15 июля праздник берегиня картинки с надписями

День Берегини: особенности праздника, приметы и поверья

15 июля в России с древних времен отмечается праздник, который во времена язычества назывался Днем Берегини, а после крещения Руси — Матушки Сырой Богородицы. В этот день молодые девушки просили у божества защиты и семейного счастья.

Берегиня: история праздника

Образ мифического женского персонажа по имени Берегиня встречается в древнерусской литературе с 14-15 веков. В языческой культуре она ассоциируется с березой. Согласно славянским легендам, она породила все живое на Земле. Берегиня любит людей, но защищает только достойных. При этом Берегиня является прародительницей всех земных богатств, дарованных людям.

Хотя образ ее достаточно расплывчив, чаще всего она изображается как девушка в светлом платье. Нередко ее образ схож с духом, а имя «Берегиня» происходит от слова «беречь».

После прихода христианства, на Руси в День Берегини начали почитать Богородицу. В праздник запрещалась работа в поле, шитье. Верующие накрывали стол, приглашали к обеду священика для освящения хлева и скота.

Приметы и обряды

В День Берегини девушками практиковались различные обряды приворота. Так, например, молодые девушки заставляли влюбляться в себя молодого человека при помощи березового прутика. Ветка клалась на порог, через который должен был переступить молодой человек. После этого прутик следовало поднять и сказать: «как этот прут сохнет, так пусть и он от любви ко мне сохнет».

Данный праздник почитали все крестьяне, поскольку Берегиня наделяла травы лечебными свойствами, а фрукты — витаминами. Предполагалось, что в этот день нельзя ссориться, необходимо держать себя в руках. Кроме того, 15 июля считалось плохим днем для дальних путешествий и переездов. Также существовала примета, что если в День Берегини листья начинали желтеть, значит осень будет ранняя и холодная.

Поверья

В этот день жители Древней Руси обращали особо внимание на поведение природы. Существовало несколько поверий, по которым можно было предугадать предстоящую погоду и урожай: «Лесных ягод много – к морозной зиме», «Хорошо видно, как плещется сазан – к солнечным и теплым дням», «Если в праздник Берегини выйти в поле, умыться родниковой водой и растереться вышитым полотенцем, то можно вернуть утраченное здоровье и возобновить душевные силы», «Сновидение, увиденное днем 15 июля, пустое».

Источник

Многие священные реки у Литовцев и Русов, назывались Русами и Росами. Так например Рукав Немана называется Руса, река впадающая в Нарву называется Рось, река впадающая в Днепр тоже Рось и даже река Волга в древности называлась нашими предками Ра рекой.

Богиня Рось покровительница русалок и береговых дев, в которых превращались умершие просватанные, но так и не вышедшие замуж невесты. По народным поверьям на Русальной неделе они приходили с того света, резвились, водили хороводы. А когда они покидали землю, люди устраивали им проводы: надев маски, веселились, играли на гуслях, пели, танцевали, прыгали через костры.

Богиня Рось так же считается хранительницей семейного очага и покровительницей всех духов. По древнему поверью, она всегда появляется в сопровождении светозарных всадников, которые олицетворяют Солнце. К Росе-Берегине было принято обращаться во время созревания хлеба, что свидетельствует о ее принадлежности к верховным богам-покровителям рода человеческого.

Несокрушимая сила великого славянского божества таится в единении двух начал: мужского и женского. В День Берегини объединяются такие стихии природы, как вода и земля, энергии Солнца и Луны. Сама же великая богиня в праздник спускается к нам с небес, оборачивается белой березкой (или уткой) и незримо обходит свои владения, помогая бедным, а также тем, кто мечтает о красивой любви и крепкой семье. Поэтому в день чествования богини девушки ходили в лес поклоняться березке. Они просили у нее счастья в любви. А самые отчаянные привораживали любимого. Для этого приносили из леса небольшую березовую ветку и клали ее тайно на порог. Как только возлюбленный переступал через нее, девушка подбирала ветку, приговаривая: «Как этот прут сохнет, так пусть… (имя парня) от любви ко мне сохнет» и прятала в потаенное сухое место.

Вообще считалось, что белая березка является проявлением небесного сияния богини и имеет власть над нечистой силой и оберегает дом и всех домочадцев от козней недоброжелателей. Не меньшую силу имели и березовые веники, ведь кроме лечебных свойств им было под силу изгнать зло и насланные проклятья из тела и души человека. Необычайную силу в День Берегини 15 июля обретал и гребень из натурального дерева. С его помощью можно было улучшить рост волос, а также изгнать из головы лихие думы да депрессию.

Так же ценились купленные или вышитые в этот день рушники и полотенца с образом самой Берегини. Берегиню изображали в виде прекрасной девы с поднятыми вверх руками, в одной из них богиня держала гребень. Часто Берегиня представлялась и в образе утки, которая плавает от берега к берегу и соединяет человеческие судьбы. Если подарить такое полотенце возлюбленному и мысленно попросить Хранительницу домашнего очага о помощи в любви, то парень будет испытывать к возлюбленной нежные чувства. Очень хорошо на рассвете 15 июля поклониться восходящему Солнцу, попросить о помощи великую богиню Берегиню, омыть все тело чистой водой и вытереться волшебным полотенцем. Тогда весь год судьба будет к Вам благосклонна, а болезни и лихие события – обойдут Ваш дом стороной.

Почитали Берегиню и как покровительницу домашнего очага и рода, хранительницу жилища от враждебных темных сил. Богиня считалась также помощницей в любых крестьянских делах и начинаниях (придавала травам целебные свойства, охраняла скот и посевы). В день почитания Берегини выносили в поле вышитые полотенца и, умывшись, вытирались ими. Считалось, что этот ритуал приносит силу и здоровье.

Берегине, как и всем богам и богиням нужна наша треба, которая состояла в преподношении ей даров и в её славлении. Активизировать силу хранительницы рода поможет простой ритуал: в лесу или парке, где люди не ходят, расстелите под деревом полотенце белого цвета. На нем расположите хлеб, стакан молока, букет полевых цветов. Повернувшись на восток произнесите: «Храни нас Берегиня от любого зла и напасти, сохрани наш род и в стужу и в ненастье. Благодарю тебя за милость твою, защиты да помощи на каждый день прошу!» После этого повернитесь на Юг и произнесите: «Благослови нас матушка Берегиня на добрые дела, попутный ветер, удачу в делах и все хорошие начинания!» Теперь встаньте лицом на запад и произнесите: «Защити нас от чужой зависти и злости, пусть сгинут чары колдовства, а ссоры и обиды растворятся в проточной воде навсегда!» Последний заговор читайте, повернувшись на север: «Воздаю тебе честь и славу Великая богиня Берегиня! Прими угощение и низкий мой тебе поклон до земли!»

Праздник Роси- Берегини был у наших предков выходным. Заниматься крестьянским трудом в этот день не следовало. С распространением на Руси христианства постепенно образ Берегини соединился с образом Богоматери. И 15 июля стали почитать «Мать Сырую Богородицу».

Народные приметы на этот день:

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Музыка

—Рубрики

—Друзья

—Постоянные читатели

—Сообщества

—Статистика

День Берегини 15 июля

День Берегини 15 июля

По народному календарю 15 июля отмечается Берегиня. Этот народный праздник связан с древней традицией чествовать Берегиню — славянское божество, которое считалось матерью всех духов и всего богатства земли, плодородия и влаги. Она почиталась как хранительница рода, была символом двух начал: мужского и женского, водного и земного, человека и природы. Считалось, что Берегиня в это день обходит свои владения, помогает бедным и сама принимает облик березы, дабы побывать на земле.

По древнему поверью, она всегда появляется в сопровождении светозарных всадников, которые олицетворяют Солнце. К Берегине было принято обращаться во время созревания хлеба, что свидетельствует о ее принадлежности к верховным богам-покровителям рода человеческого.

Представлялась она и в образе утки, плавающей от берега к берегу и соединяющей людские судьбы. Выходя на берег, богиня, согласно поверьям, превращалась в прекрасную девушку.
Она шла в крестьянский дом, садилась за ткацкий станок и начинала ткать, а потом и обшивать всю семью. Поэтому в старину на полотенцах так часто изображали утицу-Берегиню.

Эта богиня связывала между собой два берега реки. Как мать земли, Берегиня была для крестьянина особым божеством, способным скотинку сохранить и приумножить, и помочь всему, растущему на земле, уродиться, и травам бы набраться целебной силой. Она хранила крестьянский род, живущий по берегам рек, от всех напастей, от недородов, берегла крестьянский скот, была пособницей рыбакам. Согласно поверьям, в этот день Берегиня оглядывает сенокосные угодья по берегам рек, наполняет травы целебными силами.

Изначально само слово «Берегиня» имело общий корень со словом «беречь», и лишь намного позже его стали связывать со словом «берег», таким образом превратив Берегиню в некое подобие славянской русалки.

Но если западноевропейские русалки больше относились к нечести, то славянские берегини олицетворяли силы природы и отношение к человеку зависело от отношения самого человека ко всему живому. Добрых людей берегини оберегали от козней водяного и чертей, маленьким детям не давали тонуть, помогали рыбакам, загоняя в их неводы рыбу и защищая их от утопления, проявляли они и заботу о посевах, орошая поля небесной влагой. А вот если человек был злым, и, в особенности, наносил вред природе, то и берегини отвечали тем же: портили посевы, насылали на человека беды, заманивали в омуты. По народному поверью, если русалки рождались в воде, то в берегинь превращались умершие просватанные девушки, которые так и не вышли замуж. Берегини, в отличие от русалок, могли жить не только в воде, но и на земле, предпочитая глухие лесные чащи.

Символом Берегини как божества была береза, которой в этот день тоже воздавались почести. Березе в русской культуре вообще отводится особое место. Березу наши предки считали проявлением небесного сияния, по поверьям, это дерево обладает способностью оберегать дома и живущих в них людей от козней нечистой силы, поэтому березу часто высаживали у дворов. Березовые веники тоже стали атрибутом русской бани не просто так — кроме своих лечебных свойств они, по мнению знахарей, могут выгонять из тела насланное дурным человеком зло и очищать душу. В этот день девушки и женщины выходили за околицу деревни и шли к березам, у которых просили о самом сокровенном, защиты, благополучия и счастливой любви.

Девицы непременно приходили поклониться белоствольной красавице – прося помочь в любви и женском счастье. А те, кто посмелее, могли заполучить милого силком, то есть приворожить. Следовало сломить от березы веточку малую да спрятать под порог дома возлюбленного. А как только он ее переступит, забрать и спрятать, говоря: «Как этот прут сохнет, так пусть и он (называлось имя юноши) от любви ко мне сохнет».

Вышивальщицы украшали полотенца «росой», животворная сила которой, касаясь лица крестьянина, снимала усталость, передавала утреннюю прохладу и символами Берегини.

В сенокосную пору полагалось выносить вышитые полотенца на луга. Шли днем на луга, несли полотенца, расшитые мастерицами, умывались, утирались ими – чтобы прибыли силы и здоровье.Умываясь, косцы вытирали лица целительными полотенцами, свято веруя, что образ Берегини приник к их душам и не оставит и ныне, и впредь:

«Матушка Берегинюшка,
сыми с мово сердца тяготу.
Встану благословясь,
хлеб-соль едучи,
во дворе ли идучи,
острой косой ли скашимичи!»

На свежее сено было принято выносить и класть вышитые полотенца. Собирая росу, они тем самым заряжались энергией земли и впоследствии должны были оберегать дом от зла на протяжении следующего года, вплоть до нового сенокоса. После такой процедуры рушники вывешивались на просушку на березах, чтобы деревья могли поделиться своей силою с тканью. Потом такие рушники использовались в различных народных ритуалах, например, при сватовстве или на свадьбе, для того, чтобы молодых никто не сглазил, а их совместная жизнь была счастливой.

Как у каждого человека есть свой Лег-хранитель, так и каждую семью опекает Берегиня. Она помогает помириться после ссоры, поддерживает любовные чувства, привносит в отношения взаимопонимание. Но Берегиню, как любого духа, нужно задабривать, приносить ей дары и время от времени вспоминать её добрым словом. И, конечно же, нельзя забывать о дне её почитания.

Чтобы задобрить хранительницу своего рода, в безлюдном месте под любым деревом расстелите небольшую белую тканую салфеточку и положите на неё краюшку хлеба, стакан молока, пару монеток (можно бумажные купюры) и букетик цветов.

Затем повернитесь лицом на восток и скажите:
«Благодарю тебя, Берегиня, хранительница рода нашего, за твою доброту и внимание, за твою заботу, за твою любовь».

Повернитесь лицом на юг и скажите:

«Благослови, Берегиня, весь наш род на добрые дела, на счастливое житьё, на счастье, на удачу, на все хорошее».
Повернувшись лицом на запад, проговорите такие слова:

«Храни нас от обмана и козней недругов, от колдовства и происков нечисти, от ссор и обид, от бед и несчастий».

Потом повернитесь на север и поклонитесь приговаривая:

«Поклон тебе до земли, угощение прими, Матушка-Берегинюшка».

Считалось также, что Берегиня может сохранить людей от хворей и болезней. Поэтому когда уже созревала рожь крестьяне отправлялись в поле, вспоминая и восхваляя Берегинь. Берегиня в этот день наделяет травы волшебными свойствами, которые даруют здоровье — женщины собирали травы и цветы, плели из них венок, который потом вешали в общей комнате (в зале, на кухне, в прихожей). Целый год сила Берегини была в нём и он служил оберегом здоровья и благополучия для всех домочадцев.

«Хлеб – всему голова» — так повелось издревле. Именно поэтому в этот день заговаривают поля на хлебное изобилие.

Для этого три женщины берут по новому льняному полотенцу и идут в поле.
Каждая из женщин должна взмахнуть рушником, зажатым в левой руке, и прочитать особый заговор. Левой рукой делают взмах рушником и читают заговор на хлебное изобилие.
Читают по возрасту/по старшинству/, вначале старшая, затем средняя, а потом только младшая:

«Земля-земляница, ты нынче именинница,
Мы втроем тебя величать пришли,
Новые рушники принесли.
Дай, Берегинюшка силы, чтобы землица была непустая,
Чтобы ржица была густая.»

Народные приметы и поверья:

Знахари сегодня занимаются целительством. День хорош для снятия порч.
В этот день старые люди смотрели на березку.

Если на березе проглянут первые желтые листья – осень наступит рано и зима будет ранней.

В реках и водоемах начинает «цвести» вода.

Начинает игры сазан — к теплой ясной погоде.

В западных губерниях России этот праздник известен под именем «дня Петровой Матки», и, несмотря на пору косьбы, крестьяне в этот день не отваживаются работать.

Не жни на Берегиню — маньяки (видения) увидишь.

Собирают вишню, молодую картошку и другие овощи.

Начало сбора ранних сортов вишни (Владимирская). Она поспевает через 10 дней после зацветания липы. Наибольший урожай вишни бывает при загущенной посадке.

Берегиня спасала людей от козней чертей, водяного и кикимор, помогая им добраться до берега.

Берегиня дом бережет, сохраняет человеческий род.

С Берегиней в доме покой.

Спасает маленьких детей упавших в воду, Берегиня олицетворяет собой добрые силы природы.

И на Руси такое званье,
Дарили женщине-жене,
Кому природное призванье
Давало главной быть в семье.

Она голубка и орлица,
Над колыбелью и гнездом,
Старуха, мать или девица,
Всегда с спасительным венцом.

И все живое и благое,
От рода женского пошло,
А бескорыстие святое,
Тепло и нежность сберегло.

Источник

Новости Барнаула

Опросы

Спецпроекты

Прямой эфир

Просить о любви и не ссориться. Что можно и нельзя делать в День Берегини

Народный праздник – День Берегини – отмечают 15 июля. Девушки в этот день кланялись берёзам и умоляли Берегиню о любви и счастье. А вот иголку в руки старались не брать. Кто такая Берегиня и что нужно сделать, чтобы в этот день привлечь здоровье и счастье, читайте в материале amic.ru.

Но Берегиня защищает и дарует счастье только тем людям, кто живёт по совести и не совершает злых дел. При этом богиня не наказывает человека за неправильные поступки, но отказывает в своей помощи, если, по её мнению, человек был этого недостоин.

В народе верили, что 15 июля Берегиня принимает облик берёзы, чтобы побывать на земле. Поэтому девушки ходили в лес поклониться этому дереву и попросить счастья в любви.

Девушки посмелее пытались в этот день приворожить возлюбленного. Для этого нужно было отломить от берёзы маленькую веточку и тайно спрятать её под порог дома своего избранника. А как только парень переступит эту веточку, нужно было её забрать, перепрятать в сухое место и сказать: «Как этот прут сохнет, так пусть и он (называлось имя юноши) от любви ко мне сохнет».

Кроме того, на Руси верили, что берёза охраняет людей и жилища от нечистой силы. Поэтому 15 июля во дворе сажали берёзу (если её ещё там не было).

Нет. Сама богиня русалкой не была и отношения к ним никакого не имеет. Но славяне называли берегинями утонувших невест. В более поздних сказаниях их стали путать с русалками. Но русалки, если верить легендам, рождались в воде и могли находиться только в ней. Берегини же могли жить не только в воде, но и на земле, предпочитая глухие лесные чащи.

Считалось, что берегини оберегали добрых людей от злых духов и прочей нечисти. Маленьким детям береговые девы не давали тонуть. А рыбакам посылали хороший улов. А вот если человек был злым или вредил природе, то и берегини отвечали тем же: портили посевы, насылали на человека беды, заманивали в омуты. Ещё они умели предсказывать будущее.

У берегинь была привлекательная внешность и волшебный голос. Считалось также, что они водят хороводы по берегам рек.

15 июля было принято выносить на луга вышитые полотенца, расстилать их на влажной от росы траве, а после вытирать ими лица. Поверье гласило, что это даст человеку здоровье. А потом полотенца развешивали сушиться на берёзу, чтобы дерево поделилось с ним своей силой. Позднее эти полотенца использовали во время сватовства или на свадьбе, чтобы молодых никто не сглазил и они жили счастливо. Такие полотенца считались оберегами супружеских отношений.

Беременные женщины для быстрых и лёгких родов в День Берегини прятали под кроватью берёзовые ветви.

А ещё в этот день заговаривали поля на урожай хлеба. В поле шли три женщины, каждая из них взмахивала полотенцем и читала заговор (делали это по старшинству).

Читали 15 июля и заговоры на крепкое здоровье. Для этого просыпались до восхода солнца и взяв новую белую простыню шли на реку или озеро (главное, чтобы в этот момент там никто не купался). Нужно было трижды окунуться в воду с головой и проговорить: «Святая Берегиня, в твои воды я окунаюсь и от всех хвороб избавляюсь. На глубоком дне они осядут, с густыми водорослями переплетутся, а ко мне вовек не вернутся». На берегу человек вытирался простыней. После на ней спали три ночи подряд.

На Берегиню нельзя ругаться и ссориться (богиня не одобряет ругани между людьми). Нельзя было шить и работать в поле. А вот лениться и уклоняться от домашних дел в этот день было не принято. В народе верили, что судьба будет благосклоннее к тем, кто больше трудится.

Источник

15 ИЮЛЯ: БЕРЕГИНЯ.

Берегиня – праздник великого божества древних славян. Она охраняла людей, урожай, хозяйство и жилище от бед и зла. Считалась матерью всего живого, всех духов и подземных даров Земли. Позже, с приходом христианства, ее образ тесно переплелся с Богородицей и 15 июля стал праздником Сырой Богородицы или Петровой Маткой (так как 12 июля день апостола Петра). Сырой Богородице молились об урожае.

История праздника:

Имя божества пошло от слова «беречь». Мало того, что она считалась матерью всего живого, главное предназначение богини была сохранность всех благ славян – полей, урожая, дома, скота и здоровья самих верующих в нее. Верили, что Берегиня оберегает лишь тех, кто живет по совести и уважает законы природы. Позже имя стали связывать со словом «берег» и Берегине приписали образ береговой девы – доброй русалки. Береговая дева охраняла рыбаков, которые молились ей, дарила им большой улов, была защитницей живущих у берегов рек.

Берегиня олицетворение всей природы, трав, лесов, животных и природных явлений, несла в себе женское начало жизни – была хранительницей очага и оберегала детей. Нередко древние славяне называли Берегинями некоторых женщин. Обычно они были сильными и добрыми, ведуньями рода, рожали много детей и воспитывали их достойными людьми, сохранявшими семейные традиции.

Традиции и обряды:

Древние славяне представляли богиню как молодую красивую девушку в простом платье не ярких тонов. Береза и ива были деревьями богини. Березу считали оберегом жилища, поэтому в этот день принято было сажать это дерево в своем дворе.

Молодые девушки гадали по березе – нужно было сломать веточку березки и подбросить под дом приглянувшегося парня, если он через веточку переступит, нужно было подобрать ее и сказать «как прутик засыхает, так и (имя любимого) пусть от любви ко мне сохнет». Женщины ходили в лес и, прислоняясь к березовым деревьям, молились о счастливой женской доле и любви.

В праздник травы и росы наделялись целебными свойствами, принято было выходить утром рано в поле, класть вышитые рушники на травы и, умывшись росой или родниковой водой, вытираться ими. Этот обряд придавал силы и здоровья. Влажные полотенца после этого вешали сушить на березах, чтобы та подарила им свои целебные свойства. Эти рушники брали в поле во время сенокоса, вытирали ими пот и набирались сил от самой природы. Их использовали в различных народных обрядах, дарили молодым на свадьбу для счастливой семейной жизни и в качестве оберега от сглаза.

Ещё одной традицией в честь праздника были праздничные ужины. Обязательно готовились вареники с вишней, почитавшие красоту и богатство дарований Перегини. Угощения выносили к берегам рек и водоемов на красивых вышитых рушниках для почитания богини и духов природы.

Некoтoрые иccледoвaтели пoлaгaют, чтo берегинями нaзывaли тaкже руcaлoк — «берегoвыx дев». Неcлучaйнo Берегиня пoмoгaлa рыбaкaм, в oтвет нa прocьбы o пoмoщи дaрилa им бoгaтый улoв. Тaкже ее нaзывaли зaщитницей вcеx, ктo живет пo берегaм рек.

Впрoчем, Берегиня пoмoгaлa креcтьянaм прaктичеcки в любoм нaчинaнии: oxрaнялa cкoт, нaделялa трaвы целебными cвoйcтвaми, питaлa плoды и oвoщи.

Пoзднее верa в Берегиню перешлa в тaкие зaгoвoрные cлoвa:

Руки Мaтери Cырoй Бoгoрoдицы кaк бы держaт цветы и трaвы.

Некoтoрые ученые cвязывaют берегинь c руcaлкaми и берегoвыми девaми, в кoтoрыx преврaщaлиcь умершие прocвaтaнные, нo тaк и не вышедшие зaмуж невеcты. Пo нaрoдным пoверьям нa Трoицкoй или Руcaльнoй неделе oни приxoдили c тoгo cветa, резвилиcь, вoдили xoрoвoды, зaмaнивaли пaрней. A кoгдa берегини пoкидaли землю, люди уcтрaивaли им прoвoды: нaдев мacки, веcелилиcь, игрaли нa гуcляx, пели, тaнцевaли, прыгaли через кocтры.

В нaше время велик интереc к фoльклoрным трaдициям и cлaвянcким прaздникaм, пoэтoму прaзднoвaние дня Берегини cтaлo вoзрoждaтьcя. Этoт неoфициaльный прaздник cтaрaютcя cделaть cемейным – для взрocлыx и детей. Центры и клубы пo изучению cлaвянcкoй культуры уcтрaивaют интерaктивные игры и пoзнaвaтельные виктoрины, прoвoдят феcтивaли нaрoднoй музыки и прoмыcлoв.

15 июля нaчинaли coбирaть рaзличные coртa вишни – в чacтнocти, рaбoты прoвoдилиcь вo Влaдимирcкoй oблacти. Гoвoрили, чтo вишня пocпевaет примернo через 10 дней пocле тoгo, кaк липa зaцветaет. A вoт, caмый бoльшoй урoжaй вишни мoжнo нaблюдaть при зaгущенныx пocaдкax.

Ocыпaетcя к 15 июля жacмин, a в вoдoемax нaчинaет цвеcти вoдa.

Еcли челoвек рoдилcя 15 июля, тo cчитaли, чтo ему пoкрoвительcтвует вяз. В дни бед и неcчacтий пoлaгaлocь нaйти вяз и oбнять егo – деревo в этoм cлучaе дaвaлo челoвеку зaпac жизненныx cил и энергии. Cлaвяне верили, чтo 20- 30 минут тaкoгo «oбщения» пoмoгaли oбреcти душевнoе cпoкoйcтвие. Еcли гoвoрить o xaрaктере людей, рoжденныx 15 июля, кoтoрым пoкрoвительcтвует вяз, тo oбычнo oни невoзмутимы, oтличaютcя урaвнoвешенным xaрaктерoм, oтличным чувcтвoм юмoрa, oчень cерьезнo oтнocятcя к мoрaльным принципaм.

В качестве оберегов делали куклы-Берегини. Самой сильной считалась Берегиня-покосница – куколка, сделанная из цельного лоскута яркой ткани без единого шва и без лица. Такие обереги делали деткам, они придавали мудрости древних традиций, передаваемых из поколения в поколение. Также шились куколки-обереги для молодых девушек, для легких родов, беременности и для домашнего благополучия. Символом божества был ромб с точками, им украшали дома, рисовали символы на телах мужчин, отправлявшихся на войну. В вышивках также присутствовали образы богини – это были фигуры женщин, с поднятыми руками, ноги изображались в виде корней. Это был символ рода, его силы и устойчивости.

Приметы в этот день связаны с урожаем, погодой на ближайшее время, а также делались прогнозы на осень и зиму.

C рacпрocтрaнением нa Руcи xриcтиaнcтвa пocтепеннo oбрaз Берегини coединилcя c oбрaзoм Бoгoмaтери. И 15 июля cтaли пoчитaть «Мaть Cырую Бoгoрoдицу». Пo нaрoднoй примете, еcли в этoт день пoявлялocь мнoгo желтыx лиcтьев нa деревьяx – знaчит, ocень и зимa нacтупят рaнo.

Сырой Богородице молились в период созревания урожая, особенно хлебных культур, просили уберечь от голода. 15 июля богиня слышит всех, кому нужна защита и помощь. Также Берегине молились жены и матеря о защите своих мужчин, отправившихся в дальнюю дорогу.

Гребнем Берегиня рacчеcывaет cвoи шикaрные длинные вoлocы тaким oбрaзoм oнa увлaжняет cебя, вo время рacчеcывaния пo ней cтруитcя вoдa.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник