Ферапонтов монастырь чем знаменит
Ферапонтов монастырь – древнейшая обитель под Вологдой с богатой историей
Ферапонтов монастырь в Вологодской области
Ферапонтов монастырь – древнейший монастырь русского Севера, основанный в XIV веке и расположенный в 120 км от Вологды. До наших времен сохранился в строениях XIV-XVII веков и росписях древнерусского иконописца Дионисия.
Скромная северная обитель
Достопримечательность Вологодской области, монастырь стоит на холме между двух озер, Бородаевским и Спасским, которые соединяет маленькая речушка Паска.
Обитель, основанная в стороне от торговых и транспортных путей, так и не стала ни мощной крепостью, ни богатым центром. Уютный и изящный монастырь, где в мире и согласии, в доброте и смирении жили монахи, гармонично вписался в скромный северный ландшафт, не подавляя его своим величием.
Монастырь скромен и невелик по площади. Темно-серый цвет куполов, надвратных башенок, кровли колокольни и трапезной палаты перекликается с посеревшими от времени заборами соседней деревушки. Лишь белоснежные стены монастырских строений говорят о приближении к святому месту.
Ферапонт – основатель монастыря
Дворянин по происхождению, Федор Поскочин родился в 1337 году в городе Волоколамске. В 40-летнем возрасте он постригся в монахи под именем Ферапонт в московском Симоновом монастыре, где подружился с монахом Кириллом.
По благословению Сергея Радонежского, друзья-монахи отправляются покорять русский Север и нести туда христианство. Миссия оказалась тяжелой: финноязычные племена, населявшие русский север, встретили их враждебно.
Прибыв в Белозерье, северный край, друзья обустроили монашескую келью в вырытой собственноручно пещере. Тихий, мягкий по характеру, Ферапонт через год удалился от сурового и требовательного Кирилла. Он решил построить свою обитель.
В 1398 году на холме между двумя озерами, у протоки, соединяющей их, Ферапонт основал монастырь. 10 лет монах провел здесь, обустраивая обитель. Основатель показывал пример братии, проводя жизнь в трудах и молитвах. Он выполнял всю «черную» работу – колол дрова и носил воду для всех монахов.
Обитель постепенно росла: сюда стекались любители тишины и покоя, молитв в безмолвии и уединении. Скромный и немногословный, не любивший командовать, Ферапонт отказался занять должность игумена в основанной им обители.
Можайский князь Андрей, сын Дмитрия Донского, пригласил преподобного к себе, чтобы основать монастырь близ Можайска. После долгих уговоров Ферапонт согласился и прожил там до конца жизни.
Время взлетов и падений
Через 100 лет при игумене Мартеминиане – воспитаннике преподобного Кирилла Белозерского, Ферапонтов монастырь расцвел и разбогател. Влиятельные князья оставляли здесь богатые дары и жалованные грамоты. Монастырь владел 300 душами крепостных, сюда на богомолье приезжал Иван Грозный.
Новый настоятель основал богатую библиотеку, обитель славилась «ученостью иноков». Насельники переписывали и переплетали книги. 2 года строили жемчужину монастыря – Богородице-Рождественский собор, который сменил деревянный храм, уничтоженный пожаром. В 1502 году собор расписал фресками знаменитый иконописец Дионисий с сыновьями.
На деньги великого князя Василия III возвели каменный Благовещенский храм, который соединили с Богородице-Рождественским собором каменной галереей.
В 1614 году слабо защищенный монастырь разорили отряды польских налетчиков. Урон, нанесенный поляками, оказался настолько большим, что восстановили монастырь лишь через 25 лет, однако новый подъем был недолгим.
Во второй половине XVII века положение обители резко ухудшилось. Одной из причин обеднения и запустения монастыря стало то, что здесь 10 лет (1666-1676 годы) пребывал опальный патриарх Никон, внесший раскол в церковную жизнь.
В 1798 году Ферапонтов монастырь упразднили, церкви отдали приходам. Возродила монастырь к жизни в 1904 году игуменья Таисья, превратив его в женскую обитель. Самодостаточный и уютный монастырь в 1924 году закрыли большевики, разогнав сестер.
С тех пор монастырь стоял заброшенным, с 1975 года здесь начали формировать Музей фресок Диониса, филиал Кирилло-Белозерского музея-заповедника. В 2000 году монастырь внесли в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Архитектурный ансамбль
Архитектурный ансамбль Ферапонтова монастыря состоит из 4 церквей, колокольни, Казенной и Трапезной палат. Уникальный по красоте ансамбль раскрывает основную тему своей архитектуры – Боговоплощение.
Главная достопримечательность – собор Пресвятой Богородицы, где сохранились уникальные фрески 1502 года, созданные древнерусским иконописцем Дионисием и сделавшие Ферапонтов монастырь всемирно известным. Площадь стенописи – 600 кв.м. Ансамбль полностью сохранил тональное богатство мягких цветов фресок в сочетании с ритмичной гармонией библейских сюжетов.
Главная особенность собора – устремленность в небо, «превознесенность» над землей. Пирамидальный силуэт собора и повышенные арки подчеркивают изящные особенности здания.
Церковь преподобного Мартеминиана (1641год) – усыпальница основателя монастыря, первого игумена. Здесь хранятся его мощи. Место погребения украшено деревянной резной с позолотой ракой с текстами из жития преподобного. У ног святого – погребение его ученика, Иоасафа, архиепископа Ростовского.
Надвратная церковь Богоявления с приделом во имя преподобного Ферапонта (1649 год) – домовой храм опального патриарха Никона. К храму примыкает каменная келья, где жил ссыльный Никон, ожидая окончания строительства церкви. Когда ссыльному патриарху предоставили церковь, в ней не было ни книг, ни богослужебных принадлежностей. Бывший патриарх обратился к царю, и в ответ на жалобу царь подарил Никону недостающую утварь и 3 небольших колокола.
Церковь Благовещенья с Трапезной палатой (1531 год) построена на вклад царя Василия III, сделанный в честь рождения долгожданного наследника Иоанна IV. Подклет Трапезной служил поварней и хлебней. Над церковью – ярус звонов для колоколов со сложно расположенными камерами-резонаторами.
В основании трехъярусной колокольни – 4 столба, перекрытые арками. Завершается колокольня четырехгранным шатром, на каждой стороне которого сделано небольшое окно. Вверху – древний часовой механизм 1635 года, отреставрированный в 1990 году. Две широкие лестницы ведут отсюда на паперти Богородице-Рождественского собора и Благовещенской церкви.
К воротам примыкает здание Казенной палаты. На первом этаже – сушило, на втором – книгописная мастерская.
Святыни монастыря
В Ферапонтовом монастыре хранится святыни:
Видео: музей фресок Дионисия
Ферапонтов Белозерский монастырь (Музей фресок Дионисия)
Ферапонтов Белозерский монастырь — бывший мужской монастырь, а ныне действующий музей в Вологодской области, известный православным во всем мире. Здесь в главном храме монастыря (соборе Рождества Богородицы) можно увидеть фрески, единственные в мире из целиком сохранившихся, выполненные гениальным мастером кисти того времени Дионисием. Фрески настолько уникальные, что им нашлось место в списках достояний человечества, который поддерживается ЮНЕСКО.
Сама деревня Ферапонтово представляет собой крохотное поселение, где в хорошие времена живет несколько сотен человек.
Село расположено на берегах сразу двух красивейших озер — Ферапонтовского и Спасского. Вместе с монастырем они составляют все, что достойно внимания здесь. Побывавшие в Ферапонтово путешественники отмечают необыкновенное спокойствие, умиротворение и душевность, которые охватывают человека в этих пропитанных духовной историей краях.
Появление монастыря связано с именами двух монахов — Кирилла и Ферапонта. Именно силами их личностей на Русском Севере когда-то выросли сразу два монастыря: Кирилло-Белозерский и Ферапонтов, сыгравшие очень важную роль в православной культуре. Кирилл вырос в знатной боярской семье, был умен и хорошо образован. Встреча с Сергием Радонежским оставила такой след внутри молодого человека, что он принял монашеский постриг и всю жизнь посвятил служению его идеям. В очень зрелом возрасте произошла вторая знаковая встреча Кирилла — он познакомился с монахом Ферапонтом, который долгое время перед этим путешествовал по Северу. Монахи покинули Москву в поисках места, где будет стоять новый храм, посвященный Богородице. В возрасте 60 лет дошли пешком из Москвы и решили основаться невдалеке от древней Вологды. На месте будущего монастыря сначала вырастает часовня. Годом позже, Ферапонт покинул своего единомышленника и в 20 верстах от него построил еще одну монастырскую слободу — это и будет чуть позже Ферапонтов монастырь. Сам Ферапонт не остановится и на этом — десятью годами позже он оставит это место своему ученику Мартиниану, а сам поедет дальше, открывать новые духовные обители. Ферапонт умер в возрасте 90 лет и был впоследствии канонизирован.
В течение 400 лет Ферапонтов монастырь был важнейшим культурным и духовным центром этого края.
Фрески Дионисия
Знаменитая стенопись появилась здесь в 1502 году. Именно тогда в монастырь был приглашен иконописец Дионисий с двумя своими сыновьями и артелью. Ему было поручено расписать внутренние стены Рождественского собора в монастыре. Мастер был действительно выдающимся иконописцем, одним из самых почитаемых художников эпохи. Он был современником Рафаэля, Леонардо, Боттичелли, Дюрера, продолжателем иконописных традиций Андрея Рублева. Яркими шедеврами его кисти стала роспись Пафнутьево-Боровского монастыря, иконы, сделанные для монастырей Белозерского и Вологодских краев, в том числе для Ферапонтова монастыря.
Специалисты по иконописи Дионисия выделяют особый стиль его работ. Подчиненные интерьеру и поверхности стен пропорции, изящество и легкость рисунка, удлиненные силуэты фигур, подчеркивающие их невесомость. Помимо невероятной мягкости красок, они как будто сами собой излучают свет. Образы Христоса Вседержителя в куполе собора, архангелов, святых, Богоматери с Младенцем, Николая Чудотворца, Рождества Богородицы составляют сюжетную линию стенописи храма.
С 1974 года доступ к фрескам открыт для всех — здесь принимают паломников и туристов. Монастырь давно перестал выполнять свою изначальную функцию. Помимо музея фресок, в надвратных церквях монастыря проходят богослужения местного прихода. Говорят, что и монашеская жизнь здесь в скором времени тоже будет возобновлена. Пока же здесь проходят обучение художники-реставраторы.
С 1981 года здесь очень внимательно следят за температурно-влажностным режимом храма и красочных слоев фресок, чтобы сохранить чудом оставшиеся росписи потомкам. Долгое время любые изменения в погоде могли перекрыть посетителям доступ в храм. Сейчас здесь смонтированы теплые полы и специальные датчики, отслеживающие состояние фресок, поэтому посмотреть фрески стало более реально.
Экскурсии
Перед осмотром храма вы можете посмотреть небольшой фильм, где расскажут самое главное о местных фресках. Фильм длится всего 15 минут и если вы посещаете храм без экскурсовода, он очень многое даст вам в понимании увиденного. Так же при входе вы получите небольшую схему с описанием фресок и их расположении.
Экскурсию по музею можно заказать заранее, позвонив в музей по телефону: (81757) 4-92-61, 4-93-86, факс: (81757) 4-92-61.
Музей фресок Дионисия, Ферапонтов монастырь (видео)
Как добраться до Ферапонтов Белозерского монастыря
Село Ферапонтово расположено в Вологодской области, поэтому из Вологды отправляется наибольшее число автобусов, способных доставить вас к монастырю. Первый автобус выходит от автовокзала Вологды в 8.10, последний в 16.00. Всего осуществляется 5 рейсов в день, автобус преодолевает расстояние в 118 километров за 2–2,5 часа. Узнать расписание, цены, а также купить билет на автобус можно на сайте Туту.ру: Вологда — Ферапонтово.
Те, кто заезжают в Кириллов, чтобы увидеть Кирилло-Белозерский монастырь, также могут добраться до Ферапонтово на автобусе всего за 5 минут. В зависимости от дня недели существует 1–2 два рейса в день, поэтому при планировании поездки уточняйте расписание: Кириллов — Ферапонтово.
Также существуют рейсы и из Череповца, там нужно выбирать направления на Кириллов или Вытегру.
На автомобиле от Вологды до Ферапонтово можно доехать напрямую по трассе А119 «Вологда — Медвежьегорск».
В навигаторе можно выставить название «Ферапонтов Монастырь» или координаты его местоположения — 59.9566003 38.5675049.
Также можно воспользоваться одним из приложений по заказу такси: Yandex Taxi или Maxim.
Ферапонтов Белозерский монастырь — панорама Google Maps
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Рубрики
—Цитатник
—Музыка
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Друзья
—Постоянные читатели
—Статистика
Ферапонтов монастырь: уникальная русская обитель.
Ферапонтов, а точнее, Ферапонтов Белозерский Богородице-Рождественский монастырь — это и православная святыня, и объект огромной культурной значимости (включен, кстати, в список Всемирного наследия ЮНЕСКО). Находится он на Вологодчине, в двадцати километрах от города Кириллова и в ста двадцати — от Вологды. Это один из самых старых монастырей Русского Севера, основан в 1398 году.
Монастырь был основан учеником и другом Сергия Радонежского Ферапонтом. Он принял постриг после 40 лет и вместе со своим другом и сподвижником Кириллом (в будущем Белозерским) отправился на север, чтобы основать здесь новые обители. Обоим старцам на тот момент уже было за 60 лет!
Учителем и близким другом монахов был преподобный Сергий Радонежский, скорее всего основание монастырей было с его благословения.
Сначала иноки жили в монастыре на берегу Белого Озера (Кирилло-Белозерский монастырь). Через некоторое время вокруг него собралась небольшая община, которая стала основой будущего монастыря.
Однако вместе они прожили всего год. В 1398 году лет Ферапонт ушел оттуда и на живописном месте на холме между двух озер, выкопал себе первую землянку, и основал свою келью в 15 верстах от прежней. Почему так вышло, мы не знаем. Но вряд ли Ферапонт с Кириллом поссорились — это ясно хотя бы из того, что они впоследствии много общались, ходили друг к другу в гости, место для новой кельи посоветовал ему именно Кирилл, и устав своей новой обители Ферапонт перенял у Кирилло-Белозерского монастыря. Так на холме меж двух озер, Бородаевского и Спасского, начал расти Ферапонтов монастырь.
В последующие течение 400 лет обитель являлась важнейшим культурным и религиозным просветительным центром Белозерского края. Расцвет духовной культуры начался при игумене Мартиниане, ученике Ферапонта. Он принес в монастырь “книжное рукоделие”, здесь писалась религиозная литература.
Жемчужиной ансамбля является Собор Рождества Пресвятой Богородицы, построенный в 1490 году на месте старой деревянной церкви. Это первый на русском севере каменный храм. Все его внутренние пространства расписаны выдающимся представителем московской иконописной школы Дионисием и дошли до нас в отличной сохранности.
Кроме этого, в ансамбль монастыря сходят: Церковь Благовещения с Трапезной палатой, Казенные палаты, Церковь прп. Мартиниана и колокольня.
Фото: Церковь Благовещения и собор Рождества Богородицы соединены каменными переходами через 2-й ярус колокольни.
В целом ансамбль монастыря уникален по своей гармоничности и согласованности всех архитектурных деталей разных столетий, объединяющих его в единое целое. Особенно гармонично смотрится его архитектура на фоне практически не изменившегося с XVII века окружающего ландшафта.
Его называют последний из величайших иконописцев Древней Руси (хотя Русь уже и не такая древняя. ), представителем Золотого Века русской иконописи. В тоже время он был первый русский иконописец светского сословия, все остальные были монахами. В этом уже заметно явление нового времени, тенденция секуляризации изобразительного творчества.
Это произошло уже спустя столетие после основания монастыря, в самом начале XVI века. Знаменитый московский иконописец Дионисий (учителем которого в иконописи был старец Митрофан из Симонова монастыря, предположительно — соратник и ученик великого иконописца Андрея Рублева) находился тогда в зените славы, он был известен своими росписями в Пафнутьево-Боровском и в Иосифо-Волоколамском монастырях, в Успенском соборе Московского Кремля.
Уже будучи известным мастером, Дионисий приезжает на Белозерье и именно здесь создает свои самые значительные работы. С августа по сентябрь 1502 года он, вместе с сыновьями, расписал полностью храм рождества Богородицы в Ферапонтовом монастыре, который считают вершиной его творчества.
Одновременно с этим, эти фрески является единственной документально подтвержденной росписью мастера.
В Ферапонтово он отправился в 1502 году вместе со своими сыновьями Владимиром и Феодосием и всего за 34 дня сумел покрыть всю внутреннюю поверхность главного храма монастыря, построенного в 1490 году собора Рождества Пресвятой Богородицы (а это около 600 квадратных метров) необыкновенной красоты росписью, посвященной земной жизни Богородицы и каноническим для Православия символам ее святости и духовного могущества.
Между прочим, фрески Дионисия в Ферапонтовом монастыре — это единственный сохранившийся в первозданном виде большой комплекс средневековых фресок. Был еще в Новгороде — но тот, увы, оказался уничтожен в годы Великой Отечественной войны. В Ферапонтове получилось в точности по пословице: «не было бы счастья, да несчастье помогло». Фрески потому и сохранились в неизменном виде, что с XVII века Ферапонтов монастырь начал беднеть, не хватало средств на «поновление» росписей.
Площадь росписей собора составляет 600 м². Все сюжеты росписи связаны с земной жизнь Богородицы и богословскому толкованию Ее образа.
Например, в верхнем ярусе храма размещены аллегорические сцены из Акафиста Богоматери. Среди изображений вселенских святых появляются и образы Сергия Радонежского и Кирилла Белозерского, канонизированных незадолго до написания фресок.
Уникальность авторского стиля Дионисия в богатой тональности мягких цветов. В его палитре преобладают бледно-зеленые, светло-желтые и белые тона, вместо красного мастера использовали розовый цвет.
Еще искусствоведы особенно подчеркивают сочетание ритма сюжетов с архитектурными особенностями собора.
В Ферапонтовом монастыре томился в заточении низложенный Патриарх Никон
И не только он один. Многие русские монастыри в старину использовались в качестве тюрем, куда ссылали неугодных, опальных знаменитостей. Не стал исключением и Ферапонтов. Здесь с 1666 по 1676 годы отбывал ссылку виновник раскола, Патриарх Никон. А полутора веками ранее здесь был заточен яркий и крайне неоднозначный персонаж церковной истории, киевский митрополит Спиридон-Савва. В монастыре, впрочем, он активно занимался литературной деятельностью, написал множество сочинений (которые, между прочим, ему заказывал в том числе и великий князь московский Иван III). Наконец, в Ферапонтовом монастыре был заключен уже в XVIII веке, по инициативе Екатерины II, опальный митрополит Ростовский Арсений (Мацеевич). Пострадал он за жесткую критику екатерининского указа о секуляризации церковных земель.
Кстати, и сам Ферапонтов монастырь пострадал от этого указа: после изъятия земель он обеднел и в 1798 году вообще был упразднен. Храмы его стали обычными приходскими.
Постепенно значение и богатство Ферапонтова Монастыря сходило на нет. Окончательно его «убил» указ 1764 года о секуляризации церковных, подписанный Екатериной II.
Однако именно это запустение и обнищание сыграло свою положительную роль. В затерянном среди северных просторов монастыре ни разу. не обновлялись росписи Собора Преображения, не перестраивались здания, не достраивались новые постройки.
Ферапонтов монастырь является редким образцом сохранности и стилевого единства архитектуры и живописи русского северного монастырского ансамбля XV—XVII веков.
7. Мужской монастырь был женским больше 20 лет
Основывался Ферапонтов монастырь как мужская обитель. Но в 1903 году, через более, чем 100 лет упразднения, монастырь был возобновлен стараниями игумении Таисии (Солоповой), которая активно занималась восстановлением старых монастырей по всей стране. Монастырь стал женским и действовал так до 1924 года.
В 1975 году в бывшем Ферапонтовом монастыре создали музей фресок Дионисия. Музей с самых первых дней своего существования вел активную научно-исследовательскую и просветительскую деятельность, изучаю, реставрируя и консервируя старинные фрески.
На данный момент работы по реконструкции и консервации росписей храма закончены (в 2018 году).
Адрес: Вологодская область, Кирилловский район, село Ферапонтово, ул. Каргопольская, 8.
В 2014 году открыто Архиерейское подворье «Ферапонтов монастырь». Церковная территория располагается в 300-метрах севернее Ферапонтова монастыря. В 2019 году Казённая палата передана Ферапонтову монастырю во временное владение и пользование на 490 лет в соответствии с целями деятельности религиозной организации.
9. Ферапонт не был игуменом Ферапонтова монастыря
Первое время это был странный монастырь — в нем не было настоятеля, не было регулярных церковных служб. Дело в том, что Ферапонт был простым монахом, не имел священного сана и не хотел его получать. Он был старцем, он пользовался огромным духовным авторитетом у насельников монастыря, но не мог совершать таинства и богослужения. Поэтому службы в монастыре велись лишь время от времени, когда туда забредал какой-нибудь священник.
10. Одна из самая красивых деревень мира
Регулярно члены ассоциации совершают экспедиции, чтобы своими глазами увидеть местные достопримечательности и «проверить наличие в этих населенных пунктах полноценной туристической инфраструктуры: мест для размещения гостей, возможностей для обеспечения их питанием, связью и другими услугами».
Этой осенью ассоциация посетила село Ферапонтово и присвоило ему статус «одной из самых красивых деревень мира».
| Рубрики: | Религия/Монастыри, соборы, храмы Россия |
Метки: Ферапонтов монастырь Россия Русский Север
Процитировано 4 раз
Понравилось: 18 пользователям
За чудом в Ферапонтов монастырь
Придется проехать 120 км на северо-запад от Вологды, чтобы увидеть великое чудо – Ферапонтов монастырь на высоком холме над голубыми водами Бородаевского озера, стройную церковь Рождества Богородицы и великие фрески Дионисия, которые хранятся здесь в неизменном виде с XV века.
Мы посетили монастырь в те же августовские дни, что и Дионисий с сыновьями, когда расписывали каменный собор, только с разницей в пять веков.
Поразительно, но для того чтобы укрыть шедевральной живописью 600 квадратных метров стен и сводов у мастеров ушло всего 32 дня. Высший пилотаж!
Удивительно гармоничный, камерный, подлинный архитектурный ансамбль и стенописи Дионисия относится к числу наивысших достижений древнерусской художественной культуры, символизируют вершину «Золотого века» русского изобразительного искусства, начатого еще Андреем Рублевым в эпоху Епифания Премудрого.
Ферапонтов монастырь – единственный памятник Вологодщины внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Сегодня в его стенах действует музей – филиал Кирилло-Белозерского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника и параллельно с ним – архиерейское подворье Вологодской митрополии.
Монастырь идеально вписан в ландшафт и если представить, что ничего здесь не менялось с XVII века, то мурашки поползут по спине от восторга и ощущения гения места.
Ансамбль Ферапонтова монастыря в Вологодской области.
Как туристический объект “must see” Ферапонтов монастырь выглядит идеально: полностью отреставрирован, с организованным внутренним пространством, очень корректно для культовых сооружений размещены экспозиции, подсветка, климатконтроль. Территория вокруг монастыря и внутри его стен благоустроена – подстрижены газоны, спрятаны в кустиках чистенькие биотуалеты, ненавязчивые сувенирные палатки и кафе. Все выглядит так, как и положено памятнику всемирного значения.
Монастырь был заложен в 1398 году между озерами Паским и Бородаевским в 20 км на северо-восток от Кириллова. Он имел двух основателей – Преподобного Ферапонта и Мартиниана, которые с десятком иноков уединились от мира в этом глухом, но красивом месте.
Каменный собор Рождества Богородицы возвели в 1490 году ростовские зодчие на месте обветшалой деревянной церкви, и было это настоящим событием, ибо на Севере в те времена из камня почти не строили.
Храм отличается типичными древнерусскими чертами: крестово-купольный, четырехстолпный, трехапсидный. Фасады и барабан украшены узорной кирпичной кладкой.
Вход в церковь Рождества Богородицы с паперти. Роспись Дионисия.
Более десяти лет храм стоял в ожидании росписи. Каким ветром занесло сюда главного художника Московии XV века, и почему он согласился расписывать провинциальный храм в далеких северных лесах, остается загадкой. Впрочем, есть мнение, что Дионисий в конце жизни решил сотворить благое дело (в Ферапонтово он работал бесплатно) и увековечить свое творчество. Дело в том, что Москва часто горела и воевала, поэтому многие труды зодчих часто уничтожались, а здесь, вдалеке от политических дрязг, было больше шансов оставить «нетленку».
О Дионисии мы до сих поре не знаем: когда и где он родился, когда умер и где погребен, зато известно, что в 1470-х годах он считался самым «пресловущим» (т.е. прославленным) среди русских иконописцев. Его работы ценились очень высоко. Например, за большую икону давали тысячу рублей, притом, что корову в те времена можно было купить за три рубля.
Можно только гадать, сколько бы стоили ферапонтовские росписи, но Дионисий денег за них не взял, зато подписался. Для нас великая ценность заключается в документально подтвержденном авторстве великого мастера – в арке Северного входа сохранилась надпись, указывающая на начало работы – 6 августа 7010 лета (1502-й год), и ее завершение 8 сентября, к храмовому празднику: «А писцы Дионисий иконник со своими чады Феодосием и Владимиром».
Господь Вседержитель в куполе храма Рождества Богородицы.
Главное посвящение собора – «Рождество Богородицы» заявлено на фресках фасада вокруг входа и раскрывается дальше, внутри. Когда попадаешь в храм, перехватывает дыхание от невероятной, первозданной красоты и «живого» цвета.
Дионисий с гениальной легкостью пишет циклы: Акафист Богородице, Вселенские соборы, Страшный суд и другие библейские сюжеты, объединенные темой прославления Божьей Матери. Как положено, в куполе главенствует Господь Вседержитель с архангелами и праотцами, в парусах – евангелисты, в сводах – евангельские сюжеты, в алтаре – Богоматерь с младенцем на престоле, в жертвеннике – Предтеча и Креститель Господень Иоанн, в южном приделе – великолепный Николай Чудотворец.
Николай Чудотворец, Дионисий, Ферапонтов монастырь.
Одухотворенные лица, удлиненные пропорции фигур, согласованные с архитектурой храма, удивительно гармоничны и производят сильнейшее впечатление.
Сразу бросается в глаза неповторимая тональная палитра мягких цветов, ритмическая композиция отдельных сюжетов, вписанных в простенки, ниши и своды собора.
Чем больше находишься в храме, тем больше погружаешься в невыразимую глубину Божественной идеи и начинаешь не только видеть, но и «слышать» библейские песнопения.
Только вдумайтесь – это единственный в России сохранившийся храм и фрески XVI-го века, которые уцелели в авторском исполнении и никогда не поновлялись.
На паперти перед входом в храм сегодня разместилась экспозиция, рассказывающая о сложном процессе реставрации и консервации памятника, начатого в 1980-х годах Государственным научно-исследовательским институтом реставрации. В результате титанических усилий ученых была выработана уникальная техника очистки поверхности красочного слоя фресок щадящими методами, позволяющая сохранить росписи Дионисия в неповрежденном виде.
Как выяснили ученые, Дионисий для изготовления красок в основном использовал разноцветные минералы, которые собирал в окрестностях Ферапонтова монастыря.
В витринах представлены образцы пигментов и выкраски, полученные из ферапонтовских галек – около 70 оттенков! Любопытно, что когда в 1924 году открылись их красящие свойства, это вылилось в настоящий бум по собирательству камней на холмах Белозерья. Помимо частных старателей, снаряжались научные экспедиции, исследовавшие древние живописные технологии.
Результаты изучения красок Дионисия позволили специалистам создать сложную методику восстановление фресок – почти точечное укрепление красочных слоев, максимально сохраняя авторскую структуру и подлинность росписи.
Экспозиция икон школы Дионисия в трапезной Ферапонтова монастыря.
Безусловно, собор Рождества Богородицы является стержнем ансамбля Ферапонтова монастыря, который начал формироваться после того, как его посетила царская чета, вымолившая у Богоматери долгожданного наследника – Иоанна IV. На щедрый вклад царя была построена Церковь Благовещения с Трапезной палатой – самые ранние из сохранившихся в подлинном виде на Русском Севере постройки подобного типа.
Сегодня в Трапезной палате устроена интересная выставка, посвященная истории и укладу жизни русского монашества с реконструкциями братской трапезы по уставу Кирилло-Белозерского монастыря и аскетичной кельи.
Реконструкция монашеской кельи в Ферапонтовом монастыре.
«От всяких пристрастий пребывая свободными, одно попечение имея – Богу угодить, друг ко другу смирении и любовь сохранить, и ради общих нужд трудиться …И всякий неленностью, но по силе своей трудился, не как для людей, а для Бога», – указано в Житие Кирилла Белозерского.
Трапезная церковь строилась под колокольней и имела специальные камеры-резонаторы, позволяющие многократно усиливать звук. Говорят, когда звонили в Ферапонтове, его колокола слышали в Кириллове. Сегодня ярус звонов над церковью замурован, но акустика помещения по-прежнему поражает.
Иконостас в Трапезной церкви под старой колокольней.
Расцвет монастыря приходится на XVI столетие, когда его чудодейственную силу испытали на себе после богомолья Василий III и Елена Глинская, потом – Иван Грозный. Вкладная книга монастыря перечисляет немало других известных посетителей и дарителей – «князей Старицких, Кубенских, Лыковых, Бельских, Шуйских, Воротынских … Годуновых, Шереметевых» и других. Упоминаются также многие епископы земли Русской, которые, побывав в монастыре на богомолье, щедро одаривали его деньгами, землями, утварью, льготами.
Все это способствовало продолжению строительства на территории монастыря монументальной церкви Благовещения с трапезной, казённой палаты и служебных построек.
Вплотную к собору Рождества Богородицы в 1641 построили небольшую шатровую церковь, дабы выделить захоронение второго основателя Ферапонтова монастыря – Преподобного Мартиниана. Сегодня редкая по своей форме церквушка является его усыпальницей и хранительницей мощей. Стены вокруг надгробия украшены росписями в духе Дионисия и изображают сцены из Жития святого. На могильной плите – деревянная резная рака с серебряным окладом.
С момента канонизации Преподобного Мартиниана, популярность монастыря возросла, что способствовало и росту его доходов. Кстати, в наши дни тоже хватает желающих приложиться и помолиться возле святых мощей.
Серебряный оклад раки Преподобного Мартиниана.
Еще одно шатровое сооружение уравновешивает ансамбль – трехъярусная Колокольня с квадратным планом звона, 17-ю колоколами и башенными часами. Между прочим, этот уникальный и самый ранний из сохранившихся в России часовых механизмов с боем (1635 г.), полностью отреставрирован и показывает точное время.
В середине XVII в. Ферапонтов монастырь обзаводится Святыми вратами и небольшой Надвратной церковью Богоявления с приделом во имя Преподобного Ферапонта. Сегодня только она является действующим храмом на территории монастыря.
Что касается Святых ворот, то они уникальны и легко узнаваемы по двум вытянутым конусовидным башенкам. Такого в русской сакральной архитектуре больше нигде не встретите! Говорят, проходя через Святые ворота, следует загадать желание и оно обязательно сбудется!
Святые ворота и церковь Богоявления Господня и преподобного Ферапонта.
Во второй половине XVII века звезда Ферапонтова монастыря покатилась к закату. В какой-то степени это было связано с десятилетним пребыванием здесь опального патриарха Никона и не только. В течение последующего столетия отдаленный монастырь становится местом ссылки и для других отцов церкви, впавших в немилость – митрополита Литовского и Киевского Спиридона-Саввы, а также святителя Арсения Мацеевича, митрополита Ростовского и др.
Постепенно Ферапонтов монастырь хирел, пока в 1798 году указом Синода не был упразднен вовсе, а его знаменитые церкви стали приходскими. Последние строительные работы производились здесь в XIX веке, когда небольшую монастырскую территорию обнесли каменной оградой с двумя башенками по углам.
В начале прошлого века в стенах обители был образован женский монастырь, просуществовавший до 1925 г., затем советская власть монахинь разогнала, а весь архитектурный ансамбль с фресками Дионисия передала министерству культуры СССР. Так, Ферапонтов монастырь стал филиалом Кирилловского краеведческого музея.
Сегодня его чудодейственная энергетика, дремавшая несколько веков, похоже, начинает проявляться с новой силой, заряжая современных паломников и тысячи туристов. Это особенно чувствуется возле раки Преподобного Мартиниана, в Музее фресок Дионисия и мерцающего в живом пламени свечей алтаря Надвратной церкви. Молитвы здесь так легко возносятся к небу!
Если охарактеризовать Ферапонтов монастырь одним словом, то, несомненно, это будет ГАРМОНИЯ. Она живет в каждом камне, лике святого, единении храма с окружающей природой и духовности людей, некогда создававших и теперь сохраняющих это великое чудо для потомков.