Философский реализм это философское направление утверждающее что реальны только единичные вещи
Философский реализм История, Мысль, Отрасли
философский реализм Это поток с несколькими направлениями мысли, который утверждает, что объекты существуют независимо от наблюдателя. Хотя роялисты искали ссылки у древнегреческих философов, доктрина появляется в средние века.
В то время они стремились отличить себя от так называемых номиналистов, которые не верили в существование универсальных концепций. Например, они утверждали, что термин «таблица» обозначает много различных объектов, которые имеют только общее, а именно название.
То есть не было так называемых «универсалий», которые были бы множеством всех тех объектов, которые известны с одним номиналом.
Таким образом, обсуждалась концепция платоновского реализма, в которую верили универсальные концепции. Точно так же считалось, что Аристотель практиковал так называемый умеренный реализм..
Помимо умеренного, в философском реализме сосуществуют и другие ветви, такие как наивный, критический или естественный..
Одно из практических разработок этой философии было в области образования. Реализм в педагогике пытается установить методы обучения, отличающиеся от преобладающего конструктивизма в последние десятилетия.
Мысль в философском реализме
Есть много школ с различными теориями: от идеализма до инструментализма, проходящего через реализм.
Принципиальное различие между этими теориями заключается в том, как они понимают онтологию (если внешний мир для человека существует независимо) и гносеологию (если этот внешний мир может быть известен).
Реализм направлен на то, чтобы ответить на эти вопросы, и делает это таким образом, что это далеко от философов, которые выдвигают идею объектов перед их реальным существованием, и тех, кто считает, что материи не существует, если человек не делает этого. воспринимается.
Подводя итог содержанию реалистического мышления, можно сказать, что именно философское течение полагает, что все материальные объекты имеют свое собственное существование, независимо от их отношений с человеком..
черты
Основные положения для понимания философского реализма содержатся в максиме, что объекты реальны за пределами любого человека, наблюдающего их. И человек знает эту реальность своими чувствами.
Что касается области знаний, важной проблемой в этом направлении установлено, что индивид пассивен..
история
Хотя, как течение мысли, появляется в средние века, философы были основаны на некоторых авторах греческой философии.
Эти авторы уже начали рассматривать эти дилеммы и оставили свои учения по этому вопросу..
Платон, Демокрит и Аристотель
Хотя многие авторы не согласны с присутствием Платона в реализме, его философия была частью начала этой тенденции в средние века.
В это время начинают говорить о платоновском реализме, который подтверждает реальное существование универсалий. Чтобы дать пример, чтобы прояснить идею, название «стул» относится к некоему общему характеру этого предмета мебели..
Таким образом, идея «стул» не зависит от каждого конкретного стула. Этот «универсальный», как Платон назвал эти идеи, имеет метафизическое существование.
Демокрит гораздо лучше связан с реалистичными идеями, в частности с так называемым критическим реализмом.
Этот мыслитель, признавая, что объекты существуют сами по себе, считает, что каждый человек придает определенным качествам восприятие их своими чувствами.
Наконец, Аристотель не согласен с мыслью о Демокрите и указывает, что те свойства, которые воспринимаются, также существуют независимо от того, что ему кажется наблюдателем. Это о так называемом естественном реализме.
Средневековье
Именно в средневековой философии действительно появляется реализм, даже если они приняли эти классические вклады.
В то время этот термин был больше похож на тот, который использовал Платон в своих трудах, и родился как реакция на другие мысли, такие как номинализм и концептуализм..
Таким образом, философы того времени считали, что универсалии, описанные Платоном, реальны, но только в уме, и что они вдохновлены существующими вещами..
19 век и современность
После Просвещения и Романтизма, периоды, в течение которых реализм практически исчезает на смену идеалистам, философский реализм вновь появляется с силой в XIX веке.
Реалисты утверждают, что реально только то, что мы воспринимаем и переживаем в течение жизни. Понятие «реальность» в абстрактном для них не существует, только опыт людей.
Такие движения, как неореализм и огромная сила, которую приобретает наука (научный реализм), делают это течение наиболее популярным в течение длительного времени..
Основные отрасли философского реализма
Как и во всех направлениях мысли, в философском реализме разные линии сосуществуют со значительными различиями между собой..
Также были различия в зависимости от времени, под влиянием исторического контекста. Вот некоторые из основных, вместе с наиболее важными мыслителями:
Наивный реализм
Этот тип реализма не вызывает вопросов о знаниях. Для последователей этого течения наблюдается и воспринимается то, что существует, включая особенности каждого объекта..
Критический реализм
Хотя в некоторых вещах он совпадает с предыдущими, он не думает, что реальность во всей ее полноте, как она воспринимается органами чувств.
Для них каждый человек вносит часть своей субъективности в каждый объект. Выделяет таких авторов, как Рой Бхаскар или Ром Харре
Умеренный реализм
Это тот, который преобладал в средние века и, как было объяснено ранее, верит в существование универсалий, хотя и не как нечто материальное, но как ментальное понятие.
В качестве авторов можно назвать Сартра, Шопенгауэра и, в некоторых аспектах, святого Фомы Аквинского.
Научный реализм
В этом типе реализма преобладает важность науки для достижения знаний. Таким образом, наука должна отвечать за описание реальности, которая существует как нечто независимое от наблюдений каждого человека..
Это более современное течение, чем другие, и на него могут обратить внимание такие философы, как Марио Бунге или финский Илкка Ниинилуото.
Философский реализм и воспитание
На уроках, основанных на реализме, важная вещь перестает быть учеником и полностью становится предметом, который нужно преподавать.
Весь вес процесса ложится на учителя, который должен объяснить своим ученикам истины, которые установила наука; это все реальность.
Всероссийская олимпиада по предмету: Философия
Уровень сложности: Для студентов СПО и ВО
Направление: общепрофессиональное направление.
Олимпиада состоит из 10 вопросов разного уровня сложности. По результату прохождения Олимпиады Вы можете получить официальный наградной документ!
Наградной документ присваивается за наилучший результат из всех попыток.
Статистика
Ваш лучший результат: (0%)
© Образовательный Онлайн-проект «Study Life»
(Стади Лайф). Образование на пути к совершенству.
ОГРНИП 317554300015520
ИНН 550517530747
Основной вид деятельности: дополнительное образование детей и взрослых.
E-mail: info@stdlife.ru
График работы: пн-пт (с 9:00 до 21:00 по МСК)
Проверка наградного документа на подлинность
Ведутся работы по запуску платформы!
На данный момент ведутся работы по добавлению сервиса!
НАМ ВАЖНО ВАШЕ МНЕНИЕ! ПРИМИТЕ УЧАСТИЕ В АНОНИМНОМ ОПРОСЕ!
Вы можете заказать наградной документ по почте России в печатном виде!
Данная услуга доступна только для отправки наградных документов по территории Российской Федерации!
Таблица тарифов для пересылки наградных документов в печатном виде заказным письмом по почте России.
Количество наградных документов
Стоимость пересылки
180 рублей
225 рублей
260 рублей
305 рублей
335 рублей
380 рублей
445 рублей
485 рублей
525 рублей
560 рублей
Свыше 10 наградных документов
Стоимость рассчитывается индивидуально.
* В стоимость пересылки входит печать наградных документов в цвете, конверт для пересылки, файл, раздаточный материал (если предусмотрен), пересылка почтой России.
Для того, чтобы получить наградные документы по почте России необходимо:
Уважаемые пользователи!
Мы сделали оплату наших услуг еще более удобной и безопасной! Теперь для Вас появилось больше способов оплаты, в том числе «Apple Pay», «Google Pay» и другие!
Платежный сервис «ROBOKASSA» успешно работает уже более 18 лет и способен сделать для Вас процесс оплаты быстрым, удобным и безопасным, а после успешного платежа отправит чек об операции на Ваш электронный адрес (54-ФЗ).
Наградные документы высылаются сразу после успешного платежа! Будем рады видеть Вас среди наших участников!
Попробуйте решить возникшую проблему используя раздел помощи.
Распространенные ситуации и их возможные решения.
Не пришел наградной документ за мероприятие.
Обращаем ваше внимание, выходные и праздничные дни не включены в сроки формирования наградных документов. Формирование наградных документов осуществляется только после зачисления денежных средств на счёт или подтверждения оплаты и предоставления всех необходимых для участия документов.
Для более быстрого решения возникшей проблемы, пожалуйста прикрепляйте к письму скан-копию или скриншот подтверждающий оплату (чек, квитанция и т.д.). При решении вашей проблемы может понадобиться дополнительная информация.
Не пришел наградной документ за тестирование или олимпиаду.
Распространенной причиной возникновения данной проблемы является некорректно указанный адрес электронной почты. Возможно Вы указали не основной E-mail и забыли об этом, это тоже встречается.
Рекомендованные действия:
Для более быстрого решения проблемы, пожалуйста, при обращении укажите Ф.И.О участника, дату прохождения теста/олимпиады, дату, время и способ платежа, по возможности прикрепите к письму скриншот или скан-копию, подтверждающую оплату.
Тема 4. Средневековая философия. Проблема соотношения разума и веры.
1.(П) В основе теоцентризма – характерной черты средневековой философии – лежит представление о главенстве:
2.(П) Одной из центральных для средневековой философии проблем была проблема соотношения веры и:
3.(П) Характерная черта средневековой философии:
4.(П) Определяющее влияние на развитие средневековой философии было оказано:
П) Какое философское направление являлось господствующим в эпоху Средневековья?
6. (ПС) Философский реализм – это философское направление:
а) адекватно воспроизводящее реальность.
б) утверждающее, что реальным существованием обладают только общие понятия, а не единичные вещи.
в) утверждающее, что реальны только единичные вещи
7. (ПС) Мыслители эпохи Средневековья:
а) утверждающее, что реальным, самостоятельным существованием обладают лишь единичные вещи, общее же в них – лишь имя, понятие;
б) утверждающее принцип гармонии веры и разума;
в) отрицающее возможность познания внешнего мира;
г) рассматривающее вопрос о сотворении мира Богом.
С) Какая пара философских направлений получила преимущественное развитие в эпоху Средневековья?
а) эмпиризм и рационализм;
б) диалектика и метафизика;
в) реализм и номинализм;
г) скептицизм и агностицизм.
10. (С) В средневековой философии основа, первопричина всего существующего – это…..
11. (С) Отличительные особенности, характерные для средневековой философии:
в) противопоставление «града земного» и «града небесного»;
д) понимание природы как низшей по сравнению с человеком ступени в иерархии мира.
12. (С) Статус философии в эпоху Средневековья точно отражает следующее высказывание: « Философия – служанка …»
13 (С) Историю средневековой христианской философии принято делить на два этапа: с I по VIII в.в. и с IX по XIV в.в. Первый из них получил название “патристика”, второй – “…”.
14. (ПС) Средневековый мыслитель, чье учение в 1878 г. решением Папы Римского было объявлено официальной философией католицизма:
б) Августин Блаженный
15. (П) Проблема, лежащая в основании спора номиналистов и реалистов:
а) соотношение веры и разума;
б) создание мира Богом;
г) двойственности природы человека (божественной и земной)
16. (С) Для средневековой философии характерен:
18. (ПС) Философское течение, утверждающее, что подлинно реальным, самостоятельным существованием обладает только общее, единичное же производно от общего и, следовательно, вторично – это …
19. (ПС) «Пять путей от мира к Богу» в философии Фомы Аквинского:
а) пять логических доказательств бытия Бога;
б) пять способов обретения истинной веры;
в) пять догматов христианского вероучения;
г) пять заповедей христианской морали.
20.(П) Определите понимание бытия, соответствующее принципам средневековой христианской философии:
а) бытие – это реальное существование объектов материального мира
б) бытие – это непосредственное существования чего – либо;
в) бытие есть независимое от сознания существование объективного мира
г) бытие всеобщих истин должно быть мыслимо как бытие идей в Боге;
Тема 5. Философия эпохи Возрождения
1.(П) Мыслитель эпохи Возрождения, считавший, что правитель должен сочетать в себе качества льва и лисицы:
2.(С) Пантеизм – это отождествление:
в) человека и природы
Общие условия выбора системы дренажа: Система дренажа выбирается в зависимости от характера защищаемого.
Механическое удерживание земляных масс: Механическое удерживание земляных масс на склоне обеспечивают контрфорсными сооружениями различных конструкций.
Тест. Средневековая философия. Проблема соотношения разума и веры.
Тест. Средневековая философия. Проблема соотношения разума и веры.
1. В основе теоцентризма – характерной черты средневековой философии – лежит представление о главенстве:
2. Одной из центральных для средневековой философии проблем была проблема соотношения веры и:
3. Характерная черта средневековой философии:
4. Определяющее влияние на развитие средневековой философии было оказано:
5. Какое философское направление являлось господствующим в эпоху Средневековья?
6. Философский реализм – это философское направление:
а) адекватно воспроизводящее реальность.
б) утверждающее, что реальным существованием обладают только общие понятия, а не единичные вещи.
в) утверждающее, что реальны только единичные вещи
7. Какая пара философских направлений получила преимущественное развитие в эпоху Средневековья?
а) эмпиризм и рационализм;
б) диалектика и метафизика;
в) реализм и номинализм;
г) скептицизм и агностицизм.
8. Средневековый мыслитель, чье учение в 1878 г. решением Папы Римского было объявлено официальной философией католицизма:
б) Августин Блаженный
9. Проблема, лежащая в основании спора номиналистов и реалистов:
а) соотношение веры и разума;
б) создание мира Богом;
г) двойственности природы человека (божественной и земной)
10. «Пять путей от мира к Богу» в философии Фомы Аквинского:
а) пять логических доказательств бытия Бога;
Понятие реализма в философии
Реализм в философии – это направление философской мысли, которое признает реальность, находящуюся за пределами сознания. Реальность понимается как бытие идеальных сущностей, или как объект познания, независящий от субъективного понятия, познавательного процесса и имеющегося опыта. Вопрос универсалий в истории начинается с учения Платона о сущностях, которые, существуя вне конкретных понятий, организуют мир и самодовлеют. Аристотель в противовес Платону утверждал, что общая сущность состоит в неразрывной связи с единичным понятием, и является его формой.
Что такое реализм в философии
Следуя реализму в философии, универсалии существуют в реальности за границами разумного. Эта философия в своей крайности из-за пантеистических выражений конфликтовала с церковью.
В III-IV вв. философия Платона переросла в неоплатонизм и патристику (ее виднейший представитель Августин Блаженный толковал мысли как идеи Господа, ставшие образцом для всего существующего на земле).
Наиболее устойчивым и принятым церковью стал реализм, основные тезисы которого сформулированы Альбертом Великим и его последователем Фомой Аквинским. Следуя мысли Фомы, универсалии существуют в трех ипостасях: «до вещей» в разуме Творца – как идеи и прообразы; «в вещах» – как их существо, субстанция; «после вещей» в разуме человека – как представления, результат абстрактного мышления. По томизму (учение Фомы) универсалии соотносятся с формой по Аристотелю, а материальное выражение есть основа индивидуализации – деление общего на особенное.
В современной философии, реализм – это совокупность нескольких учений и школ, общей чертой которых является принятие существования объекта познания в реальности, то есть вне зависимости от разума и актов познания. В разработке находятся 3 вида понимания познания:
Своеобразным выражением философской мысли является творчество Вальтера Скотта, которое стало важной ступенью в английском литературном процессе, отразившем переход от романтизма к реализму. Романтизм работ Скотта сочетается с яркими реалистичными чертами
Реализм против номинализма
Вопрос заключается в поиске общего смысла бытия. В схоластике реализм придает значение общим понятиям. Номинализм же считает, что общий смысл вещей лишь иллюзия. Мир наполнен только единичными вещами, без свойств и характеристик. С тех пор реалисты следуют его учению философии, как основополагающему принципу действительности.
В схоластике проблема философии обсуждалась не совсем открыто, так как при изучении темы в первую очередь преобладало или добавлялось теологическое видение мира. Книга Порфирия «О пяти гласах», в которой был рассмотрен смысл родов и видов с точки зрения философии, стала камнем преткновения между реалистами и номиналистами. По ходу этой дискуссии, длившейся с XI по XIV века, и плавно перетекла в новую философскую идею, вместе с абсолютно противоположными мнениями высказаны прочие промежуточные варианты. Реалистическое мировоззрение наиболее совпадало с взглядами догматического христианства. Реалистическое мнение вначале преследовалось, в дальнейшем его рассматривали с подозрением в той или иной мере.
Номинализм послужил становлению свободы изысканий в философии, но, по замечанию Риттера, он абсолютно неверно ассоциировался с либеральными тенденциями. И также утверждение, что номинализм окончательно одержал победу совершенно необоснованно. В схоластике спор между реалистами и номиналистами закончился победой последних, но и поныне он продолжается в другом виде.
Реализм против индивидуализма
Крайняя обширная система реализма относится к достижениям мыслителя Гегеля, который в основу общего понятия закладывал бытие. С тех пор, как гегелианство утратило важность, номинализм набирает обороты. Индивидуализм, относившийся к левосторонней школе Гегеля, является крайностью номинализма в современности.
Реализм против антиреализма
Научный реализм можно разделить на три типа: наивный, обычный, критический.
Наивный – мнение, которого придерживается большинство людей. Оно основано на разумном восприятии. Следуя этой позиции, мир такой, каким его отражает наука. Понятия, доказанные научно, реально существуют. Научный пропагандирует объективность истины, цель теорий – достижение истины. Научный прогресс движется, благодаря цели приблизиться к истине.
Научные теории, так как они принимаются за достоверные, отображают реальность верно. Онтологический утверждает, что существование по научному объяснению почти не зависит от мышления человека и теории вероятности. Этот вид призван ответить на вопросы:
Эпистемологический гласит, что наука принимается как истина, и теории науки – это средства приближения к истине. Семантический реализм, по Бойду, допускает, что теоретические понятия науки ведут к реальным понятиям. Этот вид пытается дать ответ на вопрос: на самом ли деле истина — это взаимосвязь языка и мироздания.
То есть, следуя научному реализму, теории пытаются описать истинное бытие вне зависимости от реальности.
Философ Александр Бэрд вывел 5 основных мыслей научного реализма. По Бэрду, человек, придерживающийся научных теорий, утверждает, что:
Доводы за и против
Самым крупным аргументом «за реализм» является итог к лучшему пояснению: «реализм – это единственная философская система, которая не причисляет прогресс в науке к чудесному явлению». Эта теория была раскритикована антиреалистами, считавших, что риск принятия научной теории за истинную очень высок. Данный довод получил название пессимистической индукции, и определен так: частично ранние теории науки были ложными (теории теплорода, флогистона, определение эфира). Теории настоящего времени также могут быть признаны мнимыми. Постулаты научного реализма жестко осуждались основоположниками, но приобретали и множество последователей.
Критический реализм
Профессор университета Хельсинки И. Нийнилуотто положил начало определению критического реализма. Этот ученый внес в теорию детали, дополняющие реалистические постулаты. Следуя понятию неопределенности Куайна, он соглашается с утверждениями концептуального плюрализма: мы общаемся с миром, находясь в определенных языковых границах. Довод пессимистической индукции заставляет ученого смириться с фаллибилизмом: то, что человек знает о реальности, необходимо откорректировать, даже доказанные научные теории могут быть ошибочны, но самые успешные теории очень приближены к истине. Признается экстерналистский довод, который был сформулирован социологами: реальность частично основана человеком. Его взгляды придерживаются реалистического оптимизма: научный прогресс возможно объяснить разумным путем. Самое лучшее объяснение заключено в понимании, что теории науки приближены к сущности истины.
Нийнилуотто выделил несколько тезисных предложений критического реализма:
Эта слабая ветвь реализма защищена от доводов, которые выдвигаются против реализма. Если в первой половине XX в. в научной философии внимание было сконцентрировано на объяснении методов науки, то в последние несколько десятков лет идут обсуждения вопросов статуса объектов в онтологии, которые введены наукой. И по сей день продолжается спор о реализме научных понятий, который играет большую роль в англоязычных странах.
Реализм в философии науки
Философия науки, распространенная на Западе и в отечественных философских кругах, отражена во множестве концепций и направлений, которые предлагают модели развития науки и эпистемологии. Она направлена на определение роли и значения науки. Реализм и философия науки тесно связаны общими научными понятиями. Эти взгляды основаны на исследовании познания мира и истины. Они в той или иной степени изучают проблемы взаимосвязи субъект-объект и объект-знание.
В философии, термин реализма используется в трех пониманиях:
Реализм Средневековья (как и его последующее течение – классический рационализм) в попытке осмысления проблемы общего и единичного, не разрешил споров, обусловленных пониманием общих понятий в виде абстракций, которые предшествуют работе познания.