Философия и социология в чем разница
Разница между социологией и социальной философией
Социология и социальная философия относятся к наукам, предметом изучения которых является общество как единое целое, его структура и эволюция. В круг их исследовательских целей входит анализ функционирования социальных систем, формирования социальных институтов и социальных ценностей. Близость этих научных дисциплин вполне очевидна и объяснима. В ней проявляется сходство трактовки многих общих проблем, касающихся тенденций развития современного общества, причин, определяющих динамику и характер социальной жизни, а также относящихся к объяснению и пониманию человеческой деятельности. Тем не менее, социология и социальная философия отличаются конкретизацией предмета изучения и выбором методов организации научно-исследовательской работы.
Определение
Социология – наука, исследующая закономерности развития общества в целом и его отдельных социальных структур, описывающая и оценивающая их функционирование как непрерывный процесс эволюционного развития.
Социальная философия – наука, содержанием которой является философское исследование общества в его историческом развитии.
Сравнение
Социальная философия сформировалась как одно из направлений общей философии, поэтому ей исторически присуще развитие концепций, основанных на обобщенном опыте наблюдений и отвлеченном, абстрагированном анализе социальной жизни.
Социология – молодая наука; ее связь с эмпирической реальностью выражена явственнее, чем в социальной философии, и требует иного способа подтверждения теоретических обобщений, складывающегося не на абстрагировании от изучаемых явлений социальной жизни, а на практическом исследовательском опыте.
Внимание социологии сконцентрировано преимущественно на современном обществе и протекающих в нем процессах, в то время как социальная философия исследует социальные явления в широком историческом контексте.
Социология не ставит задачей прогнозирование дальних перспектив социального развития. Социальная философия рассматривает социальную жизнь общества гораздо шире, чем социология, выявляя ее смысл, предназначение и цели в человеческой истории. Это дает возможность исключать случайности из современных социальных явлений и определять основные направления социального развития в отдаленном будущем.
Социология преследует цель установить закономерности в повторяющихся социальных процессах. Социальная философия рассматривает каждое социальное явление как уникальное, описывает и оценивает его в системе сравнительных категорий, но и не стремится к утверждению каких бы то ни было социальных законов.
Чем отличается социология от социальной философии
Социология и социальная философия относятся к наукам, предметом изучения которых является общество как единое целое, его структура и эволюция. В круг их исследовательских целей входит анализ функционирования социальных систем, формирования социальных институтов и социальных ценностей. Близость этих научных дисциплин вполне очевидна и объяснима. В ней проявляется сходство трактовки многих общих проблем, касающихся тенденций развития современного общества, причин, определяющих динамику и характер социальной жизни, а также относящихся к объяснению и пониманию человеческой деятельности. Тем не менее, социология и социальная философия отличаются конкретизацией предмета изучения и выбором методов организации научно-исследовательской работы.
Что такое социология и социальная философия
Социология – наука, исследующая закономерности развития общества в целом и его отдельных социальных структур, описывающая и оценивающая их функционирование как непрерывный процесс эволюционного развития.
Социальная философия – наука, содержанием которой является философское исследование общества в его историческом развитии.
Сравнение социологии и социальной философии
В чем же разница между социологией и социальной философией?
Социальная философия сформировалась как одно из направлений общей философии, поэтому ей исторически присуще развитие концепций, основанных на обобщенном опыте наблюдений и отвлеченном, абстрагированном анализе социальной жизни.
Социология – молодая наука; ее связь с эмпирической реальностью выражена явственнее, чем в социальной философии, и требует иного способа подтверждения теоретических обобщений, складывающегося не на абстрагировании от изучаемых явлений социальной жизни, а на практическом исследовательском опыте.
Внимание социологии сконцентрировано преимущественно на современном обществе и протекающих в нем процессах, в то время как социальная философия исследует социальные явления в широком историческом контексте.
Социология не ставит задачей прогнозирование дальних перспектив социального развития. Социальная философия рассматривает социальную жизнь общества гораздо шире, чем социология, выявляя ее смысл, предназначение и цели в человеческой истории. Это дает возможность исключать случайности из современных социальных явлений и определять основные направления социального развития в отдаленном будущем.
Социология преследует цель установить закономерности в повторяющихся социальных процессах. Социальная философия рассматривает каждое социальное явление как уникальное, описывает и оценивает его в системе сравнительных категорий, но и не стремится к утверждению каких бы то ни было социальных законов.
TheDifference.ru определил, что отличие социологии от социальной философии заключается в следующем:
Социальная философия развилась как одно из самостоятельных направлений общей философии, основы которой сформировались в античный период. Развитие социологии началось в XIX веке.
В социологии применяются преимущественно эмпирические методы исследования социальных отношений, явлений и процессов. В социальной философии теоретические обобщения более абстрактны.
Социология как наука обращена к исследованию современного общества. Социальная философия изучает общество в контексте исторического развития.
Социология выявляет закономерности социальных процессов. Социальная философия такие закономерности описывает и оценивает, но не устанавливает.
Основные различия социологии и социальной философии
Автор: Пользователь скрыл имя, 18 Марта 2012 в 12:37, реферат
Описание работы
Уже из самого названия данной науки – «социология» (от латинского societas, т.е. общество, и греческого logos, т.е. учение) – со всей очевидностью следует, что речь идёт о науке, изучающей общество. Но столь же очевидно и то, что общество является общим объектом изучения и многих других наук, не случайно получивших название «общественных»: история, философия, экономическая теория, политология, правоведение, культурология, педагогика, психология, этнография, демография и др.
Содержание
1.Введение ……………………………………………………………3
2.Предмет и стуктура социологии………………………………….
3.Социальная философия………………………………………….
4.Социология и социальная философия: взаимодействие и основные различия……………………………………….
5.Заключение……………………………………………………….
6.Список использованной литературы……………………………
Работа содержит 1 файл
Министерство образования Чеченской Республики.docx
Министерство образования Чеченской Республики
ГРОЗНЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ НЕФТЯНОЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
Им. Академика М.Д.Миллионщикова
на тему: «Основные отличия социологии и социальной философии»
Преподаватель: Динаев А.Р.
Выполнила студентка группы МЕН-11-1
2.Предмет и стуктура социологии………………………………….
6.Список использованной литературы…………… ………………
1. ПРЕДМЕТ И СТРУКТУРА СОЦИОЛОГИИ
Уже из самого названия данной науки – «социология» (от латинского societas, т.е. общество, и греческого logos, т.е. учение) – со всей очевидностью следует, что речь идёт о науке, изучающей общество. Но столь же очевидно и то, что общество является общим объектом изучения и многих других наук, не случайно получивших название «общественных»: история, философия, экономическая теория, политология, правоведение, культурология, педагогика, психология, этнография, демография и др. Поэтому простое указание на то, что социология – это наука об обществе, ещё не даёт ответа на вопрос о специфическом объекте и предмете этой науки, об особом способе изучения общества.
Своеобразие социологии как самостоятельной науки среди других общественных наук находит своё выражение в том, что она изучает общество, его функционирование и развитие под специфическим углом зрения – сквозь призму социальных явлений, процессов, отношений, составляющих основное содержание социальной реальности – социума как объекта социологии.
Объектом большинства общественных наук является не всё общество, а та или иная его сторона, форма проявления и т.д. Изучаемая социологией социальная жизнь общества – это область социальных отношений как отношений между более или менее широкими общностями людей (классами, социальными слоями и группами, национальностями и народностями, коллективами и т.д.) и самими людьми, выступающими в качестве представителей этих общностей.
В зависимости от своеобразия субъектов социальные отношения подразделяются на:
1) социально-групповые (классы, социальные группы и слои);
2) социально-демографические (мужчины, женщины, дети, молодёжь, пенсионеры, члены семьи);
3) социально-территориальные (городское и сельское население);
4) социально-этнические (нации, народности, национальные и этнографические группы);
5) социально-профессиональные (трудовые коллективы, профессиональные объединения);
6) межличностные (личности) и др.
Таким образом социология выступает прежде всего как наука о поведении людей в среде себе подобных.
Социология изучает не всё и вся в обществе, а только социальное. Вместе с тем и благодаря этому социология – наука о целостности общественного организма, общественной жизни, общественных отношений.
Объект и предмет науки взаимосвязаны, но не тождественны: объект – это то, на что направлен познавательный процесс (у социологии, психологии, антропологии и др. общий объект – человек); предмет – характерные именно для данной науки элементы и стороны в её объекте, их связи и отношения, и выведенный на их основе соответствующий специфический ряд законов и закономерностей. Таким образом, социология – наука об общих и специфических соц. свойствах и закономерностях организации, функционирования и развития общества, путях, формах и методах их реализации в действиях и взаимодействиях людей, их общностей и общества в целом.
Различные направления и школы в социологии по-разному определяли и определяют ее суть, выдвигая на первый план те или иные стороны этой науки. Еще не достигнуто единство мнений по вопросу об определении предмета социологии, нельзя не отметить, что особенно за последние десятилетия наметилась общая тенденция к сближению позиций на основе их творческого взаимообогащения. Социологическое знание имеет свою достаточно сложную, многоуровневую структуру, обусловленную различием ракурсов и уровней изучения соц. явлений и процессов. Социология, например, исследует эти явления и на уровне общества в целом, и на уровне более или менее широких соц. общностей или отдельных сфер общественной жизни и их взаимодействий, и на уровне личности, межличностных взаимодействий. Это дает объективное основание для подразделения социологии на след. составные части:
1.общая социология как макросоц. исследование, направленное на выяснение общих закономерностей функционирования и развития социума как целого;
2.социология среднего уровня как исследования меньшей степени общности, направленные на изучение закономерностей действия и взаимодействия отдельных структурных частей соц. системы;
3.микросоциология, изучающая соц. явления и процессы сквозь призму действия и взаимодействия отдельных людей, их поведения.
В зависимости от уровня получаемого знания социологические исследования делятся на:
— теоретические (решающее значение имеет глубокое обобщение накопленного фактического материала в области соц. жизни);
Эмпирическое и теоретическое – двуединые стороны целостного исследования соц. явлений, постоянно взаимодействующие, дополняющие и взаимообогащающие друг друга.
В зависимости от целей и задач, ставящихся перед социологическими исследованиями различают
— фундаментальную (исследования, направленные на построение и совершенствование теории и методологии, на обогащение основ самой социологической науки) и
— прикладную (исследования, направленные на изучение практических вопросов преобразования социальной жизни, на выработку практических рекомендаций в этой области) социологию.
От социологических исследований следует отличать социальные исследования. Второе шире первого. Социологические исследования составляют ядро более широких соц. исследований как общечеловеческих исследований. Социальные являются исследования, проводимые и в других общественных науках – в экономической науке, политологии, правоведении и др. На уровне эмпирических, конкретно-социальных исследований в других общественных науках обнаруживается тесная связь и взаимодействие этих наук и социологии.
Социальная философия имеет своим объектом познания общество, то есть занимается познанием социальной действительности.
В принципе, можно сказать, что любое познание является социальным, поскольку оно протекает в обществе. При этом человек, как субъект познания, — существо социальное, на познавательную деятельность которого оказывают воздействие и социальные качества, и духовно-психологические состояния. Но в философии, как правило, понятие «социальное познание» употребляется для разграничения знания об обществе и знания о природе, так как социальное познание имеет много особенностей, отличающих его от познания природных процессов и явлений. Социальное познание — это познание людьми законов функционирования общества и самих себя, своих целей, желаний, потребностей.
Основная задача социального знания — анализ общественных процессов и выявление в них закономерных, повторяющихся явлений. Так, социологическое знание обобщает, стремится объяснить многообразие общественных законов функционирования и развития общества, чтобы на основании и в пределах полученных данных делать прогнозы.
Традиционно выделяются следующие три типа социального познания:
-гуманитарное знание. Его предметом выступает субъективный мир человека, социальное бытие которого рассматривается субъективно, оценивается через его значимость для человека.
Объектом изучения гуманитарных наук являются духовные и культурные явления, человек, общество. Это, прежде всего, педагогика, психология, эстетическое и нравственное образование, художественное творчество;
-социально-экономическое знание. Оно обращено к описанию процессов, оказывающих значительное воздействие на развитие общества и прежде всего — отношения собственности, распределения, обмена и потребления материальных благ. Его предмет — экономическая жизнь общества. Этот тип знания тяготеет к естественным наукам, поэтому неслучайно в нем широко используются математические и другие точные методы
познания;
-социально-философское знание. Оно занимает особое место. По мнению философов, социально-философское знание выступает системообразующей основой для всех социальных знаний, поскольку разрабатывается на базе обобщения практики конкретного исторического этапа развития общества и ориентируется на выработку наиболее общих представлений о природном и социальном бытии человека, законах его развития и отношения к миру (то есть является по сути частью философского мировоззрения). Социально-философское знание выделяет основные формы человеческой деятельности, основные законы их функционирования и развития, анализирует взаимосвязь и
взаимовлияние основных сфер жизнедеятельности общества и место человека в этих системах.
Объекты социальных наук — «суть процесса развития», носят исторический характер. Поэтому ключевую роль в их исследовании играет принцип историзма
Лидеры баденской школы неокантианства Вильгельм Виндельбанд (1848—1915) и Генрих Риккерт (1863—1936) выдвинули тезис о наличии двух классов наук: исторических («наук о культуре») и естественных
Единство всех форм и видов социального познания предполагает и определенные внутренние различия между ними, выражающиеся в специфике каждой из них. Обладает такой спецификой и познание социальных процессов
Следствием натурализма явилось фактическое отождествление социально-гуманитарного познания с естественнонаучным, сведение (редукция) первого ко второму как эталону (образцу) всякого познания
Задачи социальной философии
Если говорить о задачах социальной философии, то первоочередной из них является раскрытие сущности общества, характеристика его как части мира, отличающейся от иных его частей, но связанной с ними в единый мировой универсум
Функции социальной философии
Сущность социальной философии
Определить сущность социальной философии сложно, по-видимому, потому, что эта область знания непосредственно затрагивает интересы людей, понимание ими мира и себя в этом
3.СОЦИОЛОГИЯ И ФИЛОСОФИЯ: ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ И ОСНОВНЫЕ РАЗЛИЧИЯ.
Соотношение социологии и социальной философии определяется прежде всего тем, что социология не является философской наукой и изучает поэтому законы меньшей степени общности, нежели социальная философия. Их общей чертой является рассмотрение общества в целом, в его системности, в качестве такого интегрального образования, которое не сводится к простой сумме входящих в него единиц. Но при всём при этом философия рассматривает общество в более широком ракурсе, как специфическую часть всего мироздания, а поэтому и описывает его с помощью предельно общих понятий, категорий, философских законов, т.е. законов, действующих и в природе, и в обществе, и в человеческом мышлении.
Но философскими законами (ZB., законами соотношения общественного бытия и сознания, законами, характеризующими источник самодвижения общественной жизни), отражающими специфику социальной формы движения реальной действительности по сравнению с природой, не исчерпывается знание об обществе, которому присущи и свои собственные, специфические социальные связи и взаимодействия, черты, стороны, свойства, отражаемые законами категориями, понятиями, не сводимыми лишь к специфическому проявлению общефилософских законов, категорий, понятий в общественной жизни. Это и изучает социология в отличие от социальной философии.
Поскольку знание законов и категорий более общего порядка всегда является необходимым предварительным условием правильного подхода к изучению законов и категорий менее общего порядка, постольку социальная философия выступает как общетеоретическая и методологическая основа социологии. С другой стороны, социология, давая конкретный анализ общественной жизни во всём её сложном многообразии, способствует обогащению понятийного аппарата и предметного содержания социальной философии, уточнению и конкретизации её положений и выводов на основе расширения и углубления их связи с реальной жизнью, практикой.
Особенно тесны взаимосвязь и даже взаимопроникновение социальной философии и общетеоретической социологии, ибо многие положения и выводы первой оказываются ограниченно включенными во вторую. Вместе с тем, отождествление социологии с социальной философией способно стать серьёзным препятствием на пути развития обеих наук, т.к. ведёт к неправомерной подмене проблематики одной науки другой, а тем самым к резкому ослаблению внимания к разработке собственной тематики каждой из них.
Между социологией и социальной философией есть различия, и различия существенные. Социальная философия изучает в обществе всеобщие свойства и предельные основания человека, мира и человекомирных отношений. Социология как гуманитарная наука находит своё выражение в том, что она изучает в обществе не предельные основания, а любые проявления разного уровня: общества, отдельной общественной сферы, конкретных социальных явлений. Иначе сказать, социальная философия, в отличие от социологии исследует общество с точки зрения основного вопроса философии. А основной вопрос философии является категориальным определением отношения человека к миру. Социальная философия выполняет, прежде всего, мировоззренческую функцию и выступает методологической основой социологии. Социология опирается, на социальную философию, но она часто является вульгарной, не обоснованной; в ней по большей части преобладают течения, которые необходимо преодолевать философской мыслью.
Социология и философия
Вопрос 2. Социология в системе наук об обществе
Социальный фактор (от лат. factor — делающий, производящий) — это выделение из ряда переменных неких новых, укрупненных признаков, влияющих или способных повлиять на социальное событие.
Социология порождает особый взгляд на мир, особый способ восприятия и понимания окружающей среды. Мировосприятие социолога регулируется категориальной структурой мышления, нацеленного на то, чтобы «схватить» и объяснить тонкую материю социального взаимодействия людей.
Представители разных общественных наук по-разному воспринимают и изучают одни и те же социальные объекты. Скажем, если взять семью, то
Ø экономиста прежде всего заинтересуют ее бюджет, расходы и доходы;
Ø юриста – права и обязанности родителей и детей, нормы отношений между ними;
Ø демографа – детность;
Ø политолога – авторитет и методы родительской власти;
Ø психолога – мотивы вступивших в брак супругов.
Социолог примет все это во внимание, но поставит вопрос по-своему: какова сплоченность семьи? Тот же вопрос он может поставить в отношении школьного класса, студенческой группы, трудового коллектива. Более того, по специальной методике он может рассчитать степень сплоченности группы и выразить ее числом.
Любая группа людей имеет свою статусно-ролевую и нормативно-ценностную структуру. Плохо ли, хорошо ли, но она как-то организована, так или иначе совместно действует, выполняет какие-то функции, преследует какие-то цели. Связи и взаимодействия индивидов образуют своеобразную социальную сеть – «социум», который (как душа в теле) имеет место в любой точке группы. Статус, роль, норма, ценность, действие, функция, цель – вот элементы той понятийно-категориальной матрицы, сквозь которую социолог смотрит на мир, воспринимает, описывает и объясняет его.
Лишь на первый взгляд социолог изучает индивидов и группы. Но это не совсем так. Он изучает те связи, которые образуются в группах – связи взаимодействия. И индивид, и группа для него – это совокупность связей, но связей особых, социальных, порождающих сложные социальные структуры: личность, общество, культуру, государство, право, мораль, науку, искусство. Ни экономист, ни юрист, ни психолог не раскроют тайн социального взаимодействия. Это может сделать только социолог.
Философское исследование социальной жизни (социальная философия) предполагает теоретическое мышление, опирающееся на совокупный опыт человечества, на достижения всех наук и культуры в целом. Социальная философия выступает наиболее общей системой теоретического знания об обществе в целом (причем не о конкретном обществе, а об обществе как таковом, обществе в целом). Философский подход обладает целым рядом достоинств и особенностей. Философская культура, умение философствовать – это сила ума, логики, наблюдательности, умение выявить в отдельных разрозненных фактах и событиях общечеловеческий и метафизический смысл, умение охватить мир концептуально и целостно. Социология прочно стоит на методологическом фундаменте великих завоеваний философской мысли. В содержательном и методологическом планах любой социолог – признает он это или нет – осмысливает социальную реальность всегда на основе какой-то более общей философской идеи, которая и определяет исходные подходы социолога к данной проблеме.
Вместе с тем философский способ осмысления социальной действительности имеет свои границы применения. Ведь философия по своей сути и методам наука умозрительная, пригодная лишь для решения общемировоззренческих, «вечных» проблем. Для изучения конкретных реальных явлений и процессов философия даже не имеет необходимого познавательного инструментария. Социология же осмысливает общество, социальную жизнь не как предельно общую абстракцию, а как конкретную реальность. Социологи стремятся познать конкретные механизмы, зависимости, связи социальной жизни. Общее же у философии и социологии – это целостное, интегрированное восприятие социальной действительности, но только на разных уровнях, различными методами и с разными целями и установками.
Подытоживая все вышесказанное, следует выделить следующие основные отличия философии и социологии:
1. Если философия ориентирована на выявление конечных, абсолютных причин и вечных основ социального существования человека, тех неизменных основ, на которых строятся взаимоотношения людей в любом обществе, то социология ориентирована на изучение конкретного общества, в реальных условиях места и времени. Она изучает не общество вообще, как философия, а вполне конкретное общество.
2. Если философия отличается целостностью, концептуальностью осмысления социального бытия в единстве всех его сторон и аспектов, то социология анализирует роль и место человека в жизни конкретного общества, в рамках различных социальных институтов, исследует специфику общностей разного типа и уровня.
3. Если для философии характерен нормативный подход, ибо только она формулирует и обосновывает нормы и идеалы социальной жизни, то социологию интересует исключительно реально существующее общество. Иначе говоря, социология изучает только социальное сущее, а философия еще и социально должное.
4. Если для философии характерна функция целеполагания (философия устанавливает, обосновывает и формулирует цели и направления развития общества, выдвигает программу социального прогресса), то социология изучает саму социальную действительность, а также влияние философских концепций и программ на эту конкретную социальную действительность.
5. Если философия опирается исключительно на методы теоретического умозрения и качественного анализа, то социология предполагает сочетание качественных и количественных методов исследования при решающей опоре все же на эмпирические методы.
Социология и частные общественные науки (экономическая теория, политология, юриспруденция):
1. Если частные общественные науки изучают только и исключительно отдельную сферу социальной действительности (сферу экономических отношений, политики, права и т.п.), то социология изучает общество в целом, как единую интегрированную систему. При этом частные явления и процессы анализируются не только сами по себе, но и с точки зрения их места и роли в интеграции общественного целого.
2. Если частные общественные науки ориентированы в первую очередь на предмет человеческих отношений и взаимодействий, то социологию интересуют сами эти отношения, их механизмы, а также люди как субъекты социальных отношений. Социология помогает этим наукам избавиться от присущей им порой бессубъектности.
3. Если частные общественные науки акцентируют внимание в первую очередь на объективных явлениях и процессах, то социология рассматривает эти объективные социальные явления с точки зрения интересов людей, их потребностей, ожиданий и предпочтений.
4. Ни одна частная общественная наука специально не изучает сплоченности и солидарности людей. Только социология выдвигает и рассматривает этот вопрос.