Филермская икона божией матери в чем помогает
ФИЛЕРМСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
 |
| Филермская икона Божией Матери |
Филермская икона Божией Матери Одигитрия
Чудотворная икона, известная под именем Одигитрии Филермской, по сказанию древнего предания, была написана святым евангелистом Лукой. В церковных песнопениях упоминается, что эта икона Пресвятой Богородицы была написана во время её земной жизни [2]. Святой Лука принёс икону назореям посвятившим свою жизнь иноческому подвижничеству [3]. У них она пребывала три века.
Позднее икону перенесли в Святой град Иерусалим, где ей также предстояло пробыть недолго. В 430-х годах благоверная царица Евдокия удалилась в Святую Землю и оттуда, по особому благословению, переслала икону сестре своего венценосного супруга, благоверной Пульхерии [4]. Последняя при большом стечении народа с честью поставила безценный образ в новоустроенной Влахернской церкви Константинополя. В храме многие верующие получали исцеления, молясь пред чудесным образом Царицы Небесной.
В руках рыцарей-госпитальеров
В конце июля 1522 года стотысячная армия и флот турецкого султана Сулеймана I Кануни высадились на острове и начали осаду крепости и столицы ордена иоаннитов. Когда город пал в конце того года, в условиях сдачи острова, полученных и принятых турецким султаном, говорилось:
В 1798 году остров Мальта без видимого сопротивления был захвачен французами и многие ценности ордена были разграблены. Однако, величайшие христианские святыни были спасены: покидая Мальту по приказанию французского правительства великий магистр ордена Гомпеш увез с собою десницу святого Иоанна Крестителя, часть Животворящего Креста Господня и чудотворный Филермский образ Божией Матери.
В России
Принятие титула великого магистра Российским императором Павлом I обусловило прибытие реликвий ордена в Россию и состоявшееся 12 октября 1799 года перенесение Мальтийских святынь в Гатчину (см. подробнее). По воле государя для Филермской иконы, помещенной в придворной церкви Гатчины, была изготовлена 7-фунтовая золотая риза усыпанная драгоценными камнями.
С 1801 года Мальтийские святыни пребывали в императорском Зимнем Дворце, в богато украшенном соборе Спаса Нерукотворного Образа. Ужасный пожар в декабре 1837 года не повредил их. По восстановлении Зимнего Дворца, 25 марта 1839 года святитель Московский митрополит Филарет в присутствии царской семьи освятил обновленный собор, в котором святыни заняли подобающее место. Так как придворный собор был обыкновенно закрыт для широкого народного доступа, на торжественном освящении в 1852 году Гатчинского Павловского собора прихожане осмелились обратиться с прошением к императору Николаю I о принесении святынь в новый собор Гатчины. Император не решился расстаться с реликвиями, но отдал распоряжение ежегодно переносить их в Гатчину для поклонения. В том же году он распорядился:
Высочайшее повеление было исполнено и список обрёл свое место в Павловском соборе. При этом сам чудотворный образ с 1852 по 1919 год, как и повелел император Николай I, вместе с другими Мальтийскими святынями, перевозился в Гатчину. Там 12 октября совершался многолюдный крестный ход из дворцовой в соборную церковь, где святыни выставлялись на поклонение, а 22 октября вновь возвращались в Зимний Дворец.
Тем временем, Мальтийский орден, запрещенный в Российской империи указами императора Александра I в 1810-1817 годах, не оставлял попыток возвратить себе святыни. В 1915 году, в условиях союза в Первой мировой войне, по распоряжению императора-страстотерпца Николая II, с чудотворной Филермской иконы Божией Матери была сделана фотография. Она была передана в Мальтийский музей по просьбе старшего судьи и председателя судебной палаты острова Мальта Пулличино.
Вывоз после революции
Из письма настоятеля Гатчинского Павловского собора протоиерея Андрея Шотовского в Наркомат просвещения следует что:
Далее в своем письме отец Андрей сообщал, что 13 октября в собор явился граф Павел Иванович Игнатьев «с каким-то военным,» и изъял святыни. Настоятель собора протоиерей Иоанн Богоявленский упаковал святыни в футляр, и Игнатьев увез их в Эстонию, в город Ревель (ныне Таллин). В 1923 году Итальянское правительство обратилось к Советской России с просьбой «вернуть» святыни, но к этому времени они уже были зарубежом. В 1925 году послу Италии в СССР в тайне от Русской Православной Церкви и мирян, был передан список с Филермской иконы из Гатчинского Павловского собора. Эта икона пятьдесят лет хранилась на виа Кондотти в Риме в резиденции Мальтийского ордена, а с 1975 года пребывает в базилике Марии Ангельской в городе Ассизи.
Тем временем подлинные святыни некоторое время находились в Таллинском Александро-Невском православном соборе, а после были тайно перевезены в Данию, где пребывала в изгнании вдовствующая императрица Мария Феодоровна. После её кончины, 13 октября 1928 года в пригороде Копенгагена ее дочери великие княгини Ксения и Ольга передали святыни главе Русской Православной Церкви Заграницей митрополиту Антонию (Храповицкому). Затем они были помещены в православном соборе Берлина. Но в 1932 году, предвидя великие бедствия в Германии, епископ Берлинский Тихон передал святыни королю Югославии Александру I Карагеоргиевичу.
В Югославских землях
Король Александр I с особенным благоговением хранил святыни в часовне королевского дворца, а после в церкви загородного дворца на острове Дединьи. В апреле 1941 года, с начала, оккупации Югославии германскими войсками 18-летний король Петр II и патриарх Гавриил вывезли великие святыни в отдаленный Черногорский монастырь святого Василия Острожского, где они тайно сохранялись.
В 1951 году в монастырь прибыли местные чекисты специальной службы «Удба» и увезли святыни в Титоград (ныне Подгорица). Затем реликвии были переданы в Государственное хранилище исторического музея города Цетине. В Церкви святыни считались утраченными, но в 1968 году один из полицейских тайно сообщил о них Цетинскому игумену Марку (Каланья) и митрополиту Черногороскому Даниилу. Православным архиереям удалось в 1993 году вызволить из музейных хранилищ десницу святого Иоанна Крестителя и частицу Животворящего Креста Господня которые были помещены в Цетинский Петровский мужской монастырь. 30 октября 1994 года на открытии Собора Сербской Православной Церкви Черногорский митрополит Амфилохий открыл тайну православному народу. Однако, Филермская икона так и осталась в историческом музее города Цетине, и все попытки православной общественности, мирян и духовенства вызволить её до сих пор остаются безуспешными.
Литература
Филермская икона божией матери в чем помогает
ЧУДОТВОРНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ФИЛЕРМСКАЯ
25 октября празднуем Перенесение из Мальты в Гатчину части Древа Животворящего Креста Господня, Филермской иконы Божией Матери и десной руки Иоанна Крестителя (1799).
Икона была написана в 46 году от Рождества Христова и принесена Святым Лукой в Антиохию к монахам-назореям.
Позднее икону перенесли в Иерусалим, где ей также предстояло пробыть недолго. В 430 году супруга Византийского Императора Феодосия Младшего Евдокия совершила паломничество в Святую Землю и оттуда переслала икону в Константинополь.
Через 88 лет Акра была атакована и захвачен турками. Отступая, рыцари взяли Святую икону с собой и перебрались с нею на остров Крит в Эгейское море. Вместе с иоаннитами чудотворный образ не находил покоя и путешествовал по свету. Все это время рыцари уберегали святыню от магометан. Икона короткое время пребывала на Кипре. С 1309 года более двух веков святыня была укрыта на острове Родос в Эгейском море, завоеванном рыцарями у турок и сарацин.
В конце июля 1522 года стотысячная армия и флот турецкого султана Сулеймана I Кануни высадились на острове и начали осаду крепости и столицы Ордена иоаннитов. Рыцари защищались с большим упорством. Тем не менее над руинами Родоса был поднят белый флаг. В условиях сдачи острова оворилось: «…чтоб позволено было кавалерам пробыть на острове 12 дней, пока не перенесут они на суда мощи Святых (среди них была десница Святого Иоанна Крестителя и Крест из части древа Креста Господня), священные сосуды из церкви Святого Иоанна, всякие орденские редкости и их собственное имущество, чтоб находившиеся на острове церкви не были поруганы, за что кавалеры со своей стороны уступают Порте как Родос, так и принадлежащие ему острова».
Покинув Родос, рыцари более семи лет перевозят Святыни по разным городам Италии; остров Кандия, Мессина, Неаполь, Ницца, Рим, опасаясь попасть в зависимость от какой-либо верховной власти владетельных синьоров.
В 1571 году чудотворная икона и реликвии ордена были торжественно перенесены в новый город. Здесь в столице Державного Мальтийского Ордена Иоанна Иерусалимского городе Ла-Валетта, в соборе Святого Иоанна была сооружена часовня мадонны Филермо. В ней рядом с Алтарем и поместили чудотворный образ, писанный Святым Евангелистом Лукой. С тех пор икона стала именоваться Филермской. Более двух столетий святыня не покидала острова, оставаясь вместе с другими христианскими реликвиями Мальтийского Ордена.
10 июня 1798 года остров Мальта без видимого сопротивления был захвачен 40-тысячной армией Наполеона. Покидая Мальту по приказанию французского правительства, великий магистр ордена Гомпеш увез с собою Святыни: десницу Святого Иоанна Крестителя, часть Животворящего Креста Господня, чудотворный образ Филермской иконы Божией Матери. Спасая Святыни, магистр Ордена перевозил их с места на место по всей Европе. Так они на малое время оказались в городе Триест, позднее в Риме и, наконец, оказались в Австрии. Здесь низложенный Наполеоном магистр как частное лицо остановился частным порядком, надеясь найти защиту в лице Австрийского императора.
Русский император Павел I c 1798 года стал Великим Магистром Мальтийского ордена. Римский престол не воспрепятствовал этому, уверенный на помощь Российского Императора, единственного и истинного Христианского Государя, способного противостоять стремительно распространяющейся революции. На титул Великого Магистра Ордена Государь имел полное право. Ведь он самодержавно управлял миллионами католиков Российской Империи, и де-факто мог возглавить орден. Факт сей признали практически все светские правительства Западной Европы, кроме естественно самой Франции, Испании и Рима.
Австрийский Император искал пути союза с Российской Империей против восставшей и пораженной хаосом Франции. И чтобы расположить к себе Государя Императора Павла I, уже более полугода носившего титул Великого Магистра, Франциск II принудил фон Гомпеша к отречению, и приказал конфисковать у него священные реликвии Ордена, которые тот хранил, найдя убежище в Австрии.
С 1801 года Мальтийские святыни пребывали в Императорском Зимнем Дворце, в богато украшенном соборе Спаса Нерукотворного Образа. С 1852 по 1919 год, как и повелел Император Николай I Павлович, все три Святыни раз в году перевозились из Зимнего Дворца в Гатчину в Дворцовую церковь. Оттуда совершался многолюдный Крестный ход в Павловский собор, где Святыни на 10 дней выставлялись на поклонение православного народа. Со всей России и мира съезжались богомольцы.Затем Святыни вновь возвращались в Санкт-Петербург в Императорский Зимний Дворец. Так бы происходило и теперь, если бы не свершилась революция 1917 года.
После кончины Марии Феодоровны в 1928 году ее дочери Великие Княгини Ксения и Ольга передали Святыни главе Русской Православной Церкви Заграницей Митрополиту Антонию.
В 1968 году один из полицейских тайно сообщил о Святынях Цетинскому игумену Марку (Каланья) и Епископу Даниилу. Им удалось в 1993 году вызволить из многолетнего заточения десницу Святого Иоанна Крестителя и частицу Животворящего Креста
Филермская чудотворная икона Пресвятой Богородицы так и находится в в историческом музее древней столицы Черногорской Митрополии, городе Цетинье, и все попытки православной общественности, мирян и духовенства вызволить ее из плена до сих пор остаются безуспешными.
Списки Иконы.
Когда в 1852 году в Гатчине завершилось шестилетнее строительство величественного собора во имя Святого Апостола Павла, для этого Собора был выполнен список с чудотворной иконы Филермской. В 1923 году Итальянское правительство, одно из первых признавшее Советскую Россию, обратилось в Москву с просьбой вернуть реликвии Мальтийского Ордена. Поскольку Святынь в России уже не было, в1925 году послу Италии в СССР был передан этот самый список.
Известно, что икона пять десятилетий хранилась на виа Кондотти в Риме в резиденции Суверенного Военного Ордена Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты (полное название Ордена). С 1975 года и по сей день, она пребывает в базилике пресвятой Марии Ангельской в городе Ассизи.
>По милости Божией, в июне-июле 2006 года в Россию временно была доставлена из Черногории для поклонения народу десная (правая) рука святого Иоанна Предтечи и Крестителя Господня. В этой статье краткая история происхождения каждой из Гатчинских святынь в отдельности (по книге «Жития святых» свт. Димитрия Ростовского).
День 12/25 октября отмечен в Православном Церковном календаре праздником «Перенесения из Мальты в Гатчину части древа Животворящего Креста Господня, Филермской иконы Божией Матери и десной руки Иоанна Крестителя (1799)». До появления в России эти святыни являлись наиболее ценной частью собранных священных реликвий рыцарского Мальтийского Ордена св. Иоанна Иерусалимского.
 Десная рука св. Иоанна Крестителя, частица древа Животворящего Креста и Филермская икона Божией Матери |
В 326 г. произошло чудесное обретение на Голгофе Креста Господня св. царицею Еленою. Вскоре же после этого по царскому повелению был заложен здесь новый храм Воскресения Христова, которому суждено было сделаться на долгие годы хранителем сей великой святыни всего христианского мира. Но ее нельзя представлять во всей целости, каковою она была при обретении. Предание сообщает нам о многих частях Креста Господня, еще в глубокой древности отделенных от него и разнесенных по всем концам мира. Хранил эти частицы Восток, хранил и христианский Запад. Точно также и Святая Русь в 1000-летний период своей христианской жизни не раз получала с Востока части Животворящего Креста Господня. Одну из этих частиц она получила с Запада от рыцарей Мальтийского ордена.
Во время четвертого крестового похода икона Одигитрии вместе со многими другими святынями Константинополя была взята крестоносцами из Влахернской церкви и отправлена на Запад. Перенесенная снова в Палестину, она досталась иоаннитам. Икона была неотъемлемой их собственностью во время всех их дальнейших переселений, пока они не принесли ее в дар императору Павлу.
Десная (правая) рука святого Иоанна Крестителя является третьей святыней, в честь которой на Руси установлено празднование.
По преданию, идущему от глубокой древности, св. евангелист Лука, проповедуя Христа в Севастии, поклонился останкам мощей Его Крестителя и просил жителей Севастии дозволить ему перенести их в Антиохию, где бы они могли быть спасены от поругания и истребления неверными. Но севастийцы позволили ему взять только десницу Крестителя, которая с благоговением и была перенесена им в Антиохию.
Когда Константинополь пал под натиском турок (1453г.), вступивший в него султан Магомет II приказал десницу Крестителя наряду с другими христианскими святынями положить в его царскую сокровищницу и запечатать его печатью.
Но на защиту поруганного города и его поруганных святынь восстал упомянутый выше Орден иоаннитов, имевший в это время местом своего пребывания остров Родос. Они не только мужественно отразили все нападения турок на этом острове, но и стали угрожать их собственным владениям. Тогда преемник Магомета II-го, Баязет II, желая приобрести расположение иоаннитов к себе, послал в дар магистру их Ордена десницу Крестителя (1484 г.). Везде, куда только ни переселялись иоанниты, выстраивались церкви в честь Крестителя, а с этих пор вместе с каждым переселением переносилась в новые церкви и его десница. Такая же церковь впоследствии бьша выстроена магистром Ордена и на острове Мальта.
Когда Мальта взята была Наполеоном и корона магистра Ордена перешла к русскому императору Павлу Петровичу, еще в детстве восхищавшемуся славною историей Мальтийских рыцарей, благодарные ему за покровительство иоанниты решили передать в его владение все три великих сокровища, ни с одним из которых никогда еще они не расставались.
 Гатчинский дворец. Церковь Святой Троицы |
Для хранения святынь и размещения мальтийских рыцарей было начато строительство в Гатчине на окраине дворцового парка небольшого монастыря во имя священномученика Харлампия. Во время же пребывания императора в Гатчине местом хранения святынь являлась дворцовая церковь во имя Святой Троицы.
После октябрьского переворота церковь Зимнего дворца была разграблена, но святыни удалось спасти. Они оказались в ризнице Архангельского собора Московского Кремля. Затем, по благословению Святейшего Патриарха Тихона, святыни были перевезены в Гатчину, в Павловский собор.
13 октября 1919 г. настоятель собора протоиерей о. Иоанн Богоявленский (будущий епископ Исидор и духовник будущего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II) увез святыни в Эстонию, спас их таким образом от изъятия большевиками и поругания.
 Гатчинский дворец. Церковь Святой Троицы |
Дальнейшая судьба чтимых святынь такова. Король Петр III Карагеоргиевич, уезжая в апреле 1941 г. в Великобританию, передал Сербскому Патриарху Гавриилу святыни на сохранение. Вместе с другими сокровищами королевской династии они были спрятаны в подполье келий настоятеля черногорского монастыря св. Василия Острожского архимандрита Леонтия (Митровича), где и хранились десять лет. Святыни были незаконно изъяты коммунистическими властями Югославии в ходе кампании по конфискации церковных ценностей.
Лишь в 1993 г. десная рука св. Иоанна Крестителя и часть Животворящего Креста Господня были переданы в Цетинский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы. Филермская икона Божией Матери по-прежнему находится в национальном музее г. Цетинье (Черногория).
* * *
 Копии Гатчинских святынь |  Павловский собор |
. После того, как святыни покинули Русскую землю, в Павловском соборе г. Гатчины были изготовлены «копии» их, т.е. живописные изображения десной руки св. Иоанна Предтечи и Филермской иконы Божией Матери. Изготовил их священник Алексий Благовещенский, он же сшил для них прекрасные ризы. (о. Алексий служил в Павловском соборе с 1919 по февраль 1938 г. По делу «церковников» он был арестован 24.02. 1938 г., расстрелян в Ленинграде).
Во времена настоятельства протоиерея Петра Белавского, в Павловском соборе появился пожертвованный серебряный крест-мощевик с частицей мощей св. Иоанна Предтечи и Крестителя Господня. В 1990-х годах собору была пожертвована и частица Древа Животворящего Креста Господня, которая помещается теперь в мощевике, также укрепленном на иконе Десной руки св. Иоанна. Так, по милости Божией, частички святынь разными путями пришли в Павловский собор.
Г. Елфимова
ЦЕТИНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
Цетинский монастырь – самая известная духовная реликвия Черногории, ежегодно притягивающая тысячи паломников всего мира. Такая популярность обусловлена не только наличием в хранилищах монастыря величайших христианских святынь – десницы Иоанна Крестителя и частицы Животворящего креста, но и той атмосферой глубокой веры и подвижничества, которая сохранилась в неизменном виде еще со времен первых южных славян.
Предположительно храм возводился мастерами из Приморья, что наложило особенный отпечаток на архитектурный стиль монастыря. В середине его стояла церковь Рождества Пресвятой Богородицы, окруженная с трех сторон колоннадой. По краям участка располагались монастырские постройки и малая церковь Св. Петра. В наружных стенах этих зданий были бойницы, а весь монастырь был опоясан рвом и оградой из кольев. Некоторые фрагменты этих строений сохранились до наших дней.
Затем он стал кафедрой епархии Зета. После 1493 архиерей именовался «епископом черногорским и приморским». Монастырь был стерт с лица земли в 1692-м турками, и был восстановлен владыкой Данилой, на месте недалеко от своего прежнего положения. По этому случаю новый монастырь был построен из старых камней, и получил пластину с печатью Црноевича. В 1714 монастырь был сожжен и был восстановлен в 1743 году черногорским митрополитом Саввой Ивановичем Негошем. Был отстроен несколько раз, последний раз — в 1927 году. В монастыре Рождества Богородицы хранятся мощи святого Петра Цетинского.
Центральным элементом монастырского комплекса является церковь Рождества Богородицы, построенная из тесаного камня, в которой хранится одна из величайших черногорских святынь – мощи Св. Петра Цетинского и христианские реликвии Ордена мальтийских рыцарей. Церковь славится богатым резным иконостасом работы греческих мастеров середины XIX века.
В сокровищнице монастыря собрана уникальная коллекция рукописей и старинных печатных книг, а также личных вещей черногорских митрополитов, предметов церковной утвари, многие из которых были получены в дар из России.
Отдельного упоминания заслуживают реликвии мальтийского ордена, чей путь в Цетинский монастырь был труден и запутан. Достоверно известно, что святыни в 1799 году были подарены российскому императору Павлу I главой Ордена мальтийских рыцарей, и до 1917 года находились в Зимнем дворце. После революции они некоторое время хранились в Копенгагене у Марии Федоровны, матери Николая II, затем в православной церкви в Берлине и при дворе последней правящей югославской династии Карагеоргиевичей в Белграде. Вторая Мировая война заставила членов королевской семьи покинуть страну, а святыни спрятать в одном из отдаленных черногорских монастырей. Затем следы их теряются. И только много лет спустя реликвии были обнаружены в одном из хранилищ черногорского ЧК, опознаны и переданы в дар церкви.
Несмотря на свою нелегкую историю Цетинский монастырь всегда оставался оплотом православия на балканском полуострове, символом и колыбелью знаменитого черногорского свободолюбивого духа.
В монастыре хранятся:
►Рука Иоанна Крестителя
►Мощи святого Петра Цетинского (Петр I Петрович Негош)
Филермская икона Богоматери в Цетинье: о чем молятся и чем помогает
Среди всех Образов Богородицы своей фантастической, насыщенной событиями историей выделяется Филермская икона Божией Матери. Согласно существующей легенде, она была написана апостолом Лукой ещё при земной жизни Божьей Матери. Долгое время уникальная икона числилась среди наиболее чтимых святынь рыцарей Мальтийского ордена.
Позднее, более 100 лет этот святой Образ хранился в России, в царском доме Романовых. Сейчас Филермская икона Богородицы находится в небольшом городке Черногории: Цетине (Cetinje). Давайте побольше узнаем об иконе, объездившей весь мир.
Начало долгого пути иконы Богоматери
Свою историю икона ведёт ещё с начала 1 тысячелетия, когда была написана апостолом Лукой и получила благословение от самой Богородицы. Чуть позже сам Лука отвёз Образ в далёкий Египет, потом он попал в Иерусалим.
После этого императрица Византии Евдокия, известная своей благотворительной деятельностью, повелела переправить икону в Константинополь, в находящийся вблизи императорского дворца Влахернский православный храм.
Это произошло как нельзя вовремя. Ведь именно заступничество иконы Божией Матери, как гласят предания, сберегло от осквернения и уничтожения церковь во время нападения на город персов. По некоторым данным это событие стало поводом к сочинению первого акафиста — хвалебной песни, которую верующие должны были слушать обязательно стоя. Сидеть во время акафиста категорически запрещается.
У рыцарей-крестоносцев
В 1204 году Филермская икона была вывезена крестоносцами в другую страну — Палестину, где хранилась среди ценностей рыцарей-монахов Ордена иоаннитов. 18 лет госпитальеры пребывали на Кипре, после им удалось отвоевать у мусульман остров Родос. И, взяв свои реликвии, они обосновались там.
На пике горы Филеримос, на месте разрушенной древней церкви они построили храм во имя Божией Матери. Родосская гора, кстати, носит имя монаха, жившего здесь когда-то. А построенный рыцарями храм стоит и до сих пор. Рядом расположен монастырь, и там, насколько я знаю, и сейчас проходят Богослужения. А во дворе, путаясь под ногами у туристов, гуляют павлины.
В храме сейчас находится список Филермской иконы. И ещё одна интересная подробность. Само помещение церкви поделено на 2 части: в одной проходят Службы для православных верующих, а в другой — для приверженцев католической веры.
Но вернёмся к рыцарям… Более 200 лет проживали они на острове Родос. И вот настало неспокойное время. На их земли напал Сулейман Великолепный. После 6 месяцев яростного сопротивления члены ордена были вынуждены отступить.
Спустя несколько лет, император Карл 5 предложил монахам ордена остров Мальту в качестве нового места жительства. Конечно, предложение было принято, и рыцари Мальтийского ордена вместе с почитаемой ими Филермской иконой и другими древними реликвиями обосновались на новом месте.
Сразу же в столице живописного острова был построен собор во имя Иоанна Крестителя. Он и сейчас действует. Это огромный, изумительно красивый храм.
Его действительно неповторимой особенностью является его… пол. Пол нефа, оратория и даже часовни здесь покрыт мраморными плитами, под которыми захоронены многие члены Мальтийского ордена. На каждой такой плите изображён или герб рыцаря, или на латинском языке рассказывается о его подвигах, о его жизни.
Ходить по этому полу на острых каблуках, типа шпилек, не разрешается. Обычные тапочки можно купить у входа (и совсем недорого). Это я так, к слову. Может, когда-нибудь случится побывать и там (тапочки не забудьте!)
Специально для иконы Богоматери был построен богато украшенный серебром придел, куда торжественно и поместили Филермскую икону
Филермская икона и Россия
Торжественное прибытие
В конце 18 века Наполеон со своими войсками захватил остров, и мальтийские рыцари приняли решение встать под надёжную защиту России. Для этого они выбрали нашего императора Павла 1 Великим магистром — главой Ордена.
Сентябрь 1799 года в России был ознаменован сразу двумя торжествами. Одно было значимо для царской семьи, другое же имело огромную ценность и значение для всей страны. Если говорить об этом подробнее, то первым было бракосочетание дочери Павла 1 и принца Мекленбурга. Второе — в Россию были перевезены бесценные реликвии, ранее хранившиеся у рыцарей Мальты. Это были: крестившая Иисуса Христа рука Иоанна Предтечи, кусочек Голгофского креста и написанная святым Лукой Филермская икона Пресвятой Богородицы.
Сразу же святыни привезли в придворную церковь Гатчины. В те годы в этом городе находилась загородный дом Павла 1, который он очень любил и часто посещал. Для священных во всём православном мире десницы Иоанна и фрагмента Голгофского креста были специально изготовлены золотые ковчежцы в форме двух ларцов, богато украшенных разнообразными драгоценными камнями. Филермскую икону стал обрамлять новый золотой оклад.
Кроме того, своим высочайшим повелением Павел 1 в честь этого торжества учредил новый церковный праздник, который был внесён в соответствующую церковную книгу и отмечался 12 октября по старому стилю.
Этой же осенью священные для всех верующих реликвии вместе с царём и его свитой переехали в Петербургский Зимний дворец.
Древний Образ Богородицы стал очень почитаем как в Санкт-Петербурге, так и во всей России. Обратившиеся к ней с молитвою получали исцеление, помощь и утешение.
Когда к власти в России пришёл новый император Николай 1, он, в память о своём отце, повелел построить в городке Гатчина собор, посвящённый апостолу Павлу. Спустя некоторое время, жители Гатчины обратились к императору с просьбой: они просили вернуть в новый собор когда-то вывезенные из города святыни. Выслушав их, Николай согласился привозить святыни в Гатчину ежегодно, на несколько дней, чтобы дать возможность приложиться к ним не только петербуржцам, но и всем желающим.
С тех пор в Гатчине появилась новая традиция — 11 октября Филермскую икону, крестившую Иисуса десницу и фрагмент креста, на котором распяли Иисуса Христа, привозили из Санкт-Петербурга в Гатчину, в собор святого Павла для поклонения. Их ставили посередине храма, и все желающие могли помолиться и поклониться святыням.
В храме проводилось Всенощное бдение, литургия, а после Крестного хода реликвии оставались в храме на 10 дней. В день почитания Казанской иконы Божьей Матери — 22 октября — реликвии, опять же, после торжественного Крестного хода, на который приходили, практически, все жители этого города, увозили в Зимний дворец.
60 лет эта традиция оставалась незыблемой для гатчинцев. Также по указу Николая 1 художником Бовиным была написана копия Филермского Образа Богородицы. Список в позолоченном окладе торжественно разместили на почётном месте в Гатчинском соборе — на аналое у царских врат.
История похищения
Начало 20 века. Неспокойное время началось в России: революция, гражданская война. Не говоря уже о человеческих жертвах, многие ценнейшие святыни были утрачены, утеряны или вывезены из страны.
Так и долгий путь Филермской иконы ещё совсем не окончен. Зимний Дворец в ходе революционных событий в нашей стране был разграблен. Многие из тех ценностей, что хранились там, исчезли неизвестно куда. Но мальтийские ценности сохранились. Каким-то чудесным образом они нашлись в соборе московского Кремля. Оттуда их и вывезли в Гатчину, где поместили в собор святого Павла.
Несколько лет прошли относительно спокойно. И вот в 1923 году от итальянских властей в нашу страну поступил запрос о возвращении им святынь Мальтийского ордена. Началось расследование, были опрошены все, кто хоть как-то мог иметь отношение к этой истории.
Оказалось, что говорить уже вообще не о чем. На поверхность всплыли совсем неутешительные подробности: ни в Питере, ни даже в Гатчине иконы уже не было несколько лет.
И вот, что выяснилось. Когда в Гатчину из Зимнего дворца были доставлены 3 святыни: Филермская икона в позолоченной ризе и два старинных ларца с десницей святого Иоанна и кусочком Креста Господня, как и положено, было проведено Богослужение. Реликвии какое-то время оставались в соборе, и прихожане обращались к ним с молитвами.
В это время в городе сменилась власть: в Гатчине стали править «белые». Наступил октябрь, 13 число, и, по давней традиции, под руководством гатчинского священнослужителя в присутствии большого числа людей, был проведён Крестный ход.
После этого в храм пришли люди в военной форме, сложили святыни в надлежащие футляры и куда-то унесли, естественно, ни у кого не спрашивая разрешения и особо никому ничего не объясняя. Что же касается списка с Филермской иконы, сделанного ещё при Николае 1, то сам он так и остался в храме, а вот его золотая риза оказалась утраченной.
После долгих переговоров именно этот список, выдаваемый за оригинал Филермской иконы, был передан итальянским властям.
Скитания древнего Образа
Как потом выяснилось, все 3 святыни были переправлены в Таллин, а оттуда — в Копенгаген, где некоторое время пребывали у супруги Александра 3, Марии Фёдоровны. После смерти императрицы реликвии передали в Синод православной церкви за границей (он в то время располагался в Югославии).
Когда фашистская Германия напала на Югославию, король Пётр 3, собрав бесценные святыни, укрылся от нацистов в Черногории. Оттуда он перебрался в Иерусалим. Но ценности: Филермскую икону, крестившую Иисуса десницу Иоанна и фрагмент Животворящего креста — спрятали в одной из келий монастыря святого Василия Острожского или, как называлась и называется обитель по-другому, Острог.
Святыни находились там более десяти лет. И только в 1951 году их обнаружили власти Югославии, производя конфискацию церковного ценного имущества. Конечно, и эти святыни были тут же изъяты и, в скором времени, стали экспонатами музея в Подгорице.
Через несколько лет их перевезли в древнюю столицу Черногории — Цетинье. Просто удивительно, свидетельницей каких жизненных перипетий пришлось стать иконе, в скольких странах побывать за многие годы существования.
Где и как можно увидеть святую икону
Сейчас чудотворный Образ находится в черногорском городе Цетинье. Филермская икона Богоматери украшает собой Народный музей.
Специально для неё отведён отдельный зал, стены в котором окрашены в насыщенный синий цвет.
Адрес национального музея Черногории в Цетине: Novice Cerovića, Cetinje. Координаты: 42.38923, 18.92292.
Ниже приведен список всех музеев города Цетине и прайс-лист со стоимостью входа в каждый из них. Да, да. За то, чтобы увидеть чудотворную Филермскую икону Божией Матери, сегодня придется заплатить. Без билета войти внутрь не получится. Цена для осмотра народного музея искусств в 2020 году составляла 4Е для взрослого и 2Е за ребенка.
Если планируете посетить несколько городских цетинских достопримечательностей, то выгоднее будет купить абонемент стоимостью 12Е (для детей — 6Е). В этом случае вход во все музеи Цетине будет бесплатным.
График работы музея: ежедневно, с 9 до 17 часов. В среду не приходите, там выходной день. Но несмотря на то, что я приехала в Цетинье в пятницу, Филермскую икону увидеть мне не удалось. Оказалось, что в музее идут ремонтные работы, которые растянутся где-то на 2 месяца. Так жаль… Такой долгий путь. Но, видимо, есть шанс оказаться в этом месте еще раз.
Тот список, который когда-то после революции в России был выдан за оригинал и отдан в Италию, почти полвека находился в Риме. Сейчас он украшает базилику пресвятой Марии Ангельской одного из многочисленных городов Италии.
Но самым известным сейчас является изображение иконы на большом Мальтийском кресте. Так выглядит медальон де ла Валетта, являвшегося Великим Магистром Ордена в 16 веке. В настоящий момент он хранится в коллекции Оружейной палаты в Москве.
В России, в 2006 году выпущена книга, в которой рассказывается о Филермской иконе и других, чтимых ещё с древних времён, святынях. Также в некоторых соборах и храмах, есть списки чудотворной иконы.
В частности, в Гатчинском соборе, хранится список когда-то находившегося там оригинала. Верующие молятся перед ним о восстановлении здоровья для себя и своих близких, о достатке и мире в родном доме. И Богородица помогает. Она помогает всем, кто обращается к ней за помощью.
Моя поездка в горный черногорский город Цетине состоялась 7 февраля 2020 года.
На карте ниже представлены другие достопримечательности Черногории, где мне удалось побывать.
Поделитесь в комментариях внизу, какие еще интересные факты об иконах Божьей Матери вам известны, какие из них кажутся самыми чудесными и необычными.