до н.э.
Народы и государства, вошедшие в состав Эллинистической монархии, находятся на разных уровнях развития. Поэтому мы не можем говорить о конкретных результатах. Нет единых результатов развития.
Основные тенденции исторического развития эллинистических государств:
Тенденции экономического развития. Дальнейшее развитие производственных сил, позитивные изменения в экономике, главным образом народа Др. Востока.
Сельское хозяйство. Греки и македонцы принесли с собой новые способы обработки земли и технические приемы в Др. Восток. (3-х полье, уновоживание, бронзовые и железные орудия труда).
Ремесленное производство. Греки и македонцы внедрили те приемы, которыми они владели: водонапорные приспособления, укрепление ремесленного производства, появление специальных и крупных мастерских на рабском труде.
Торговля. Открытие новых торговых путей, расширены торговые связи, в денежное обращение втягиваются народы с натуральным хозяйством
Процесс развития на лицо, происходит улучшение в экономике.
Политика урбанизации, важное направление деятельности эллинистических государств. (основание новых городов на завоеванных территориях). На пересечении торговых путей – города, большие деревни – в города. Т.о. создаются крупные города.
Политика урбанизации диктовалась несколькими целями:
города – важный центр деловой деятельности.
города становились фокусами Греко – македонской культуры на захваченной территории.
В городах появлялись колонисты. Города – центры образования и культуры. Здесь образовываются школы по греческому способу, спортивные мероприятия, театры, школы.
Во главе городов – чиновники, назначенные царем, которые претворяли в жизнь реформы и следили за их выполнением.
В эпоху эллинизма начинается процесс международного разделения труда, который проявился в том, что жители начали выпускать доходную продукцию.
Македония – поставляет металлы, строительное дерево,
М. Азия – шерсть, шерстяные ткани,
Египет – хлеб, лен, льняные ткани.
Т.о. устанавливаются прочные экономические связи. Но это не оказало положительного влияния на греческие полисы на Балканах. Все кроме Каримфа переживали кризис (т.к. торговые связи перемещаются на Восток).
Эллинистические монархи активно вмешиваются в организацию хозяйственной жизни на принадлежащих им территориях. Контроль был нужен, когда только создались эллинистические государства, но потом он становится тормозом, т.к. развивается частная собственность. Контроль мешает постоянной экономике.
Монополия монархов на внешнюю торговлю, на производство наиболее выгодных ремесленных изделий, права денежной чеканки, покровительствовали ввозу одних товаров и препятствовали ввозу других.
Основные тенденции организации социально – политического развития.
По своему использованию земли делились на:
— полисов, храмов, воинских поселений (клерухи), дарственные земли (за особые заслуги перед царской властью)
— обрабатывались местным коренным завоеванным населением, которое называлось «царские крестьяне». По юридическому статусу – свободные арендаторы царских земель. Но по фактическому положению – полурабские издольщики, что объяснялось следующим:
Античная и древняя формы собственности порождали соответственные уклады жизни, оказывающие влияние друг на друга. Античная: развитие рабства, что не было характерно для Востока.
Греческий полис на эллинистическом востоке отличается от классического греческого полиса, т.к. он уже не был как прежде замкнутым социально – политическим образованием. Гражданином мог быть любой свободный человек, в независимости от его этнического и социальной принадлежности, но 2 условия:
Приобретение земли на полисных территориях,
ежегодная плата десятины в полисную казну.
Если одно не выполняется – то гражданин лишался своих политических и гражданских прав. Гражданин одного полиса мог приобрести землю другого полиса, если эти полиса входят в экономический союз. Во главе полиса – назначаемые царем должностные лица из полисной знати, которые выполняли судебные функции и административные. Народное собрание утрачивает свое значение.
Эллинистический период характеризуется дальнейшим развитием рабовладельческих отношений на Древнем Востоке – распространяется классическое рабство. Возрастает количество рабов за счет разорения царских крестьян + разорение мелких ремесленников (т.к. они не могут конкурировать с дешевым рабским трудом). Широко используется в главных сферах производственной деятельности. Для того, чтобы поднять производительность труда рабов, их вводят на ПЕКУЛИЙ (часть хозяйства рабовладельца) участок земли или небольшие ремесленные мастерские, которая выдается в пользование отдельным рабам. Раб. становится самостоятельным хозяйственным производителем. Он сам организует хозяйственную деятельность. У них появляется заинтересованность, т.к. он отдает хозяину лишь часть произведенной продукции, а большую часть оставляет себе. У рабов появляется возможность выкупить себя и стать вольноотпущенным. Благодаря этому, многие добросовестным трудом выкупают себя из рабства. Вольноотпущенники – люди свободного статуса, но не пользующиеся политическими правами. Вольноотпущенник продолжает работать много и очень хорошо, чтобы выкупить свою семью.
Но эллинистическая эпоха – время социальной борьбы, т.к. преобладающая часть рабов не имела возможности уйти на пекулий, и их реальное положение ухудшалось.
Формы протеста рабов:
Умышленное нанесение ущерба хозяйственному владению,
АНАХОРЕЗИС – бегство из поместий под защиту храмов,
Бегство в отряды неприятелей
Восстания (В Аттике, о-в Родос)
Во 2-1 в. до н.э. идет быстрый процесс концентрации собственности и образование новой богатой элиты, которая, тяготилась монархической формой правления, т.к. монархи не могли гарантировать обладание собственностью и защитить права личности.
Поэтому, одна часть элиты поддерживает парфянские завоевания, другая – римских, которые могут все это гарантировать.
Эллинистические государства: история и различные факты
Эллинистические государства – это важная веха, особый период в человеческой истории, оказавший огромное влияние на последующее развитие общественно-государственного и культурно-политического мирового строя.
Что стало причиной появления этих держав? В результате чего возникли эллинистические государства? Каковы их отличительные черты и особенности? Данная статья будет посвящена этим и многим другим вопросам.
Также мы ознакомимся с конкретными примерами эллинистических государств, узнаем их краткую историю и поговорим о знаменитых правителях того времени.
Предыстория, или с чего все начиналось
Эллинистические государства пришли на смену Классической эпохе государственного строя, характеризующейся античной городской гражданской общиной.
В тот исторический период человеческое общество было организовано в так называемые полисы, часто принимаемые облик городов-государств. Каждая отгороженная территория считалась отдельной страной, во главе которой стояла земледельческая община.
Поэтому, если говорить кратко, возникновение эллинистических государств зиждилось на основе античных полисов. Чем еще характеризовались данные поселения?
Прежде всего, каждая гражданская община состояла из городского центра и прилегающей к нему сельскохозяйственной территории. Члены общин обладали одинаковыми политическими и владельческими правами.
Существовала и отдельная часть населения в полисе, не имеющая гражданских прав. Это были рабы, метеки, вольноотпущенники и другие.
Каждый город обладал собственной властью, денежной единицей, религиозной и светской организацией. Государственный строй таких полисов был разнообразен: начиная от монархического политического режима и заканчивая демократическим или капиталистическим.
Чем ознаменовалась новая общегосударственная система? Что изменилось с возникновением эллинистических государств? Кратко об этом речь пойдет ниже.
Новый виток в общественных отношениях
Прежде всего, на смену городам-государствам пришли целые империи или державы, включающие в себя не один город, а несколько крупных поселков и городищ, окруженных сельскими поселениями, пространными пастбищами и просторными лесами.
Кто смог осуществить такой общегосударственный переворот, затронувший все сферы человеческого общества? Этим человеком стал не кто иной, как Александр Македонский. Благодаря завоеваниям этого сильного и могущественного правителя как раз и возникли эллинистические государства. Кратко об этом речь пойдет ниже.
Однако вначале давайте узнаем, чем примечательна эллинистическая эпоха и какую роль она сыграла в общеполитической мировой истории.
Суть эллинизма
Если сказать кратко, эллинистические государства являлись следствием распространения греческой культуры, активно внедряемой Александром Македонским. Это порождало новые политические и общественные связи, торгово-рыночные отношения, а также популяризацию греческого языка и культуры.
Эллинизация стран Востока обуславливалась принятием местным населением культуры, обычаев, традиций и взглядов греков-завоевателей, а также подражанием их образу жизни, привычкам и государственному строю.
Основным инструментом распространения греческой культуры являлось градостроительство, так как эллинистические власти занимались активным возведением городов на подконтрольной им территории. Масштабы строительства больших городов были огромными и впечатляющими. На их территории заранее планировались широкие улицы, просторные парки, религиозно-культовые здания и большие центральные площади. Такое обширное градостроительство являлось основной особенностью эллинистических государств, так как город в греческой культуре считался центром искусства, образования и политической жизни всего населения.
Другим способом распространения греческого образа жизни стало насаждение образования, активно осуществляемое Македонским и его приверженцами. Александр Великий очень любил просвещение. Он строил школы и библиотеки, поощрял труды литераторов и ученых, способствовал становлению театра и переводу священных книг.
Как уже упоминалось выше, эллинистические государства возникли в результате завоеваний Александра Македонского. Кем был этот человек и что ему удалось достичь?
Предводитель эллинизма
Александр Македонский, родившийся летом 356 года до нашей эры, в двадцать лет стал царем в результате преждевременной смерти своего отца. За тринадцать лет своего правления Александр не только укрепил собственное государство, но и завоевал Персидскую империю и распространил греческую культуру по всему Востоку. Тем самым он показал себя как блестящий полководец и мудрый властелин.
Став царем Азии, Александр Великий захотел уравнять и соединить победителей с побежденными. Он стремился объединить обычаи разных народов. Данная политика касалась и ношения восточных одежд, и соблюдения придворных церемоний, и содержания гарема. Однако придерживаться персидских обычаев или нет – зависело от самого захватчика-македонянина, Александр не заставлял своих подданных строго придерживаться тех или иных восточных традиций.
И все же против Македонского неоднократно вспыхивали бунты в его же собственных войсках. Возможно, это было связано с внедрением персидского обычая целовать ноги своему повелителю.
Смерть властелина
Согласно многим историческим сообщениям, Александр Великий умер внезапно, после десятидневной тяжелой болезни. Одни связывают заболевание эллинистического правителя с малярией или воспалением легких. По мнению других, великий полководец мог умереть вследствие паразитарных заражений или онкологического недуга. Существует версия и о преднамеренном отравлении Александра во время его очередного военного похода.
Как бы там ни было, со смертью Македонского наступил упадок греческих государств, приведший к полному падению Греции и грандиозному процветанию Римской империи – страны, покорившей эллинистические государства.
Какие же державы входили в состав греческого правления?
Завоеванные страны
Как мы увидели, эллинизм и эллинистические государства тесно взаимосвязаны. Благодаря завоеваниям Александра Македонского и покорению многих народов стало возможным распространение греческой культуры.
Какие страны входили в список эллинистических государств?
Вот некоторые из них:
Главные эллинистические государства (как и многие другие вышеперечисленные) являлись своеобразным синтезом между местной деспотической властью и греческой политической традицией. Во главе каждого отдельного государства стоял царь. Его власть опиралась на бюрократический аппарат и граждан, пользующихся особыми правами и привилегиями.
Благодаря возникновению эллинистических государств и их дружеским отношениям империя Александра Македонского включала в себя стабильные, хорошо развитые державы, объединенные общими культурными и политическими ценностями.
Какова краткая характеристика эллинистических государств? Давайте познакомимся с ними поближе.
Эллинистические государства. Их сходства и различия
После смерти Македонского его великая и сильная империя развалилась, так как была поделена между его полководцами. Отдельные державы несли в себе идеи и взгляды греков, но все же они уже не обладали былой мощью ни в политическом, ни в культурном, ни в военном смысле.
Чтобы узнать больше об этих эллинистических государствах, необходимо определить их основные параметры и характеристики.
Государство Селевкидов
Представляло собой монархию, ядром которой был Ближний Восток. Это государство, огромное по занимаемой территории, включало в себя Малую Азию, Финикию, Месопотамию, Сирию и Иран. Фактически оно представляло собой связывающее звено между греческой и восточной культурой.
Начав проводить военную агрессию, империя столкнулась с римской армией и получила резкий отпор. Затем была захвачена парфянами и армянами, после чего превратилась в римскую провинцию.
После того как государство вошло в состав Римской империи, ему было определено другое название – Сирия. Здесь по-прежнему царила греческая культура, нашедшая отражение в греко-македонских общинах, греческих храмах, банях и театрах.
Сирийцы слыли нравственно распущенными людьми, предающимися различным удовольствиям и усладам. Государство существовало за счет внутренних налогов (подушный, таможенный, соляной, муниципальный и другие). Также держава славилась своей сильной, профессиональной армией, основоположником которой являлся Александр Македонский.
Греко-Бактрийское царство
Возникло в результате распада империи Селевкидов. В состав державы входили земли Бактрии и Согдианы.
Само государство просуществовало чуть больше ста лет. Поначалу население страны придерживалось греческих традиций и мировоззрений, но со временем жители переняли образ мышления и обычаи Востока, что породило культурно-религиозное смешение, называемое “греко-буддизмом”. Экономика страны держалась в основном на золотодобыче и вывозе шелка из Китая.
Индо-греческое царство
Возникло в качестве расширения Греко-Бактрийского, охватывало всю территорию северной Индии. Правящей династией в государстве были наследники Евтидема, они значительно расширили царство благодаря многочисленным военным действиям, проводившимся на западе и востоке своей страны.
В первые годы возникновения данное эллинистическое государство придерживалось индуистских религиозных взглядов, на смену которым пришел буддизм, тесно связанный с греческой культурой. Например, культовые здания и изображения представляли собой смесь восточных и эллинистических традиций.
Последний царь государства был свержен индоскифскими завоевателями.
Понтийское царство
Это греко-персидское государство занимало южный берег Черного моря и просуществовало около двухсот пятидесяти лет. Было условно разделено Понтийскими Альпами на две части: нагорную (где добывали руду и другие драгоценные металлы) и прибрежную (где выращивали оливки и занимались рыболовством).
Между этими областями существовали различия в культуре и обычаях. Население побережья было грекоговорящим, в то время как жители внутренних районов принадлежали к иранской национальности. Религия царства была смешанной – в ней находили отражение как греческая мифология, так и персидские мотивы. Некоторые цари государства придерживались иудаизма.
Армия страны считалась сильной и многолюдной (до трехсот тысяч воинов), в состав которой входил мощный флот. Однако это не помешало Понтийскому государству потерпеть разгромное поражение в битвах с Римской республикой, после чего западная часть страны присоединилась к Риму в качестве провинций Вифиния и Понт, а восточная часть отошла к другому государству.
Пергамское царство
Занимало северо-западный регион Малой Азии. На протяжении всей истории (около ста пятидесяти лет) государство было населено разнообразным национальным составом. Здесь жили афиняне, македонцы, пафлагонцы, мисийцы и другие.
Пергамские цари славились своим покровительством искусству, литературе, науке и ваянию. Под конец существования государства его правители выступали в качестве вассалов римского императора, что в конце концов привело к тому, что царство превратилось в одну из римских провинций.
Коммагенское царство
Считается древнеармянским эллинистическим государством, находящимся на территории современной Турции (точнее, некоторых ее областей).
История данной державы не была отмечена какими-либо выдающимися памятными событиями, хотя ее царям на протяжении длительного периода удавалось отстаивать свою независимость. И все же со временем Коммагена была присоединена к Риму в качестве очередной провинции.
Однако на этом история эллинистического государства не была окончена. На некоторый период, по распоряжению императора, Коммагенское царство вновь обрело свою самостоятельность, чтобы через тридцать лет окончательно присоединиться к Римской империи.
Эллинистический Египет
Являлся основным центром греческой культуры. История данного эллинистического государства началась с момента его покорения Александру Македонскому и закончилась поражением державы в битве с римским правителем Октавианом. С тех пор Эллинистический Египет стал входить в Рим в качестве одноименной провинции.
Египтом в те времена управляли Птолемеи. В своей власти они сочетали как греческие, так и местные традиции и обычаи. При дворе существовали привилегированные должности, такие как “родственники”, “первые друзья”, “приемники” и подобные им.
Административно Египет разделялся на несколько полисов, которые не играли значительной роли в политическом управлении, а также на номы, которые вообще не обладали ни влиянием, ни самоуправлением.
Важной социальной и политической силой в государстве обладали жрецы, находящиеся при каждом храме. Эти культовые работники получали материальное пособие из казны, а также собирали подношения множества верующих.
В период эллинизма Египет отступал от своей культурной самобытности, постепенно перенимая эллинистический образ жизни. Здесь процветали библиотеки и школы, развивались такие науки, как геометрия, математика, география и другие.
В Эллинистическом Египте жили знаменитые литераторы, такие как Каллимах, Аполлоний Родосский, Феокрит, которые творили в различных жанрах и стилях (гимны, трагедии, мимы, идиллии и другие).
Религия государства соединила в себе греческое и египетское вероисповедание, выражающееся в культе бога Сараписа.
Ахейский союз
Другое название державы – военно-политическое объединение древнегреческих городов, обосновавшееся в южной части Балканского полуострова.
На территории Ахейского союза не было центрального лидирующего полиса. Верховной властью считался синклит – собрание членов Союза, в который могли входить все свободные мужчины, достигшие тридцатилетнего возраста. На подобных встречах принимались законы и рассматривались текущие дела.
Ахейцы обладали сильной армией, но очень редко воевали, чаще всего в оборонительных целях.
Образовавшись в четвертом веке до нашей эры, Ахейский союз потерпел поражение в сто сорок шестом году до нашей эры, проиграв римскому полководцу.
Боспорское царство
Античное государство, территориально расположенное на севере Причерноморья, в Керченском проливе. Образовавшись в пятом веке до нашей эры, уже к первому веку до рождения Христа оно стало зависимым от Римской империи.
Экономика государства базировалась на выращивании злаковых – проса, пшеницы, ячменя. Также боспорцы специализировались на экспорте соленой и вяленой рыбы, кожаных и меховых изделий, скота и даже рабов. Среди импортируемых товаров ценились вина, оливковое масло, дорогие ткани и драгоценные металлы, искусно выполненные статуи, вазы и терракоты.
Конец данных государств и причины этого
Как видим, государства эллинистического мира играли важную роль в культурном, общеполитическом и социальном плане всей эпохи. Возникнув практически в один момент, каждая держава обладала собственной историей и собственным административно-политическим устройством, что отрицательно сказалось на их дальнейшей судьбе.
Каковы основные черты эллинистических государств? Прежде всего, это их направленность на греческую культуру, отражающуюся в искусстве, религии, науке и других сферах жизни каждого жителя.
Как уже упоминалось выше, эллинистические государства возникли в результате завоеваний Александра Македонского и распространения греческой культуры среди восточного населения того времени. Конец этих некогда могущественных держав был разгромным и эпохальным. Однако события разворачивались медленно и постепенно. Основную роль в покорении греческих держав сыграл Рим, ставший новым, реальным претендентом на мировое господство после империи Александра Великого.
Самым первым, кто вступил в противоборство с Римской державой, был Антиох III – правитель Селевкидов. Он потерпел поражение, следствием которого являлось подчинение Греции и Македонии римским легионерам. Это произошло в сто шестьдесят восьмом году до нашей эры.
Затем в военные распри с римлянами вступила Сирия, которой пришлось обороняться от агрессивных нападок новой главенствующей державы. Подчиненное положение Сирии Селевкидам привело к тому, что государство практически сразу покорилось завоевателям. В шестьдесят четвертом году до нашей эры Сирия стала провинцией Римской империи.
Дольше всех продержался Египет. Династия Птолемеев, во главе которой на тот момент стояла могущественная царица Клеопатра, долгое время сопротивлялась римскому господству.
Расчетливая египетская правительница была любовницей влиятельных императоров, территориально находящихся во вражеском лагере. Ими были и Цезарь, и Марк Антоний.
Это было концом целой эллинистической эпохи, нашедшей отражение в нескольких крупных греческих государствах того времени. С тех пор главенствующее место на мировой арене отошло Риму, ставшему центром культурной, политической и экономической жизни общества того времени.
Эпоха эллинизма в древней Греции — что это такое?
Что такое эллинизм?
Эллинизм является периодом в истории Средиземноморья, прежде всего восточного, начало которого датируется смертью Александра Македонского (323 г. до н.э.), а окончание установлением римского господства на греческих территориях, после падения эллинистического Египта, которым руководили Птолемеи (30 г. до н.э.). Впервые термин был использован для обозначения правильного употребления греческого языка, в особенности не греками. Однако после того, как была опубликована работа «История эллинизма», автором которой был Иоганн Густав Дройзен, понятие появилось в исторической науке.
Особенность эллинистического периода в широком распространении греческого языка и культуры среди населения, вошедшего в государство диадохов, образовавшихся после смерти Македонского на территориях, которые были им завоеваны. Также эллинизм предусматривал взаимопроникновение греческой культуры с восточной – прежде всего персидской культуры, а также образование классического рабства.
В начале эллинистической эпохи полисную политическую организацию сменили наследственные эллинистические монархии, сместились центры культур и экономическая активность из Греции в Египет и Африку.
Из хронологии
Эллинистическая эпоха продолжалась на протяжении трех столетий. Но, отмечается, что вопрос периодизации до сих является предметом дискуссий. Некоторые историки считают, что она началась с 334 г., когда начался поход Александра Македонского.
В основном, выделяют три периода:
Период, предшествующий эллинизму, иногда именуют – предэллинизмом.
Какова была жизнь в эллинистическую эпоху
По сути, под эллинистической культурой следует понимать греческую. Ее характеризует красота, разнообразие и комфорт, стремление к этому. Эллинистические дома демонстрируют это стремление к совершенной элегантности. Это более художественные здания, имеющие окна и балконы, выходящие наружу. Фресками украшены даже бедные дома. Город все более соответствовал современным идеям, где прямые улицы, канализационные системы, часть которых функционирует и по сей день.
Эллинистическая культура характеризуется просвещенностью, что было обязательным условием для становления поистине образованными эллинами. Пожертвования образовательным учреждениям были благородным делом, особой заслугой. Возводились храмы, наряду с каменными театрами, ипподромами, павильонами, бассейнами, виллами. Их элегантно вписывали в архитектурную обстановку города и наполняли бдительным обществом, ознаменовывающим величие каждого здания, имеющего административное или культурное назначение. Сами дома тоже приобретали более художественный вид, у них появлялись окна и балконы. Для расписания комнат использовались фрески, декор становился богаче, комнаты дополняли колоннами коринфского стиля.
Стремящиеся к комфорту гражданин тоже старался привносить природу в среду города, для нивелирования сухого сияния города и создания сада, который после стал неотъемлемой частью всех эллинистических дворцов, например, Дворцового квартала в Александрии и парка Дафны в Антиохии. Более широкие тенденции проявлялись в том, что даже малоимущие граждане привносили сад для уюта в собственные дома, а если в нем не было достаточно места, его держали на крышах. В этот период в городских садах стали появляться скамейки, скульптуры и множество цветов. Греков впечатлило восточное богатство сортов растений, и они стали импортировать их в связи с повышением интереса к ботанике.
Для эллинизма была также важна изысканная красота внешности – еще до начала своего похода на Восток, Александр Македонский был первым госдеятелем, бреющим свое лицо. Именно он ввел в моду на так называемую «македонскую армию». С течением времени бритье получило широкое распространение среди эллинистического общества. Бородатые были философами. По их бородам можно было определить, к какой школе они относятся.
Стремление к элегантности оказало влияние на конструктивное мышление общества. Оно стало интересоваться ценностями и идеалами. Также это повлияло на характер войн, со временем потерявшийся в римской интерпретации ожесточенных сражений. Общество стало пробуждаться – людей стали больше заботить отношения и поведения. Это и способствовало появлению более гармоничного мира, в котором люди обменивались интересами. От повседневной скуки порождаются инновации, ломающие стереотипы.
Искусство в эллинистическую эпоху
Под искусством эллинизма следует понимать искусство государств, которые образовались после того, как распалась держава Александра Македонского. Это было явление, когда в рабовладельческом обществе основная роль от полисной формации перешла к деспотической монархии. Эллинистическое искусство специфично не только тем, что предусматривало исключительно интенсивное развитие каждой художественной формы, но и связями греческой и «варварской» культур. В раннем эллинизме большая роль отводилась грекам, задававшим тон и управляющими монархиями. Они оттесняли на вторичный план местную знать, которая стремилась завладеть властью. Это отразилось в характере множества памятников этого периода, в которых еще были сохранены традиции классического искусства.
Это был период, когда греко-македонская правящая верхушка испытывала усиленный нажим от местной знати. Велась бурная междоусобная война, которая в искусстве проявлялась в качестве появления образов патетического и драматического характера, сочетания трагических тем с идиллическими, гигантизма с камерностью, а также широкого развития садовой декоративной скульптуры.