1 ноября праздник всех святых
День всех святых у западных христиан
Этот день посвящался тем святым, у которых не было своего праздника в течение года (Фото: Ruta Saulyte-Laurinaviciene, Shutterstock)
Два первых ноябрьских дня в католической церкви посвящены памяти усопших: 1 ноября День всех святых (All Saints’ Day) и 2 ноября День поминовения усопших (All Souls’ Day) следуют один за другим.
Христианский праздник День всех святых имеет глубокие языческие корни. Около двух тысяч лет назад кельтские племена в это время праздновали наступление Нового года, в канун которого отмечался праздник Самайн (Samhain). Это пограничное время (переход к зиме) считалось временем волшебным и мистическим — сиды (нейтрально, а зачастую и враждебно настроенные к людям волшебные существа) приходят в мир людей, а люди тоже имеют возможность «побывать» в потустороннем мире.
Считалось также, что души умерших в этот день возвращаются в свои дома и требуют жертвенной пищи у живых. Примерно в это же самое время (в конце октября) древние римляне отмечали два праздника — Фералии, посвященные памяти усопших, и дни Помоны, богини древесных плодов.
Такое совпадение дат способствовало сохранению традиции поминовения умерших и после повсеместного распространения христианства. Праздник сросся в народном сознании с праздником церковным. Так появился День всех святых, который до сих пор празднуется католической церковью 1 ноября. All hallow ees (Месса всех святых) — таково было его искаженное староанглийское название, так что «Хэллоуин» — это не более чем «Канун Оллхолуиса».
При этом, языческие представления о сидах в средневековом христианском сознании превратились в представления о нечистой силе, выходящей в этот день пугать благочестивых обывателей. Именно поэтому в эпохи Средневековья и Нового времени Хэллоуин облюбовали ведьмы, обязательно устраивавшие в этот день шабаш.
Праздник Всех святых первоначально отмечался 13 мая, в этот день в 609 году папа Бонифаций IV освящал римскую ротонду, посвященную Богоматери и всем великомученикам церкви (по другим источникам этот праздник ввел Римский папа Григорий IV в 835 году). А в начале 11 века этот праздник был перенесен на 1 ноября (тогда этот день посвящался тем святым, у которых не было своего праздника в течение года). В ряде стран он является выходным днем и общегосударственным праздником.
Другие праздники в разделе «Католические праздники» 
День всех святых у лютеран
Два первых ноябрьских дня в Лютеранской церкви посвящены памяти усопших
Два первых ноябрьских дня в Лютеранской церкви посвящены памяти усопших. 1 ноября отмечают День всех святых (Sollemnitas Omnium Sanctorum), а 2-го – День поминовения усопших верных (Die in Commemoratione Omnium Fidelium Defunctorum).
Дата празднования Дня всех святых восходит к кельтскому празднику Самайн, который у кельтских племен символизировал наступление Нового года, это время считалось особенным, волшебным, мистическим. Считалось, что души умерших в этот день возвращаются в свои дома и требуют жертвенной пищи у живых. Примерно в это же самое время (в конце октября) древние римляне отмечали праздник Feralia (или Parentalia), посвященный памяти умерших.
После распространения христианства это совпадение дат способствовало сохранению традиции поминовения умерших. Первыми в 8 веке 1 ноября, вместо языческого Самайн, День всех Святых стали праздновать христиане Англии и Ирландии. Вскоре эта дата была перенята и Римом. Таким образом эта дата стала общей для всей Западной церкви.
В этот день принято украшать могилы умерших родственников. В церквях традиционно 1 ноября служится Месса, посвященная Дню всех Святых. А ещё в каждом доме зажигают свечи и развешивают гирлянды, чтобы душам родных, которые возвращаются в этот день в свои дома, проще было найти родных. Эти же праздничные огни, согласно поверью, должны и отпугивать злых духов «каамоса».
Другие праздники в разделе «Лютеранские праздники» 
Праздник День всех Святых 1 ноября: история и традиции у католиков
Праздник посвящен почитанию всех Святых, которые, начиная с первых веков христианства, услышав Слово Божие, приняли Его в свое сердце и спасли свои души, следуя за Христом.
Sputnik Грузия расскажет об истории возникновения праздника и традициях Праздника День всех Святых у католиков.
Праздник почитания Святых
Почитали память Святых еще с первых веков христианства. В те далекие времена Святыми называли всех получивших новую жизнь в крещении и отныне принадлежащих Иисусу Христу. Церковь почитать особым образом стала первых христиан, которые умерли за веру.
Но множество свидетельств сохранилось об обычае повсеместно сохранять мощи мучеников как драгоценную реликвию, почитать место захоронения. Обычно днем почитания этих Святых считался день смерти – его называли днем их рождения для неба.
Культ мучеников в дальнейшем распространился на все поместные церкви. А со временем, кроме дней памяти отдельных мучеников, стали отмечать и общий праздник – День всех Святых.
Католическая церковь, желая искоренить языческие традиции празднования кельтского Нового года, в IX веке перенесла День всех Святых на 1 ноября, но все ее попытки оказались тщетными.
Предпраздничная ночь на староанглийском языке звучала как All Hallows Even, то есть Вечер всех Святых, или сокращенно — Hallowe’en. Затем ее стали называть еще короче Halloween, вот так и появилось современное название праздника Хэллоуин – его отмечают по сей день и с каждым годом все масштабнее.
Традиции праздника у католиков
День всех Святых, по традиции, один из обязательных праздников католической церкви – в нем участвуют все католики, кроме тех, кто пропустил мессу по серьезным причинам.
Поэтому в День всех святых все католики посещают храмы. Литургические молитвы Дня всех Святых прославляют Господа — единый источник святости. Они также выражают веру в бессмертие Святых и просят их о заступничестве.
Католики на следующий день после Дня всех Святых, 2 ноября, отмечают День поминовения всех усопших верных и посещают могилы родных.
Католики, по традиции, сложившейся веками, по дороге на кладбище четыре раза останавливаются и произносят молитву за усопших. В пятый раз они проделывают этот обряд, возвращаясь с кладбища.
В разных странах много общих традиций, но есть и свои особенные.
В Польше, по традиции, раздают нищим монеты и обвалки, которые многие хозяйки выпекают за день-два до праздника. Этим они отдают почтение и уважение своим усопшим родственникам.
В Италии, по традиции, оставляют обычно еду для усопших на кухне – в основном хлеб и воду, но в некоторых регионах обязательно оставляют умершим воду и пирог «ossi da morti».
Материал подготовлен на основе открытых источников
Главный праздник 1 ноября: что нельзя делать в День всех святых, чтоб денег не лишиться
Народные приметы в православный праздник Иванов день помогут привлечь удачу и отогнать беду.
Напоминаем православным и католикам, какой сегодня праздник – 1 ноября отмечается День всех святых у западных христиан и Иванов день – у восточных.
В принципе, оба праздника как бы продолжают друг друга: Иванов день знаменует проводы осени, а День всех святых – приход зимы. Последний еще связан с чествованием умерших.
В День всех святых предписывается вспомнить всех мучеников, которые свою жизнь отдали за Бога. А следом, уже 2 ноября, у католиков будет День поминовения усопших, когда поминают уже не святых – а простых людей, умерших родственников. А вот православным с поминками придется подождать недельку: Димитриевская родительская суббота в 2020 году выпала на 7 октября.
Читайте также Православный календарь на ноябрь 2020: родительская суббота и Рождественский постДля католиков День всех святых – очень важный праздник. В этот день посещение церковной службы является обязательным событием для всех верующих.
У православных праздник 1 ноября не столь важный: отмечается перенесение мощей преподобного Иоанна Рыльского (этот святой является покровителем болгар). Народное название праздника – Иваново день.
Также 1 ноября православные чтят память святого Садока, епископа Персидского.
К слову, священномученик Садок – небесный покровитель людей, что умерли без покаяния. Если среди умерших знакомых есть такие люди, то в этот день стоит помолиться за их души священномученику Садоку:
Словам Владыки ты усердно в подобии следовал, ибо как пастырь добрый жизнь свою отдал за овец Христовых, священномученик Садок, молим тебя, много пострадавший, моли начальника пастырей Христа и нас причислить к овцам по правую Его сторону, да воспоем тебе: «Радуйся, священный отче Садок, за Христа кровь свою проливший».
Обязательным блюдом на праздничном столе считаются лакомства из куриного мяса: различные супы, пироги с курятиной, просто курица-гриль.
1 ноября – приметы в Иванов день
По погоде 1 ноября наши предки определяли, какой будет весна:
Праздник 1 ноября: что нельзя делать, денежные приметы
В старину в праздник Ивана люди резали кур (для праздничных блюд), но весь день не беспокоили лошадей. Животных кормили, но никогда не заставляли в этот день работать: по поверью, в этот праздник они находятся на попечении домового.
Суеверные люди следили за крышами домов: если вдруг на чей-то дом села сова – там вскоре будет покойник, верили они.
► Нельзя 1 ноября отказывать в милостыне – это грозит убытками в течение целого года.
► Заодно в ночное время не оставляли вещи сушиться вещи на улице: чтоб в них не поселилась нечисть.
► Нельзя оборачиваться на звук шагов за спиной – чтоб черти не схватили.
Католический праздник День всех святых (Торжество всех святых)
1 ноября католики празднуют День всех святых — один из десяти главных праздников, имеющий ранг великого торжества.
В этот день церковь вспоминает всех святых, прославивших Бога, не только тех, чьи имена числятся в церковном календаре, но и тех, кто известен одному Богу.
Главная идея праздника подразумевает всеобщее, вне зависимости от профессии и гражданского статуса, призвание к святости.
День памяти всех святых был известен еще в ранней христианской церкви. Тогда святыми называли всех христиан, как получивших в крещении новую жизнь и принадлежащих отныне Христу. «Находящимся в Эфесе святым», «всем святым во Христе Иисусе, находящимся в Филиппах», — так адресовал свои послания апостол Павел, обращаясь к первым христианам. Первыми христианами, которых церковь стала почитать особым образом стали те, кто умер за веру. Первым известным почитаемым мучеником считается святой Поликарп Смирнский, чье мученичество было подробно описано в «Окружном послании Смирнской Церкви другим Церквам», датируемым 155 годом. В этом документе останки мученика названы ценностью большей, чем золото и драгоценные камни. Послание свидетельствовало о существовании обычая сохранять мощи мучеников как драгоценную реликвию, почитать место захоронения. Подобные празднования и молитвы на могилах мучеников за веру были приняты повсеместно, где имелись их захоронения. Днем почитания этих святых подвижников обычно считался день смерти, который стал именоваться днем их рождения для неба.
В дальнейшем культ мучеников распространился на все поместные церкви и помимо дней памяти отдельных мучеников, стал отмечаться и общий праздник в их честь. Святой Иоанн Златоуст свидетельствует, что византийская церковь почитала память всех мучеников в первое воскресенье по Пятидесятнице. В восточносирийском богослужении днем памяти мучеников была первая пятница после Пасхи.
В западной церкви праздник был введен в VI веке и первоначально отмечался, как и на Востоке, в первое воскресенье после Пятидесятницы.
Позже праздник был перенесен на 13 мая, что было связано с днем освящения храма в Риме (13 мая 610 года), перестроенного папой Бонифацием IV из языческого Пантеона, в честь Девы Марии и всех мучеников (S. Maria ad Martyres).
К этому дню из катакомб в церковь были перевезены 28 телег останков христиан, отдавших жизнь за веру. Ежегодное воспоминание этого события и стало первым празднованием дня, который теперь известен как Торжество всех святых. Спустя некоторое время, при папе Григории III, понятие святости расширилось и стало включать в себя и тех, кто претерпел гонения и страдания за веру в Христа, даже и тогда, когда гонения не завершились мученической смертью, а затем и подвижников, прославившихся добродетельной жизнью — «всех непорочных праведников, во всём круге земли почивших».
Папа Григорий IV официально ввел праздник Всех святых в церковную практику, перенеся его на 1 ноября. Время празднования было перенесено с весны на осень, по примеру Англии и Ирландии, где к этому времени уже более ста лет было принято совершать память всех святых в этот день.
До XI века о святости свидетельствовало народное почитание того или иного подвижника или мученика. Первым официально канонизированным святым стал святой Ульрик Аугсбургский — процесс его канонизации завершился в 1093 году, через 120 лет после смерти.
Торжество всех святых является одним из обязательных праздников католической церкви, участвовать в нем следует всем христианам, кроме тех, кто не может сделать этого по серьезным причинам.
Литургические молитвы Дня всех святых прославляют Бога — единый источник святости, выражают веру в бессмертие святых, а также взывают к их заступничеству. Чтения из Священного писания, в свою очередь, воспроизводят этический кодекс христианства (восемь «блаженств» из Нагорной проповеди) и свидетельствуют о присутствии бесчисленных воинств святых.
За Днем всех святых следует День поминовения всех усопших верных, который отмечается 2 ноября. Кроме того, в течение восьми дней, начиная с 1 ноября, принято служить заупокойные мессы, а верующие приглашаются к особенно усиленной молитве за дорогих их сердцу усопших.
Материал подготовлен на основе информации открытых источников